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A P. . II. SITI DELAS SEPULTURAS , I SVLIM6S .
3σι Iendo tan religiosa la dispossicion, de septilia a los Fieles o en os ementerios de las glesias: receia id la pia coi tumbre de enter rari e dentro de ellas , pagando a sus fabricas et rompimiento Mandanaos S. S. A. que a os que se en terra remen Cemgterio, se es de de valde a sepultura; a os que dent o de laI lesia se guarde a lo able costumbre de pagar a a fabrica, a limosna,segula a preeminencia de ei lugar, en que se exceptua os Indios porque a estos se deue sepultura e laci glesia et Pue bio, d0nde fon naturales. 3 et Y se halamos en es a Cathedral a las Criaturas, Femo passan de si et anos por sitio , et que corre de Alta de a Concepcio, hasta a pueri de a sachristia mayor vendas demas Iglesias de este obii pado elegi ran os Curas et conveniente. Advirtiendo deue se ablado det Evangelio.
huesias de disiuntos. 3r Vando interii iniere legitima causa , para tradadar eeuna Iglesia, a tra, tos huessos de los ditantos se pe- dira licencia ali relado qui en atendera a transcurso de ei tempo sin ella se castigara alcura, personas , Melo hirieren: sera en a forma, que eLentierro pagando assi mesm los derechos Parroquiales, eguit Aranget ad adglesia dondele aes humaren xla qua se e mandaracia alguna limosna P sele de xa su derectio, por o que mira ados Aniuersarios, Missas PyCapellanias que se contienen en OS textamentOS.
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Euiendo a tenderse tanto at se sego , biencis salud de I, os fetigreses 7 reconociendo, et cuydado, dei velo,
isueten Masionar las campana a desolas de la noche; mola sua enlaeter se os entiet ros despues de la oracion Maradίtiaio S. S. A nos Abla de noche,sino fue telo persona constitui larito c. ignidad y para ello a de precede expretia licencia de Orci iliatio. no se probiuendas fetiales de doble que sueten dat se in mediata mentem a campana de la oracion vexortamos a los Mu RR.PP. Prelados cuyden se obserue assi, en sus Conventos man.amos assi mesmo,que conminguia pretexto pueda tali lacru , ni iesios Curas a entierro despues de a nochezer.
der ada correspondencia, que deueia,ent ager lien, tespues de su uertera os que les siruieron en ida: Hemos legadora entender,que en algunas partes dem uestro Obi spado pria cipalmente en los valles quando uere algun Indio. Eschivolos duenos es damentierro endos Campos, o degas, y Capi lias de sus haγiendas aprouadas solo para de Zi Milia, ymo para sepulturaEcclesiastica, priuando impiamente dellam os di suntori defraudandolos de los bienes e spirituales, que goran por et tu, gar usurpando tantien, por est medio licito alia tiocho ius derechos. Tocurriendo a es te impio, religioso. injusto abulo: Mandanaos S. S. A. pcna de excomunion mayo latae sententia , yde cientes os, apticados a mit ad Lia SantaCrugada ' ait rarat Cura Parrochia , que ninguia mande , ὀ disponga se hag saestos entierros fuera della, o de glesii donde pucda elegirie e pultura. Y uego que nauerat se traerari os citer pos cerca de a I glesia,si est uuierendist antes, para que os entierre su Parrocho YHos que assi nodo cumplieren, demas destas penas,deuen Pagni
lenos derechos Parrochiales. . . , . Li
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bi glare a una de su autoridad,lalade pagae de iis bienes a Cura, lutei de alender en ellas ados demas intereiados vere cono
Umiento de esta obligacion, an exercido siem pre con mucho exemplo os Curas de es a Cludad,estos actos imitericordiosos: haziendo locentierro con Cruet alta, capa,doble, solem nidad possit, te, cantando Missa por os que entierat, haridad.CuJo itilo se a de guarda enetoda nuesti a Diocesis. negandose muchos este piadoso beneficio: ati introducid o echar uerpo actas puertas . Cementerios de las Iglessias, en notable descredito, dentia gracion debes ado Ecclesiastico portu pone se destos echos se negaran a elaterram lostobres de gracia, Θ co quidad y seguit se, et in conste de os que an uerto, ni de sus calidades. a d seando remedia est abuto denigratiuo, e injusto: Mandamos tono se echen Ditantos de quatquiera edad y condico' sean,en las
Io lesias, puertas, ementerios, ni otras partes, pena de excomu
n ii maror vlos Curas notos enterraran, sim Verigua quieu solacio que personas os echaron, paraque conste de os que hanna uerro procedam declara encla censura eslos inobedientes,ydemas penas impustas a los usurpadores dei derectio arrochial. Y exortamos a los M. R. PP. uperiores de las Religiones no consilentamque sus subditos haganaestos entierro P les mandenda noticiari os Curas,para que executendo que deuen en cumplimiento de su oficio.
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defunctis I 3 quaest. χ ibi. citrati Vero funeriS, Conditio epul turae,pompa exequiaris, magis vivorum solatia sunt , quam subsidia mortuorii Chrissest,in Salp. a8. prop. finem refert. D.Frassus de Reg. Patron
3, 3 porescusargastos duplicados; Mandamos quando el
entierro emare pocli ardoria cera 'se res en elaumulo, sirma es diasiguiente a las omas; sitiale Parrocho, nitoreo interesado, pueda pretenderis pongactra de nueuo. Portes a functos perienec abentierro Y para euitar odo fraude Mandamos, quequando es entierro Here porcta tarde,las honras nos ean et dia an mediato,en que egun combre auia,de degirse a Misia de cver. po presente: sino es que intermedie este dia, quado me nos mellas, desuerte , que se agan auercero di de entierro,quando mas se
3 en los entierros, onrras cabo desasio. hovenarios delos Indios,e Cura de donde fueren naturales, es voluera a ceraque pusileren, ysolo podralleuat labesa de manos, si se la diere
3s Reuiniedo et Derecho Canonico et orto, ὀ ningunsu L fragio, si logrannos Ditantos,de os funerales asticii sde vanidad 1 por mira mas esta a laostetacion,de quiendos celabra lal alibi de aquellos, po qui en se of recen vaduirtiendo con Chri stomo se lostoberbios tuimulos maior incusa ion delos uertos quieta abre las bocas a los vitios, para maas Ormuracion. tanto mas sensiible esta,quantocios gasios super suostos defraudan de os sacrificios, que necessitan c a modo racio se a currido,por Le Recopilada, acordadas determinaciones destos Reynos Y porque en nuestra Diocesi tenga et de
bos de asio, demas exequias,de lodas personas de quatquiera calidad dignida , no e hagan tumulos de mas de dos gradas; en que solos podra poner cincuenta betas venda sepulturi quacro
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quatro, quatro hacbas.Y en gallir, avitu ea el rharor,'quas do mas eis vetas. Lo quat se ha de cumpli ai scien d e excomini bia mayor latae sententiae ipso facto incutienda,eia quere decli rara a uego. de cinquenta peios at Heredero, o Albacea , quσcorriere con e nos tunerales la tercia parce aplicata a denuncia dor; las do a a Saata Crugada , flamira para haeter bien or et dii uiuo, a disposicion dei Iue Ecle astico Yti'misma centura,' penas te imponen ados Curas,que permittere a se ait a stadis possicion velitica tendra cuidado en taber como se obsetu enlas I lenas, auitis eati de Regulares Y exori mos 4OS M. R. R.
Ontinuando et de se de euita gastos a nuestros inoceti sanos eudos entierros: Manda mos . . s. A. que en inguriose paedari Eaeter por las calles, mas que tres postas: Yno podrandos Curas obligar a que lasmagan, or no ter preciso utra igio para Lentierro vellos bufetes, polias, γ tumulos de uel pos ina ores,se han de pone panos ne gros; ho de color,conforme a lo determinadolor angielia vendos entiertos de clam
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330 2 os darinas Acompasiados distris,uira ei Cura, que hir eree en erro en Os Sacer totes, que assii terea coniuratu alio ad ali ministracio Uestos Santos Sacramentos en sudo te ia y a Coro os dias festiuos anteponiendo a estos,en los entierro de Co-haaia a DCobrador de ella. Y 1 alguno de los assigna ios no alsistiere a*yudar a Cura,este preferira ados que hallare mas putatuales porque e motivo de anteponerios, ha deser et ayuda aliarroch ymo et de seruir tro oscio en a glesia con emolumeatos avnque iean cori .
o Aranete senata de estipendio a cada compa fiago
C tres peios, a que leua Capa quatro. mandanaos S. S. que illas de las Capas te les denares pesos P e Lotro se a-plicara a Sacristia de los Curas en cuyo poderiua de entraria ηastos de elia,conconsulta de Prela do; in que por esto se rei gue I Marordomo de a Fabrica de dar lo necetiario. Y para aetercargo a basio dea procedido densi eiecto, pondra es Parroctio enuas partidas de cutierros deConadias de partes razon de losque se hietieron con tres Capas. - ad Acompasiado est obligadora de eti una Mi sa pote ditan o 'Heracompasia su entierroriri siendo en a Parrochia, laxae istitit O , sobrepelliet, hasti que se acabe: si nodo hi iere, nocte pagara et Cura quieti det iii pendio mandata de Zi tres Nicia por et ditanto Y41endo en Conuento, despue de dexaret uer po , O V 'rancicompasian la Crudia a Parrochia, en las Imariue si isimia. torque en tencion abaliuio denuesbos fetigruies, hemos rebaxado a micadde a limosna que e staba antes aistgpad. aca a Acompasiado, se prohibe no se haga mas re baja, antique las partes digala,qui ςn escular et esse,que uali c5
Cleando ocurrir a et detorden, que luele hauer endas casas e nos Ditantos a recebit lateranos Ecleii alii-cos,que ac ompasian condobrepulli7 Mandamos entre nata pie-sa, donde estu utere et uerpo , I puellos en orden se eis den las cla cilcenaidas, par a cantar et Responso Tanque obrare con
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o ado a confulisen, i se experimetri a por no dedicarie los Etletiasticos a tot de ien en estas funcione , meg lars connos Seculares . est cumpli intento delo determinadolor lang lesia Maha mos S. S. A. vay an delante en elentierro, lo3 Estandartes de Cois dias; tu ego immediatamiente laCru Parrochial; ari se se guiranios Cleriiros, que a compasian consobrepelli velas enctas ma-nos,en dos coros iguales, que pressi dirue Preste: todos,irάn cantando os Psa mos dii praestos porcla I glesia, alternando con os Musicos si esto fuere n. cal que assi nocto obseruare natisto et Cura, en o que importare et companados que plicar paracastos de Sachristia, como se dispone en et capitulo a a.deste titulo uno a nombrar Lotra ei Ni es pagarae Colector sin or- dei det Paroclao,por siluuieren incurrido en alguna pena. Despue de lacte recta a et Feretro P tra este, nodelante, los secula res, doloridos a quienes se si guen los criados umidar vel Cut lo cum plan assi, de bajo de ex comunion mayor: demo obedecerae damos amplia facul radiar declararios cal Patrocho
Ela bigiere se guarde assi, ciuigaremos a Iauestro arbitrio ;
Me I Ara viaraoda confusionen los entierrorique se a mail eu Conuentos de Monjas. declaramos an de correr enla forma, que en los de los Regulares: guardandose la costumiae de Aran Zeb respecto de loca at Capellan dei Monasterio haeter
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nes de os funeraleria a cera es para et Oniae tuo. Y porque en Io de Religiosas, ueteri vi uir mugeres secubares co licencia delPre laclo, las quales no se puellen enterrar dentro, porto tener adquiricio derecho Declaramos, que si suce diere mori a 'un. cnellos,su interro perienece a Cura a quienta dela rar derechos, regulandose, como si muriesse fuera cie casu rari alCn Npellan que procediere aestos eviter ros sin licencia de' Partio nocomo ausurpador, de detecho Parrochial. Y lo meirtio aducorre por linque loca actas Criadas que tuuieren las MonjaDen particular violo goetaraia dei fuero Regular las Criadas de Co munidad y Comens ales.
, plos derectio de entierros, possas, horaras, abos de
po, y de se dan a Cura doete reales de cadamissa Despue sacae Colactor quatro por tento,de trabajo de cobrarios De o demas eiaca a quarta parte ali relado De lo que queda se da laquarta a Sacristin 7 sino acudiere personalmente , se e quitatalloque corresponde alas itinciones a que fallo. la queque-da es de Cura;partiendose porriguat, donile uuiere dos vesta distribucion, costumbre de haetetse en es a Cludad: Mandanaos S. S. A. se guarde en ella, demas Curatos de nuestra Diocesis,donde a Sacristan mayor , δέ nombrare conlegi cimo tituis. - De cada Velacion,quem fuere de Indio,O Esclauo,se d tan doete reales de a Missa a Cura. Y a Sacristan mayor, si asse sistierriviales .vlo demas della,sus Arras, cera, Ofrenda es dei Parrochos y osten parte et Sacristan. De las Missas a de dati parte quatro reales a Sacristari mayor por oficiaria, fide nolia Zerlinno e pagara sit no en cato de enfermedad, is en que se leay dado licencia. et Cura nocte agitardar para celebrarias, nilas partes necessitan de trae Musicos,que las oscien:sino es que voluntariamente os paguen,
- mandamo te obserue a costumbrride dactos Curas mesta Crudad la octava parte de Primicias a Sacristan mayor. que no se densn uestro Obis ado donde no estuuiere rece bida
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deictahctor. Os I diserentes capitulos de est titulo, et de textame tis se preuiene alco lector lo que por suificio deue αbrars para mayor expression se declara en este se de supprimerem pleo: cobrar os eniter sua onrras, cabo de ano, por te lepap a el quatro podiciento De loquat a de dar uenta ad mes, latisfaciendo ados interes ados Esti asa argo obrar restipen dio de los Acompasiados, se leda naea de cada no l io a de re cauda las Millas de quarta, de abintextato;cu Tali mos na,es de amueue reales,ocho para et acerdote ' uno parata fabrica, Colector por milad Tendra Libro, envi sentara osentierros renitro conaoda claridad las Missas de Coleturia; deque dara clienta ad seis metes. con Iaanescia se te manda, punte las que manifestarendos Clerigos aver rece bido de trispersonas,como se ordeno emel cap. is de celebratione iis To- dolo qualia de cumpli condo demas que se lecta a mandadoxuestis Synodales, debaxo dedas penas expretiadas, demas a uinstro arbitrio.
Iedo la Iusticia a principat virtud de Ias cardinales,diriis D id ballien uniuersa que se manlien en a recta a tiministraci5: deuian serdos da admunistran de angelica naturale Za, para que de se in baraetados de peso, que haren las pastones, pende iacias laumanas,ju2gassen con rectitud,d do a cada no loque es suJo Y deseando con animo caritativo, que est reyne enios desiluestros Prouisores, Vicarios, Visiindores, I dema ue-
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preuieue et Santo Concilio de Trento, esculando dilatorias, abreuiando terminos grauosos a las partes. 1)Mandam Os S. d.A. a uestros Vicarios Gesieraleslagan Audiencias publicas , en luga di puta do para ellas, lodo ios Lunps, tercoles , y Viernes et fio. quando fuere festiuo alguno de ellos, se ante pondra, ios pondra, de formavi aΤa cada emana os tres dias. vot rectendole caios , quelidan breue expediente, las tendi antodos os dias de a se mana, aunque se en sus casas. V ite claramos por causas sumarias las que no excediere de cien peios.
4 et Ontinuando et deseo expressado emel capitul antece , dente, pararimo se molesten los litigantes, en sus cenia 'das,' prosecucion de ius causas Manda mos S. S. A. que un- siendo ae Maturale Zaiexecutiua,nose de principio a et aes por cen suras clas que fueren desta condicion contra Clerigos se egui- 44ὶyui QS ier nuise aias uados. enaas te de la Recopilacion.