장음표시 사용
531쪽
nomine relaxare. Ergo ut vota, sic de iuramenti relaxationem permitistere intendit.
Verum ut tutior . sic & probabilior videtur opinio contraria ; I. 73 quia major requiritur potestas ad solutionem duplicis vinculi , quam ad solutionem unius. Porro votum & iuramentum duo sunt Tinc Ia longe diversa ; a. quia Benedictus X1V. in Bulla an. I7s . ex presse dedit facultatem vota jurata commutandi . Ergo non credidit tune de iure inesse Confessariis; 3. quia Iesiuitae quibus ampla concessa erat facultas vota simplicia commutandi, vi illius vota rurata comis mutare ausi non sunt, donec id a Gregorio XIII. an. I 379. obtinue rint . Quapropter communes Iubilaeorum Bullae dant quidem potentiam vota quea-- , id est omnia , duobus exceptis, commutandi , sed non vota quocumque moda facta. Quaeres 4. an Votum emissum primario in honorem Dei, secunda rio autem in proximi utilitarem , licet aam acceptatum , Possit commutari . 79 Affirmat SancheE. Lib. q. cap. 3 r. nec dissentit Viva, ibid. num. 3. quia accessio m styitur nat-- princ salir, ex Reg. 42. in α Uerum opinio haec neque satis tuta est, neque probata satis ut admittatur a Sane quodcumque votum , si religiose fiat , fit primario ad glo. riam Deir nec dubium quin vota sc passim fieri si ponant Ponti iaces . Atqui tamen a commutationis favore excipiunt vota , quae fine praejudicio tertii commutari non possent. Quae autem obiicitur Iuris Regula , non paucas habet exceptiones , quarum nonnullas in Gallica . huiusmodi Legum expositione adduximus. Ergo a fortiori exceptionem
habet, cum de alterius damno agitur . ' - . v -
Quaeres s. an voti commutationem petere possit, qui vovit se eam
Respondent SuareΣ & alii communiter affirmat. Tum quia priva tota voventis intentio non potest Superiorem rurisdictione sua privare itum quia fieri facile possit, ut votum hoc sine gravi voventis pra Iudicio servari nequeat; tum quia censent plures cum Sanineae , Lib. q. cap. λ num. I. contra Sylvestriam Se alios, votum hoc esse de se irritum, sic ut votum non mutuandi, aut fidejubendi , quia licet v
in tae in quibusdam circumstantiis possint esse de meliori bono , &eatenus Valida, si tamen generaliter emittantur, non sunt de meliori bono. Ut ut est, cum favor Iubilaei late, modo tamen sane interpre- tandus sit, non est cur ad pracentem casum minime extentatur.
- Quaeres ct an voti commutatio fieri possit in aliquid minus &-vius k 1rResp. posse dubio procul fieri in aliquid pomitenti suavius ι cum
vidi alio fine a Papa permittatur, & ponit quis Vota quaecumque, mindo Apostolicae Sedi non refervata , neque in tertii prae Iudacium cessuinra , in aliquid omnibus inspems evidenter melius commutare . At non ideo possimi eadem vota in aliquid moraliter minus commutari , Prout docent Soto, Soaret, AZor, & alii plures. Ratio est, quia como mutatio definitur Substinuis operis , rasti laeo Hurias per vorum Pr milli 4 eodem voti vincaelo rem nenis. Atqui opus substitutum operi ρο
missio moraliter aequale esse debet ; alioqui enim jam non esset com Κου 4 mut
532쪽
saeo APPENDIT IV. DE I UEI LAEΟ. mutatio , sed partialis dispensatio , cujus facultas Iubilatibus Consensariis non tribuitur. Unde qui jejunium in unam orationis Dominiis cae recitationem commutat, factae sibi potestatis limites transilit. In his tamen ex aequo & bono procedendum est, cum operum aequalitas vix a quopiam physice appendi possit; & quae uni levia sunt, ut confessio frequens, alii quam utilia iunt , tam sint onerosa . Provide adtollendas anxietates lanxit in Iubilaro suo Benedictus XIV. ut vota dispensando commutare liceret.
8a Quaeres 7. an & quae ad voti commutationem requiratur causa in Iubilaeis. Resip. procul dubio requiri i Commutatio enim sapienter & religiose fieri debet, ad quod requiritur causa . Unde in ultimo Iubilato vetuit Benedictus XIV. ne vota a peccato praeservatio commutare liceret , nisi in opera quae atque ab iisdem praeservativa forent. Est autem justa voti commutandi causa , cum dissiculter & ideo parum me impletur; cum modica ex executione ipsius redit utilitas; cum nova voventis conditio nova remedia postulat, & alia id genus , quaecum ex circumstantiis loci, temporis , personae metienda sint, nulla certa regula universim definiri potest . Interim quo major est commutandi ratio, eo minor esse debet materia quae subrogatur, ut si v tum satis indeliberate emissum sit; si materia voti ratione aetatis, morbi, &c. facta sit nimis onerosia , &c. Vide Trin. nostrum de virtute Religionis, ram. I.
3 Quaeres 8. an Consessarius menitenti commutationem hanc legitima
de causa petenti acquiescere teneatur.
Resip. teneri, & quidem quantum est de se, sub gravi ; quia poenitens ex Iubilato jus habet aa commutationem illam ; jure autem maximi momenti nemo inculpare privari potest . Censent autem aliquicum Kochio, q. 3. nu. 98. Consessarium suae huic obligationi iacturum satis, si quia in hac materia minus expertus fit, menitentem ad alium remittat, qui Vota ejus commutet . Neque id improbavero , cum nihil intersit a quo commutentur vola , vel potius a quo substituatur movi voti materia; modo auctoritate legitima commutentur . Interim si Constssor ex malitia vel oblivione non commutet votum , semper subsistet ejus obligatio; quia negligentia vel.malitia nihil in votis ope
rantur ι Ita Sanchea, lib. q. in Decal. c . S . n. i.
4 - Quaeres an vota haec solum in confessione commutari possint. Resp. vota nonnisi a Cossessario ad id electo commutari posse, cum t ita sanciant Bullae Iubilares; sed ambigi an nonnisii audita consessione mutari possint. Censent plures apud Dianam, par. s. Tractv Iz. Resol. o. non requiri previam confessionem et quia, nulla est commutationem inter & consessionem Connexis, suu ex natura reis ut per se liquet, seu ex Bulla Pontificia, quae de confessione facienda non loquitur. t . s . Verum opinio haec pmrsus rejicienda est. Ad quid enim exigit Pomtrix ut penitens ad Consessarium approbatum recurrat pro. torum commutatione nisi , quia idem Confessarii simul & commutantis personam agere debet non ; finissime saltem , intima nitentis cognitio ad hoc. plurimum prodest , . uc,mtumii getaminus comi
533쪽
CAP. IV. DE PRIUILEGITI IvRILAEI. et tmutetur An demum , quo periculum Omne viae minus tutae abigatur , tantopere arduum est paucula quaedam venialia apud Sacerdotem deponere Huic ergo standum postremae opinisci, & ex ea contra Sanchem , Bonacinam & alios inferendum cum AZorio , Lib. s. cap. 1 f. quaae I 6. Sylveilro & aliis , Sacerdotem Iubilarem non posse propria sua vota , nisi in quid certo melius , s quod omnes possunt, Iubilaei temporibus commutare . Sane Commutatio omnis , ut& dispensatio est actus iurisdictionis ι haec autem a nemine in se ipsum exerceri potest . Favet his omnibus id Bullae Sixti U. Qui co fossonibus eorum diligenter auditis , eos absolvat, vota commutet, tac. Uia de supra n 68. ibique adducta Benedicti XIV. Verba. Quaeres Io. an commutatio voti necessario intra tempus Iubilati fie
Quaestio hae plures patitur sensus ; unde ut secundum omnes, vel
Resp. I. Necesse non est ut commutatio intra ipsum Iubilaei tempus fiat per subrogationem operis alterius in opus votivum . Nihil enim mali est , si Consessarius , vel Iubilaei negotiis distentus, vel ut
rem totam maturius expendat, dixerit poenitentit Commulo nune v tum isam in illud opus quod tibi post tres aut quatuor hebdomadas defignabo . Ιmo non redarguerim si vota in genere tantum indicata commutet Sacerdos, aut commutaturum spondeat his verbis: Post με laum indicisis Me mihi, ct commatabo . Quin & commutationem hanc ad laiciun remitti posse docent Gobat ex Lessio , & ex utroque -- chius num. I 3. his propriis verbis et Commuto r m votum in eam rem ,π talis aus istis vir doctas . a te confultas s. Prudenter judicaverit esse tituendam . At postremum istud fieri nolim , nisi tala sit votum, cuius commutatio specialem poenitentis notitiam non requirat. v .
An autem in his casibus subinat voti prioris obligatio , donec fa- 87cta sit substitutio alterius operis operi votivo , ambigi potest. Submstere in secundo casu, qui solium commutationem spondet, non autem facit; at in primo & tertio nequaquam permanete existimant Germa es iidem Theologi , viri a natura mites, di i a Iubilarorum Indulge tia indulgentiores. Ratio norum est, quod eum supponatur facta este commutatis voti, iam extincta est esus obligatio, & iuccessit alia , non quidem alterius operis quod hic & nunc praestari oporteat, cum ante designaetionem impleri non possit; sed acceptandi opus illud, quod a Consessore, vel a viro docto designabitur. Uerum haec nobis ut & aliis pluribus laxiora videntur'. r. quia MCommutatio quae)non est hic & nune simpliciter abioluta , sed mere initio lis, non omnino.jtollit prius vinculum. Atqui talis est commutatio sedi conditione operis aesignandi . si pie & sancte fiat, ut fieri supponenda est . Ecquis prudens Christi Minister tranquille cui piam dixerit ι Uinisti triplex finiuis ' hebdamassis jejunium', e muto. a. iud in opin pia quatuor septimanas defignandum riimerim' liber esto , b M-ct epulare . a. quia commutatio fieri debet in opus moraliter aequi ale ..Λtqui opus quod non fit, sed fiet in posteram, Non est aequia
laus operi quod actu fieret, nisi , gravitate tua Oresina. di praeteritum
534쪽
,- APPENDII LV. DE IvErLAEO. compensare supponatur ; qua ab hypothesi procul distant Germani ;cum opus votivum in minus aliquod commutari posse velint. Ecgo tunc non fit commutatio. -l dispensatio a parte quae subtrahiatur. Haec autem dispensatio Iubilaribus Consessariis interdicta est . . quia si Pontisex dispenset in voto. & Confessario mandet, tite minata precum veritate, dispensitum eae declaret; orator, si v ta tempus recurrat, voto tenetur ante declarationem. Atqui ideo te netur , quia dispensatio . licet utcumque concessa, non sortitur pleis nam vim ante declarationem . Ergo cum commutatio plenam vim non sortiatur, donec opus novum subrogetur alteri, prout fert ipsim commutationis nomen, non est unde prioris materiae obligationem perimat . 4. quia alioqui si Consessarius ratione morbi vel itineris ad tres , quatuorve menses, nullum pinnitenti novum opus designat, isve alio rapiatur . erit tandiu a voti executione immunis. Id autem quis Deo gratum accidere cogitet p Ergo ne his cavillis reser tur aditus, curandum semper ut Sacerdos . Votum, assignato modo Commutans, declaret prioris voti ligamen tandiu substitutum esse, do, nec alia ejus in locum praefigatur materia. .
89 Resp. a. controverti in Scholis an Consessarius poenitenti Iaalaevm lucrato possit vota, quae is vel oblitus est, vel licet horum memor, 3 sta de causa sibi commutari noluit, post finitum Iubilaei tempus commutare . Ubi virum.est de iis tantum, votis sermonem esse , quae vel ante Iubilatum, vel eo durante emisia sunt. Nec enim quia somniavit usquain hominem qui semel Iubilaeum lucratus est . ab omnibus quae postea emittet votis, solvi posse. Affirmativam partem te. Dent Sanchea Iab. q. cap. y . num ψα pag. mihi 36a. Lamnan, Di m. de alii quos approbat Viva M. I a. art. ulti num. 3. Horum rati est. I. quod licet opera ad Iubilat lucrum praescripta certo.tempori alligata sint. non tamen ipsum Iubilari privilegium, quod semper durat ἱ ut patet ex ipsius tenore qui sic habeti Conredimas ua possint bae
vice tamam idoneas Presbyteros approbatas,aligere, qui eorum confessimis Hligentor a duιν, liciis valeant ipsos a Volvere, δα. necnon re vola: comm
raro . Ergo sicut si Pontifex lactendi aliquid certo die rivilegium
quoddam Indulgeac, opus quidem alligatur tempori , feci non pri vilesium p sic & in praesenti. a. quod Pontilax in Bulla Cruciatae ei krtim expressit, finito anno detinere omnia eius privilegia . Em cum id pro Iubilao non expresserit, noluit privilegia ejus certo te
o Aliter sentiunt Marra , B acina , Filllucius, quos in Gallico de
dispenset. Tractatu . Tom. I. yart. q. cap. 1. 3. 3. num. 12. secuti s
mus . Ratio. est . I. quod ridiculum sit , vim alicujus vota , quia s mel olim iubit eum lucratus est, decem aut viginti postea annis commutari possint I a. quia Consessarii Iubilares non praecise quia dem gnati, sed quia a poenitentibus electi , Iubilaeorum privilegia appliacare possunt, ut ex iis vel similibus Diplomatum verbia constate Licensiam e cedias ut Iihi ad hMe effectum eligere possint Confessarium .
qui eos hae tace A iuvere valeat , t antisper Uota nummulare . . Atqui
cum semel tran um est Iubilat tempus . nmcinon habene pinnisen
535쪽
CAP. IV, DE PRIUILEGII stes licentiam si, Consessarium eligendi a quo stra sibi vota commutentur si cum privilegium illin iis duntaxat concessum esset, ut ad Indulgentiae lucrum allicerentur. Ergo tibi desiit Iubilari tempus , desiit simul, tum privilegium poenitentis in ordine ad electionem Confessarii, tum Confessarii facultas in ordine ad commutationem πω rum poenitentis. Unde qui jam duo committasset poenitentis Vota , tertium quod ille oblitus erat, commutare non posset ς quia ubi reses integra , seu necdum incoepta, nihil iam auctoritatis habet Con
Sed num saltem durante adhue Iubilaeo commutari poterunt vota iutius qui iam a prima hebdomada iubilaei gratiam lucratus est
Resp. Probabiliter assirmata non propter rationes hic a Poneafio casI6. allatas , ex quibus male Probare vult, eum qui semes a censuris
absolutus est ,i& Iubiis gratiam comparavit, posse secundo a novis quas subinde contraxit censuris absolvi ; quod falsium esti Sed quia
Bulla quae una tantum vice a censuris aut reservatis casibus absolvi permittit, nihil habet quod commutationem votorum ad)unam viacem limitet. Permittit enim ut eligatur Consessarius , qui hac vi absolvere possit a censuris, & qui insuper vota commutare possit. E go semes quidem tantum a censuris aestavere potest, si comparata sit Iubiis gratia e at quandiu durat Iubilaeum vota commutare P test . De his adi Blasium ab Assum'. fuse disserentem Part. 2. Cap.
Quaeres II. an a Confessario Iubilaei eommutari queat simplex eastia satatis votum, curus post emissionem vovens contraxit Matrimonium. Supponendum I. ex supra insinuatis posse Confessarium Iubilarem commutare quaecumque Religionis & castitatis vota Rom. Pontifici minime reservata , di ab Episcopo ex ordinaria ipsius potest te dispensabilia . Unde potest commutare r. votum ingrediendi R ligionem nondum ab Ecclesia approbatam p quia Religio ab Apost lica Sede necdum approbata , non est vere & proprie Religio ἔ Σ. Votum infrediendi aliquam ex iis utricique se s Communitatibus , qua simplicia tantum vota emittunt, quia eae eum seculares sint, a
religioso statu insigniter discrepanti Neque ideo tamen dispensare potest a votis in iisdem jam emissis ; quia id cederet in praeiudicium tertii; 3. a voto paupertatis in seculo servanda , vel obedientiae cuipiam , puta Confestario exhibendae , quia per haec non Pr mittitur amplexus Religionis ; votum determinatae Religionis , sed disjunctive aut condicionaliter factum ; ut voveo me vel Carthuει- nam Religionem amplexurum , vel nullam ἔ Item voveo me vet ligionem ingressurum , vel aureos quinquaginta daturum s nisi postea materia reservata, seu Religio per absolutam voluntatem esina i, estet. s. Votum factum sub dissunctiva, cujus pars altera fiat im- , possibilis . ne in casu mox allator qui enim aureos so, largiri non valet, non ex vi voti, sed ex in musibilitate materiae ad religionem tenetur. Ita bene, vel male Romani , quibus in re per praxim eo gesta, adhaereri posse' videtur. 6. votum hujus Religionis puta stricti
tis, Vel hoc anno ineundae r qui enim votum.hoc in alterius Religionis
536쪽
otum commutat, vel executionem ejus legitimis de causis protrahit non commutat operis substantiam , sed modum & circumstantias. 7. votum perseverandi in Religione ; quia votum illud discrepat a v to ingrediendi Religionem r hoc enim exigit ut Novitiatum ingrediaris , non autem ut in eo perseveres , si liatum hunc tibi nequaquam
sa Potest etiam idem Confessarius commutare votum . I. castitatis ad certum tempus emissae..ta nunquam nubendi , permanendi in statu
viduitatis, suscipiendi ordines sacros ; quia per Vota haec non promittitur ipsa castitas i unde frangit quidem Votum Vidua quae secvndo nubit ; sed non quae turpibus delectatur , nisi aliud intenderit ;3. nunquam tangendi seminam, Deum millo impuritatis peccato os tendendi , leges matrimcivi pie servandi; q. Vocum , quo unus conjugum sine vel eum alterius licentia vovit te non petiturum unquam debitum p vel spopondit uterque se nec petiturum esse . onee redditurum a uterque enim is coniux salvo Voto post alterius mortem novas nuptias inire posset; imo nec reus esset voti, si committeret adulterium . Aliud fuerit, si coniux uterque , vel alter altero non ει. Ium permittente, sed & approbante , perpetuam continentiam v veat ; tunc enim uotum Papae reservatum erit, proinde nec poterit commutari . s. addunt non pauci, cum Theodoro R Sp. S. pag. 2I .
vota plura diversa , ex quibus simul sumptis exurgeret perista. caia, nitatis obligatio, puta si quis vovisset primo abstinentiam a nuptiis a a. a krnicatione e 3. a Venereis Osmibus, posse commuzari ; quia eum horum quodlibet seorsim non sit votum perpetuae castitatis , nec ex iis conjunctim idem votum exurgit per se , sed tantum per a eidem . Videri tamen possit id dissicile e Quia nihil interest an eleemosynam nummorum triginta simul Voverim, an per partes ternaso nisi forte eum partem unam vovi, alterius neutiquam meminissem B. Quoniam ramen non decet ut reservationem latius protendamus quam Romani, nihil est cur hac eorum opinio non teneatur . Unde etiam
cum iis dicendum, in vim jubilaei commutari posse eadem vota, quae vel ex levi metu, ad ea extorquenda incusio ς vel a vovente ex animose solum sub veniali peccato obligandi emissa fuerint.' Supponendum z. Confessarium Iubilaei p se commutare omnia Religionis & castitatis vota, in quae Episcopus ordinariam ha e chia pensandi vel commutandi potestatem . Ratio est quia Consessariun potestatem habet in omnia vota , quae Rom. Pontifici reservata nota sunt . Atqui Rom. Pontifici reservata non sunt vota. quae Episcopo jure proprio, vel simpliciter, vel commutando, relaxare.potest; & inai
ys Supponendum 3. idque Hirsus ex communi e sensu per marinacen firimto, poste aliquando Episcopum iu votis Rom. Pontifici ro vatis dispensare, eum. mpe urget gravis quaepian inecessitas , exi quatimerito uraesumi possit, Pamin suas Episcopo ad dispensandum
vel commutandum vises in eo casu committere I ut cum quas In
vi versatur fornicandi periculo, nisi quam primum uxorem ducat eaut qui puellam corrupit, eam ante ducere vult, quam infametur ia
537쪽
Qui dissicilis est aI Urbem recursis, &c. In liis porro circumstantiis, non tam ex proprio iure dissi sat Epistopus, quam ut Delegatus S dis Apostolicae: Quia votum generatim reservatum, de sic semper rota servarum est i licet aequuin fuerit, & reipsa conliserit, ut qui, propter Periculum morae, rcservationem ejus tollere nequit pontifex, eam alii, promptiorem opem allaturo, committat. Unde in remotioribus Insulis eadem, quantum ad haec, potestate thuuntur simplices Presbyteri, qua in Europa Epistori. His praemissis . Resp. negar. r. quia oninio quae facultatem votum illud commutan- sdi Iubilari,is Consessariis abnegat, est Theologos inter longe communior, & praxi magis consentaneat a. quia Confessarius Iubilaris ea solum vota commutare poest , in quae Episcopus ius proprium exercet , non autem vice alterius . Atqui Episcopus , utpote qui ob sq- Iam necessitatem a praedicto voto dispensare valeat, eo ipso non dispensat proprio iure, sed iure sibi per alium commisso. Minor constat ex principiis num. praeced. positis D Maior non minus evidens, est; quia quae Episcopus jure quasi mutuato dimittit, sem er manent intrinsece Pontifici reservata, tantumque ab eo solvi possunt, cui sitas is vices commisit; quod erga Jubilares Presbyteros fecisse probari non po
Quaeres rv. an qui durante Iubilaeo obtinuit Voti commutationem , si novam eius post Jubilaeum' commutationem obtinere possit. a. Resp. amrmaci quia Consessarius rem incceptam, & necdum ut parast finitam, perficere potest. Ita Blasius ab assump. cit. Cap. r. quaest.
qui quaeli. xii ' subdit commutationem hanc probabiliter ab alioe etiam Consessario fieri posse; ne quis per mortem vel absentiam prio xis Consessarii privilegio per Iubilatum acquisito privetur- Et id non illubens admittam , modo tamen posterior Consessarius sit e numero
Quaeres II. an Valeat commutatio facta es , qui postmodo vel sine, 98 eulpa, vel ex culpa, Iubilaeum lucratus non est. Amrmant communissime Theologi cum Sanched in Decalog. Lib. q.
q. 12. Ratio horum est I. quia potestas absolvendi a reservatis &co mutandi vota, eodem tenore in Bulla absoIute conceditur. Ergo statim ut legitime facta est , extinguit obligationem voti prioris circa materiam pristinam . Atqui extincta semel obligatio non amplius re viviscit. a. quia commutatio quae non est conditionalis, fit absolute , atque adeo independenter a futuro eventu. Atqui commutatio illa nomest conditionalis; cum is cui ea facta est, statiin ab observatione votusui immunis sit. Ergo.
. Idem statuit Sanchez ib. n. so. pro casu, quo Consessarius vota sibi ς; tantum in genere indicata commutavit in opera, quae postmodum a sepvel ab alio praestri rentur: quia sic vere facta est commutatio . Verum aliud sentit tum de votis , quorum in con Aiondi oblitim Ioo esset poenitens p tum de iis quae Vere non commutavit Consessarius , sed post maturius examen commutanda distulit . Quia cum vota haec de s in commutata non sint, neque comparatum sit privilegium obti-
538쪽
obtinendae eomm commutationis ι non est unde in postemm valeant commutari, & id etiam docet SuareZ Tom. 2. de relig. Ταα de v
Ast contraria opinio, quantum ed eos saltem , qui Iubilaei lucrum culpa sua omisere, ut pietati, sic & rationi longe magis consentanea videretur, nisi priorem quae lenior est, amplexus fisitat Benedictus XLV. supra n. 66. quod an in aliis deinceps Iubilaeis vim habituri sit, nobis incertum est. Nimirum ex Sanchii consesso ibid. num. s potest Consessarius commutare vota sub ea solum conditione , ut non habeat vim commutatio, donec Jubilaei opera praestentur, de ex iis comparetur Iubilaeum. Atqui conditionem hanc Confessarius, quisquis vere sapit, apposuisse censeri debet; idque ad mentem Pontificis , nisis expresse resistat. Ecquis enim virtualiter dicat Emisisti votum bis in hebdomada temnandi: id autem absolute commuto tibi , seu dei ceps Iubilatum lucreris, seu ex culpa tua lucrari negligas. Quis etiam id a rationabili ac pia Pontificum mente non iudicet prorsius alienum pNumquid eorum mens est , ut gratiis singularibus tota vita stuantur, qui per nullum virtutis praescriptae opus iis se dignos effecere. Nec est quod objicias eum, quia reservatis absolutus est, absolutum manere, licet subinde Iubilati opera non adimpleat. Husus enim ratio est, ut advertit Sancheκ ipse ibid. n. 33. quod absolutio a peccatis, &quae ipsam praecedit absolutio a censuris , debeat esse absbluta , neque hale sub reincidentiam a simplici Consessario dari possit. Ast votorum commutatio conditionate fieri potest . Si potest, debet, ne immerito favor conferatur. Si debet, sic facta legitime praesumitur; quia quisque id secita praesumendus est quod debuit. Unde etsi lubens concedo comis mutationem hanc sis absolute factam esse , qui pro viribus Iubilaeum lucrari conati suntς eosque , licet deinde circa lucrum hoc non nihil dubii patiantur, circa ipsam votorum commutationem tranquillos esse debere; haud tamen induci possum ut credam hanc aviIure,factam esse iis, e i intra dies aliquot a lucrandi Iubilaei voluntate excidunt . Interim proderit nostra haec conjectatio ut Iubilares Consessarii desinant
Potius, quam incipiant a votorum commutatione ς ner factum doleant, . quod satius fuerat omisisse. Quaeres I an cui ab habente potestatem commutatum est votum Papae reservatum in materiam eidem minime reservatam, materiae hujus subrogatae commutationem in Iubilaeo obtinere possit. R. affirmat. quia cum posterioC materia non sit reservata , nihil' est m denuo commutari non possit. Quod auremi obiicitur , subrotatu msapere raturam rei, mi D,ogatari verum est de iis quae ad rem subro gatam intrinsece pertinend, non de eis quae huic sunt intrinseca . Umne materia posterior ad Dei cultum apta esse debet, sicur & prior
sed non ideo debet esse reservata; quia reserri ad Dei cultumν est i trinsecum volo; huic autem vel illi reservatum esse, in quid eidem
539쪽
Dι suspensione Indulgentiarum . m.
Solent Romani Pontifices in Bullis Iubil eorum non omnium utique,
sed solum anni cancti, Indulgentias atque etiam privilegia Reg Iaribus vel aliis concessa suspendere, ne propter Hiar Inda entias , quas uisque in propria Regione lucrari posset, amas Iubilarus intermittaevis ped ut Fideles ex toto terrarum orbe in arma urbe in fidei ae religionis unitate eingrexati , eodem pietatis ac devotionis spiritu prascriptas Ecclesius . quo maximo feri poterit concursu , toto anno visunt ac frequentent. V
rum suspensio haec tot variis in Bullis habet discrimina, prout ex eoulatis secum invicem Sini IV. pro ann. Iss. Gregorii XIII. Pro m.
M s. Uementis VIII. pro anno I 6cio. Urbani VIII. pro ann. Isas. Innocentii X. pro ann. Isso. Clementis X. pro ann. I 67s. Innocentii XII. pro ann. IT . Diplomatibus constat, ut ex iis nulla certa regula possit ei mari. Unde reccurrentibus Iubilaeis nihil est factu melius , quam ut singula Bullae verba mature perpendantur . Interim id commune habent Iubilaea Diplomata οῦ r. quod contineant suspensi nem Indulgentiarum , facultatum & Indultorum , quae quibuscumque Ecclesiis , Congregationibus, personis, &c. in perpetuum, Vel ad temus quomodocumque concessa sunt ι 2. quoci sub excommunicationetae vel serendae sententiae, & aliis poenis ordinarii arbitrio infligenia dis prohibeant , ne durante anno sancto Indulgentiae aliae publice vel Privatim nuntientur, vel in usum demandentur z ac simul declarene usum seu Indulgentiae alterius , seu Indulti, nullum omnino di invaludum sore. His praemissis potissimas quae hic suboriuntur dissicultates , prout ab extraneis Theologis ut plurimum .solvuntur , & nos solvemus. Quod ut fiat. Quaeres I. an Omnes prorsus Indulgentiae per Iubilaum anni sancti suspendantur. R. neg. namque a. ex probabiliori opinione non suspenditur InduI- gentia Bullae Cruciatae; tum quia ita a Clemente VIIL declaratum es. e resert Rodrigueχ; tum quia Bulla haec ipso etiam anni sancti tempore publicatur, quod non est ignotum Pontificit tum quia Indulgentia haec ejusque privilegia per modum contractus tribuuntur, cum ad id duorum Regalium eleemosynam erogari oporteati Non quasi venalis sit Indulgentia, sicut nec ex retributione venalis est Missa; sed quia aequum est ut eorum pietatem compenset Ecclesia, qui pugnantibus Pro fide arma subministrant. a. Non etiam suspenduntur Indulgentiae pro defunctis immediate concessae, quales sunt quae ex Altaribus privilegiatis habentur; vel quae applicantur in articulo mortis. Utrumque constat ex Notificatione Clementis X. Et vero semper Ecclesiae propositum fuit ut in extremo agone constitutis pro viribus opitularetur: aliunde eessat hic ratio legis, cum qui ad interitum vergunt, Romam ad Indulgentias conte adere non possint.
540쪽
6 At cessau et. Indulgentiae pro vivis, id est in favorem vivorum . concesse, etialnsi cas quae Romae dantur, comparare non possint, puta quia carceri, aut perpetitae clausurae mancipati sunt; nisi his ex gratia speciali succurrat Apostolica Sedes, quod & facere consuevit. a. quod mirum magis , oessant & Indulg. ntiae quas vivi sic sibi comparare possunt, ut eas etiam destinctis applicare' valeant per modum suffragii . Atque ita habet citata pluries Clementis X. Notificatio, quam totam referunt Gobat , in Append. ad cap. 68. Iubilaei ι& Viva ad calcem Tractatus sui de Iubilato . Ratio esse potest, quia sublato principali tollitur accessorium . Atqui quod indulgentia quae .piam a viventibus possit applicari mortuis, videtur ege accessorium. Ereto sublata pro vivis Indulgentia, tollitur ea etiam quae mortuis visplicari possit.
6 3. Cessant Indulgentiae non solum locis , sed & febus, ut coronis. gramis, imastinibus aflixae , quia & hae fidelis populi ad Urbem eoncursum impedirent. i. T Non cessant tamen quae ex speciali privilegio a suspensione per Bul-Jam indicta excipiuntur: quales sunt, r. concessat Ecclesiis Ubis Romanae ; a. Indulgentiae Iubilaei Compostellani t 3. doinus Lauretanae , prout die I9. Septemb. I 67 . declaravit clemens X. Portiuncula die et . Augusti , in ipsa B. M. Angelorum Ecclesia Assissensi , prout anno I 6rs. declaravit Urbanus VIII. eo quod Indulgentia hec ab Honorio III. ex Christi ipsius imperio concesta fuerit r quae rati cum in aliis Minorum Ecclesiis locum non habeat, dolet probabilior opinio in iis Indulgentiam suspendi, q. Bulle Cruciatae, de qua sirpra n. a.' Qit res a. an eodem anno suspendantur etiam Indulgentie partiales. 8 Rei p. Negant Filliticius , Leetana , Uiva, & alii quos sequitur Κο-chius, q. I. num. 39. quia Sixtus IV. & Gregorius XIlI. in suspensione sua de plenariis tantum Indulgentiis loquuntur. Quod autem se sequi Pontifices generatim dicunt se omnes ct singillas Iusi' nitur sits- pendere, ad plenarias restringi potest; tum quia talentur iidem se innac suspensione sequi Decessorum. suorum vel tigia r hi porro plena rias tantum suspendebant ; tum quia partialis Indulgentie lucrum non retrahit a visitatione liminum Apostolorum I tum quia ex Leg. Primipimus , Cod. De appellat. Quidquid in posteriori Lege non fuerit e pressum specialiter , in interum Cunstitutionwn regulis reliciun esse intellia gendum est. Ex quibus deducunt r. eos qui numismata partialibus Indulgentiis' affecta habent, item Congregationes , Sodalitia , &c. quε annorum tantum, vel mille, Indulgentias habent, easdem posse lucrari , quia eaedem partialcs sunt; a. non suspendi Indulgentias anni unius in de- dicatione Ecclesiet, & dierum o. in Anniversario Dedicationis, aut alias a Presulibus concedi solitas: tum quia & ex partiales sunt; tum quia Pontifices proprias quidem gratias ut & facultates suspendunt; non autem quq Prgiaris Papa inferioribus competunt.
qtig a Apollolica Sede profluunt Indulgentias partiales suspendi. Ita at et Theodorus a Spir. S. in Trast de Iubilaeo, cap. I . pag. zz I.