Johannis Gersen ... De imitatione Christi et contemptu omnium vanitatum mundi. Libri 4

421쪽

33o DE IMITAT. CHRISTI Ecce in te est totum quod desiderare posIum & debeo; tu salus mea & redemptio, spes & fortitudo, decus Scνες, gloria. Laetima ergo hodie animam ser-mi rui , quoniam ad te, Domine JEsu ,

animam meam lema i. Desidero te nunc devote ac reverenter suscipere; cupiore in domum meam introducere, quatenus cum Zachaeo merear a te benedici, ac inter filios Abrahae computari. Anima mea corpus tuum Concupiscit, cor meum tecum uniri desiderat. Σ. Trade te mihi, &sufficit. Nam lpraeter te nulla consolatio valet: Sine te esse nequeo, & sine visitatione tua vivere non valeo. Ideoque oportet me frequenter ad te accedere, & in rem

dium salutis meae recipere ; ne forte deficiam in via si fuero caelesti fraudatus alimonia. Sic enim tu misericordit

simeJEsu, praedicans populis, & varios curans languores aliquando dixisti: Nolo eos jejunos dimittere in domum

422쪽

LIBER IV. Cap. III. 33rfisam , ne deficiant in mia. Age igitur hoc modo mecum, qui te pro fidelium

Consolatione in Sacramento reliquisti. Tu es enim suavis refectio animae; &qui te digne manducaverit , particepSM heres erit aeternae gloriar. Necessarium mihi quidem est, qui tam saepe laboro & pecco: tam cito torpesco dc deficio ; ut per frequentes orationes& confessiones, ac sacram tui corporis perceptionem me renoVem, mundem , & accendam , ne forte diutius abstinendo , a sancto proposito defluam.

3. Proni enim sunt sensin hominis ad sim malum ab adolescentia sua, & nisi succurrat divina medicina , labitur mox homo ad pejora. Retrahit ergo sancta Communio a malo. & confortat in bo- no. Si enim modo tam sepe negligens sum & tepidus quando communico, aut celebro , quid fieret s1 medelam non sumerem, & tam grande juvamen

423쪽

DE IM IT A T. CHRISTI non quaererem Et licet omni die non sim aptus communicare, aut ad celebrandum bene dispositus, dabo tamen operam congruis temporibus divina percipere mysteria , ac tantae gratiae participem me exhibere. Nam haec es huna principalis fidelis animae consolatio, quamdiu peregrinatur a te in mortali corpore, ut sit saepius memor Dei

sui, & dilectum suum devota suscipiat

mente.

. O mira circa nos tuae pietatis dignatio,quod tu DomineDeu S, Creator & vivificator omnium spirituum, ad pauperculam digneris venire animam : & cum tota divinitate tua ac humanitate ejus impinguare esuriemi Ofelix mens, & beata anima, quae te Dominum Deum suum meretur devote

suscipere, & in tua susceptione spiri tuali gaudio replerit O quam magnum suscipit Dominum i quam dilectum inducit hospitem l quam jucundum reci-l

424쪽

LIBER IV. Cap. IV. mpit socium 1 quam fidelem acceptat amicum i quam speciosium & nobilem amplectitur sponsum prae omnibus dilectis , & super omnia desiderabilia

amandum ν Sileant a facie tua, dulcis . sime dilecte mi, caesum & terra, & OmniS ornatus eorum, quoniam quidquid laudis habent ac decoris, ex dignatione tuae est largitatis: nec ad decorem tui pervenient nominis, cujus sapientiae

non es numeruae. uod multa bona praestantur devote communicantibuae. CAP. IV. 1. V OMINE Deus meus, praemeni V

g sseretum tuum in benedihionibus

dulcedinis tuae, ut ad tuum magnificum Sacramentum digne ac devote merear accedere. Excita cor meum in te, & a gravi torpore exue me. Visita me in fa-

425쪽

n DE IMITAT. CHRIsTIlutari tuo, ad gustandum in spiritu

tuam suavitatem, quae in hoc Sacra mento tamquam in fonte plenarie scatet. Illumina quoque oculos meos ad intuendum tantum mysterium, dc ad 'credendum illud indubitata fide me robora. Est enim operatio tua, non humana potentia: tua sacra institutio,non hominis adinventio. Non enim ad hςc capienda & intelligenda aliquis idoneus per se reperitur, quae Angelicam etiam subtilitatem transcendunt. Quid ergo ego peccator indignus , terra de cinis, de tam alto Sacramento investigare potero & capere ta. Domine in simplicitate cordis,

in bona & firma fide, atque in tua jus

sione ad te cum spe ac reverentia acce do & vere credo, quia tu praesens es hic in Sacramento. Deus & homo. Vis

ergo ut tesuscipiam, & meipsum tibi

in caritate uniam. Unde tuam precor

clementiam, & specialem ad hoc ima

426쪽

L1BER IV. Cap. IV. 33sploro mihi donari gratiam ε, ut totus in te lique fiam, & amore peressiuam, atque de nulla consolatione alia meam-lplius intromittam. Est enim hoc altis jsimum & dignissimum Sacramentum salus animae & corporis, medicina Omnis spiritualis languoris, in quo vitia

mea Curantur,passiones frςnantur, tentationes vincuntur & minuuntur: gratia major infunditur , virtus incoepta augetur, firmatur fides, spes roboratur, & caritas ignescit & dilatatur.3. Multa namque bona largituS CS, i& adhuc saepius largiris in hoc Sacramento dilectis tuis devote communicantibus, Deus meus, lusceptor animae meae, reparator infirmitatis humanae,& totius dator consolationis aeternae. Nam multam ipsis consolationem ad-Verius variam tribulationem infundis:

& de imo dejectionis propriae ad spem

tuae protectionis erigis ; atque nova quadam gratia eos intus recreas & illu-

427쪽

ctione se ante Communionem sense rant , postea refecti cibo, potiique caelesti in melius se mutatos inVeniant. Quod idcirco cum electis tuis ita dispensanter agis: ut Veraciter agnoscant,& patenter experiantur, quam nihil ex semetipsis habeant, & quid bonitatis ac gratiae ex te consequantur. Quia ex semetipsis frigidi, duri ac indevoti, ex te autem ferventes, alacres & devoti esse merentur. Qujs enim ad fontem suavitatis humiliter accedenS non mΟ-dicum stravitatis inde non reportat aut quis juxta ignem copiosum stans non parum caloris inde non percipit Et tu fons es semper plenus, & superabundans,ignis jugiter ardens,& numquam deficienS.

. Unde si mihi non licet haurire de plenitudine fontis, nec usque ad satietatem potare , apponam tamen os

meum ad foramen caelestis fistulae , ut saltem

428쪽

LIBER IV. Cap. IV. 337 saltem inde guttulam modicam capiam ad refocillandam suim meam, ut non penitus exardeiJam. Et si necdum totus cfestis, &tam ignitus ut Cherubim & Seraphim esse possum, conabor tamen devotioni insist ere S cor meum praeparare ut vel modicam di vini incendi j stammam ex humili sumptione vivifici Sacramenti conquiram.

Quidquid autem mihi deest, bone JE-su, Salvator sanctissime , tu pro me supple benigne ac gratiose , qui Omnes ad te dignatus es vocare, dicenS: Venite ad me omnes, qui laboratis, m 'υ-- . onerati estis, studi ego reficiam vos.

s. Ego quidem laboro in sudore

vultus mei, dolore cordis torqueor, peccati S oneror, tentationibus inquietor, multis malis passionibus implicor& premor: & non est qui adjuvet, non est qui liberet & salvum faciat, nisi tu

Domine Deus,Salvator meuS: cui committo me & omnia mea, ut me custo-

429쪽

3 8 D E IMITAT. CARIs ridias & perducas in vitam aeternam. Suscipe me in laudem & gloriam nominis tui , qui corpus tuum & sanguinemori. ,. g, in cibum & potum mihi parasti. Praesa Domine Deus, salutaris meus o ut cum frequentatione m*stio tui , cresat mea devotionis asse S. De dignitate Sacramenti , ει satu

. CI haberes Angelicam puritatem, sancti Joannis Baptistae sanctita

tatem,non esses dignus hoc Sacramentum accipere vel tractare. Non enim hoc debetur meritis hominum, quod homo consecret & tractet Christi Sacramentum; ut sumat in cibum panem Angelorum. Grande mysterium,& m

gna dignitas Sacerdotum, quibus d

430쪽

L 1 AER IV. Cap. V. 339rum est quod Angelis non est conces .

sum. Soli namque Sacerdotes in Ecclesia riter ordinati potestatem habent celebrandi , & corpus Christi consecrandi. Sacerdos quidem minister est Dei, utens verbo Dei per jussionem &institutionem Dei Deus autem ibi principalis est auctor , & invisibilis operator, cui siubest omne quod voluerit, & pa rCt omne quod jusseriti

L. Plus ergo credere debes Deo omnipotenti in hoc excellentissimo Sacramento, quam proprio sensui, aut alicui signo viribili. Ideoque cum timore &reverentia ad hoc opus est accedendum. Attende igitur, & vide cujus ministerium tibi traditum est per impositionem manus Episcopi. Ecce Sacerdos factus es , &ad Celebrandum contasecratus, vide nunc ut fideliter & de

vote in suo tempore Deo sacrificium offeras, &te ipsum irreprehensibilem exhibeas. Non alleviasti onus tuum,

resi