장음표시 사용
251쪽
ia signifieandam veram & persectam sano
ctitatem nullatenus posse. Is . In multis templis Idolorum illius Regni invenitur una tabula deaurata dccollocata supra unam mensam vel altare
de omnibus ornamentis candelarum , ro-zarum, odoramentorum munita & ornata,
qua in tabula scriptae sunt litterae vel characteres sequentes , Hoam ty van sity, van Van Suy , hoc est , Vivat Rex Sinarum ad multa annorum millia & ante prata 'fatam tabulam mos est inter illos Idololatras sacrificare bis vel ter in anno , de facere genuflexiones in honorem & r verentiam illius. Quaeritur si Ministri Christi Domini possimus in nostris Ecclesiis collocare hujusmodi altare cum tabula & circunstantiis praedictis ,& hoc ante altare ubi Sacerdotes Dei sacrificant oblationem immaculatam. Censuerunt exclusis sacrificiis & altari vere dc proprie dicto, caetera quae redolent tantummodo cultum Civilem aut possunt
ad illum reduci, posse permitti.I6. Quaeritur si in illo Regno licebit Christianis orare & sacrificium facerct Domino Deo nostro pro suis de sanctis, qui in sua Infidelitate ab hac vita discedunt.
252쪽
I Censuerunt si vere in Infidelitate decesdunt omnino non licere.
II. Si tenemur Praedicatores Evangelii praedicare in illo Regno Christum crucifixum & ostendere ejus sanctissimam Imaginem , maxime in Ecclesiis nostris. Causa dubitationis est quod Gentiles scanda- Iigantur ex tali praedicatione & ostensione& judicant maximam esse stultitiam. Censuerunt nulla prudentia aut pra . textu differendam esse doctrinam Passionis post baptismum, sed omnino praemittendam , ad actualem vero praedicationem Christi crucifixi licet non teneantur Ministri Evangelici in singulis concionibus, sed ad proponendum verbum Dei ac divina mysteria prudenter & opportune Mad illa pro Catechumenorum captu expliacanda, non tamen ἁ Passionis Dominicae
sermonibus abstinere tenentur ea ratione quod Gentiles inde scandalum sumant ac stultitiam putent. Censuerunt etiam conveniens esse ut
in Ecclesiis imagines habeantur Christi crucifixi: & ideo curandum ut quoad opportune fieri potest exponantur.
Romae ex Typographia saerae Congregationis de propaganda fide. 16 s.
253쪽
DE PROPAGANDA FIDE, HABITAE Die ri. Septembris I 6 J.-REFεRENTE Eminentissimo Domino
Cardinale Ginetio suprascripta quaesita una cum responsis & resolutionibus Congregationis Theologorum ad eorum quaesitorum examen specialiter institutae. Sacra Congregatio Eminentissimorum D. D. Cardinalium de propaganda Fide praefata responsa dc resolutiones appro bavit & eadem Congregatione supplican te Sanctissimus D noster ad conservandam uniformitatem in praedicatione ejusque praxi omnibus & singulis Missionariis cujuscumque ordinis , Religionis &Instituti, etiam Societatis Jesu, in Regnis
Sinarum aut Chinae pro tempore exiiten-bus, vel extituris sub poena excommunicationis latae sententiae sanctitati siuen&sanctae Sedi Apostolicae Specialiter reservatae , districte praecipiendo mand Viv,.quatenus praefata responsa & resolutio-
254쪽
nes diligenter observent, illisque in praxi
utantur ac ab aliis ad quos pertinebit observari & praticari faciant donec Sanctita;
sua vel sancta Sedes Apostolica aliud o
255쪽
UNIVERIALIS INQUISITIONISSS. D. N. ALEXANDRO VII,
sionariis proposita fuerunt anno 36 s. Sacrae Congregationi de Propaganda fide infrascripta, & alia quam plurima Quaesita.quae Sacrae Congregationi Supremae & Universalis Inquisitionis de mandato Sanctissimi transmissa , singula fuerunt a Theologis qualificatoribus qualificata , de unicuique suum responsum adaptatum in hunc qui sequitur modumo Et primo : Vitum Christiani Chinenses sint obligati ad observantiam juris potativi quantum ad jejunia ; eonfiteri semel in anno. α communicare, festa servarαρ Lui
256쪽
eo modo , quo obligantur Indi in nova Hispania, & in Insulis Philippinarum, juxta dispositionem Papae Pauli III. pro Indis Occidentalibus, & Meridionalibus. Censuerimi, jus positivum Ecclesiastia eum de ieiuniis absolute obligare Chinenses Christianos, & a Missionariis hoc tale illis enunciandum: Attenta vero Reiagionum , & Personarum qualitate locum
esse si Sanctissimo placuerit j dispensationi , quae fuit alias a foeticis recordatio nis Paulo Il I. Indis concessa, qua obtenta satagant Missionarii S. M. E. Pietatem illis patefacere, quibus ea, qtue in universum indixit, magna ex parte benigne remittit, re indulget. Censuerunt etiam praefatos Chinenses obligati ad Sacramentalen Confessionem semel in anno, & Missionarios hujusmodi,
obligationem debere eis notificare. ' Idem prorsus censuerunt quoad sacram Communionem semel in anno sumendam rQuo vero ad executionem tempore statuto, hoc est in Paschate , id esse intelligendum , nisi legitimum adsie impedimentum , aut graVe periculum immineat. Curandum tamen ut infra duoς, vel tres menses, ante, Vel post, Paschati proximos,
quatenus sine discrimine fieri possit, sin .
257쪽
minus alio quovis tempore infra decursum uesus anni a Paschate inchoandi om-
Demum censuerunt Chinenses ad fidem
conversos teneri omnino festa servare,. Missionarios etiam teneri hoc eis notificare, locum tamen esse si Sanctissimus annuat limitandi eis numerum dierum festorum juxta formam Privilegii a Paulo III. Indis concessi. Secundo et Utrum in praedicto Regno Ministri Evangelici pro nunc saltem in Sacramento Baptismi possint abstinere ab
imponendo mulieribus oleum, sanctum Catechumenorum, sputum in auribus,&Ωl in ore. Insuper & non administrare eisdem mulieribus Sacramentum Extremae Unctionis. Et ratio dubitandi est, quia Chinenses magno zelo ducuntur erga Uxores, filias, & alias mulieres , dc scandalum sument ex hujusmodi actionibus. Censuerunt, & Sacramentalia in Bapti mo mulierum esse adhibenda, & Extremam-Unctionem e sti mulieribus eoia rendam ; Nec sussicere motivum in dubitatione expressum , ut Missionarii quantum in se est ab his abstineant: Curandum ergo , ut tam fallibres Ritus , dc cae remoniae introducantur & observentui .
258쪽
2 ac Missionarii tali circunspectione illa
administrent , hominesque talibus instruant documentis , ut ab omni suspici ne inhonestatis liberentur.
. Octavo : In praedicto Regno habent Chinenses quendam Magistrum in Philosophia Morali litteratum , qui olim discessit a vita, vocatum Kum in ea, qui ob Doctrinam, Regulas ,& Documenta, adeo in toto regno acceptus est , ut tam Reges , quam omnes alii cujustumque
conditionis, & gradus sint, sibi proponant imitandum, & sequendum, saltem quoad speculativum' tanquam sanctum venerantur, & laudant, in omnique Civitate, & Villa praefato Magistro Templia
sunt erecta: Gubernatores vero bis in anno tenentur in ejus Templo solemne sacrificium offerre , Sacerdotis ipsimet g rentes ossicium, & sine solemnitate in amni decursu bis in mense, cone runtquae cum illo aliqui ex Litteratis pro administratione eorum , quae in tali saerificio ota ferunt , quae quidem sunt, Sus unus integer mortuus, Capra una integra, Cand lae, vinum, flores, Odores, &c. Item omnes Litterati quando aecipitinexradum, debent inoedi Templum istiu&Magistri, & facere genuflexiones, M OL
259쪽
ferre ante ejus AItare ex eandelis , & odoribus. Totus iste cultus, sacrificium . reverentia, secundum omnium illarum Gentium formalem intentionem dirigitur in gratiarum actionem pro bonae ipsius relictis Doctrinae documentis , atque ut ais eo impetrent ex ipsius meritis, optimi ingenii Delicitatem, sapientiae dc intellectus rQuaeritur utrum Gubernatores qui Christiani sunt, vel fuerint, & litterati, Vocati , & coacti possint ingredi praefatum templum , facere tale facrificium , vel assinere hujusmodi sacrificio, vel facere genuflexiones ante Altare illud , vel accipere aliquid de Idolothytis,& oblationibus illis, maxime quia putant illi Infid les, quod quicumque manducaverit ex talibus Idololitis , habebit progressum magnum in suis litteris, & gradibus, & si portantes Crucem in manibus possint licite hoc facere eo modo, quo dubitationi superiori dictum est , quia si hoc illis prohibetur , erit tumultus in populo , Ministri;
Evangelii in exilium mittentur, & conversio animarum impedietur , & extinguetur. Censuerunt non licere, nec posse aliquo
pretextu contento in dubio Christiani Permitti.
260쪽
Nono : Inviolabilis observantiae mos est apud Chinenses tanquam doctrina a supradicto Magistro Κum in exi tradita. quod in omnibus Chinae populis , templa constructa habeant Avis, & Progenitor,bus suis defunctis dicata, & in unoquoque eorum omnes , qui ejusmodi familiae sunt, bis in anno congregantur, ut praefatis suis Progenitoribus solemnia sacrificia faciant magno caeremoniarum apparatu , &in Altari multis candelis, floribus , & odoribus adornato k imaginem , sive estigiem parenuis , vel Avi defuncti collocant, in quo secrificio, invenitur, & qui facit Sacerdotis ossicium, & Ministri illius, osteruntque carnes, Vinum, cand las , odoramenta , capita caprarum, &c Hoc autem sacrificium ex communi illarum gentium intentione dirigitur , ut praefatis eorum progenitoribus gratias seddant, honorem ,r vi reverentiam exhibeant , ob beneficia ab eis accepta , Mob illa, quae ab eis accipere sperant: Unde ante altare prostrati deprecationes multas faciunt postulantes sanitatem, longam vitam. abundantiam fructuum, fitatiorum multiplicationem . prosperitatem magnam ut ab omnibus adversitatibum