장음표시 사용
411쪽
asi D MATRIMONIO IC EΤC. quaestiones miricatas, quae hactentis a Dod oribus fieri solebant, nimirum; An inter fratres: hapti sati,& omnes filios,&'tios patri noru,vel baptisantis iit hoc impedimentsi 8 Et An interhaptisatu,& uxorem, vel cocubmam, Vel maritu patrini, vel matrinae, vel baptis alitis it; Ancognatio transeat per actione, vel pastionem in Coniugem,vel cocubinam ante, Vel post cogni
Haec quoque lassiciat de cognatione spiritua- Ii, lineis, gradibus eius, is quibus gradibus
matrimonium prohibeatur quoad llam: Sequitur eadem dicere de cognatione legali. Cognatio legalis est rapinquira quadam ex adoptioηe
alicuius insilium roΗeniens. Est communis Docto-
Tum, Nauarri, Soti, Sylvestri locis superius allegatis post Gloss. c. r. de cognati e legalι. Adoptio ess exstaneae persona in filium, vel n potem, vel deinceps legitima assumptio. Extranea persona dicitur hoc loco, quae ante in adoptantis pocestate non erat, siue illa sit co- sanguinea, siue non No potest tamen esse frater, vel soror secuaedam Sylvestrurn verb. adoptio nu LO Sotum supra. Dicitur in definitione, legitima assumptio; qui , Vt valeat, secundum leges multa requiruntur, tum ex parte ipsius adoptantis, tum adoptati. Ex parte adoptantis requiritur urina , ut adoptans sit senior 8. annis adoptato, Vt nimirum possit esse eius pater naturalis Secundb,Vt sit Vir, quia foemina adoptare non potes sine peculiari concessione Principis Tercab, Vt non
412쪽
si sub alterius potestate, sed stii iuris,& per L6sequens debet esse maior as annis, quia illuc usque hon potes adininistrare sua bona. Narib, ut non sit tutor, vel curator Quinti,,utio it Castratus, quia ille nec generare potest, nec coire Ex' trossequitur frigidos non posse adopta .re Nain. qui iure Civili vocantur caluati, nare Canon1co dictitur frigidi Spadones autem, sca Eunuchi ab hominibus facti & steriles possunt adoptare, quia licet non possunt generare possunt tamen matrinionium consummare.
EI parte adoptati requiritur; Prinὶb, ut sit prs-scns, quia absens per procuratorem non potest adoptari. Secundb ut det consensum Tertib, ut Princeps vel Magistratus det veniam. Haec sunt breuiter tacta, quia illorum non est magnus v-sus hodie. Habes, si vis plura legere, apud Plu Itrui supra is alios Summista ver, adoptio. Adoptio est duplex Perfecta, Imperfecta. Perfecta dicitur arrogatio Imperfecta dicitur simplex in filium adoptio. Solus subdubitat, An adoptio imperseeta sit impedimentum dirimens, sicut perfecta: Sed non est dubitandum, quia alis Doctores non distinguiuat, sed docet generaliter cognationem legalem oriri ex adoptione gesse impedime- tum dirim CnS. Arrogatio, implex adoptio in hoc disse runt, quod per arrogationem arrogatus constituitur ua potestate arrogantis, ut iam sit quasi filius naturalis, nec possit eum pater adoptans
priuare sua legitima, hoc est, parte haereditatis. sed
413쪽
;M MATRIMONIO ar C ETC. sed filius adoptatus non transit in potestatem adoptantis, nisi fuerit auus eius, vel proauus M potest di velit, eum priuare haereditate In eo tamen conueniunt, quod tam adoptatus, quam arrogMussiccedant ab intestato Oiluruma hac yx Soto in . supra, ct Summistu. Tressinc species huius cognationis, quae etia a quibusdam meae vocantur, in quibus quidam gradus impediunt, dirimim matrimoni una. Prima est paternitas legalis quae es quasi recta linea ascendentium, laescendenties Nam non potest esse matrimonium inter adoptante, acloptacum Vsque ad quartum gradum, hoc est filium, vel filia nepocem, Vel neptem, pro nepotem, vel proneptem, abnepotem, vel abneptem adoPtati Et haec adoptio es perpetubdirnnens etiam post solutam adoptionem per
supra citati,testis ita diligere Zo. q. s. Secunda est fraternitas,& est quasi linea collateratis, seu transuersalis nimirum inter adoptatum,in filios, vel filias naturales adoptantis: Quia filius adoptatus non potest contrahere castia naturali adoptantis Sed haec non est perpetua sicut praecedens, quia no durat post mortem patris, nec post solutionem adoptionis,aut emancipationem prolis naturalis , per c adoptio
Tertia est quaedam egalis affinitas scilicet imper adoptantem δε uxorem adoptati Quare inter hos non potest contrahi matrimonium, ne quidem alterutro mortuo quia haec perpetuo
414쪽
tu durat sicut prima. i. adoptit F. de ritu, pio rum Potest tamen adoptatis cotraheretiim ma tre filii adoptiui ad hi ac viventis. Et vir ac mulier ab eodem patre legali adoptati possunt in
ter se Miζrahere almi aper, matri. onium isti. 1 30 D.Thomam ct af tohinum fer illam citatis Ratio illorum est, quia id legibus non reperitur prohibitusn. Haec ae cognatione legali, lineisin gradibus eius PS in quibus gradibus matrimo irum prohibeatur, quo ad illainophis satis sufficiant ouia illius hodie rarus est uuis. Reliquum est ea eniquoque de assinitatensi Α militas est propinquitas personarum CX copula caro ali proueniens,& carensi mri parenteIax6kligitur ex Doct oribus superius allegatis Oritus assinitas e quavis copula carnali siue licita siue illicita, imbetiam per vim extoris, vel cum dormiente habita, modo tamen in vase debito fiat,in sequatur seminuti comixti' Fuerunt olim tria genera assinitatis, ut pate 3 ρ. q. 2. e totam Pro quorum cognitioile, Sedistinctione tradunt Poctores tres regulas,quas
Prima regula, persona adiuncta sanguini alixerius per coputam carnalem facit primum genus v Si Maria fratri meo esset uxor, esset in illi amnis in primo benere. Secunda regula, Peribna fecunda per copulani
addita dictae prim persenae , seu facienti priomum denus facit secundum. V. G. Si, fratre meo
aesutili , relicta fratris mei nuberet Petro,Petrus
415쪽
in .esset mihi assiliis in secundo genere. Tereia regula Persona tertia addita secunciae, scit illi quae faciebat secundum genus, per copia la in carnalem facit tertium genus . . . Sti riadcfimcta Petrui duceret Annam , illa esset niihi assiliis iri tectib genere, ' Otitia ad icta tria genera extendebatur impe d mentum matrimoni , ita ut consanguimea primi mariti non posset contrahere cum secum do maritoruxore mortua, neque consanguinea Iecuti di mariti cum tertio marito, n0n quidem propter illuitatem, aut contai gutilitatem, sed Dropter iustitiam publica hone1hatis: Verum hodie non remanet nisi primum genus affinitatis 'era non debet de con anguinitate, ct agmtate.
Assinitas igitur primi generis dii inguiturer lineas tres, asce dentium , descendentium, coli testatium. In linea recta ascendentium, re descendentium amitas impedit altrimonium in infinitum secundum communem opinionem, quamuis nonacsint, qui dicant impedire solum usque ad quartum oradum Sed haec quaestio magi, subtilis est quam utilis propter rationem , quam in simili quaestione de comsanguinitate paulo ante ex Beliarinitio attulis
In linea transuersali collateralium assinitas secudum ius antiquum impedit, dirimit -- trimonium usque ad 4 gradum tam ea, quae Oritur ex copula licita, quam illicita, ita ut persona ab aliquo cosanguineo cognita non possit contrahere cum aliqua illius consana uisitatis,
416쪽
fisi ab illo distet ultra quaritim gradu; Verum
reformat. niatrimoni, hoc lum)verum est inussinitate, quae oritur ex copula licita in illa verbamitate, quae oritur ex copula illicita, sollim impedit usque ad primum,& secundum gradu et ita ut non soliim non impediat, aut dirimat, si contrahitur in . vel ε gradu,sed etiam nole cetur Quod declarauit Pius quintus motu proprissub hoc edito in extraugam ad Romanum anno ribb. n
refert Nauarrus c. a. u. 43.se, initium.
Ad dignoscendum in numerandum gradus assinitatis assignari solet a Doctoribus unica r mu' gradu quis est consanguineus uxori alicuius, eodem gradu est amnis marito eius, 'quo gradu quis est consanguineus marito alicu ius eodem gradu est amnis uxori illius. 'd haec sola regula lassiciat, patet,quia a
finitas non habet gradus , nisi ratione euisdem sanguinis, cui maritus per Uxorem colungitur. Nixor per maritum V. G. Frater, seror sunt
in primo gradu consanguinitatis, ergo maritus sororis attingit fratri in primo gradi i amnitatis & eadem ratione Uxor fratris attingit sorori sinat liter in primo gradu Rursus filia sororis, da filia fratris attingunt se in secundo gradu consanguinitatis,Er o maritus filiae sororis attingit filiam fratris indecundo gradu assinitatis: HeConsequenter in reliquis. Ex praemissis patet euidenter, quod consan
guinei maritii ruos nauinci uxoriatio sint sibi
417쪽
σm MATRIMONI or C ETC. amnes saltem primi generis, quia solum dixi anus, quod consanguinei mariti sint amnes
VXora, non autem consanguineis uxoris; Simbuter consanguinei uxoris sunt amnes marito,
MDia consanguineis mariti, quod diligentissimeonnotandum est.
7 Hinc sequitur consequeter duos fratres posse,iatrimonium contrahere cum duabus sororibus, iatrem, filium cum matre,in filia, silium xxoris ex alio parito cum filia mariti ex alia uxore, virum, norma uxore, cuniaeeli sta fratris uxoris suae , dc diuersis tempori- Ius posse aliquem duas . vel plures foeminas uxores sibi accipere, quae cum duobus, vel lii ribus fratrihus contraxerint. Vtilissime aistis tarunt Sylvester supra verb matri muri s. nu. . t bili 3. Couar. vra, ct alf
i . . Dii incurrunt, vel non incurrunt hunc casium ' V X praemissis sequitur Primo non incurre- Ire hunc casum illum fratrem, qui ducit in 'xorem suam alneptem, quia frater,i a septis attinent sibi solum in quinto gradu com Languinitatas linea transuersalis, per reginam x Qrtiam superius allegatam Nam licet fratertit in primo fradu, aineptis tamen est in quin- 30, frater enim, soror constituunt primum pradum lineae transuersalis, illorum nepos , neptis secundum, pronepos, &proneptis ter
tium, abnepos Lisaepti qua in alnepos ,
418쪽
M aineptis quintum Iam vero secundum illam regulam quor gradu distat remotior persona in linea transuersa a stipite,eodem distant inter, ergo attinent sibi solum in quinto gradu, in
quo matriaraonium non prohibetur. Secundb,neque illum,qui denunciationibus, siue proclamationibus, continuis tribus Domis
nicis diebus in Ecclesia sub Missae solenni j pu-
ilice fietis, scit in uxorem abneptem suam, quam hactenus putauerat se non attingere; quia non contrahit in gradu prohibito scienter, ignorauit enim suam esse confinguineam, maXI-nae cum solennes denuciationes in Ecclesia publice Dista sint iuxta decretum Conc Trid sus
tium impedimentum deprehenderit Imoneque incurrit, Vt apparet, hunc casum , si idem, falsa caussa narrata rubrum sigillum, quod vocant, hoc est , remissionem duarum denunciationum impetrauit,in una tantum facta filat, idque vespertina hora coram duobus, vel tribus tantiim testibus Ratio, quia semper verum est, quod ignoranter contraxit cum consanguinea in quarto gradu, licet peccari grauiter imp trando rubrum sigillum ex falsis narratis, exponendo se periculo contrahendi in gradu pro- .nibito, cum denunciationes matrimonii ad hoe Praeceptae sint, ut impedimentum, si quod subsie futuro matrimonio, hac saltem ratione deprehendi possit. .
419쪽
cotrahi solebat tam in Baptismo. qtiam in Confriiratione per Conc Trici. est sublata; Im,neque incurrit, si mortuo patrino, quis nubat curetieta ipsius, e Concit. Tridsupra , Quarib, neque illum fratrem, qui accipit in VXorem sororem uxoris fratris sui, quia, sicut ante dictum est.etsi omnes cosanguine fratris, inter quos est frater suus, sint amnes uxori illius,non sunt tamen amnes consanguineis VXoris, inter quos est soror uxoris, loquendo semper de assinitate primi generis, quae hodie solui inpedit matrimonium, Imb neque incurret filius , si accipiat in uxorem filiam uxoris patris sui ex altero marito genitam propter eandem rationem, quia, etsi omnes consanguine patris sntfacti amnes uxoriiptris, non sunt tamen facti amnes consanguinei S.Vxoris, inter quos est filia ex alio marito genita.
Quinti,,heque illum, qui, mortua V Xore, ac Cipit in uxorem mulierem,quae fuerat Uxor alicuius de consanguinitate prioris uxoris,quia licet omnes consanguine prioris uxoris merint. eflecti illi marito amnes, non tamen amnes illius uxoris effecti fiterint illi marito amnes,perili liquae superiore quaestione ex Sylvestro utilis
Sexto,in postremo, E contrario sequitur focillime colligi posse, qui in illum incidant, ut
420쪽
et unt obseruanda circa Confessionem, se absolutisnem contrahentis scienter inaraduprohibito lCIRCA Confessionem singillariter notanda est circumstantia gradiis prohibiti, An sit Primus,secundus, tertius, quartus confahguinitatis, vel amnitatis non enma sussicit dicere in confessione, contraxi scienter cum illa,quae mecptingebat in gradu prohibito, sed oportet specificare graclum muta licet sit utrobique in caestus, ieccatum eiusdem speciei,noli est tameeiusdem speciei specialissimae is loquuntur dialectici)quat neces tario confitenda venit, sed diuersae: Nam sub specie subalterna in caestus
continentur incaesi us cognatorum, de assiniunt diuersorum graduum, quae sunt diuersa species*eciallislsimae, secundis Nauar. I. u. ., aper-rths c. b. u. I. seu finem.
Circa absoliitionem obseruandum. Prim, An subsit alicua excommunicatio, quia ab illa si alim impendi debet absolutio.Annexa est X communicatio sontrahentibus in gradibus prohibitis consanguinitatis, lassinitatis, non tamen cognationis legalis, vel spiritualis. sit annorauit Naηar. c. a. nu. . . sub ine. post Clementinam nicam de consanguinitate, assultate
inem glossem; qua tamen quilibet Consessirius absoluere potest, quia nemini reseruatur, ut patet ex textu Clementinae iam allegatae, rro . 37. m. I r. illam ςxplicante.