장음표시 사용
501쪽
ΣetBER DECIM VsTER Tars. 73 suam, sed luce lunae stellarumque colei tus sit. Hς nobiscum disputas sapienticsune Deus noster,in libro tuo firmam emto tuo; ut discernamus omnia contem
platione mirabili, quamuis adhuc in Q gnis, in temporibus,ri in diebus, Mici
CAPUT XIX. Pectus purgandum vitos, quo capax
si virtutum. r. QEo prius lauamini, mundi estote,
I auferte nequitia ab animis vestris. atque a conspectu oculorum meorum,Vt appareat arida.Discite bonum facere,iudicate pupillo,, iustificate viduam ut germinet terra herba pabuli, dignum fructiferum fi & venite, disputem iis, dicit dominus, ut fiat luminaria in firmamento caeli, luceant super terram. Quae rebat diues ille a magistro bono,quida
ceret, Vt vitam aeternam consequeretur.
Dicat ei magister bonus, quem putabat hominem,& nihil amplius. Bonus est autem, quia Deus est Dicat ei, ut si vult venire ad vitam, seruet mandata. Separet a se amaritudinem maliciae atque nequiciae, non occida on moeche-
502쪽
4 e coNFgssIONUM tur, non suretur, no falsum testimonitam dicat, ut appareat arida &germinet ho-- em patris matris &dilectionem proximi Feci, inqest, haec omnia. Σ. Vnde ergo tanta spinae, si terra fru-
ctifera estὶ Vade, extirpa syluos a dumeta auaritia, Vende, quae possides di imploxe frugibus dando pauperibus in habebis thesaurum in caelis:&sequere domi- Dum, si vis esse perfectus, eis sociatus inter quos loquitur sapietiam ille qui nouit, qKid distribuat diei & nocti, ut noris, tu, ut fiant tibi luminaria in firma mento caeli. Quod non fiet, nisi fuerit illic cor tu una Quod item no fiet, nisi se rit illic thesaurus tuus, sicut audisti a minsistro bono. Sed contristata est terra stea risis,4 spinae suffocauerunt verbum. 3. Vos autem genus electum, infirma mundi, qui dimisistis omnia, ut seque mini dominiam, ite post eum,&consuri-dite fortia Ite post eum specios pedes, MIuce te in firmamento ut caeli nar iugloriam eius, diuidete inter lucem perrectorum, sed nondum sicut angelorum:
i&tenebras paruulorum, sed non despe-Petorum Lucete super omnem terram, Mdies sole candens, eructe diei verbum sapientiae: io luna lucens, an nunci et nocti verbum scientiae Luna inellae
503쪽
LIBER DECIM VsTTRvrvs. Irnocte lucent, sed nox non obscurat eas, quonia illarulluminant eam pro modulo eius. Ecce enim, tanquam Deo dicente,
Fiant luminaria in firmamento caeli Factus est subit de caelo sonus, quasi ferretur satusvehemens, visa iant mouae diuiser quasi ignis, qui insedit super Mnumquemque illorum: facta sunt luminaria in firmamento caeli, verbum vitae habentia.Vbique discurrite ignes ancti, ignes decori. Vos enim estis lumen mudi, nec estis sub modio Exaltatus est, cui adhaesistis,&exaltavit vos Discurri--ce, innotescite omnibus gentibus. CAPUT X.
I. 'ONCIPIA &mare,&paria o per vestra; producat aqua reptia ita animarum vivarum. Separantes enim praeciosam a vili, faeti estis os Dei, per quos diceret Producant ouae non ani mam tuam, quam terra producit 'sed reptilia animarum vivarum 4 volatilia volantia super terram Repserunt enim sacramenta tua Deus, per opera sanctor
tuoru,intermedios fluctus latationum
seculi ad nnbuendas gentes nomini tuo,
504쪽
ita baptismo tuo. Et inter haec,facta sunt magnalia mirabilia,tanquam cete grandia δε voces nuciorum tuorum volitantes super terram, iuxta firmam tum libritiu, praeposito illo sibi ad autoritate, unci sub quo volitaret, quocunque irent. Ne- que enim sunt loquelae,neque sermone o
quorum non audiantur voces eorum
Quando in omnem terram exij sonus corum,& in fines orbis terra verba eoru; quoniam tu domine benedicendo, anultiplicasti haec
2. Nunquid mentior, aut mixtione
misceo, neque distinguo lucidas cogntitiones harum rerum in firmamento celi, wopera corporalia in undoso mari, Asub firmamento caeli Quarum enim rerum notitia sunt solide in terminata sine incrementis generationum,tanquaIn lamina sapientiae&scientiae, earunc meterum sunt operationes corporales mulliae ac variar, aliud ex alio crescendo. multiplicatur in benedictione tua Deus, qui consolatus est fastidia sensuumnor-.talium ut in cognitione animi res una multis modis per corporis motiones figuretur, atque dicatur, Aquae produxerunthaec: sed in verbo tuo necessitates alienatorum ab aeternitate veritatis tuae Nopulorum produxerunt haec, sed in
505쪽
euangelio tuo: Quoniam ipsae quam staeiecerunt, quarum amarns languor suit causa, ut in tuo verbo ista' procederent, at pro 3 Et pulchra sunt omnia, faciente te duculet s&ecce tu inenarrabiliter pulchrior, qui fecisti omnia a quo si non esset lapsisAcam,non diffunderetur ex utero eius salsugo maris, genus humanum profundecuriosum, &procellos tumidum, instabiliter suidum. Atque ita non opus esset, ut in aquis multis corporaliter sentibiliter operarentur dispessatores tui, mystica facta dicta Sic enim nuc mihi occurrerunt reptilia divolatilia, quibus imbuti initiati homines, corporalibus sacramentis subditi, no vitia proficeret, ii si spiritualiter' vivesceret anima gra an uia dualio;&post inith verbum,in consum ας- ςx,
CAPUT XXI. vilegorica interpretatis auium, Opiscium, terorum
animantium. et per hoc, in erbo tuo non rna II ris profunditas, sed ab aquarum amaritudine terra discreta eijcit, non re- .ptilia animarum vivarum, volari
506쪽
lia, sed animam vivam. Neque enim iam opus habet baptisino, quo etibus opus
es sicut opus habebat, cum aquis lege' ietur. Non enim in tratur aliter in regnucaelorum ex illo quo instituisti, ut sic intretur: nec magnalia quςrii mirabilium,
quibus fiat fides Neque enim, nisi signa prodigia viderit, non credis cum iam distincta sit terra fidelis, ab aquis maris infidelitate amaris;&lingua in signum sunt, non fidelibus, sed infidelibus. Nec isto igitur genere volatili, quod verbo
tuo produxerunt aquς, opus habet terra, quam fundasti super aquas Immitte in
ea verbum tuum, per nuncios tuos. Opera enim eorum narramus sed tu es, qui operaris in eis, ut operentur animam vi-2. Terra producit eam,quia terra causa est, ut hax agant in ea: sicut mare fuit causa, ut agerent reptilia animarum vi-uarum;&volatilia sub firmamento caeli, quibus iam terra non indiget quam uix piscem manduceti leuatum de profundo in ea mensa, quam parasti in conspectu credentium. Ideo enim de profundo leuatus est, ut alat aridam,& auis marina progenies, sed tamen sirper terram multiplicatur. Primarum enim Vocum CVtngelizantium infidelitas hominum causa
507쪽
extities; sed, fideles exhortantur in benedic ut eis multipliciter de die in diem. At vero anima viva, de terra sumpsit cxordium quia non prodest iam nil fidelibus, continere se ab amore huius seculi; ut anima eorum tibi Vivat, quae mortua erat, in delich vivens, delicijs domine mortiseris; nam tu puri cordis vitales deliciae. 3. Operetur ergo iam in terra ministri tui, non sicut in aquis infidelitatis, an minciando loquendo per miracula . sacramenta, voces mysticas ubi intenta sit ignorantiare ater admirationis, in timore occultorii signorum Talrs enim
est introitus ad fidem filijs Adam oblitis tui dum abscondunt se a facie tua,&Eut abyssus. Sed operentur etiam sicut in arida, discreta a gurgitibus abyssi; sint forma fidelibus,vivendo coram eis, ste citando ad imitationem. Sic enim non tantum ad audiendum, sed etiam ad faciendum audiunt Quaerite dominu QUUvivet anima vestra,vt producat terra animam viventem. Nolite conformari huic iaculo, continete vos ab eo, vitando vi Romuci anima, quae appetendo moritur. 4. Continete vos ab immani feritate superbiae, ab inerti voluptate lUXUriae, Ma Lllaci nomine scientiae; ut sint bestiae
508쪽
tatis, motus sunt animae mortuae. Quia non ita moritur, ut omni motu careat; . quoniam discedendo a fonte vitae, moritur atque ita suscipitur a praetereunte seculo,&conformatur ei. Verbum autemzUum Deus, fons vitae aeternae est,inon
praeterit: ideoque in verbo tuo cohibetur ille discessus, dum dicitur nobis: Nolite conformari huic meso: ut producat
terra in fonte vitae animam viventem ii verbo tuo per euangelistas tuos animam continentem, Imria imitatores Christitui. Hoc est enim secundum genus, quoniam aemulatio viri ab amico est. Estote, inquit, scut ego; quia ego, sicut vos Ita erunt in anima viva bestiae bonae in masuetudine actionis Mandasti en in dicens inmansuetudine opera tua perfice, ab omni homine diligeris. s. Et pecora bona, neqMe si manduca uerint, abundamia; neque, si non manducauerint, egentia; serpentes boni,
non perniciosi ad nocendum sed astuti
ad cauendum;&tatum exploranteitem poralem naturam, quantum sufficit, ut
per ea quae facta sunt, intellecta conspiciatur
509쪽
TIBER DECIM VI TERTIUS. 487eiatur aeternitas. Serviunt enim rationi haec animalia, cum a progressu mortifero cohibita vivunt,&bona sunt.
L Cca enim Domine Deus nost3r creator noster, cum cohibitae fuerint affectiones ab amore seculi , quibus moriebamur male vivendoso coeperit esse anima vives bene vivendo; complet- tum quessierit verbutuu quod per Apostolum tuum dixisti. Nolite consor marthuic seculo cosequitur, illud, quod adluxisti statimi dixisti: Sed reformamini, in nouitate mentis vestrae no iam secundum genus, tanquam imitantes praecedentem proximma, nec ex hominis melioris autoritate viventes. Neque enim dixisti: Fiat homo secundum genus sed, Faciamus hominem, ad imaginem Sessi militudinem nostram ut hos probemus.
1. Ad hoc enim ille dispensator uua, 'hgeaerans per euangelium filios, ne semper paruulos haberet, quos lacte nutriret,&taquam nutrix foveretis Reforma voc
510쪽
probandum quae sit 'oluntas Dei, quod bonum, beneplacitum iri perseetum. Ideoque non dicis: Fiat homo, sed faciamus hominem. Nec dicis, secundum genus, sed ad imaginem uimilitudinem nostram. Mente quippe renouatus, cospiciens intellectam veritatem tuam, homine demonstratore non indiget, ut suum genus imitetur sed demonstrantote probat ipse quae sit volutas tua, quo 1 bonum leneplacitum siperseetia i&doces etiam capacem videre trinitatem unitatis, initatem trinitatis Ideoque pluraliter dicto, Faciamus hominem: singulariter tame fertur. Et fecit Deus hominem: pluraliter dicto, Ad imaginem nostram singulariter tamen inier-tur. Ad imaginem Dei. Ita homo renouatur in apiastionem Dei secundum imaginem eius, qui creauit eum. Et spiritualis este, hiis iudicat omnia, qua utique iudicanda sunt, ipse autem a nemine iudicatar.