장음표시 사용
471쪽
4. In generali Indulgentiarum unius ordinis ad alium communica. alltione non comprehendi eas , quae cum soleant difficillime concedi. ob specialia merita huic vel illi ordini concessae fuisse praesumi de bent . Sane abirdum fuerit , . ut quae profusi in Ecclesiam laboris merces sunt & remuneratio , iis etiam qui de Ecclesia nihil bene . quin & aliquando male merentur , citra delectum & examen applicanda venirent . Unde sequitur in dubio an extraordinaria quaedam Indulgentia huic Initituto vel Domui , tanquam gratia singularis , eoncessa fuerit, extensionem ad alios ordines dubiam esse ι ade que ex Decreto de Industentiis dubiis , non posse promulgari . Idem pari de causa de aliis privilegiis dicendum . Unde si verum sit istud
eiusdem Scriptoris e Nunquam , aut raro possumus esse certi , an non intercedat in conressione Indulgentia facta uni Oidini prorsus speetale motivum, quo non extante m aIiis ord mlus, Indulgentia non censeatur extendi ad alios ordines per generalem communicationem ς multam sui partem corruet sumiamam illa privilegiorum Se Indulgentiarum communicatio, cui tantopere innituntur plerique Regulares. s. Non ita abstulit Paulus V. erogatas Regularibus InduIgentias, ut omnes demeriti imo certiores istas benigne largitus est, apud Amori. pari. I. sect. s. Pag. I 69. r. Plenariam cuicumque Fideli Christiano suscipienti habitum Reli- tagionis approbatae cum intentione profitendi, modo habitum contritus, confessus & sacra communione refectus suscipiat. a. Plenariam cuilibet Novitio, qui Poenitens, consessus & sacra comin xa munione resectus, completo probationIs anno, vota solemnia emiser . 3. Plenariam cuilioet Religiolo, qui in principali Festo Ordinis sui artontritus , consessus & Eucharistia resectus , oraverit pro Ecclesiae
. Plenariam cuilibet Religioso sacerdoti primam Missam eelebranis a ti , & omnibus aliis Religiosis , qui , sacra resecti Eucharistia , Missae eidem interfuerint , aut ipso die Missam similiter celebra
s. Plenariam cuilibet Religioso , qui paenitens, consessus, ac sacra ascommunione resectus, nomen Iesia ore, si potuerit, sin saltem corde,
devote invocaverit in articulo mortis. 6. Plenariam iis qui do suorum Superiorum licenta, a negotiis per decem a dies alieni in Ce Ia eommorabuntur , aut ab aliorum eonve,satione separati .m piorum Libri rum , ct aliarum rerum spirituatium an mos ad dev sionem inducentium , lemonibus speiam suam des rut ς addendo fete consideνationes re meditationes msseriorum fidei , diυ norum beneficiorun , quatuor novssimorum , Passionis D. N. I. C ct aliorum exercitibrum , oratimum i muroria um, aut vocaliam , saltem per duas horas in diem re noctem, σω-sionibus men alibus se exercendo, ad unctis etiam tanfessione, cum uoloete, μι celebr time fac i, qui tiet hce exercitium per inrat. Haec exercitia pro Minoribus ad octo dies ab Alexandro VII. die ii. Iunii Isso. restricta suere. 7. Religiosi intra Claustra viventes , qui suam Ecclesiam devote 2s ilitaverint , & devote coram utinerabili Sacramento Graverint pro cxaltatione Ecclesiae . &c. consequentur easdem Indulgentias , quas
472쪽
visitantes Ecclasias Urbis & extra Urbem , diebus stationum conseia ouuntur, in omnibus diebus , perinde ac si ipsas Urbis Ecclesias personaliter visitassent.:6 8. Ouilibet Religiosus claustraliter vivens, & devote recitans quinquies Patest de Ave, coram venerabili Sacramento Ecclesiae suae, in qua . libet die quinque annos ct totidem quadragenas lucratur. 1 9. Easdem Indulgentias lucratur Religiosus , qui de Superiorum licentia extra Claustrum existens , seu in itinere, seu alibi degens tanquam Praedicator & Lector, eadem coram cujuscumque Ecclesiae Aiatari praestiterit.:8 Io Quilibet Religiosus qui per mensem integrum fingulis diebus spatio
media horae orationem mentalem fecerit . ac configus , ct sacra communione, ult ma Dominica mensis hic modi refectus fuerit, sexaginta annos Indulgcntiarum, ct totidem quadragenas percipiet. sty II. Religiosi , qui contrito corde ct piamitentes , culpas suas & peccata re impetfectioines in Capitulis culparum accusabunt, ct spiritualiter communicabunt , exercitium virtutum facient, tres annos lucrabuntur 9 toti. dem quadragenas.
o m. Religiosi a Papa, vel a legitimo Superiore missi ad terras infidelium vel haereticorum, Evangelii praedicandi causa, contriti, consessi & Eucharistia refecti, plenariam Indulgentiam bis lucrantur, videlicet quando se itineri a ciuunt, seu in egressu Conventus sui, o qua do Provinciam, id est, Mi isionis suae locum inrressi fu rint. 3I II. Lucrantur & plenariam , qui spatio Isaltem duarum horarum in diverso tempore interfuerint orationibus quadraginta linarum , quas Suin perior in vi Luione generali ordinaverit , si poenitentes , confessi oecommunione referit , pro finibus consuetis , o pro dsciplinae Regularis
3 a me Indulgentiae , subdit idem Pontifex , etiam suffragantur monialibus perpetuam clausuram servantibus . Omnes autem gulas Indulgentias quibuscumque ordinibus er Institutii Regularibus , etiam Mendicantibus , tam vigore Litterarum Apsolicarum, quam viva vocis oraculo , aut alias quovis modo per quoscumque Rom. Poηtifices concessas, confirmatas ct
innovatas, revocamus. Datum Roma 23. Maji I 6O6.33 Negat tamen Amori cit. quaest. so. per huc postrenu verba revocatum esse, tum privilegium communicandi in Indulgentiis cum aliis Ordinibus, an. Isr9. quibusdam Mendicantium ordinibus concessumtum privilegium facultatis lucrandi in propria Ecclesia Indulgentias Ecclesiarum ejusdem civitatis , Lateranensibus Canonicis indultum . Ratio eius est, quod privilegium hoc non sit Indulgentia , sed prioilegium
Ut ut est , sorte privilegium istud nonnullis videbitur esse virtualis quedam Indulgentiae concessio sunt & aliae Indulgentiae quas lucrari possunt Regulares , puta quae variis Constatemitatibus & Ecclesiis concessae sunt , modo ad eas praescripta , sicut & alii observaverint : sed & dubio procul earum capaces sunt , quae Fidelibus aut Ecclesiae Ministris in communi tribuuntur . Harum nonnullas expendere juvat. Unde
473쪽
c AP. Vm. SOL V. DIAE Sr. DE INDvLG. si Quaeres '. quid iuris de Indulgentia pro desectibus in Breviarii rea 3scitatione commissis.
Resp. Indulgentiam hanc, per quam Leo X. orationem Sareosinctae,&c. de te post os um recitantibus defectus e culpas in eo persolvendo ex humana fragilitate contractas indulsit , nonnullis suspectam videri , eo quia is loquendi modus culpas indulsit, in authenticis Pontificum Indulgentiis sit insolitus. Sed cum Indulgentia haec Breviariis ii, qu Urabant VIIL per aliquot eruditos oe sapientes viros recognitis praefixa sit, nihil est cur authenticitas ejus in suspicionem veniat . Nec dc sunt Bullae quae peccatorum remissionem spondent , ut ex passim dictis liquet . Unde hic , ut in illis, per culpas intelligi debent Poenae culpis debitat, sumpta causa pro effectu . Porro per culpas ex humana fragilitate commissas intelliguntur solum eae veniales , quae nonnihil irreverentiae habent, quales sunt , ait post Gobatium Amori, δε- properatio , distractio brevis voluntaria , vana 3Ioria de aminitate v cis , indignatio propter muscam , &c. Subdunt iidem , ut Indulgentia
haec percipiatur , satis esse , si praedicta oratio post totum ossicium .imo si duabus aut tribus horis post Completorium recitetur ι etiamin si Completorio subnexum sit Matutinum diei sequentis . His ab u- te reniti nolim . Solent tamen melioris notae Sacerdotes orationem hanc post Matutinum & Laudes , post minores Horas , ac demum post Vesperas & Completorium exsolvere . Nec timendum ne pluries per diem acquiratur Indulgentia ; timendum ne quotidiana exemeitatio sepius fallidium & inattentionem redolens , prohibeat ne vel
Quaeres 8. quae sint Indulgentiae Fidelibus omnibus communes , &quid circa illas observandum. Resp. I. nec tutum esse . nec conssilium varias Fidelibus Indulgen- ρε tias ex hujusmodi gratiarum Compilatoribus exscriptas proponere a quia fallunt plerumque , vel falluntur . Hinc Decretum de apocryphis Indulgentiis ab Innocentio XI. approbatum , & inviolanter servari Iussum , die T. Martii I 678. quod videris ad calcem hujus operis ;sed & ipsum illud Decretum prout a nobis primo editum est, quaedam
habet parum accurata, uti deinceps annotaVimus.
Resp. 2. constare de sequentibus Indulgentiis , r. Quilibet Fidelis arconfessus divino assistens ossicio in Festivitate Corporis Christi, percipit Indulgentiam 4-. dierum, si Missae; ηoo. , si Matutinis; oo. , si Vesperis; I6o. , si cuilibet ex Horis minoribus intersit. Insta oct3vam Vero, mediam ejusdem Indulgentiae partem lucratur , si iisdem intersit ossiciis, proinde Indulgentiam et . dierum . si Missis , Matutinis, aut Vesperis; So. vero, si minoribus Horis assistat. Eandem concessit Sixtus IV. iis qui divinis ossietis in Festo & per agoctavam immaculatae Conceptionis intersunt in Ecclesiis Minorum.
Sed & pares concessit Clemens VIII. iis qui ossicio m. Nominis Im astm assistimi, de pro finibus consuetis devote precantur. a. Qui Me modo salutaverint alios, nempe suo vulgari, seu Tatino sermο- qonet LAUDETUR Iasu MCMars Tus; ρο qui iis responderint: IN εE-- LA, vel AH N, aut sEMPER, utrisque tam falariantibus , quam Isurn. Nea. Mor. m. n. Pars II. S g respon-
474쪽
respondentibus , ubicumqxe id factum μενιι , Indulgentiam roo. disrum concessit Sixtus V. quam za. Ianuarii , anno I 728. renovavit Benedictus XIII. uterque vero iis qui Per Vitam praefata agere eonis Derint, si in articula mortis constituti, ct ore , vel si non potuerint , fal
dui crutam adjecit . Sed & uterque easdem Indulgentias tribuit Praedit roribus , qai inter praedicantam hortati fuerint , ut inda supra exposito SS. Nomen Iesu lavdantes , se inυicem falutent , est item Nomen Iesu γ-ria inis era, ceterisivi omnibus , qui banc salutaιionis formam usui esse curaverint.
AI 3. Ex eodem Sixti U. I idulto, qui devote recitaverint Litanias S Nominis Iesu , trecentos ; qui autem Litanias Deiparae ducentos dies Indulgenriae lucrantur. 4 q. Qui facem deferunt, cum ad infirmos portatur Viaticum , t erantur Indulgentiam septem annorum , & totidem quadragenarum , ex Indulto Innocentii XII. die s. Januarii iis s. Qui vero sine lumine Sacrosanctum Viaticum comitantur , annorum quinque , &9uadragenarum totidem Indulgentiam percipiunt . Sed qui legitime impediti facem per alium deferri curant , Indulgentiam annorum trium , triumque quadragenarum sibi comparant , ex eodem Indulto,
Indultum Innocentii XI. I. Octobris I 688. ampliante.
63 3. Qui devote publicis quadraginta horarum precibus intersunt ,
di coram venerabili Sacramento orant per horae unius spatium , lucrantur indulgentiam trium annorum . Si interfuerint Processioni misthedralis , quae in principio vel fine huiusmodi precum instituitur ,
decem annorum ; si vero aliarum Ecclesiarnm Processionibus adstiterint, annorum quinque Indulgentiam perciesunt . Item frequentius piis earumdem o. horarum exercitiis praeientes, contriti, confessi, &sacra communione resecti, pleni iam omnium peccatorum remissi
nem obtinent, ex Indulto Gregorii XIII. die s. April. Is 8αηε 6. Qui ad campane pulsum devote ac flexis genibus, mane, meridie di vespere recitaverint Augelus Domini, contriti, eonsessi , &1acra communione refecti , in uno cuiuslibet mensis die ad placitum eligendo, plenariam Insulgentiam ς in reliquis autem diebus , singulis vicibus dierum ceruum Indulgentiam lucrantur , ex Indulto Benedicti XIIL r . Septembris IIa . idem Ponti Lx s. Decembr. IZ27. Regularibus per Litteras in forma Brevis coircessit , ut fi quo tem pore pulsinue campana , rebus ad regularem observantiam pertinentibus impediti sint , eandein lucrentur Indulgentiam , cum sublato impedimento eandem precem flexo genu recitabunt. Gratiam hanc confirmavit die eto. Aprilis a7 a. Benedictus X lU. & addidit posse Paschali tempore loco Angelus recitati Antiphonam Regina caeli, cum veri & oratione. Vide num. 66. 's Duo hic,exurgunt dubia , a. an Saturatio Angelica ipso etiam pasichali tempore flexo genu ad Indulgentiam recitari debeat. I. an item ei addenda sit strophe ultima Sancta Muris. Mater Dei. Ad I. negative Bespondet Amori. qu. 3M pag. 7 . ta quia non ea fuit intentio Pontificis ut titum induceret novum, veteri qui iam , dum C Oos e
475쪽
dum antiquus est & laudabilis abrogato . Porro ritum standi ad preisees tempore paschali perantiquum esse patet ex Nicaetra Concilio ean. 29. ubi haec e Vu iam sunt quidam in die dominico genua flectentes , oin diεbus Pentecostes , ui omnia n dιversiis lociς eo onanter obser nivr , placuit functo Conclis a Pus ate usque ad octavas Penteco les , stantes Domiuo vota persolvere , vel Deo orationes effindere . Idem diu ante observaverat Tertullianus , a. qtna Benedictus XIII. exigendo ut oratio haec flexo poplite recitaretur , iisdem usus est verbis , quibus annes XXII. usius erat, dum eandem orationi huic Indulgentiam alia gavit . Atqui Bulla Ioannis XXII. nusquam in Italia sic intellecta est, ut oratio praedicta Paschali te amore u i dominicis diebus flexo genu persolvencia esset ς ut constat ex Romanis Scriptoribus , qui omnes cum Angelo Rocha ordinis s. Auetuitini docuerunt, quod S
Iutatro Nlica tribus vicibus recitari sole: . gembin qu dem flexis , Pasin iis, Resua rictionis, ct Pent costes diebus excep is, assue item Dominicis, crvespere Sabbati tot ur anni , M.
Quia tamen genuflexionem expresse requi runt praedicti Pontifices , 46 eaque res est facilis aleae , fatius cum Sorbonistis qtiibusdam vere piis credideram adhaerendum esse litterae Bullarum , ubi id non incommode fieri potest e praesertim quia in Carmelitarum Caeremoniali praescribitur ut ad pulsationem Angeliea salutationis Fraιres , etiam tempore Pasichali genu πη tant , exceptir Dominicis d ebus a primis Vesperir , in quibus non genu flictent, sed stabura . Uerum qui Indulgentiam hanc
confirmavit anno I 2. Benedictus XIV. voluit, ri ut precatio illa a Vesperis cujuslibet Sabbati usque ad Dominicam totam sequenistem a stantibus recitaretur , a. ut tempore Paschali loco Angeias diceretur, etiam stando , Antiphona , Regina caeli Letare, cum Versiculo & oratione respondente , Deus qui ρτ resurrectionem I ita tamen ut qui antiphonam hanc memoriter nesciverint . eandem ex recitatione orationis Angelus Indulgentiam percipiant . Idem Pontifex
gulis feriis sextis totius anni hora tertia post meridiem ad smarin eampani Ecclesiarum Metropolitanarum , Cathedralium , Parochiabum quarum , in quit , Parochis , rectoribus , aliisu quocumque nomine appellatis superioribus , ut Campanam infuscujusique Ecclesiae huis modi, pulsaeri Deiant , injungimus , ct in virtut sancta obedientiae mandaniris flexis genibus quinquies orationear Dominicam & toties falutationem Angelicam devote recitaverint , & oraverint, ac pm Christianorum Principum concordia , haeresum extirpatione , ac S. matris Ecclesiae exaltatione, necnon salutari perditorum hominum emendatione pias ad Deum preces effuderint , centum dies de injunctis eis , seu alias quomodolibet debitis poenitentiis , in forma Ecclesie consueιa , relaxavit. Vide Theodor. a Kpiritu. Sancto Tomo 2. de Indulgent. pagina I 89.
Ad di responit et idem ι Indulgentiam iis etiam accrescere , qui ετ
vetium Sancta Maiia , &c. omittunt , juxta morem patrium , pro-
476쪽
68 APPENDIX III. DE INDvLGENTIIS.tebatur. Idem de iis est, qui ultima haec, magni tamen & pii m
menti verba: Nise o in hora mortis nostra praetermittuntur, pmut d cente eodem Navarro a Belgii & Hispaniae laicis omitti solent. Huic decisoni non illubens accessero ; quia conditiones ad Indulgentias praescriptae juxta morem loconum intelligi debent , innumeris alioqui nusquam proriturae. Valent profecto ad Iubilaeorum gratiam jejunia, prout in Gallia & Germaniis observantur; neque in his tamen a butyro & lacticiniis abstinetur, ut fit in aliis locis.
& quibus adiungi possint , quae crebro in amplis Urbibus hinc & inde Proponuntur . Omnes sitientes venite ad aquas , o qui non habetis argentum , properare , emite ct comodite : Venite , emite absque arge
to , N absque iata commutalium vinum o lae , Isaiae s s. Sed heu lJuot , ferrea hac virtuti aetate , Indulgentias nesciunt , quot stoli-e despicantur l quot vel ex ipso Clem risum moveas , si his in itinere tenerrimam hanc & pietatis plenam salutem exhibeat e Lauindetur Ieus Chrstasi quam tamen nos olim in Germaniae litoribus frequentissimam exultanti animo vidimus . Doceant hanc eraxini populos suos rurales Parochi, tum e suggestu, tum & praecipue exemplo r erit procul dubio ut cum tempore germinet atque coalescat. Hanc ego , auspice te, piissime Iesu , docebo pro viribus , nec plebeculam tantum , quae docilior esse solet , sed & , si potis erit . magnates ipsos r persuasus videlicet , neque praeter nomen tuum esse nomen aliud in quo nos oporteat salvos fieri , neque illud satis
Resp. Tria haec potissimum ; I. adscriptos Sodalitiis hujusmodi non teneri sub peccato preces in iis denotatas recitare ; quod quidem , ait Navarrus in Miseel laneis, numer. 8. & r . provide factum est ad to lendos scrupulos , quibus multi omittentium praesertim ex negligentia , ibidem anguntur. a. Eos die , hebdomada, vel mense , quibus haec omiserint, alienos esse ab Indulgentia , quam alias luctati essent. Sic Altare privilegiatum suo frustratur effectu , cum desimi requisitae ad eum conditiones, quibus denuo positis reviviscit idem effectus. 3. Non posse unam Confraternitatem alteri aggregari cum participatione I aulgentiarum ejus, uti semel & iterum respondet S. Congregatio. Quaeres Io. quid statuendum de Indulgentia in articulo mortis.
punctum in quo cuipiam impendet proximum mortis discrimen , seu ex morbo, seu a casia, puta nauisagio, pugna imminent. , &c. 3I 2. Dubium esse inter Τheologos an Indulgentia haec prosit in articulo mortis probabiliter praesumpta, an tantum in articulo Perae mortis. Sunt qui eam in articulo tantum verae mortis Valere credant, cum Navarro i sunt & qui eam valere oetuentur , quoties mors probabialiter imminet; tum quia haec intentio ex parte Pontificis plus. rati ni congruit quam opposita, adeoque legalis est & veας tum quia durum est quod aeger qui omnia ad huius Indulgentiae fructum accurate implevit, eodem orbatur maneat; tum quia non decet gratia haec prima vice
477쪽
Fidelis ex hac vita mundus discedat. Quia tamen responso huc non est certa , suadet Navarrus , ut qui plures habet huius generis Indulgentias ς aliam in articulo mortis praesumptae, aliam in articulo
Verae mortis applicare nitatur.3. Episcopos non posse aliis delegare facultatem largiendae agonidinia salibus Indulgentiae pro articulo mortis , juxta responsium S. Congregationis, an. IIIo. Fuit tamen Episcopo cuidam concessa facultas Inόulgentiam hanc , seu Monialibus per earum Directorem , seu aliis nocturno tempore per Consessarium applicandi
4. P dictam Indulgentiam non susipendi tempore Iubilaei , prout SI contra Dyman , Tannerum & alios quosdam docet Viva hic , quaest. . tum ex declaratione Urbani VIII. tum quia in generali dis oss-
tione non veniunt quae quis non esset in specie comprehensiurus. Abia sit autem ut pii Pontifices hominem in extremo agone positum, tanta gratia privatum voluerint, praesertim si Indulgentiae Iubilati percipiendae incapax sit.. s. Indulgentiam hanc non prodesse iis Constaremitatum sociis, qui 3 6 vel ab eis propria sponte di Icesserunt , vel ob distolos mores ejecti fuere; vel cum iis inscripti sunt, non habuerunt seriam earum statuta implendi voluntatem. 6. Indulgentiam hanc eo μα prodesse, quo serius applicatur; quia II
Cum per eam commista tantum , non Vero futura peccata dimittanis
tur, fieri potest ut ea suscepta quis venialiter ante mortem peccet, &sic novis poenis obnoxius fiat. Et id notandum a Confessariis. 7. Indulgentiam hanc raro prodesse, seu propter inadvertentiam somoribundi, seu propter Confessarii imperitiam. Et quidem ex moribundi parte necessum est ., ut conditiones ad Indulgentiam hane praescriptas observet sedulo . Sunt autem eae , I. ut Confessarium seligat Indulgentiam hanc sibi applicaturum ; a. ut peccata sua cre confiteatur , de corde detestetur p 3. ut ad minus voluntatem haec faciendi de laraverit verbis, aut saltem , quae D. Antonini opinio est . eam animo sincere conceperit . Siquidem, teste RodrigueZ, quaest. 88. arta a. declaravit Gregorius XIII. sussicere consessionem & communionem in voto , quoad eos qui neutrius in actu exercito capaces erunt . Favet praxis recentiorum Pontificum . qui aegris, corde, si Ore non possunt, nomen Iesia invocantibus , plenariam tribuunt Indulgentiam , quando confiteri, & Eucharistia re
Ex parte Confessarii requiritur ut Indulgentiam applicet , quod This verbis fieri consuevit r Auctoritate Sedis Apostolica mihi pro nunc commissa , concedo tibi plenariam remissonem peccatorum tuorum , de quistas ex contruus ct confessus , exceptis bis q- in confidenιia hujus δε-dulti commisisti . Haud tamen , ex communiori opinione , nutaret
Indulgentia , si demerentur hae voces, excepsis bis, &c. Imo idonea& sussiciens videtur Brmula quaecumque Indulgentiam setis declarans, qualis illa fuerit i Concedo tibi Indulgentiam plenariam in baci Bulla contentam . Quod si aegrum. re integra , in phraenesim rapi cominum. oes. Mor. Tom. VI. Pars IL Gg 3 Si-
478쪽
o APPEND II III. DE INDvLGENT III. tingat, poterit nihilominus applicari Indulgentiai, si hanc ejus inteniationem fuisse ex praeterita ipsius agendi ratione coniici possit. Ita se me R. P. Honoratus a b. Maria , ubi Conlassarios monet ut a moribundis sciscitentur, annon ratione alicusus Confraternitatis, vel altu de , aliquo hujusce generis privilegio insigniti sint. Quaeres II. quid sit indulgentia υia C,ucis. Resp. Indulgentias Ga Crucis eas esse quae a variis Pontificibus con-eessae sunt iis qui viam Crucis , seu varias uationes quas decurrit Christus sub aditum passionis, pie Diviserent Ierosolymis. Has Benedictus XIII. an. I 726. extendit ad Fideles omnes, qui in taclesiis FRMinorum exercitium vis Crticis obirent . Ait Clemens XLI. an. IIII.
eandem gratiam concessit iis qui exercitium ilἰud obirent extra Mianorum Ecclesias in locis ab eorum ordine non dependentibus i dumis modo via Crucis a deputatis praedicti ordinis Religiosis erigeretur. Erigitur autem depictis passim tabellis I . in quibus exhibentur praecipuae Christi passuri aut patientis stationes . Quae vero cuique stationi respondeat Indulgentia , definiri non poteth, cum id vetuerit S. Congregatio; constat tamen ex iis quasdam esse partiales , quatadam & plenarias. Ad earum acquisitioneni necessaria est in unoquore loco brevis meditatio passionis Christi, vel privatim facta, si In-ulgentia privatim, vel publice lecta & corde imbibita, si Indulgentia proinsonaliter comparetur. Indulgentia haec pro vivis aliis suscipi non potest, sed pro β dum at , vel pro defunctis. Ita fert Encyclica Epist la Provincialis Minorum Bavariae, apud.Αmori, 8. pag. 82. Quaeres Ia. Qua hora incipiunt vel desinunt Indulgcntiae certis diebus assiTae. Resp. cum eodem inspiciendum esse concessionis tenorem . Unde quando eo editur Indulgentia a primis Vesperis usque ad solis -- casum , ve fieri solet pro diebus sestis, incipit ea hora, qua in eo Beo, vel in vicinis Vesperae dici constreverunt ζ desinit autem qua hora lal infra horigontem , vel eidem loco , vel si is in imis vallibus jacet, vicinis montibus descendere incipit. Si autem Indulgentia absque Vesiperarum expressione tribuatur , v. gr. pro seria secunda vel tertia ante Cineres, probabilius est eam pro usu in Ecclesia recepto a medio ad medium noctis perdurare ; quia seriae non habent primas Vesperas. Quaeres I 3. an Indulgentiae concedi soleant pro cultu Beatorum vel Sanctorum qui Martyrologio non inscribuntur. Resp. id perram impetrari, ut liquet ex responsis a Sacra Congregatione datis an. III s. ITI 8. I722. 173I. 173a &e. Quaeres Is quibus sub conditionibus ioleat indulgentia concedi properegrinis. Resp. quandoque ob celebritatem loci, & aditus difficultatem emiscedi , etsi non ita stequens sit peregrinorum concursius ς quandoque attesidi ad numerum seu Μissarum , quae annuatin celebrantur in
Ioeo, seu processionum quae eo confluunt . Nunc reguIariter requis tur mervi centum milliam peregrinorum ad novam eme sonem ς re ne
479쪽
habens Indulgentiam . Sed pro eonfirmatione semel obtenta gratis aliqua do eonceditu pro minori , dummodo testetur Episcopus , concussum pria rem , qui fuiι motivum concessionis prioris , non osse imminutum . Serui intur haec ex variis S. Congregationis responsionibus. Idem , ibi em quast. 63. Qui res I s. an pro authentica haberi possit Indulgentia, quando ετ
habeoar duntaxat authenticum eius exemplar.
R έν. amrmati modo constet exemplar illud, vulgo Copiam dicunt. ex oria.tiali transumptum esse . Ita declaravit an . IIa I. S. C. apud
. De Indulgentiarum abusu.CUm , uti pie scribit Servatim Faber, nostrum non sit Angelos
Ecclesiarina sudicare , de iis tantum abusbus loquemur, qui ex Fidelium parte occurrunt ; & hos quidem cum appellato mox Script re ad quinque revocabimus. Itaque Indulgentiis abutuntur x. qui ib Oe plenariam in articulo mortis gremisitionem peccatorum conseqliendi . desides languent; nec satisfactoriis operibus incumbunt. uuasi nempe ignorent Dominum instar furis ea hora qua non putant . venturum et se Quasi rursius contritionis donum eos certo maneat , qui nulla ratione illud promereri studuerint 3 Quasi demum Ecclesia intendat tepidorum inertiam per beneficia sua fovere , ac veluti promovere . Ecce spes ejus frustrabit in eum, Didentibχs evndiis praecipitabitur. Iob. ψαet. Qui indiscretas Indulgentias promulgant aut distribuunt ; quod et quidem Religiosis sub interminatione aeternae damnationis prohibetur Clement. I. de p/ivit Iiis . Indiscretae porro dicuntur Indulgentiae, I . quae vel nusquam concessae sunt , vel desierunt Iapsu temnoris , vel revocatae sunt . Nusquam autem in rei veritate concessae sunt , quas subreptitie vel obreptitie impetrari contigit ἔ T. quae ultra concessionis limites extenduntur , quae privilegia nequaquam indulta continent , quae media ad gratiae lucrum praerequisita dissimulant ,. ne ab his deterreantur Fideles , dcc. Haec sane figmenta improbat, quae in omnibus verax est Ecclesia ; sie tamen ut dum deceptae plebi nihil prosunt, graViter noceant deceptoribus ; 3. quae dubiae sunt, seu in radice ipsa, seu m progrestur unde nec jam licet tales exponere, nec usquam vere licuiti quod malum ut averteret Trid. Synodus , statuit Sess. a I. cap. 9. Indulgentias ct alias spuituales gratias per ordinarios Ioc tum, adhibitis duobus de Capitula publicandas esse. 3. Qui Indulgentias quasi venales exhibent, & turpes earum o Icasione quaestus faciunt . Hanc Lutherani erroris originem fuisse n mo nescit . Ruapropter rursus Tridentinum , Sess. 2 s. in Decreto de Indulgentiis statuit m os quisus omnes pro bis confcluendis , unde Faxima in populo Christiano abvisum eo a fluxit . omnino abolendos
480쪽
D. Quod ut insigniter exequeretur Pius V. per Constitutionem Etsi Dominici , I 3. Februarii anno 1367. revocami Indulgentias qualescumque , pro quibuscum'ue , & quacumque , etiam redempti nis captivorum maxime favorabili , causa concessas , pro quibus consequendis manus porrigenda sunt adjutrices , id est dandum aliquid eleemosynae ad Ecclesiae Fabricam , aliudve pium opus . Hinc &solent Pontifices hanc Diplomatibus suis clausulam apponere r maliquid datum fuerit ad obtinendum Indulgentiae huyus priviletium , ea statim nulla fit o irrita : ut semel norint Indulgentiarum ossivires , coelestes Ecclesiae thesauros non auro contra aestimari , sed gratis acceptos , gratis in Fidelium spirituale levamen dis pentari . Hic obiter notandum , quod si eadem Bulla Indulgentias duas, quarum una duntaxat suaestuaria sit, complectatur, alia non , posterior isthaec, revocata priori, PerseVeret; quia utile per inutile vitiari non debet. Ita resolvit Sacra Congregatio an. ITIS.s q. Et si scede Indulgentiis abutuntur, qui certas orationes, imagi nes, amuleta sacra , cum annexis , ut ajunt, Indulgentiis , Fidelibus , nec utique gratis , distribuunt p & quae ut plurimum ex certa quam requirunt orationum formula, aliisque cireumstantiis superstiationem redolent. De his generalem hanc regulam post Marchantium statuit praedictus Faber di Quidquod in Indulgentiis non mensuratur ordinaria ct clara Pontificum regula , o moderasione ad sacram Theologiae limam,
id tibi ut superstitiosum o vanum suis elam sit
MEns erat amplum & uberem de Iubilaeo Tractatum exhibere rVerum quia moralem hanc Theologiam Voluminibus quindecim ab lvi decen, breviori oratione complectendum erit , quoa prolixiori dicendum meditabar . Summa igitur rerum fastigia Lecu. tus , dicam I. de nomine , estentia & divisione Iubilati; a. de his qui Iubilaei percipiendi capaees sunt ; g. de operibus ad lucrandum Iubilatum praescriptis ; q. de privilegiis Iubilari , praesertim ita ordine ad censuras & vota ; s. de suspensone Indulgentiarum rem,pore Iubilaei . CAPUT PRIMUM .
De nomine, essentia, ct divisone Iubilaei.
I Ubilatus, vel Iubilatum utrumque enim promiscue dicitur, etsi malint aliqui ut annus quo Indulgentia conceditur , dicatur FGi-
ωκέ , ipsa vero Indulgentia Iubila: derivatur iuxta quosdam in