장음표시 사용
281쪽
Tit. XVII. Qui fili sint legitimi. an
N O T AE . di anus, tune Beneventum spectare ad patrimo , a ement. J Ita etiam legitur in tertia eolle nium icclesiae. Detione, μι Me titia. Op. 3. De Benevent. c)ι Dei. Euseos edisse M. ignaram. Jdiae esi egi incap. 18. O . detest sus. Unde mirimonium putativum intercessit eum b)Va-JUnde poterat ut miserabilis persona debitis cinditionibus, ut filii legitimi erederem eorum iudiee GHesiastieo directe de haereditate tur, juxt. tradita supra in eap. a. ubi Comment
agere, iuxta tradita an c.extraetore,de foro compet nisi rium hulla textus dedi.
CAPUT ULTIdem Episcopo Siberiadensi
GAudemus,&c. Dinstat Caeterum proisin de illorum eo ni unctionibus natam, qui secundo.tertio vel ulteriori gradu in infidia ita te vixerint, qtiae secun um opini
nem illorum matrimoniali contrahuntur assc tuserest fidem receptam,utilitate publica adente legitimam volumus reputari. t. T Is rL. J Ita etiam legitur in tertia ecil-I lectione os siserit. ponat sed restituenda est inseriptio, necnon litteta huius textus ex eisp. audemus, de divortiis, ubi extat alia pars hu ius textus.
L illinationis beneficium, quod contingit per
subsequens matrimonium . iuris positivi eeia ethsiastici esse supra ptobavi in cap. I. hoc rit. qua- ὰ filio, infidolium non legitimari per subsequens matrimonium, recte docuit Abulen Λων. 1Ie-Ρ .e 3. 3. TI. quia cum sit privilegium introd. ctum ab Ecdesa in favorem eontrahentium ma trimonium , existentibus extra ipsam non com munieatur. Vade dissicili sest pra sens textus, dum in eo docetGregorius,filios susceptos ab infideli hut legitimari per subsequena matrimonium ;praeeipue eum suscepti fiat eum mala fide, quia scienter in secundo , vel tertio eonsanguinitatis gradu nuptias contraxerunt. Agnoverunt dissi cultatem repetentes hie , qui varios casus praesentis textus fingunt, quos resert & examinat Bathosa in praesenti.Sed his omissis dieendum est, in praesenti textu decidi casum , in quo in s dele, contraxerunt matrimonium in ipsa infidelitate, in seeundo, vel tertio gradu, quod apud eos con-sstebat tantum tmquam eontradi ut,& post ba tismum sustinetur u aeramentum, juxta tradita iv p. vi infritibus , de ...' uuin. in alis. cap. deb tum, de sagamti; adhu4que retinetor, etsi in gradu prohibito a iure Cancinieci celebraium sit, a. p. cie insideribtis Unde cum post baptismum ratum, & legitimum sit matrimonium , filii an ea suscepti esticiuntur legitimi. Contrarium autem procederet si in ipsa antidelitate permanerent parentes ; nam cuin inter infideles non detur matrimonium ut sacramentum, non poterant per
illud siti antea suseepti legitimuli r illis tamen baptietatis , fidei favore ieeeptum est . ut etsi in gradibus prohibitis reperiantur coniuncti, matrimonium retineatur, filiique esse tantur legiti- tui; unde etiam Coelestinus IlI. - cap. I. de con vers. in . quem ex seeunda collectione transcripsi , respondit, legitimati per subsequens matrimonium filios susceptos ex Gentili , &transeunte ab infidelitate . relicta conjuge intadeli , si mortua ei, ad sdem reversaeelebraverit matrimonium , sunt enim eo casu filii legitimi. non attentia juris regulis, iuYta quas ins dclis eum haberet catholicam uxorem . non potuit aliam ducere, nee ex as muliere situm procreare naturalem e fit tamen proles legitima favoresdei, ut ita ad sdem Catholieam amplectendam infideles allicerentur. Abulensis supra, q 17 .
mi matrimonium accusare possunt , vel in eo testificari.
PEtlatum nobis est ex parte tua, quod cum pater cuiusdam puellae eam cuidam par
mensi nuptur b)tradidisset, maritus post aliquot c)anos,quibuscum uxore permans propter homicidium,quod comisit, de civitate timore cl) mortis exivit nunc autem dicitura
282쪽
dicitur.& videtur legitime posse prolati quod pater pra dictae puellae ad e) christianita tem iuvenem tenuit.& quod est amubas,eum i e sacio sonicis) L vavit,sed litteris g tuis quaesitus,nondum inueniri potui, licet ha quinqui nnium jam dicatur elapsum.
Quia igitur super hoc tua nos dii xi Craternitas considendos. praesentium significaticine mandamus,quod si juvenis,&puela annis aliquot line quaestione cru t. qui praestri pium matrimonium nunc accusari non videntur suspicione carere. Ca tertim si mani festum est quod asseritur,atii legit mi accusatores. & testes apparent omni exceptione majores postquam junenis reqiisitus erat cum omni diligentia etiamsi nequiverit inveniri,testes rccipere si) poterii, de fine canonico tu licium lcrminare. Tu tamen ita procedas quod amorem aliqιem aut commodum temporale nequaquam pri ponere justitiae videaris. Sane illi, quibus scientibus, de lac tibus matrimonium cst contra Et Lm,non sunt contra ipsuix ulterius audiendi.
ta legitur Parisiuriste sed pathm ini si ad textus
expositionem, quamlibet in se l.tionem retineas:
e)Ah υ, annos.INon quia tam longum tem has des deretur , ut maritus accusans matrimonium non audiatur, cap. a. hoc tit. m compit ibi: Si iam LMo tempore tenuerit, non debιι vox Dadleusinioni, is riti. msi iam a persona adonea appa
νώerint. Glossa in praesenti, sine ullo sundamento ἡ uos annos interpretatur Cironius ad hune titulum satius esse credit, triennium esse praescribendum , argumento capitis lutidabilem. desti do, seu decennium, quod longum tempus di eitur ιn Iet. ωmm. Coae de longa tempor. Haseripi. Paulus lib. s.sentens. tit a. Sed verius credo . hoe
arbitrio iudicis relinqui , qui pensatis to ei, Npersonarum circumstantiu tempus illud astimare debet. d) Eximit I Ut vagaretur per universam d ce-
D Levasit. J Unde inter eos matrimonium
conlistere non poterat, propter fraternitatem exeognatione spirituali sup ei vementem, juxta tradi ista in eap. l. de cognat. stur M.
g) Diteris iviis. J Si morabatur, seu vagabatur intra ipsius dioecesin, quia tunc per edictum valvis Ecclesiae assuum etia, i poterat, cap. Inae. aed. L, O confrianaeiar vel si ex ra territorium, litteris requisitorin dirctii, ad audicem,incusus territorio degebat, ut exponit Canilius m praesensi ,
ho Quin vomiam. Non tamen ideo uxor po. terat migrare ad secundas nuptias, tum non constaret de maliti morte,juxta tradita in cap. mpra-
fretia, deluens i) Recip.re poteris. J Adhuc lite non comestata,
quod , specialiter in causis matrimonialibus te-ceptum est,ut probavi in cap. ι. stote non comest
Λ Nobis est ex parte Ecclesiae vestrae requisitum,utrum aliqui se per accusetione ma--trimonii nihil voce propria depromentes,debeant per solam h chartula conscriptionem admitti. Ad hoc respondemus,quod in talibus nisi quantum ad praesumptionem nullius momenti est conscriptio,quoad sententiae calculum proferendum,msi alia Icgitime suffragentur. Praeterea quia & hoc consultationi fuit additum, proinde respondemus quod qui sponsalibus interfuerunt, & tacuere quasti, non sunt postea recipiendi, si velint contra matrimonium aliqua confiteri, nisi de his aliqua velint dicere, qtiar in veritate postea didicerunt, de quibus tamen constat eos dilui factie interrogationis tempore cognovisse.
Geollectione os Metis. c. 4. nullibi tamen exprimitur quibus canonicis rescribat Pontifex , licet ex textus littera constet tum ipsa alloqui.
b) chapi D.4 Unde illi. qui non voce propria,
sed per tabellam . aut chartam conii ctam in ei- nam ad hoe forte paratam, quam vulgo dieimus C po, accusant matrimonium, vel conita matrimonium testimonἰum dirent. non sunt idonei, cap. perscr pta a. q. s. quia testes ips sunt produ cen/i. non vero eorum testimonia recitanda; αhoc est quod dicitur, testibus . non testimoniis setita bellis esse credendum, L 3. q. Gumst de te=b- ,
bella enim saepe occultat vitiosam, di calumniosam accusationem, quam eleganter in Taciti sufflagiis Plinius carpsi lib. 3. epistorio. S M. q. epist as. ad sum, ibi: Eoueatque ea. m honestatis cura
283쪽
stetitio, qua palam. Et ideo recte mi titi. .deacc . iubetur, ut accusatores ipsi in judietum veniant, ut per se accusent, non per tabellam: quate praxin Hispaniae mittendi tabellam, seu chartam in ei stam, quam huic rei paratam ecclesiastiei habent, ut sumpto inde argumento homines vexentur, esse contra omne ius, divinum S humanum, asserit gulae. in praesenti: sed certe praxis haee Hispaniae ab aliquibus iudieibus, praeeipue visitatoribus recepta, si tantum ad inquirendum & decu cenda argumenta sat, ut melius veritas assequi possit, non est improbanda r si vero tantum ex chartis in cista collectis procedatur ad sententiisam, vel aliam vexationem, procul dubio pecea tent lethaliter. Nee obstat proxime traditis tex.
tus an e. ... q.2. ubi Calixtus vetat, aecusatorem
s'e scripto recipi; quia hoe ita intelligendum est, dicta testium vel accusatorum sne ip cirum praeis sentia , ae ipsorum praesentiam sne scripto non sussi ere, ut docuerunt Cironius h c, Solus Ab s.
ubi exponit textum an LTheopompιώ,de dotenatio
CAPUT III. Caesestinus Papa ab Florentina Ecclesia.
b)T TIdetur nobis. quod secunda, quam contra prohibitionem duxit Ecclesiae, non V sit uxor, etsi primam non haberet desponsatam , nam quod contra se interdictum ,& ordinem Ecclesiae fictum est, ratum non haberi, tanquam inordinatum, tam divinae, quam humanae d) legis auctoritas proclamat. Quia igitur ea,quam inordinate superduxit, prohibitione renitente uxor non est, eam cogendus cst Iccipere, quam juravit &desponsavit, atq; ex ea prolem se) genuit, ut juramenti religio non vilipendatur,&sides promissa ad invicem conservetur, & proles incultu Dei nutriatur, &eduacetur, & alii exinde occasionem pejerandi, & alios decipiendi assime re non valeant. Quod autem parentes, fratres, & cognati utriusque sexus in testificatione filii, vel 5-liae, ad matrimonium conjungendum, vel dirimendum f) admittantur, tam antiqua consuetudine, quam legibus approbatur, di tam divinis, quam humanis legibus simi liter approbatur. In dirimendo enim matrimonio ideo ma Iime parentes recipiuntur,sve si desuerint parentes, proximiores admittuntur: quoniam unusquisque suam genealogiam, tum testibus Schartis, tum etiam exercitatione majorum scire lahorat. Quia igitur aliis melius sciunt, ideo maxime admittuntur. Similiter recipiuntur intestificatione matrimonii gratia coniungendi: qui enim melius recipi debent, quam illi qui me hiis sciunt, & quorum est interesse ; ita ut si non intersuit, & consensum non adhibuerint, secundum leges nullum fiat matrimonium. Quod vero legitur, quod pater non recipiatur in causa filii, nee filius in causa patris, in criminalibus, &contractibus verum est; in matrimonio vero contrahendo , & disjungendo , ipsus coniugii praerogativa, & quia favorabilis res est, congrue recipiuntur. NOTI . r. T remis' ita etiam legItur in pesina eol-λ lectione ob tis de matrimonio contra ti,c.LZEinc videtών i. ubi legitur Caelestistis III. alibi sitim , IV sed legendum esse, Creustinus II. iam notavit Ant. August. in noris ad huis textum, eum nulla Coelestini, seu Clementis III. reperiatur constitutio. tam in decreto Gratiani, quam
in ptima collectione. Coelestinus II. antea Guido de Castro, vel de Castvilo dictus, electus suit in Pontificem anno at 3. ut ex Platina , Binio, de aliis refert Jacobus a Sancto Carolo in Abh. h. Pontis verba resAnm II. h. φ) κλιών nobis J Deest integra eonsultatio, i mino& eius disceptatio; squidem statim incipitur a deeisione. e) Drerdictam J Irestans videlicet, ut probavi
iuxta tuas ita in cap. sua . de matrιmonio contriam. 43 Humana legis i De qua in L non dubstim, C.
. de tigib. quam saepa sepius exposui in his eomia
e) Prolem genuit.J Unde licet tantum desponsata fuisset de futuro, iuramento aceedente, sponsalia per eo pulam subsequutam transierunt in matrimonium de praesenti, iuxta tradita in cap. is.
L super adjecisti, quod aliquis contraxit cum quadam puella innubili, quae tandem aetatis metas attingens,&ab illo cognita pluries, post quatuor, aut quinque annosa
284쪽
praefata aetate decursos, contra matrimonium alteravit, asseverans se ab initio dissensisse semper ab illo, ili quod dicit, per testes probat fama, dc conversatione praeclaros. In hoc itaque casu sentimus. quod adversus matrimonium audiri non debet, quae ante cognitionem sui legitimum annum attingens, cum potuit, minime reclamavit: sicut enim ante consensum legitimum, qui in b) anno 1 a. speratur secundum ius canonicum , potuit dissentire, sic postquam legitimo tempore accedente, semel etiam cat-nali copulat consensi, ex b) rati habitatione sibi super hoc silentium non ambigitur indoisse. NOTAE.
Significante M. de Camilla cive Januensi, nostro est Apostolatui declaratum, quod
cum ipse M. mulierem deduxisset legitime in uxorem, S. mater mulieris ipsius nisa est matrimonium accusare, ut ab eo pecuniam extorqueret. Et licet intellectui suo prava non polsnt opera rei pondere, nihilominus tamen vult habere pecuniam , ut a matrimonii ejus accusatione desistat. Cum igitur non sit h) malitiis hominum indulgendum, dist. v. per A s. m. quat. si verum est quod proponitur, praefatam mulierem ab accusatione ipsius matrimonii tepellentes, eidem super hoc perpetuum silentium imponatis.
a. HO ensiJ Ita etiam legitur in es. a. hoe sit. t m 3. cillies. De Ianuens Metropoli agemus
in eap 'ν ves3ris, de donas. Prioratus sancta
Maria de Albanio est in Metropoli Januens Cais non Ieorum RegularIum ordinis D. Augustini;
quod monasterium erat membrum congregati Dis Mortariensa, ut refert Pennotus tib. a. hoori
tam in tua dioecesi. Et infra: Si vero post contractum matrimonium aliquis appareat accusator, cum non prodierit m publicum quando h) hanna , secundum consuetudinem in Eccles a edebantur, utrum vox suae debeat ac tisationis admitti, metito quaeri potest. Super quo sic duximus distinguendum , quod si tempore de- nunciationis praemissaeis, qui iam coniunctos impetit, extra dioecesim existebat, vel alias denunciatio non potuit ad eius notitiam pervenire, ut puta si nimiae infirmitatis servore laborans sanae mentis patiebatur exilium , vel in annis tam teneris constitutus, quod ad comprehensionem talium eius aetas susticere non valebat, seu alia c) causa legitima fuerit impeditus, ejus accusatio dedet audiri, alioquin cum lationabiliter praesumatur quod denuneiationem publice factam idem esistens in ipsa dioecesi minime ignoravit, tanquam suspecti is est proculdubio repellendus, n s proprio firmaverit iuramento, quod postea didicerit ea. quae objecerit. & ad hoc ex malitia non procedat 3 quia tunc etiams4 didicis Iet ab illis , qui de nunciationis tempore siluerunt, claudi non debet eidem aditus accusandi quoniam etsi ab impetitione huiusmodi culpa de flentio tali contracta illos excluderet, iste tamen amoveri nequi. t. t, cum culpabilis non existat.
285쪽
blice interest propter peeeatum smili matrimo N O T AE. nio implicitum G nisi sorte diuturna cohabitatio, i, a)ID-J Ira etiam legitur iis cap. ianis. hoc tia
Irtil. in η. collis. sed integram epistolam eum vera inscriptione tetuli in cap. evim in tuis, de
b) Ranna.J De quibus egi in cap. cram in tua, de θοns cap . de ellandest. de iis e) Catis leti imis. J Licet non admittatur probatio, qui intenditur ignorantia promulgatae le- sis , Op i. de ρ uiat. Praefas. tamen in praesenti publicatione admittitur talis probatio, ut docuit
Cermonius tib. I. ammari. cap. 3.
. T Ie titulus est de aceusationibus, quae Insti- tu uritur adversus matrimonium . quod inis valide in gradibu cognationis prohibitis celebratum est, quod denique eam labem habet , quae illud non patiatur consistere. Denunciatio sit, ut spes matrimonii impediatur, cap. s. riel dest. d 'ons Aeeti satio fit adversus id, quod contractum iam est , ut dirimatur, e . peniat. de deis spons ι ub. improprie tamen dicitur aecusatio, quoniam hujusmodi petitio , vel actIo, etsi de elimine sat, non tamen est eliminalis, sed quasi mixta inter ei vilem & eriminalem, ut in eap. tua, de procurat. Sic etiam in querela inussetos testa menti plerumque dicitur querelam proponete
qui haereditatem petit, L qua δε ιmscisse, is de
ιχεα iesum. & aliquando dicitur aeeusatio . . eum qui . C. eod. situs. Nee in praesenti agitur de accurando matrimonio ob adulterium commis sum , quia tune martici petuliariter competit a ciliatio, cap. maritu de adulti similiter si id tam tum ad dissolvendum matrimonium obiiciatur. quod vim dirimendi nisi inter dissentientes non habeat, veluti metus, aut error, aut impotentia coeundi, extraneus ad accusandum non admit titur nam quali quali eonsensu accedente vitia ista purgantur: quare nee ipsi coniuges postquam consenserint, amplius conqueri, aut accusare matrimonium non possunt, ut de contrahente absque consensu ob metum . doeetur in
eap. . Ne tat L ob errorem, in cap. Σ. de conjuris
seriorum ob impotentiam, in cap. . verssi pro clamare, p. . aefrig. O malef. tune enim con tuet accusans matrimonium videtur taedio, ira vel odio , aut des derio, novarum nuptiarum id
in 1. Mileti. Si vero propter aliquod impedimentum perpetuum, & cui coniuges ipsi recunei, te non postunt, matrimonium nullum sit, aequὰ ad accusandum omnes admittuntur, quia ita puia D. D. sona I. in meraria. Tom. IV
numerus liberorum, aliusve smilis savor matrimonium turbari omnino vetet,cap.r. hac fisAt in r.eostet f. ubi Alexander III. Burdigal. Archiepist. ita scribit: Constitati nos tua fratermitas, qniat si faciendum sit de quodam isti te, qu/ cram muti rem qώiandam auxerat in Axorem, in ram rem iare Duo tenuerit, O prolem ex ea si ceperit, sene Iramonsum φsum ae sat, dicens se in qua togradu eonsummi tis esse : ad quod usique eon-μhiationi tuae trifuer regondemus , qu d p prafatus mile. mia erem ipsam ιnfacre Ecelsa duxit, O longo tempore ιenuerit, non debit vox I. is aec ui oris a jtis, nisi ahae persona idoneae apparent, di me=,to se 'cione carentes, qtia matriamomum ipsum mel ne Ieg time, possint arensare. Nee eadem personae admitti debent, si per io. vel 18. annos insimul sine quaestione manserunt, eap. I. eod. t t. io a. rassin. cap. l. eod. iit. in s. costes'. Ob eas enim eausas plerumque matrimonium is lieitὰ eontractum sustinetur. Removentur etiam a s misi aecusatione, tam propinqui. quam extranei, qui per calumniam, quaestus causi, di ut terrore ineuso pecuniam extorquerent, ad accusati nem aecesserunt, Op. pennit. Me titui. Netiam tanquam suspecti repelluntur, qui jam conjunctos impetunt ex eausa impedimenti quod
tacuerunt, cum banna seu denunciationes matrimonii in Ecelesa legerentur, Op. cum υτ tua. hoe rimi eap.8. de rei ι in L costia . phoe si-
tionem ignorasse consti erit, O Iuriaterant, se de novo diduis qtiae o w-nt, nec ad hye ex malyria procedere, Op. sua . Ase lita . in 3. e. 7 7. Nee enim quandocumque libuerit, patere debet via impetendi matrimonium accusatoribus r quomodo accipiendi sunt textus in ea .se camm, eum sequent. 3 s. q.6. praecipue cum sepius eon- snguetur agnitas ad solvendum matrimonium,ue ait Petrus Damianus de contemptus si eap. 29. ibi: Si quis vixistis ea amitatis incommoditare pe certat vir , ipseqvie vir fatio ransnguini aris Eneam t/xit, O inauditis proavistim nomina per murra argumenta confingit, ae simur quosdam in ta .-moda alligationis totimomiam a scat.
286쪽
SI qua mulier mortem mariti sui cum aliis consiliata est, & ipse vir aliquem illorum sese defendendo occiderit, & si probare potest ipse vir, cam ream esse consilii, potest, ut nobis videtur, ipsam uxorem dimittere, & si voluerit aliam b) ducere I ipsa autem insidiatria poenitentiae sub)ecta absque spe conju
W ctione, Ius hae tittiti cap. i. ex hocque Concilio citatur textus hic a Burchardo lib.6.Deerati, cap. 4 . Ivone p. Io. Decreri, es. 69. Gratiano ιn cap. 7 qua It.' s. Nec in terest legas see meriam, an .rmatiam ; utroque enim nomine Vangionum eivitas significatur, ubi Pininum habuisseConcilium sere omnes historici Galli narrant , & constat ex cap. si quis in enuus 29. q. 2. ex quo eitantur varii canones in decreto Grati ni ; & textu in cap. I . de ea qui cognomi, ubi iam notavi: male tamen citari canonem hunc ex Concilio Illiber. iam notavit Mendora tis. i. Concia. ILliber. OR6. In ipso Concilio, quod extat tom. II. Conrihoriam Rer a editionis, textus hic in can. s. ita habetur: N mulier mortem viri sus eum tabis iam nabis consitiΛυρ, ω ipse τὸν Usitis hami nem δε Hfendenas remaeram, σ hoc probare potest, isti mr potest ipsam uxoram dimιιtere , es' si
Σ. b) Abam durare. J Sie etiam habent Gratianus, de Burchardus: apud Ivonem vero haec verba non extant, di pro eis Raymundus in praesenti reposuit, potegi ipse post mortem uxoris, si violuerit , a se durare. sed iam constat ex diom. l . Coneat. Rex is edulonis, in ipso eanone legi prout in hae prima ecillectione . N apud Cratianum habetur; nam P P. hujus Concilii sanxerunt, licere ex iusta causa eoniugi innocenti, etiam superstite altero coniuge, aliud matrimonium in iis
re, ut constat ex cap. . infra, de doniat. Intre, juxta communem intellectum.
o Permaneat.J Quae poena sacris Ecclesiae Canonibus plerumque Ob enormia crimina ollin
ponebatur, ut m e. i. de eo qui cognomia cons-gasn. OP. I. de eo qua duxit ιn matrimoniam , cap.
. 'N X hoe Canone sequens eommuniter deduci-
contrahιre. Non est alia statis deeisio, qua pro . hetur: eam tamen illustrant Farinaeius in praxi
Sed pro dubitandi ratione in prauentem asser- 4.tionem ita insurgo Onatus opere non sequuto non punitur poe ia Ordinaria, cap. inal vi it f. ιν-- ea perpetuo . de eleetion an c. cap. eguistionis,de osse ι .poemt. H LI. l. cogιtation w,f. de pomis: ergo ex sola machinatione in necem viri uxor privari non debet, non soluin praesenti matrimonio, verum &omni spe coniugii. Recedit, nam ut in praesenti eisu ob delictum machinationis mulier privetur spe eoniugii, non sufficit machinatio, verum& simul eum ea adulterium con eurrere debet, eap.si quis vιvente 3I. q. l. p. quiaquιd mulier 3 a. q.s. 'super hoc . p. sigm OH 6.d. eo qώι d.
xat an miramomum, ubi proba vir ergo machi
natio per se non praebet causam divortio & impedimento nuptiarum. seeunda etiam pars huius textui, ubi asseritur maritum iiisdiatorem oecidentem non privari usu praesentis coniugii, nee alterius spe, disse ilis redditur ex eo, nam homicida inter alias poenas, quibus ex sacris eationibus punitur, ea refertur, ut absque spe coniugii pe maneat, cap. 1. de poenis r ergo in praesenti specie maritus spe coniugii privari debet. Qua dubitaudi ratione non obstante sciendum sest iuYta Gaium in La f. d. aevorti,s,divortium di. Di ostiis ctum esse a diverstate mentium forsan legendum , oest euntium,) quia in diversas partes eunt,qui distrahunt matrimonium. Cicero Ab. de orator . 'Unde di Wortia aquarum ditiit ipse isticiam, ibi Amantis Graiam a Ciarcia 'Martim divortio διιiast. Et itinerum divortia, hoe est vias in diversas tendentes, dixit Virgil. . neid. Osfrium equitas sese ad διωtia nota. Et apud Tacitum M.ta. Annae. legitur: Arctissimo
inter Europam , Apamiae divoraso Erranistim in extrema Europae misere Grasi. Et Tertullianus ἁe Mima, mortem desinit, animae, de corporis divortium. Graeci appellarunt δέ-ν. Hat men opulus M. 6. Prem Marti, tu. uti. & ita exisponit Balsamon in nomo nonsitit. II. p.3o. Die
si on est sonus musicus, qui diapason, di harmoniam separat; unde cum conjuges unius perfecte harmoniae locum obtineant, si ex quacumque causa
287쪽
eausa separentur, dieitur seri diason r notavit D. Ambrosus in LMeam tis a. p. a. Divortium autem vetum non est,nis quod animo perpetuam constituendi dissensionem, discessionem, seu divisonem fit. Itaque eat re iracundiae dimissa,
mox reversa uxor, divortisse non videtur, L qm
Unde s p aenituit eum qLi perferendum divortii libellum tradidit, & nihilominus per ignorantiam mutatae voluntatis oblatum fuerit, durat matrimonium, nis is qui accepit, uoluit dissidium, L . l. sim tuis et sae δυονιιis. Quod s turpium aliquod ea lore iracundiae inter coniuges apud
R omanos intercedebat, moris erat, ut cum mulier de domo mariti repente irata distederet, in Sacello Deae Viriplacae eonveniret, ut cum viro ab amicis vocato in domum illius animo eoneo di reverteretur. Cuius in oris meminerunt plautus in Irine . Gellius ιλ r . mes cap. 6. Valeistius Max. tib a. in divortici ergra perseverantia quaedam, ae perpetuus animorum in diversas partes euntium distetasus requiritur, quod si non 3 i. f. de jure δι .l inter is . f. de v. . Repudium et lain, quod ita dicitur iuxta Festum Pompeium , quia ob rem pudendam, aut non sne pudore fit, licet de uxore eonstante matrimonio plerumque usur. petur, L 'utianus4. f. de ἀοorrus, propriὰ magis de sponsis . N de futuro matrimonio nondum cognitis accipitur, I. inter isI4s de v. . ubi notatunt Gentilis 3e Fomerius. Aloix in notis advιtam S. ivistini, p. 8. Veteris Latinitatis duces
Plautus ti Terentius δicunt, renuntiare, aut remittere repugium, quod iam vulgo dare aut mitia tete repudii libellum dieitur. Plautus an extrema frie Auluiar. Is me nunc ranunci a rapiadum jussa tibi. Terentius in Phor m. in sen. 3. Uti Fepudium renunciet, hane diaeat. Et in . s. scena 8. Cum ego vestri sonoris e visa rapvidiam alteri Re feram, qua tantundem viii. Gsat.
Hodie dihortii aeceptio duplex est: alia, quatenus solum importat dissolutionem thori&cohabitationis, quomodo in praesenti titulo accipitur: altera, quatenus significat vinculi ipsiti, dis solutionem, & hoe modo accipitur plerumque a Jureeonsultis in titulis D. N Cod. de divoram, egalii, loeis in Pandect. expensis. Deinde, ut Ee divortiis ex omni religione Iu- daica Gentiliea, & Catholica agamus, sciendum B. ... est, Hebraeis repudium permissum esse lege Moysi
Ieribet luestum νοndii, O dabit an manu illam, cst ἁ-ιι et iam de domo Da. Cumque egressa a rerAm maritiam rixeris, 'sti quoque oririt eam, dederate, tib stiam reptisi, Odimiserat is doma sua. A certe maritim fueris oron poterit prior maritias re Uere eam in Axorem,3Asia polluta est. Dubium tamen non leve est. an repudium hoe su rit permissum tanquam lieitum, an vero ad maiaiora mala vitanda λ In qua quaestione utramque D. D. Gona ac an Decres . Tom. IV. sententiam, assirma ἱvam, & negatIvam, proble matice probabilem dixit D. Thomas in .dist a .q .art. 2. N ih idem Scotus q. a. Sed repudium illis permissum nisi r. non tanquam licitum, sed tan
quam minus malum, docuerunt D. Hieronymus in Martiatim M.I. cap. s. Glossa ordin. an cap. s. Mut histic astro lib. a. de lege panati,cap. n. Tir
bo Matrimonιώm: pro quibus facit locus Matthaei p. 19. ubi Dominus ait: sitioniam Momes ob dia.
Christus Dominu, repudium illud improbavit, ut
resertur in cap. gatide ι, hoι ιιι igitur quia illicitum erat. Caietanus & Aven lanno m a. cap. is. Marth as, existimant repudium. nec licitum, nee
omnino illicitum sui C, sed tantum a Deo ια dis.
que est sententia, quae assimat, repudium D sse Hebraeis permissum tanquam libitum. dispensance Domino in matrimonii indissolubi state, quam probant, di de sendunt Bellat minus Ab. i. de ma-
n. 3s. Me titulo. Quibus autem de ea uli, trichraeis liceret repudium, non levis controversa est. Te tui. ι,.4. contra Marces. cap. 34. existimat, non ex
alia eatisi lisere, nisi propter fornicationem: sed elui sententia refellitur,ptimo quia mulier adultera secundum eandem legem non dimittebatur, sed lapidabatur, si eonsabat adulteram esse ψ vel per aquas relotypiae examinabatur, si suspecta erat de adulterio. Secundo, quia Pharisaei interrogarunt Christum Dominum, an quacum uue ea causa iliaceret uxorem dimittere, ut legitur an e. I9 Matth. vers. 3 ergo supponebant varias esse causas repudii. Quare Chrysostomus, Origenes. lara, caeterique Theologi expost cites, non solum propter fornieationem , vertim & varias ob causat repudium licitum fuisse Hebraeis probant. videlieet ob lepram,morbum eaducum, sterilitatem, venescium. rixas perpetuas, di alios pravos mores incorrigibilest item ob foeditatem magnam, nam ob parvam. Unde Malachias e. a. 'er ι .earpit eos, qui illecti pulchritudine alienigenarum ducebant eas, repudiatia propclis uxoribus. Illud tamen eaute ab eis servabatur, ut cum debitis ritibus, &editemoniis libellus repudii daretve, praestriptis c. 24. D uteron. cuius libelli meminerunt Isaias cia'so. versi. Jeremi as eap.so /6.8. Et prima Observabatur, ut uxor non discederet nisi voluntate maiariti. Secundo ut libellua in manu uxoris tradereis tur, ris apud alias nationes suisceret illum mitia tete pet libertum, ut statim dioemus. Tertio ut scriberetur, & in eo nomina duorum testium ad . hiberentur, ut per scripturae moram animus in dis
sdium praeceps frangeretur, ut exponit D. Augu- 'sinus de sermone Domini in monte , p. 4. de hs.f. contra Hastam, cap. 26 ibit Deus inire μιι Mχemoram, ut in disti, iamiammyprisops, luelli onso..ptione rora sabsisteret,ctqvita muti esset vixorem Zmittere, cogitaret e praseriam semia, qtiorum erat litteras scribere, miri madentes in d si is Histiasores erami. Quarto ut exprimerentur tres generationea viri, & tres mulieris. Quintδ ut seria heretur lihellus litteris rotundis,& distinctis, ita ut una aliam non attingeret, ne aliquod seripturae vitium irreperet. Sexto, ut si inter seribendum aliqua
288쪽
atrament; guttula in Actiam decidei et, libellu auctoritalcm noli liahcrct. Septimo ut in libesio nullum rasurae vestigium appateret, ne possit esse suspectus de vitio. octavo ut charta longior cilii, quam latior. Nono ut omnes testes, qui adurant. suum quisq, fgillum adhiberet Decimo ut mari tus diceret. Accipe Ioeliam repudii,stesta a me ab eua, suumque varo pejmissa. Formula ta .
. Ut ad divortia ex iure eivili Romanorum , &Da δυον, aliarum gentium perveniamus , sciendum est, in is 1 re quod cum populus Romanus primis temporibus M sumina . & miser; eivium indigentia laboraret, nou lolum ad contrahenda matrimonia praemiis invitate decrevit, sed&contracta iam dasiolvere minime liberum iudicavit; tantum enim ex lege Romuli. si Plutarchci credimus, tribus de cauis sis maritis licebat repudiare uxores: Prima , si adulterium perpetrasset, nec mirum si concederetur marito diverti ab ea , quam ex ipsus Romuli lege Oecidere poterat; e contra vero virum adulterum uxori derelinquere non licebat,eρ so lassis ratione , quia foedior libido esset in scemi. nis quam in maribus. Quintilianus M. in Kt. Plato M.tr.de tigabis, e facit textus - via utatim, c. ad Orplacia m. iunctis per me notatis in ea none 69. Conei l. illiber. Immo nee ex ulla eausa poterat uxor deserere virum suum , eui subdita erat, ut probat Rhodiginus 55.28. emoniam, c. is. Corrasus M. f. M seM. e. io. eis postea populi moi ibus u κoribus repudium permitteretur,Con
stat. matrim. a. p. seeundo si claψes subiecisset, ut probat Contianus d. p. ia. num. a. qui claves
subiicere, interpretatur furtum facere. Gitinius in I. 8 C. hoe rit. legit, partiam svibrevisse. Tertiosi natos filios veneficio necasset, quod homicidii genus expressit Romulus; tum quia gravius est
venescio necare , quam gladio oecidere, i. i. Que malesos; tum quia veneficia arma mulierum dicuntur ; quare Seneca in Her re Furente , venena sceminea dixit. D. Hieron unius tib. Lauseris
hatum cap. o. ibi : Uxoria ancite, Ur morte obsiemur errim, aul veneno, aut fraude. Plutarchus
n praeepra connub. verba Olympiae ad Philippiis pellicem reserens, sic ait: Venena istia inris ipsa habes. Praesertim si mulier si adultera. seneca lib. 4. eoAtro. facit Ausonius ibi 2. Toxica resolvo dedu ώπιν saeva marito. Quod ii ob alia vitia viri dimittere uxores vole bant , diὐortium de fidici celebratum tenebat, sed poenas ecinstitutas sustinebat vir egestatis, &perpetuo subiacebat moerori, ita ut integram substantiam amitteret, di partim ipsi uxori adiu. diearetur , partim Cereri sacra maneret, iuxinveterem morem, secundum quem sacrata leges
dicebantur, quibus sancitum erat, ut si quis ad
vel stis eas secisset, alicui Deorum cum pecunia sacer esset: sie apud Halicarnasseum extat plebiscitum, quo cautum fuerat, ut si quis adversus ca. quae eo comprehendebantur fecisset. sae et esset. N eius pecunia Cereri sacra maneret. Sed hae ex lege Regia tam angusta divertendi facultas, ad annos urbis ferme perduravit sexccntos. Tertul in apologaeu.c. ibi: Ubi est istras uuas matrimon oriam , de moribus uitii pro 'erata, qua st annos frem sexcentos nullia repiadum rimus semst , Iam vero repuiuam totum est, O quasi ma- tramam, fruitim. Licet circa annum dissentiat Cu-iae. ιba. obscap. viti. Hothom. hb I . . . cap. 39. Sed postea Spurius Carvilus, quoniam coram auspicibus testatus est se nuptias contrahere ob liberos procreandos,iuxta formam illustratam in cap. se . de condi. appositu , sterilitatis causa primu repudiavit uxorem , cuius exemplum Sulpitius Callus sequutus coniugi nuncium mist, eo quod eam aperto capite foris versati eognoverat.Quin tus Antistius Verus uxori repudium misit, quod eum libertina secreto suisset colloquuta. amilius Paulus Papiniani repudiavit, eo quod non esset esset tam pulchra, quam foecunda. C. tiar, qui fuit Dictator , Pompeiae nuncium remisit, quod adamaretur a Claudio. Sempronius S phus uxorem dimisit, quod ignorante eo ludos funebres spectasset: de aliis repudiis agunt Carolus Sigonius M. a. de am/qtiu. Iur. Romam c. 9. Plutarchus an eo aratione Ramiati, OTI si, dein probi. Rom e .is. Aut Gellius Ab. 7. mei ap. 2l. Valer. Max. Lb. s. cap.ε. & tandem ita suerunt se quentia divortia, ut a quibusdam mulieribus non jam Consulum , sed maritorum numero annos computati, Seneca conqueratur tib. a. d. ιιnefcap. is. ibi: Niamqu/dbiam ulla repuiso erubast, postquam it ibes qMediam, ac nobiles formina, non
ivitia lexpopulia ex quo, Faustis reniaris est. Atque antrare domos Iussa pussicina est. Aut m nutatius certe non plus true a Iux est, Et sebia d/cimo Iam Thelesina viro. tit toties, non nubat, adviteris rege est : fendor maesa simphriore miniis.
Unde est illud Juvenalis saι . s. in turpem repudiorum licentiam invehentis. Ubi enim urcitis pulchritudo deflorescebat, statim ejieiebatur.
ειν desiderio Abul Sertorius ardet p
seu, O propera, sicco venit ahoia naso. Quae eadem quoque lieentia suit in sceminis, quae pro libidine maritos mutabant, & aliquaniado ad illum, quem despexerant, redibant: quare
subiicit Juvenalis rImperat auo tiro, sed mox Me retra relinquit, permistatque domos, O summea Eonterat, inde
Atollat, O spreti repetit vestigia Iuti,
innatus pauci ante forti pendentiis linquit Vria domus, ct auiae υινι- m limane ramos: Sis erascit numerus , sic sitim octo miamri; Purnq. per auramnos, rutila res dignas ρώkhνι Cicero tib a. epist. . Soror Triam dioistitim sine visa, quo de etsr e provincia venturus eris fecit.
'ura est decimo Bruto. Martialis tib s.
289쪽
Et istisit Leima jam Thetis a viro. Notavit post alios Iusteius ad eanon. Eccles Ani-τ f. sc is . - canonem a s. Quibus pessimis eqemplis ad insolentiain impudicam pervenit effienata divertendi libido , quousque Imperator Augustus illam libertatem effienem coarctavit, divortiis modum imponens , certas interea usas repudii claudens licentiam , ut te serunt Diocasus δει. I. cap. D. firmavit etiam legem Regiam Romuli te et xll. Tabulat. sed causae, ex quibus divortium liceret, tam ex Augusti e On-s1tutione . quam lege Xs I. Tabul. non constant; immo ut credo, arbitrio prudentum relictae saerunt. Honee constitutionibus imperialibus Con.
st ntini in I. r. C. Theodos. δε νυώd is, Arcadii in in distractu, L neque as in iis i .c. ae nuptiis, titnee pacisci pollent eontrahentis , ne lieeret divertere , ι. a. C. de invitii. 'pia. nec lupet bae rejutamentum eiscax erat, Suetonius in Tιberas, cap s. Matrimonia autem, quae pietate, aut religione 9. arctabantur, divortio dirimi non poteram. Flami. D. isti riseni Diali, sive Jovis, a piaminica dis. edere non li. M---,
nas morte dixtim ti non est. Si disced rei consae reationis vinculo solvebatur. sacerdotio vo h abibat, fiebatque prophanus, ut pi Obat Petr. Heri d. lib. . Pianuel . tit. 7 q. lacet Culae. ιυ N vehar. omnino in dissolubile suisse putet hoc connubium. I. r.eοdsιt. OCHonorii, di Theodosii iunioris Liberta. quae patrono nupsit, illum itiυitum de- in I. consensia 8. C. hu tu. Justin. m nsveI. ar
assignatae fuerunt. Anastasius in Iseon die 9 C. Me tit. divortium seri sine offensa permisit, si uterque coniux eonsentiret; & lieet eam constitutionem emendaret Leo imperator in novel. 22. impudenter eam revocavit Justinianus in nove .serere, Aea heri se aut in matrimonium. aut in eo
cubinatum dare non potest , quod lege lulia de
maritandis ordinibus, c. c. cautum nil his .erbis: I seu tam hanc leg/m nti m csAtratiae fuerint. δυινιιι faciendi potesta, tiberta, qua patriano λώρ-ra est, invito patrono, erum ue alters connubtigus. quamdati piatroni uxorem eam esse volet. ne esto.
I o. Idem imperator diὐortium permisit, si ma- Faciunt textus in L Hlt f de δυου. hin eo IMre inspritus vellet vov te eastitatem in sacerdotio , aut g eum ches1 de ratia nuri licet eni in libet tamulier in monastica professone , di etiam ob invita non cogatur nubere pati rano, cxcepto uno impotentiam coeundi, L me sis Io. C. his litat casu , videlicet clim manum ista est matrimonii Constantinus ob viti militiam divortium permi- causa, I an-am 28. 9 de ritu pr. quibus sit in I. Axor .c. hoc euiat. quae causa a lustiniano approbata suit m n,oel. aa. cap. 14. mox ab ipso improbata, ni nor et M .eum. Item ob furorem , s continuus eis et, & desperatae salutis, diiunge legem non coitur M. feod i tu tamen propter reverentiam patrono debitam, tantiq; accc pii
bene fieti remunerationem divortium i l bc rta fieri non poterat invito patrono : sed ii insupei habitivortium fiebat, L si cum dotem ai. g. si marituri f. ea lege nunciuin patrono miserit. nuptiae quidem sitit. maιram. quam causi in Justinianus appro- solvuntur, alii tamen iuste nubere non potest:
havit, N Leo instauraψit in noles iii. . ira. mo- quo sensu matrimonio retineri dicitur a patron do per triennium vir mulierem expectaret, mu- in I. Ah. f. de Huora. Noves. a. c. 37. Quae autem
iter vero per quinquennium υirum. Etiam inter dieatur liberta, quoad hoe privilegium patroni, iussas causas repudii recenserue m d l. onsensu, exponitur in Listud a s s. de ritu nupt. 4 1 des. vir s. si uxor prohibente viro adsuetit the bure aureorum, L ctiaco εχ. g. il de δεκα. anter, tralibus ludis, vel arenarum spectaculis, propter i. Pinr-ο o. f. de HusrI. & prosequuntur Faherloci indecetitiam , quod a Graeeis acceptura esse
Marian. de stem Iti e p.rs. DJoseph. de Retes
68.8. s. q. ut causa legitima divortii exprimitur,s uxor lavet se communibus utriusque sexus
halneis, I. Ivibemus I i. s. a. C. de repudias, noles. 22. cap. s vero i6. de novet. H7. e p. quia πινο 8.
quam illustrat D. Laurent. Ramiter de prado ad
Coth .m q.fontib. an noris ad drio legi, DI e. Ad sponsas I re lex non pertinuit, ad concubinas i men pertinuit, ut liberta, q uae a concubinatu in viisti patroni discessit, cum alio eonnubiuin non habeat, L . mers ego qώιdem, de ,.si qua, Iuncta I. s.f. de contubDI. I. cum tabulis Is. g. Doniam iis de
his qua tit indign. N quia nan honeste faciebat. Ut de poenis injusti dissidii agamus, sciendum probrum facere dicitur in I. i. s. ars quas f. de
est, constitutionibus imperialibus mulierem sine ritu not. Sed si patronus divortio consenserit. ς causa a viro discid .ntem dotem amittere, dona. snitur legis auctoritas, nee amplius connctio altionemque propter nuptias reddere, nee nuptias tetitia liberta interdicitur: eonsen iisse vel δ intel- intra quinquennium celebrare posse. Ex eisdem ligitur, quia qualequale indicium voluntatis prae etiam legibus maritus sine causa dimittens uxo- stitit a. viis.1. Me m. has tamen species Jutiscon- rem, nec dotem, nec donationem propter nup- sultus Paulus in I. Masuram I44 ff. ae v. s. contias exigebat. Si autem mulier indotata sine cau- sundere videtur, nee non & Suetonius Gnoa si diverteret, tertiam peculii sui partem poenae nomine marito praestabat; ille quartam partemno, cap. s. ibi: Canicem Amon a libertia , O amanti di sirim quonaiam sibi remocriti in Gn suae substantiae uxori, modo hae quarta centum ber m , habuitqtie eam Imperator pene Iusta
Medio vero tempore post abolitas causas a Romulo praescriptas, sine causa divertere licuit alterius coniugis voluntate. I. si enituit 7 g. hoc
tu. I. 8.C. hoc tu. sola cum animi offensa, aut bona uxorιs loca Notatunt Alciaius& Fotnerius in LL AEDDrtiti. Igitur matrimoniam libertae . Ac
Flaminum eonfarreationes sine fraude non dirumebantur ; distos .i tamen divortio certum est. quia leges. quae divortia haee fieri vctabant, iiii persectae erant, cum factum non instimarent, gratii, L cum hic pius ι a. s.s δυδνt tim i . f. de iuxta uspianum tibro regis . tit. i. de moribu donat. mter, tunc enim nulla iniusta erant distidia, sed tam libera matrimonia in contractu, quam legis mi docuit Gentilis Itb.3. de donat. mire, cais
290쪽
ro, Aecesserunt solenn latea divortii ex lege Iulia ibis dia vir in uxor. Primo enim . . mittebatur repudium per nuneium , veluti per libertum, leg. niariam s. f. hoc tis .i 6. c. de νυώ- Δώ, Iuvenalis μνr. 6. vers. η I. Costge sarcinistis, ri misi tibertus, ct exi Iam gravis e Aut per libellum coniugi datum , missu rure ad domum eius, ut probant Hieron. Magius lis. a. miseel. υρ is Aloix ad vatam S. yUιm, cap. 8.qui libellus eoncipiebatur certis & Llennibus verbis, eausimque dissidii, & testium subscriptiones continebati elegantem formam refert
tam dirum farinus confe=m thora meo iuveru, rvi tuas tibi habeto. Martiat. tis.io. Ugr. Larens norio Iam veterem Proeulesia marmum
Deserti. atque Iubes res μι hab/restias. Conditione tua non utar. Ieg. a. s. in 'ansum. d. di υνιιώ, ubi congitio pro statu accipitur, ut apud Apuleium M. a. βουνιά ubi notavit Col vius. Illustrant Cuiae. ad titui. C de repud m. Magius Iob.a misce cap. 3. Alias formulas eupidus inve
Apule jus tis. 6. a. Asino ; ita repudium ratum non erat, nisi septem testibus adhibitis civi hus Romanis puberibus i quod lege Iulia de adulte
quod scribit Gaius in let. penui . f. ad leg. DI. de
rvinionem δυονtivim factam sis, donar ondi post tale divortivim factus niatim moments esse. Licet ea verba potius reserant ad leges XII. Tabulari quae certam solennitatem in divortiis exigebant, trita Cieeronem Philippica a. ibi: Mimam ex gιt . res suas sibi ha re I si, ex M. Tabutis. Brisonius ad st. M. Tabui. Cuiae. M.ti observ. o. o. Revardus ad ly. XII. Tabial. p. at. s drecte ea in sententiam rei ieiunt Hothom. ιb 3.
Novarinus hώ. s. aqvia nώμ. cap. 48. etsi dubitet Balduiniis ad E. M. Tabul. e. ss. quia lcge XiI. Tabul. causae divortium praeseriptae fuerunt.
lennitas vero libelli repudii non fuit praefinita ;unde ita recte testiuit Cieeronis locum setius Victorinus e M mum istiam res bi habere jusseex M. Tabialis , ea iam ad dit, efodi ad mat, forau exegis. Similiter quia moris erat in contrahendis matrimoniis tradere Haves uxori, vel ob
fgnificandam partus felicitatem, ut ait Festus Pompeius verbo G ω m, vel ob dominium in familiam Indicandum , seeundum Turpilium in Adio. Aitemidorum lib. smn. cap. 13. ita in distrahendis tere pote divortii auferebantur. D. Ambrosus epist. 6s. ibi: ar er offensa claves rem si, domvim revertit, ut siemgearetvir possissionis taemptio : argumento leg g eravita. , is de confrahend. e r. Et etiam quia tabulis seriptis frimabatur matrimonium, ita & tempore divortiltiangebantur tabulae. Juvenal.suris. vers.7s Fugientem spe μιι iam prexa rapui, tabulis quoque fregerat.
i, dissidium tuam nostι. Dein/e sciendum est, di ψortium genera apud ri. Romanos varia fuisset alia enim di.orti, sebant m --μει bona gratia, alia ex falsakalia tandem ex sur. gio, sue stibusculo. Divortia ex bona gratia
contingebant ex mutuo coniugum consensu ;credebant enim, quo A scut consensu contrahe
batur matrimonium. ita mutuo dissensu dissolki poterat, L si constante s. Cod. de re iusse quod genua divortii sublatu in fuit ab imperatore Justiniano in no et i I . cap. io. sed tamen instauiarauam an nomesa o. Secundo propter sacerdotium superveniens marito, leg. vitrum M. f. I. F. de donat. inire , hi D/o 1 g. Coa. de Disi. OCI me. quod ad monachatum Imperatores porrexerunt m Ieg. sancimus 33. q. s. cia. eod. tu. novel a2. cap. 8e I l . p.ro. ex eo , quia monacha tua ,
morti comparatur, dare legJancimis 33. Et scis ut per mortem corporalem matrimonium dissolvitur, ita& per monachatum; Ae quo genere divortii agunt Cuiae. in dici. κουιι ar. Revat duxtis. 2. eo M. Op 6. Bignonius in notis ad Marcu Am. Id. a. eap. 3 . Teresia propter sterilitatem , adversam valetudinem , seu impotentiam coeundi, I. vitrum, s. l. eiam leth πιπιι,ν da δε- s. infer. Illustrant scipio Gentilis tib. 3. δὲ dis. t. p. 18. Quarto etiam bona gratia solvebatur matrimonium, propter militiam, Iet. HIsnee Arem 6L1. de donati interi Milites enim sine uxore debebant esse. Dion Cassius tib. G. licet illis
permitteretur contubernio uti, leg. miserem ff. de his qώa m inrit let. miles ri. g. i F. ia i DL de Miati. notavi an eap i. de Creme. ea π.etss verus Imperator Praetorianis militibus conn bium permitteret, ut notavit Lipsus is M. i4. annal. TMisi: videndus est Metillus M. 2. se . cap. 34. Igitur si coelibes erant militea tempore, quo militiae nomen dabaot, matrim nium deinceps contrahere nequibant: s vero iam uxores acceperant, eas eum bona gratia dimittebant e di Imperator Constantinus an hi uxor .ciae de reptiaeis, ita uxori. cuius maritus in militia est, nubere coneedit, s per integrum quadriennium eum expectaverit: sed Justinianus in novella. II. tempus hcie ad decennium prorogavit, di tandem in nomest ii . hanc facultatem nubendi omnino denegavit uxori , nis accepto nuncio mortis mariti. Asia etiam divortia erant non vera, sed falsa ; eum enim simulato animo, non perpetuae dissensionis causa, vel non secun