장음표시 사용
261쪽
eleel. Is igitur in quem omneS canon ci, aut certe πιλοὶ καρα ὶ, id est, major in Iloxque pars consenserit, post communiacationem deliberationemque mutuam, quae solennem suffragiorum perscrutati nem continuo in ipsis, ut ita dixerim, comitiis sequitur, a collegio eligi debet: id a veteribus dirimere sententias vel fas agia, nisi fallor, dicebatur. Non enim suffragia 4 sententiae singularum hic num xantur solum, sedetiam ponderantur,& is
potior habetur nonnunquana, quem pars gravior atque melior comprobaverit. c. ingenes. c. Eccisa vestra. de elect. Vincitque in dubio i merus, si nulla in meritis camdidatorum, aut eligentium assectu, caet
iisque hujusmodi, inaequalitas apparean Ad quam demonstrandam admittitur is,
qui contra numerum pugnat, nisi adve sarius duarum partium collegii puncta tim erit, ut concilio Lugdunenustatutum est. is quanilo. de elect. in 6. Cum autem nulla praeterquam in calculis atque suffragiis ii .equalitas reperitur, non satis est aliquem majore numero, quam adversarium niti ut eligatur, sed majorem partem eorum c nonicorum, qui adsent, ab ςo stare opo tet. c. clesia. c. Omana. deriM. tamesi juris civilis authores majorem partem anni in interdicto utrubi aliter interpretati sint.. notanduin est
262쪽
DE SACR. ECCLES. MINIST. Lib.V. et x olli omnes canonicos , qui in provincia de KF sunt, ad haec comitia VocandoS esse. c. c est, - .ram. de EM. Alioqui vulgo dici solet, ma- asi gis obesse electioni contemptum unius ab- eo L 1entis, quam multorum praesentium in cf. tercessionem, &contradictionem. c. bonae. ii , de elect. Infirmatur enim ob eam causam ui electio, quanquam alias rite, & plurimo- i. cum consensu celebrata, nisi forte is, quis, spretuS esse dicitur, quod ita gestum est, , . . Postea ratum habuerit. c. quia cn. de elect ris ..i ost electionem hoc modo factam, confir Mario Μetropolitani requiritur. c. nihi Dori cum dilectum de elem nec ante electus qui 'uam administrandi facilitatem habet. nostris. s. qaesiter. eaque confirmatio m ture fieri debet, & inquisitione examin tioneque accurata praecedente, ut supra diximus. α c. nihil. GEG. ita ut omnes audiantur, qui ordinationis 4mpediendis si quidpiam objicere Voluerint, quam-
vis sorte competitoreS non stat. Quamo etem Bonifacius veterem illam consuetu dinem nomina ordinandorum publice
Proponenal, cuius ante meminImus, non immeritb repetiit, ac renovavit. c. illa. de
Hest in 6. Qubdsi facta diligenti inquisiatione electus non reperiatur idoneus, nothinodb non confirmatur, sed etiam in sui ris comitiis, in quibus iteratur electio, iure
suiliasu carent, qui scientes prudentesquo
263쪽
talem elegerunt. c. in cunctis. c. cum Ri trani. Confirmationem sequitur conserer rio, quae olim a confirmatione non distinguebatur. Nam canonem illum Synodi carnae, quem sirpra recitavimus, male
conversum e Gra,co in Latinum huic di stinctioni occasionem dedisse suspicor. ca. episcopi. O. dist Fit autem haec consecratio ab episcopis provincialibus cum a thoritate Metropolitani, ut ex canonibus ex Gratiano congestis perspicuum est.
6 disi O M. Ac tametsi post confirmationem ses ecclesiasticas administrandi jus habeat electuS, tamen consecrare, & alia quaedam id genus exequi ei demum licet, qui consecratus est. c. transmissam. c. quod scuti de elect. Haec cum ita se habeant, du- i ibium non est quin episcopium inter mini
steria seu beneficia, quae dicuntur electiva,
recte connumeratur. De caeteriS autem
quaeri scitet. Et quorundam Veterum opinio est,constitutionem Inn 'centianam, quae ritum ordinemque electionis praescrubit, ad omnia eccleuarum quaruncoque collegia pertinere. Quae opinio ad veteris Ecclesiae ritum propius caeteriS ccedit. - Sed moribus comparatum est, ut in episco- . Porum tantum & archimandritarum promotione haec forma servetur. Et sane plurimum in hac re consuetudini videtur tribuendum esse. Non enim institutum
264쪽
Inhocentii fuit, quae ministeria benefici que electiva essent aut contra , definire, quod eo tempore fortassis erat indubit tum, sed in omitibus elestivis formam a i que rationem eligendi ideo constituere Voluit , quod unusquisque propriam quandam eligendi viam, aut inutilem plerunque, aut perniciosam Ecclesiis pro suo
ingenio comminisceretur. d. c. tapropteri excogitaret. Itaque in canonicorum Promotione, aut aliorum, qui inferiores sitiat, eam formam servari neςesse non est.
Sed cur ea beneficia, atque alia hujusinodiclectio non dicuntur, cum suffragiis omnium canonicorum promotio fiat Respondeo duplicem hujus rei causam esse: una est, quia cum suffragiis suis protinus beneficium conserant collegae, nec ullam episcopi confirmationem expectens. simplex meraque electio nequaquam esse intelligitur, quocunque modo sententiam iri conventu suis dixerint. Ut enim ben sicium collatione acquiri dicatur, an ab una liqua singulari persona, an ab universit te aut collegio conseratur, nihil refert. Sunt qui' haec beneficia mixta appelle nec id quidem male, praesertim u Iolennis ille constitutionis ritus in dicendis sente tiis observetur. Eadem enim opera, μeligere & conserre dicuntur, quia nulla confirmatione post eam electionem
265쪽
non solet, sed consensiim quoquomodo
ut fit plerimque, non ridetur proprie et ctio dicenda esse, quamvis forte conse
sus, authoritas, aut confirmatio antistitiς siperioris requiratur. capsint. de electuri. is 6. Proinde collativa dicuntur etiam ea
beneficia, quae episcopus cum coiisensu M
consilio collegii confert, quoniam absquo l
iis . consensus Voluntasque declaratur;
ria beneficiaque, in quibus praeter ritum
solennitatemque electionis, confirmati nem quoque antistitis necessariam esto
a Bonifacio octavo, ut gener libus dipi
verbis contineri. cap. cum in illis
266쪽
A Ntiquis recentioribusque canonibus
ε' multifariam prospectum est, ut hominum ambitiosoram temeritas retundatur,
& ut ne quis indignus promoVeatur administerium Ecclesia . Volunt enim canones in ministrorum electione, morum, doctrinae, aetatis rationem haberi, & caet
rarum ferum, de quibus lib. . abunde tractatum fuit. Illud etiam nominatim tum est, ne quis episcopus ad aliam rivit tem transferri possit, de quo plenius insta disseremus. Quod si qui contra hanc dicciplinam siquem elegerint, non solum intercidit electio, sed electores etiam: qui jus suffragii habent, ejus amissione muluctantur, ut ante diximus. Verum haec si verita absq; hurnaniori interpretatione Mἄλ-- consistere non potuit. Quid enim si vir smctatae integritatis & eruditionis reperiatur, qui sacris initiatus nondum sit, aue justae aetatis non sit, nec alius idoneus forte existat, qui Ecclesiae praeficiatur Quid si Ecclesiae magna aliqua utilitas aenecessitas suadeat, episcopum unius civia talis in aliam transferri Itaque visibin est juris pontificii authoribus ita rem temperaro, ut summum jus sequitati ced t, M
267쪽
dici: FR. D VAREN. COMM. nonumque reverentia. Non enim teme
re electoribus permittitur alienae civitatis episcopum aut nothum hominem vel pr Phanum, vel non legitimae aetatis quasi s cro munere dignum, contra Ieges institi inque majorum eligere, sed superioremantistitem adire, ab eoque Veniam gratiamque canonum postulare ipsis licet. Qua impetrata eligere ita demum pol runt, si vitium propter quod canones es et ionem prohibent, libello postulation que sua complaxi fuerint, & nominatim , expresserint. not. in c. innotuit. de Hessi dimGutri de postuLpinat. Idque jure pontimeto sic est constitutum. Sed moribuS rec pium est visitandi circuitus inanis causa, ut si visa fuerit aequa postulatio, statim o dinetur minister Ecclesiae, adeb ut post , 'lationis admissio justae electionis confirma tionisi te vim ac potestatem habere dic tuta not. in c. alia depos, prHat. Hujus a tem postulationis nestum apus veteres exemplum reperio, nisi sorte in promoti ne Ioannis Chrysostomi, cujus mentio est lib. Io. Tripari bifori cap. 3. Sed ne ea quia dem promotio huic nostrae omnino similis est. Nam tametsi utilitatis ac necessitatis
causa a canonum praescripto nonnunquam recederent, ut docet canon Apostolorum D.
tamen quia episcopi praeesse electioni, n dum interesto ς0 voverant, eorumque
268쪽
i si DE SACR. ECCLES. ΜINIST. LIB.V. 263 ductu & authoritate omnia gerebantur, ' haec solennis postulatio, quae hodie usitata est, omnino fuisset supervacanea. Itaque Theodori lib. ... eccles histori de Ambrosio Ioquens, qui sacro ablutuS lavacro nondum erat, eum a populo & episeopis, qui jussu Imperatoris Valen inimi conVene- . , rant, epistopum Mediolani edictum fuisse stribit. cistam m. 61. dist. Quamvis Gratianus ad prisci staculi mores non respia ciens, postulatum fuisse potius asserat. e. Valentinianus. 63. distis. Cum autem dictum sit postulationis comprobationem electionis confirmationi parem esse, quia, busdam sortassis videbitur inter electio- nem ac postulationem hodie nihil interes... se. . Verum aliquod discrimen, nec id quia dem leve adhuc animadverti potest. c. epi scopus. 6r. distinct. Non enim ut electo, ita eti m ei cujus promotio ordinatioque postulatur, ullum jus expostulationemrellia gitur acquisitum esse , Atque ideo interim canonicis Variare, & sententiam mutare permissum est, donec antistes aditus, Ustaque oblata postulatio fuerit. ca. bona. de psu prHai. Nam canonici cum comm ni consensu & consilio postulandum esse aliquem decernunt, nequaquam se eum eligere testantur, sed libenter electurosi ostendunt, si per leges & canones Iiceret. Quorum canonum rigorem laxari ac re-
269쪽
mitti, & eligendi potestatem sibi fieri sum
pliciter petunt, aut certe voluntatem suam a superiore antistite comprobari, perinde: ac si vera lagitimaque esset electio, quoahodie receptum est, ut dikimus. Ea si
' quidem petitio si justa utilisque Ecclesiae
videatur, pro selenni legitimaque electio ne haberi solat, ut nullam alliam electi nem postea celebrari necesse sit. Qua ratione vulgo traditum est , in hujusinodi postulationibus, ritum ordinemque constitutionis Innocentianae, cujus paulo antem minimus , omnino semandum esse. Nam licet ex duabus viis altera extraordinaria sit, nihilominus eodem ferre ambas,& par in utraque periculum esse videmus. Praeterea qui hominem sacro munere i dignum postulant, non continuo jus suta fragii, ut electores amittunt, cum poscentes veniam, & Vitium agnoscentes confitentesque, ejus quem ordinari desiderant,
canones Violare non Videantur. cap. inu
tuit. de elect. Quod tamen est ita accipiendum, nisi tale vitium sit, ut gratiam cano- num remissiopemque sperare non debeant, ut puta, si noxius aliquis sceleratusque vir postuletur, in quo nulla vitae emendatio eluceat. Hunc enim quem nefarium est promoVere, postulantes, exemplo eliget tium plecti mulctarique debere constit tum est. c. a. depostulati presat. Quamvis
270쪽
Isautem electio ac postulatio res diverse sint. c. episcopus. 61. aistin. tamen quibusve bis utantur postulare volenteS, non mututum referre arbitror, modo VoluntaS eorum obscura rum sit. Nam sive postulat dum se eligere; sive eligendum postulare dixerint, nihil contra canones facere Vi- dentur, si constet eos gratiam ab antistite suo exposcere velle, quia forte vitium aliquod exponunt, propter quod jure siro eligere se non posse ultro fatentur. c. post translationem. de renunc. Nam & veteres promiscue his verbis usos fuisse animad Vertimus. c. literaue. 63. distin. Nec me in Vel quod Bonis cius constitutione quadam sua, hoc pronunciandi genus ut captiosum subdolumque improbavit. tit. postuLpraelati in6. Mam adversus eos ediata est ea constitutio, qui sacro munere i dignum quempiam eligere cupiunt, sed quia verentur ne pateracta tandem ejus indignitate, poenae sint obnoxii, his verborum involucris improbitatem suam tegere conantur. Quaeri solet a quo gratia r missioque, de qua hic loquimur, postulat da sit. Et quidem Romanus pontifex, clim de promotione episcoporum agitur, quod res magni ponderis sit, & ad exemplum maxime pertineat, eo nomine adiri consuevit. not. in cap. ultim. de postuLpravit. Pro caeteris vexo majoribus ministeriis ita demum