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sente Quiridis dlane union subsimilasse, comme cesse delano ritura. s. me ti te Cati hisme ne ditias quem Munmctialis participans decla substance de Isis -Christ dans te bapisi me ou dans la predication de IEvangite, inmmerit te dit de la cine, ee Festias que dans s acie la mus ne oons ira reinemeniunis Lasisu Christ, ou que tam chris Uy Murrisse spiritue, lament nos ames de in substanee, deissime que dans lari ine, et II de Condo n' emit dire te contraire Mais 'est'u'encoreque res divere nens prodivisent in m Is me esset, las me expression ne conriennent pas vialement hau et hi'autre, parce queri'eau dibapigme et te son decla parole ne sonipas si propres que les symboles duisain et dirim Mur nous di presenter tant lato riture trilinesse de nos ames que ilanida insimo qui se sest de nous Mee rasus u lat' sil veut dire, fide ne me uompe, que torriu'On exprimedes choses par de certaines resse lances, it aut future la comparation Oula Dure qaeon a commencte. Urellae est represeniae commerunmei in il se pretia laute sorte de Dissons, in commemn iampoli on shme de laute sorte de gratias Ces deo figures ne signissent que laisime inose Mais ille aut pas dire poli celariu'on me dans cessit et, ni γ'Oniren des misso tam ce etiam,
Christ que laissime vertu et dans te ames que te meme esset. an rela seres vini le, ni uesi Gn re laui in plus,m'il ne laudriatias dire que Jhin christi s Murrit quantoni reprsisente par Drme de avem ent, Oumu'il non lave quandon te regarde comme Viande Mais ceri'est pacta mire question. Ins sit de la substaneo die ps et dismide rasu Christ. Γ, nymea enu pris de nous expliquer ourquoi on dit parmines Siens, dans son Cathchis me, qu'elle nous est communiquἡ dans la Chne, et qu'ω ne dit asinu'elle nous est communiquis auba me certainement lacte de substanee ne repugnetas plus ,raetum de laver γ'a tractioni Murris o ne nous applique
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donne la substance dii pari et diviniour nous repaure et saln' avest li consideser que γηwallisue Anonine, las autem deson cessitalante Dumen dire austi proprement que lim chris nous laus dans le aplsime de la substanc de so Rang γ'ilsint dit qu'ilious nourrit hcla Chne de a substanc de sonoerps Mais e veuciae ne m'arraterias a me ruison si claire, ei j iiii que de lui Meouure son erreur par me eo Mesalion qui a plus au sond. Il se trompe assursiment, quans it pense que les expressions dirarentes qu'il apporte dans te passage que nous Venon de produlae, ne signissent auso 'ue te meme esset Chacune de res e gressi ons mariue dans la e se me des estas particultera. Ei Dur repasser empeu de messisura cles exempla mea nonyni nous althgue, O dii que te bapisime nou nettote, parce F il efface te sicli que nous apportans e naissandi et o dite uile γ'il nous sest renalue, parce que Musa passons de mort
m0ns paries termes t esset particulier de lairsi lication. C'est elle Pu nous pro Se ceriu'il aut croire Caria comment cmimn iis,
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226 FRAGMENS GLATIFS A L EXPOSITION.
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ad c plus queda in eissime et hi substanee propre dii corps et dii sans qui puisse siue reservis stloeliarime. eis serusis ine iretissiles ni une impi scion sectes dans lasespriis et quoique te sens humain, qui ne peia com Iirendre les oeunes de Dieia, ait empsicli te prsitendus sisormaleurs de lesembrasse pleinement dans lisute eur suile iis nises pii cen
aelium p . - a sine decla verit a musia les pretendus reformis, contre leur Min, a se serviri'expression qui favoriseni la presene reine. Quelaeso leus inime minis en conservant eo eu efflans.
pes s res demseres paroles; et sans dispulera rauleur re qum dii dis anelans phres Magose, pare que cella diseussion est
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laules les pages dilium qiuiis mi appella concorde, qu'ils Ontque renisseni imites linus inlises. 0n volt dono manifestement que e si te dessein 'explique lassalit sans embarras et sans siquivoque, qui a lest qu'on a tant προ surda substanee dicorps et duisang, et qui a Gmsi unai si id eo in a reue expression dans las demum lamps, -- piis Manmoris mire auieur avis que leum premires h formalpur ontrarouv nheefinire de 'accommode dans leur consession de sol et dans leur Catechisme. ys ne is rinentias que Mus missum mala rontristit par phre complatinninio. la, listhisiens, et enem e mola Dur lasaemser par des expressium se labies Leelles Ont iis se se Uient Car γ' auroit-i des plus sit table qu'une conlassionde sol et u Calachium qui semient satis fur de teis principes
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de leurmis ervire que leur dispula aureae luminens, suraemini de Euhinarisiis, ne regatae que is maniare, mala qua,
aux luthhriens et aux alvinistes, Iu 'On proposOit de dresser. Notre autem', qui centi pris de rendri ruiso de cet arreia, dii et entre autres in ei QC'est principalement in te sacrement
laudement . BV. - n ne petat ire siue se calvinistes et les liallidrielis eoiiviennent durionilement datis te potui de l'Eucharistie.
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riens Gnviennen duriondement dans te potni deI'Εueharistie, puisque les uiis sorident leur doctrine surde sens figi si des paroles
de ruminutili, et les inires surde liliariales Cimoliques et les iussisiriens, quoiquat ne muriennini pas
s neu les uiis et ius au illas parolas durae neu dans unsens luserat mur ne presene redde La Aussi lemme autem huicit consister la dispule intre les eatholiques et les luthsiriens
3urua mani ire 'explique celle prsisen e sielle, tecum metiantis corps avec te patiet les intres le corps sancte Din.
Mais a l*gar deceat vinistes ei des luinctiens, de Uest ni dessestes ni des eum lances, mala duetondissime qu la dispulent,
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lanant que de tu mansere de reti pinence; et sint prela Deo Mitur Fune conlassio de sci commune enim eo et lectum
bim les decla, lair Geider iis ont i dour declara γ'esse Moli divine, sumaturesse et lauti fuit incomprehensibis. Mus leur serens, quin il leur pliara, une se lablatam ration ovilutot ello est dri scite; et de tous ceux qui eroient que actu Christ a vovitque son corps ut Nellement present, aucunn, pretenta explique de quelle mansere cerieula une Gose si miracule e. Mnsi laclumsiriensis inbiblissent tamen leur doctrine to chantra presente Helle, quand iis ne sicident pacta manthrodontinita petit expliquer, puisqu'en esset esse surpasse noueri telligente. C'est leur accorde laut minaeus presendent, que dolais mouerique Iesu chrisi est reinemini present dans te saer ment ea su Da ne pr&enco sielle dans te sacrement i est elai queri prasinoe en 1lgure et latrasene en Vertum' Sunmentias. D ne Mute pas que les calvinistes ne se reserveni quesque nomvelle subsiliisi mur se Gnisiler de et embarras. Mais si molas 4'ai clatrement sitabit γ'une presence reelle du corys de ει
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mpossi es diversites des consession de sol, qaelicon aec Mauclumsiriens une presene substantielle die ps et duisa de Din ciuisi dama'Eucharisiis.
' ad 1 eoia que leum sthres de Polome, pii misent in eo semon des glises fuisses ron admissi in termes sorineis; et
J- alae, par que passage dea'Εeriture est et ii in don si pes .