장음표시 사용
121쪽
per tria miliaria. inuenimus primo locum . ubi Viet oih oecurrit Marte, et exultauit insans in viori, eius. Postea inuonimus locum Zachario, et ibi prope ad tereiam unius iamiliari- domum Eligaboth. Et in modio eurrit rivulus a solito pulehorrimo, ubi se quon- 15tor quiescebant et eoi loquobantur Elistaboth tit Mitria pro antos. Ibi Oelain inu nimiis in loeum - boati Iohannis haptisto.
lndo redountos vorsus ni Drusalem inuenimuA loeum, ubi fuit inelsa arbor magna, irex qna laetum est lignum crucis Indo ountos utorusal in per viam. vndo doseon Iobat ounuchus Cnii laeses 7 rogino. 18 quem bapti2auit Philippus, inuonimus viam, por qui vi ibat, in curru logens Vsainm. Venientis autem in ni rusalem, vi comploromus desiderium nostrum de visitaetono lusepulebri, iterum ascondimus in montem Sγoti, ubi eonnivit Christus eum discipulis suis, oi iuuit pedos ODrum. Indo do oondimus por viam, por quam deseseudit Christu9 post conam, ut iret ad 2uorium, set venimus ad aquas Siloe . ubi suetitus ost Ysaiaμ η). Ad quom loeum misit as
Inde trans torrontoni cedron, qui ost in valle Iosaphat oi currit inter montem 22 olivoli et Ihorusalem. Indo doseondonios per vallem Iosaphat vonimus ad locum, ubi orat Ortus, in quem staintroiuit Iliosus Et ibi inuonimus loeuin, ubi orauit IlieAus, et ubi eaptus fuit iuxta or- 241um. Et nune dicitur eum a sortivi. 25 Ibi iuxta ost septile um ei, sinis in modia vallo Iogaphat. 26 ibi voro in vallo Iosaphat considorantos Deum itidieii inter monitim olivoli set Cal- 27 uario sodimus sontes et trementos, opsectantes iudiesum. Conserontos autum, ubi rosi- et, doret in alto iustis imus iudex set ubi esset ad dexteram et ad sinistram, leu olegimus γ' extunc mansionem ad dextorum, oi quilibet signauit ibi lapidom in testimonium. Ego maut in orti&i et signaui ibi lapidom in tostimonium ot ae pi locum ad dexteram pro me et pro omnibus, qui a mo verbum Dei audierant, qui porsou rarent in fido est voritato euangotii. Et sie signaui lapidem sub inu Mione multorum, qui profontes stoliniat. DIndo intrauimiis in sepultarum pulcherrimum riminis. quod Sarraconi cum multis alluminaribus set magna reuoroneia custodiunt. Et thi cantantes ot colobrantos ot populum aetcommunicantes et prodicantes qui 'utinus. Inde exuuntes inuonimus iuxta dictum locum eampum, ubi fuit lapidatus bonius raStephanus, et asesendi ios por viam, por quam sei erunt oum sextra ciuit ni0m eum lapidibus, intrauimus in thoruMalom per portam sabbatorum, et inuonimus eeelesiam stinete
Anne, matris Domino. Ibi Osrenderunt locum, ubi affirmauorunt ' vero, quod fuit nain a bsaia virgo. Et ibi iusia Mopulsa ost botita Antia. mai r eius. 35 Ibi propo inuenimus probaticum piscinatu. ah Ascondontes autem inuenimu- domum Herodis et prope domuiti Pilati, ubi vidi. ar
regnante serra disseetuis obiisse tradunt
122쪽
mus lito straton i, et loeum, ubi fuit iudieatus Dominus, set locum, ubi stolii in platos
populus ante palaetum . eum μxiuit ad Oos Pilatus ab Ascondentes autem per viam, per quam ascendit Christus baiulans sibi crucem, inuenimus loeum, ubi dixit: -Fine ne solam, nolite sere stipis me )au Ibi ostendutii loeum iramorticionis ' domino nostro, eum sequeretur silium por-4s tantoni erucem. Et ibi iuxta viam ostendunt domum in memorialem lotium 33 . Ibi Ostoti-4i dunt locum, ubi substitit Christus cum crueo ot sessus quiculi paululum. Indo por trans-umum est via, quo venit ad est talom ubi Oeeurrorutii synioni obtinetisi votiiotiti do villa, 42 ut tollorot eruesem Ili u. Ibi iuxta ost locus, qui fuit fratrum minorum. 4I Ascondonius aut m per viam indirecto 3 3, ubi aseondit Christus, inuenimus loeum, ubi dicunt, quod Helena probauit et discrevit erueom Domini a crucibus latronum signo
i Inde pro dentos itit rauimus seelosiam soli locum sepulchri. Est autona oeelosia a maxima. quo continet itioni otii Caluitrio. In loco, ubi erucifixus ost Dominiis, inuonimus 4 locum, ubi in saxo fixum suti lignum erucis. Et ibi iuxtin ymago est crucifixi, opere musaico, tenoras faciem nil oeeidontem, sicut suit crucifixus Dominus, et ad pedes saxi, ubi orat infixa crux, siticio boato Mario virginis of heati Iollannis euangelisto, qui sta-5 bant iuxta eri dona rospiei utes ad orioni siti ot ad saei otia Christi. Ibi ost loeus tanto deuocionis, quod si quis non sorot compassiono siti clamantis si morientis in cruce, iseros cogitur compassione matris ili'utis ad podos erues, Christi inorioniis pro nobis. si anima mea, O anima peccatoris hominis, quomodo postea potuisti viviscare et gubernaro corpus tinnie corrupeionis Di tanto contradidit is Y quaro non laetuμ os michi dolor mortis, do- et lor compassionis γ Si nunc fuiss0m douotus . vi erodobam, dolore vos gaudio mori potui 8 do eoutomplaetono tanti dosidorii. Circumspieienἡ autoni sollieito, si vere vidorem Domi.
num meum oculis corporeis, vidi locum erueifixionis set saxum conscissum a summos usque deorsum et partem columi ne subtus, ad quam flagellatus est Dominus. Quo κuiu stontabat lapidem aliaris it orsum propo Maetonom. Vbi mal r ot virgo plorabat. Ibi retro et iuxta olim erat loeus si ostondebant lapidom. ubi d posuisunt corpus et liii gauerunt liniois et condiderunt aromatibus. ut sopolironi. Indo volentes nec dere ad sepulchrum si querore Dominum, qu in non inueneramus in monte Calvarie: iam senim depositoraut Dum, cum ego miser tarde peruoni ut dixi: is Ennius ot queramus nil monuinonium, ubi posuerunt olim ut congrcgatis Christianos. qui tune Orant ibi ultra contum, ordinaui processionem. quam ineopimus a eolumpna, quam dicunt osse in modiora mundi. Et ascendimus per viam, Dor quam voverunt Mario cum aromatibus, et nos plane procedentes per viam Oi consoronios ad inuicem: hQuis reuoluot nobis lapidoni 2 ΡΟΗtea cum appropinquauinius alta voco cantanto- ot ropotentes victimo paAcali laudoaetc., ad omni In passum vitum vorsum unus procinebat ei omne9 respondobnni; est circum-lij lilostrotoni lithostrotum. 1. Iozρω-νJoh. 19. 13. 42 super mel Vid. Ev. Lue. 23, 28.4 a) Voeabulum hoe mihi ignotum σπασuου signis re videtur vid. Tobleri Ierusalem I. 450. 44 in memoriatim Christuri Legendum sor,
lasso ovi: D a. iuxtra viam ostendunt . intimet memorialem Deum, aebi sula seu Christus.
123쪽
datilos et circumeuntos sepulchrum cum quo ni os Dominum sollieito non inu ni hamus Dominum, clamauit quispiam iam alta voeo: isSurroxii Christus, spos molit procedot suos in Galiloal quod extra totum templum rumor Pt tumultus insonuit intor Sarrae vos. ID- rauantos autom in sopulet iro inuenimus magnum illuni lapidem ad hostium monuinotiti, sod is reuolui uni iuxta hostium 3 i. Ei Oxsutilos, cum non in uenorinius Dominum, ostenderunt nobis orium ot locutu, ubi primo apparuit Magdalono, oi inde viam non in orto, ubi apparuit aliis Mariis et ubi itinuerunt podos olus. In eadem autem seclosia ost alia oc- is elogia subius, quum fodit Heloua, ubi inuonii erue s. Ad quam doscendimus plus quum viginti paμsu-. Et ost tota fossio in lapido. In ipsit autom ooesosia Aepulebri e lobrantos iuot predicanios pluribus vicibus et populum communicanios qui muri diu oi nocte. ludo Oxeuntes Ot redountos do uiserusalem venimus recto cursu oeto miliaria ') in au aiis. Et consortititos do Christo, ut ipso appropinquans iroi nobiseum, per prata et alloca pulchorrima appropinquitiatos casi Ullo votiimus ad viam, in qua so tinxit longiu iro 3' , et postea in Euinus ad loeum, ubi partiuorunt conam ut eo ouorunt ole. - ' Ilii 22 est occlosia pulchra. Indes redoutilos votiimiles iuxtti Irtiranni. Huitat in losoph. qui a polluit Christum. Et indo iuxta doctim initiaria Ceauream Philippi i), quo ost supor maro. Itido viginti milia- raria ad Caeso h oaAtolium. Et indo appropinquantos Castro Pertarini docom Pt octo mi - 26liaria votiimus ad eaverem riminis. Est aut ni eo uera Diruinia fouoa iuxta inuro in via, stetquo venit ex Egipto in Iudeam vol Galiloam. Voluit otiim Iosopli d0olinuro ludoam et et, ires in Galiloam, ot eum ossot iuxta in via, quo vonii do Cosaren Philippi, ut qui secret super lapidem, lapiου quasi liquatus et per sotiatii ipsum locium ei concauum so fui iens Oeeultauit Ipuerum et Muriam et Ioseph, ut noti vidoroni Oos quidam ins quoiates et volentes seos lodore, ut dieunt Indo votiimus in Cristrum P refrini ot itido in Ae n. cetitum miliaria. 29
De Aucon vero transeunitis por maro iuxta Tirum set Sidon vi nimus in Tripolim 1 iuxta quod est fons ortorum ut pulcus aquarum vivonesum. Indo vidimus motitum Li- et butii. Ibi sutit Maronite, qui dicunt in Christo esses vitam voluntatem, conueniunt tam ii a nobiseum iti omnibus aliis magis quum alia socia ori Dialis. Ibi prope eos sunt Assas- 4rini, quos oritii tales Irin Ghelitas natos do Ysintiliolo die uui. Qui dum oecidunt et ocel- 5duntur, putrivi, quod assumantur ad quasdam delueiticioties, in quibus crodunt usso vitam eiernam. Isti quantum ad log m sunt Surrae i. sDo Tripoli vero por mare transeuntos venimus propes Tortosuo γ'. Et inde ostendo, trunt nobis planiciem intor montem Libutii set motilom nigrum, ubi Nos fabricauit arebam.
Et postea intrauimus Armenio mi apud Miaestim 3 . Et luimus ducunia miliaria in iis Armestriam η, ubi fuit episcopus Theodorus, maximus hereticus, qui totum Euangolium 52 ehol CL supra eap. III g 5. Liberms. habet Cato.
Palestino. et orrat aut librarius, aut Richoldus.
124쪽
ia sua Oxposiclotio sodauit. Dixit virginum non peporiAso Deum, sed hominem iustum oti et tomplum Dol φ . Huiusmodi virulentos libros inuenimus in omnes partus oriontalos hi)aput Nosiorinos; nam Nestorius fuit eius Oomplo via Dottido transii timu- viginti miliaria iuvia Thuriiuri Cilleio, undo fuit beatuΑ Paulus
i Armoniam uulom trntis utitos intrauimu9 in Thurehitiin, oi inu nimia Tituri him inutis . h mitios bestiales, qui sunt Sarraconi ot hubitant communitor sub torra ad modum a talparum. Isti segrediuntur do onuornies torro quasi mures, Pt subito suetunt exercitum. Et sunt hominos scrocos et sorius, Ot maximo muli seros corvin. Et ut do coloris siloum, 5 hoc unum reseram. Nam cum irυmus euin camolis, mulier iburebi manna prognitiis podes s sequebatur camelos: et de nocte. .eum essemus in deserto, popserit in siloticio. Matio autem sucio, admiratii s inuenerunt insanivium vagioni sem, quem neeipisens maior I Odoas quobatur olimselos. ut prius.
et Prodidit aut 'in Thurchinanimi insidiantur maximo Orcois, qui liabitant iuxta mare maunum, quia Greci Occiderunt DX Francis mare imam multitudinem, quia in quodam passagio, quod saeitibunt Franci contra Sarraconos, miscuerunt caletim saritio; Franei voros uro ab eis iamquam n Christianis accipionios et comodonios mulli ex eo mortui sunt I., Inusetiimus autem firmitor por silo digitos, quod or ei illi ita timoni Thurohimantio quod non audi ni oviro do ciuitatibus nec de eastris eorum '', uisi portent socum capis strum puratum, quo ligentur. Dicunt onim, quod Thurchimatinus statim eum occidit, tu nisi inu niai Oi eupistrum paratum. Et ideo quando exeunt ad sominandum uol ad n gilvam vos ad huiusmodi opus, vitiisquisque poriai suum capistrum, quo ligetur. Et fio vorti complotur in Oiμ illud Salomonis' ': Iniquitutes Aue eapiunt impium. et fundus pecen
torum suorum unusquisque eonstrinsitur.
i Itiuauios autem infra Thurchiam inuonimus horribiloni et monstruosam gentem a Tartarorum. Dissorunt autem Tartari multum ab omnibus aliis mioionibus inundi in a porsona, moribus et ritu. In persona autum, quia huboiit mi gnas et latas facies et oeulos paruos, quasi fissuras' b quasdam per transuersum in modia saeto, et paruam bar- bam, ita quod multi eorum similes sunt simio' ), Qt maxime senes. In omni hus autem sunt dissimilos ab aliis, quia nec curialitatem habsent, nee verecundiam, nec gratitudinem,tioe amorem ad aliquem loeum ', vi alie nari os, sed videntur odire ) omnoui diuitat ins et omno sedilicium habitacionis. Nam quasi omnes ei uitates et eastra ut habitaeiones et edisseia destruunt, oi illum magis lsedunt. qui se magis illis humiliat; omnem autem reuo-ι reneiam sibi saetam et otiano Obsoquium non gratum sibi resputant, sod debitum. Dieunt
Armenia , quod regnum eontinuit part in Cili. elao et Cappadociae. Mopsvestia in medio aevo
Mamistram dictam esse constat.
56i Deil De Theodoro Mopsvestino vid. Neandri hist. Oeel. t. II P. III p. 944.
57b in omnes partes Oriental l in omnibus partibus ori Dialibus.
58ὶ smiis Notum est, hoe Conradi III. Imp.
125쪽
enim se h) esso veros dominos mundi. Dicunt, quod Dous f eit mundum solum propior reos, ut ipsi dominentur ei gaudeant. Dieunt enim, quod auos coli nuneiani hominibus, squod ipsi stitit domitii mundi, et quod totus mundus debot eis dare tributum et daro onconia. Dicunt Onim, quod auoa coli ot hostio deserti comodunt ot bibunt do gradia simperatoris. Cum quidam Frnucus vODirot ad unum magnum imporatorem set princip in su
rartarorum, dixit oi princeps: hQuid michi portasti γ Dieii ei: -Nichil portaui, quia iinosei aut pototi talia luam. Dixit ei prinoops: HS d ot nuus coli non dixerunt tibi, laquando intrasti prouincitam 30 Ei rospondit: isPol si osso, quod dixerunt, Aod non intol- ias serui linguam. Et tune placatus pepercit ol. 14
Iti ritu otiim disserunt uti aliis tineionibus, quia uoti m Dei untur κο hahoro lex in is a Doo h n. vi mulio alio nacioni A. Croduni auii vi doum quiliadam logoni naturo. Iustine tu enim quodam naturali vivunt, ut bestie oi auos, mutuntos in esiuio Oi l . o.
Timotii senim militum euiorem ot frigus. in Thurellia et Gasaria ibi osi via uin frigus. l:
Quando Dimis inloti litur frigus, coitutior utitur contra hontinos Farracenos vel Christia. nos, et dicunt: isAliqui homilitis pro corto socorunt v -iro frixus magnum i H Et tune audiΜeurrutit per ciuitatem, ut cum inuoniunt homi noni pselliolatum ci foderat uni est multum munitum Pontra frigus, comprQbondunt Oum Oi si ciliant, oi nosti piutit omnia que halti,t in. duiti ab eo, di oni A: HTu socisti vi nire frigus, prouocando oum cum multis polliciis ot pannis superiluis Ilom quodum poenia ropitiani et quodam ni is roputant. Xtilia Phri Dititona et vo- ratii ilum sex obrietat se 1 Opuititii honorom Ot dicunt honorona, oi dicunt . quod OAt do graeia imporatoris Clinia it); furtum voro et rapitium reputant quandrim bonam a tuetum. 310n- radi ei uiti multum odiunt et vortiatsem ninniat. Sit mimo diligunt honorem, ei ipsi minime volunt aliquHm honoraro ni i Muos domi. 24tios: Cum furibunt suis mili ribus . tantum reuorunciam habent in , bruunt, quod iioii 2 serii titit nomoti ,ui iunioris iti suo loco. sed dimittunt spacium vacuum Oi post O scribbutit nomen do foris in margitio in illi a loeo: uti indo Moruiti domitius desseotidii do asequi . quoeumquo casu descotidiit. Diimos do,condunt. Si senim o ni ingui in hollo, quod ardominias culint do o suo, ociam coram hi Atibus. Ouinos deseendunt. Sod et iantam ob0- 2 dienciam obsi ruatit ad Oorum dominum. quod, uiatindo eontingit, quod aliquis condunipiantur ad morioni, dominus dicit: . iiii iuuiis talom ot saetatis dormire ouiti. Nam morionition mortem, Red dormicionem apposititit.) Tune votitutii ad illum, qui sest oeci lotidus. 29 et dicunt: .,Dominus mandat, quod incidamus tu et Deitiinus is dormiro. Tune ro- au
sponitot illo, di tis: isDieit ip- et mandat. Et statina nudito purat braehia sun ad b, ligandum eum. Dicit ergo: Hi i iis ino.
Verberare vel vorborari pro ni hilo populant. Num eum Tariti rus aliqu0m vor- aaberai multis vortioribus usque ad mortem, ri putant sibi saeriseium. Optimis ibi porri - git cum potum ), si cum ipse dure verboratur, valdo sitello rcoonciliatur vitio. Homiuidium valde gravo ropitiani, Pt valde enuont, aio oeeidant siue maxima causa. do Vnus Chuti oecidit alterum, ut ipso dominetur, tamen valdo obseruat, no effundat Eius dii sanguinem. Dicunt enim, quod nullo modo est eonii uiolas, quod sanguis Magni Clitin ar
bus proximo sequontibus passim etiam scriptum invenimus. 68) optime - potuml LoeuΑ obscurus.
126쪽
is sundatur in torra' 'I sod quocumquo modo potost Oum suffocare pro uriit. Mortuo ociam Magno Chan alius, qui surgii loeo ipsius, sitio sit filius olus, si uo alius, aecipit onimus uxoros eiuA, et sunt eiuA vxoros et mulieros; ymmo noti reputatur Chan, nisi habitat uxores aliorius Chati. et multoros sistunt et confirmant Magnum Clinia. as Multores Tartarorum sunt apud sos in magno honoro, ut portant coronaμ maximas sui or Ouinos alias mulior 3μ, set hoe in momoriam triumphi, quom habitorunt apud 40 quondam magnum fluuium orientiμ. Nam eum Tartari osssent ox una parto fluuii set aduersarii eorum foretoros ex alia, Qt Tartari non auderent nil oos transtro, Tartari dimiserunt multoros seorum in eampo, ot ipso Oeeulto de nocto longo equitanorunt, et venionios sex aduerso contra hosios, oi dicentoμ. quod ventroiit ad auxiliandum Tartaris, hostess4l Tartarorum audito, quod tantus Oxo ituq v niebat contrii pos . territi sugorunt. Nam multoros Tartarorum parate erant ad bellum quasi milites, ut eum viderent, quod hostos 42 pararetit so ad fugam, aggresso sunt cos et habuerunt do eis plotium victorium. Ipso 43 onim e di baut 3'ὶ ex una parto, et mariti Oarum ex altera. In memoriam itaque huius victorio Tarturi etineossorunt Ois maximas coronas ad longitudinem unius eubiti ot am- 44 plius. Tartari tamon, ne mulieres corum nimium superbirent, volu utit, quod ipsa corona desuper haberet formam pedis, ot in corona magnu superiori parte est quidam ῖi pes super coronam, quasi contestatis, quod ipso μolo non habuerunt victoriam, A d propter viros, qui votii bant Ois auxilium, Ot quuAt dientur Ois: isLie t silis coronato, solatiΑ vos 45 inmoti osse sub potestate virorum Et sic quodum iudieio nuturali videntur sompniasso quod geriptum est in logo diuina' ): . Sub Di i pol tute reis 46 Tartari eciam quando aeeipiunt uxoros, emitui eas a suis parentibus quasi scintiam quandam, et quando tradunt eam ' ad nupetas, parotitos et confunguinei viri, qui ouinaccipit, ducunt eam eum tympaniA ot cantu, sed parentos ut consanguinei multoris κωia quuntur enna cum planctu quasi mortuum. Mortuo aut in viro eius non habet amplius poto tui in revortotidi ad domum parotitum, sod eoti sanguinoi mariti dos uncti maritant 48 oam, vi volunt, vel mansi perpetuo in domo viri vi solatia Et liuet Tartari aeeipiant pluros uxores simul, tamen prima est maior et reputatur legiitima, et filii eiu roputan-4s tur logiitimi, alio vero sunt quasi concubitio. Sod ot Tartari nulliuin honorant mulierosomnos do mundo, es maximo suas, Ot ipso sunt, quo gubernant regnum vel domum, et so muni et vendunt, oi sunt soroeses et bellicoso Equitant nitiem ut viri, et is quotitor vidi fit eas intrantos ciuitat A cum arcu es sagitiis noeitietas ut viros. Sunt autem sit lissimosa suis viris. Cum Oxorcitus Abaga' ) terga vortorot Sarraeonis in Syria. d prohonsus ost53 magnus baro Tartarorum, qui sedleion in suorut machinatus Cum aut in Imperator Chati comprohonsum vellet cum Oecidoro, Obstiterunt domino et multores Tartarorum, 54 petentos eum sibi dari. Quo accopto coxorunt oum vitium, et dedorunt oum comodere incisum por parios minimas toti sex reii ut iii Oxemplum aliorum
t Tartari enim credunt et expectant quandam resurroetionem saluum nd istam eana dum vitam, et iduo suis mortuis prouident unusquisquo se undum saeuitatem suum. Nam su) terrai terram. 734 eas cod. G. 0) eedehanti i. e. eaedebant. Ta) Hoe loeo In margius leguntur haee: et i Cod. G. habot quotidiam. Nota de Abosti rem, filio Nationis. 23 Gotitis. II. l6. 754 insulsum. G.
127쪽
pauperes coquunt multas earnes et sepoliunt cum mortuo, circumdantes eum undiquo earnibus coelis et eciam vestibus nouis protor vestes, quibus induitur mortuus. Et oeitim adant ei aliquam poculi inni. Diuitos usero carnibus ot poeunio addunt petam miliaioriag 4 vestes, ot potiunt sul, cupiis mortui vos mortuo vestem spociosum ei prociosam inuolutam. hi dieunt ei: isSi veniret aliquis, ut vellet tibi nuterro do dorso, non permittas, sed da ei igiam, quo est sub capito. Et si aliquis tibi faceret quosliotiem do Doo, obsi ruti 5beno, quod nichil rospondoas. sed dicas solum: Seio, quod DouA Ost Deus. Ei liri 6s pellunt eum. Magui Quiam barones omnibus hiis addunt equum bonum. Nam armiger .
seius ascondit equum, eum ipsi paraut so ad sopoliendum mortuum, et satiunt equum eurrendo ot reuoluondo usquo nil lassitudinem, Oi post a lauit equo caput eum vino puroot sorii, et oquus cadit, est ipso Oxsentorat eum et ouae uni omnia do votitro equi, et implet herba viridi, ut posten infigit palum magnum per posteriora, ei sacit paliura exire usquo ad os, set ita dimittit o tuum impalatum 'b, et suspendit eum et mandat sei, quodsii partitus, quandocumquo ivli dominus surgero, oi tune coopὐriunt mortuum in sepultura Cum voro moritur imperator, adduntur prodietis omnek lapidos prociosi ot ocium magni s ih suuri. Et eousu uerunt eciam sopoliro cum domino mortuo usquo viginti sortios vivos, is ut esssoni parati sortii re domino, cum volucrii surgere, sed postquam conuersati sunt eum
Christianis, Christiani hoc sarinim horrotitos ri prohondorutii, di potites: seNoti est licitum,
ut vivus sopoliatur Pum mortuo μ Vndo dimi serunt do soruis kolum. Ipsi vero Tartari inultum murmurunt contra Cliristianos, et dieittit eos osse homines erudeles et auaros, quia suis mortuis non prouident in Oxponsis, noe in etho ot vostibus. Nam, ut dictum iaest, Tartari o&psectant quandaui resurro tionem stituam nil istam et eaud in vitalia eorruptibilum, et quando possunt suos mortuos sol ultro apud oe legitis ot in cimiteriis Chri sti Orum , iuulto procio Oinutii sepulturam ab Opiseopis. Post io ) uulom Tartarorum 14 de resurroeti otio valdo similis est propinqua est serrori Sarractivorum et Iudeorum, quam 3 expectant, du qua infra dicetur, eum agotiar de Sarraconis. Et selendum, quod Tartari loquosdam homines super omnes do mundo honorant: Moeito. I, sellietit quosdam pontifi-ees ydoloruim. Et sunt itidiani hominis, valdo sapionios ot bono ordinali est valdo graues 16 in moribus. Ilii eommuniter seiuni aries magicas, ut innituntur consilio et auxilio do- irmonum, et osti iidunt multa prestigia, et predicunt quedani sutura. Num ot unus maior is inter OOs dicebatur volare, sod so undum voritatem reportum est, quod non volavit, sudambulabat iuxta torem set eum non tangobiit, et quando videbatur sedere, nulla ro SO-lida sustentabatur. Aliqui corum dicunt esse trecentos stixuinta quinquo deos. Aliqui is dicunt esse contum eumanos d0orum. Est autom cumanus dueoni milia. Omnes tamon illeoncordant, quod dotis priueipalis est unus. Ipsi dicunt Me esso fratros Christianorum, 22 et dieiant do eodum ritu est secta nobiseum, et Christum nesciunt. Dicunt enim, quod Iadiluuium Noo non fuit in prouincia eorum, et quod mundus iam durauit plus quam triginta millo annis. Nam dieutit, quod sempor signivit in lapido nouum ydolum post millo 24 annos, set post doesem millo Ipsi sunt nigri set udusii, sed rogio eorum tomperatissima etsest. Ipsi eciam Tartari dicunt se essu populum Dei, et ad hoc ullogant multa miracula. 26que contigerunt in aduentu eorum, et victorias, quas habuserunt. Et dicunt, quod Dous 2776ὶ impotritumi palo traiissxum. Tuo Maeuasi Iulia baxile die tur. Fortasso
TT Mesri thosis. Lib. dis. habet posito. hoe voeabulum eohaeret cum russico Bos. 78 quaml rosurrectionem; est constructio Deus.
128쪽
vomuit eos do montibus ei Ioeis dosortis, et misit pro Ois nuneioA suos hostium set au0m di dosorii, 'Aetlieot loporem ot bubonom. Et non ost dubium, quin quedam mirnoula contigeruiat in aduentu eorum, sed non sunt propiorea populus Dol, quia miraculoso conclusit 29 montes caespitis, ut logitur in hiktoria seolastiea: Noe Nabuchodono or fuit simplietior seruus Dei, quia propheta η') appellat eum seruum Dol, diectis: Aseruus me htipho. Ion sed Doo seruiuit humiliando et puniondo corvicosuin et superhum populum au ludeorum: Sio ot Dous iti suo mundi eroditur vocasso populum hostialom ot sino Deo, ut partos et hominos lini orionialos. qui saeti orant hostiatos ot l0gona dimis frani, puniretal et dosortam torram sac rei. Et ost momoria et gratitudino dignum omni populo Christiano, quod Oodom tomi'Oro, quo misit Deus Tartaro; nil partos orionititos, ut oestidor iit ot oeei lorotitur, misit Dsus ad occidontalos sorvos suos fidolissimos, boni os Domini. 32 emti et Franeiaeum, ut illuminarestit, instrueront set odificarenti Et sicut illi prosuorutiira edis eundo, ita illi inualuoruni destruendo. Nam innitim cedem, di fructionem et ruinamaa si erunt in partibus oriontis, quod nullus sui fieorot erodoro, qui non vidissset. Et id o, dieseiadum ost aliquid sub brouitato do seis, quo isto frunt oi quo sis eonfigorviat 1idini- racione dignu. 35 Priano senim admiraetono dignum videtur, quis isto populus ita infinitus Dumorooi multituditio, do quo mehil aporio in libris diuitiis vol tiniiquis historiis inuonitur, estas quomodo potuit osso oeculius tantus populus. Et opinantur plures, quoil ipsi suoruniar d eoni tritius I9rahel, quo captiuato suerunt. Nam Toglatsalassur 'h, rex Assur, primo ea priuauit septona tribus, et posuit eos iuxta 1lmnon Go, uti ultra motites M dorum, ag qu A inulti dictitit OsAo monices Daspi s. Ilii qu quo tialia lomi Oro. quo dura uti mi Dar-ehia Caldoorum ot As,iriorum Oi Medorum et Porsarum, non potui runt oxire, prohias L ille dicto publico. Cum voro iratisinia QMi monari hia ad Crocos pser Aloxandrum, M ipso Novander miraculoso ooni lusit uicinii , vi nullo modo pos-Ont oxire. Dicit nut in Iosophia ' ot Mostodius γ', quod exibunt ei rea suom mundi et magnam stra in homi-4i tium facient. Et id o multi erodunt osse prodontis ipsos Tartaros, qui subito ni paruorunt ot intuerunt do motilibus est uti sti m mundi, ei in purtibus orionialibus ceperuntiniandum de trusero. Ad hoc '' duo argumonia suciunt. Xtini Alexandrum summo odiunt 44 et nomon ' ') olus Don posAuni paeiseo audio. Noeundo quia lii Dru eorum valde similisosi Caldoo'', vndo primo oviuorunt Iudoi, Ot cst ealdoa lingua et litora valdo eonsimi-
45 Ii- oi uistiiA Iudoe '' . Contra hoe saeit utili dum argumentum, quia de logo vol de Moysevol de Oxitu do Egipio vol do sacerdotio ' ) nullam notidiam videntur haboro; ot oeiam quia set Oisgi m distantsem ot divorsam vidotitur haboro et mores a lud is et a coloristitieionibus mundi. Ipsi vero dicunt se descondisse de cog et Magog. Vnde ipsi dieitu. A tur Mogosi' - , quasi eorrupto vocabulo Magogoli. Methodius autem dieit, quod Noxan-S0ὶ Iorum. 25, 9. 27, 6.8i uisendum o eoniectura supplevimus.
ll. 19, 12. Ios. 37, 12.84 d. G. prohibentes, quod correximus. 85 Iosephust Antiq. XI. 5. 2, uisi alius seripioris locus dicitur.
129쪽
der conelusit eum filiis eaptiuatis Iudeorum Gog et Magog, gonium spurcissimam, otmultos alios. et quod exituri sunt in nouissimis temporihus, et saetent maximam stragem hominum. Solucionem relinquo.
Cui Drunt vero ita Tartari. Cum vero ultra motitos illos habitarunt, de quibus luidotur dicero Booelii- ' , quod ad Oos noe fama Romanorum votitebat, cum ossunt in i is quasi '' bustio. orant pastores ot intonii batii venacioni. Ipsi autem montes, qui adiuidebant eos inter deserium et prouinciam habitabiloni, orant inaccessibilos, nisi per quondam locum, ubi erat sortilicium maximum, set nullus in seo. Cum autona ibi aliquis 4
appropinquaret, tantus audiebatur tumulius quasi Pquorum sei hominum et maximo si repitus lubarum, quod omnis audiens torritus fugiobat. Hoc autom urunt arti solo votiti. 5Quidam autem ex Tartariti intundens venticioni, secutus est catios porsoquontPs leportim. 6Lopus vorti direeto sugit ad sortilicium' ), set latrauit, si totis eanos. Vouator autom et auiditato prodo ot vena icitiis non advortit tumultum, et eum valde propitiquus 1imeret intraro, venit bubo et stans supra portam cepit cantare. Tunc Tartarus dixit intra sol SisNon est habitacio hominum, ubi topus sugit ot bubo cantat. Et sie fiducialiter intrans unominem iuuenii. Ei loeum lustratis ot sotiotiom tumulius inuoniotis rodiit ad suos ot lopoeiit fiori prineops, si illos eum omni si eurtinio transduo frui. Et sic transierunt. R - alserenη autem, quomodo intrauerat sequetis toporem et iudicium ' ' bubonis, ordinatiori tTartari, quod, lieot nocossitato coactus' ) sugeret canos, inmoti quia quasi quodammodo indieauit vitam, dignus orat honore, set idoo honoratii leporem ei di pingunt oum in suis armiκ et tentoriis; butioncm vero, quia nulla necessitato concius apparuit et supra portam sodens cantauit, dieittit misso angolum Dei, ot Deus voeauit Oos, vi veniretit. Et iaidoo bubonom dixerunt non modiocritor osso honorandum, ut leporom. Ordinauerunt laergo, quod honorabitos ut maior 3s Tartarorum desurrent plumam set quasi coronam do
pollo bubonis supra eapillum. Vndo ita occidorunt omnos bubonos, quod vix inuonitur 14 aliquis in partibus oriontis. Ssed et moreatoros do partibus oecidentis oeeidunt bubon s 15 et portatit eis '' ) pellos. Vonditur enim una bona polliΑ quo ad viginti libeas. Et sie lβTartari reddidorunt anileo suo buboni mala pro bonis, finia, dum dicunt eum honorare, eum docoriant et Oeeiduni, set saeiunt eis coronam de pollo amiei, in hoc conueniontes cum Tartaris in rnalibus, sellieot domonibus, quia coronam sibi faciunt de animabus
peccatorum, qui eiκ seruiunt, semper inaluin pro bono amicis roddontos
Ex untos autom Tartari do montibus statim socerunt eonsilium, quomodo possestit isibi subiugare totum orbem. Et dixit Maguus Chan, ovius Domen Camiustati ist': isDuo- I93 Boeeitist Boethii eonsolationiὐ philoso. phiae libros V od. Callyus. Ubi p. 157 l. 14
legitur: Nondum Catiensum montem Romianae resp. itima tranaeenderrat 94J Cod. G. habet quam: absurdum, nisi quaedam excidisse sumamus.
130쪽
Deit portari eoram omnibus contum sagittas bono ligatas ad inuidem in fascem, es sociis dari sorti homini, et mandauit, quod frangorot sageom. Et non potuit. Et fecit dari al-s tori, qui nec frangere potuit; et adhuc alteri, qui nec frangoro potuit Et ita probauit et contum hominos, set nullus potuit frangoro. Et tune sedit solui fascem et dari procepit 8 euilibet vitam sagittam. Et oius mandato quilibet Pegit suam. Tune dixit: -Vidotia,
quamdiu fuerunt stillio simul, centum hominos non potu runt frangoro vitam; quando tu vero Derunt soparato, nec una quid fui remansit. Sie ot vos Dullus potorii stiporaro conii eordos, discordos voro ot diuigos frangot et suporabit scidi litor' Tune Tnrtari Deorunt12 tros turmas. Vna turma eum Magno Chan oecupauit Cathaiam i ), prouinciam inii Agi. inum usquo ad ultimam Indiam, ot occidorunt ibi prosi r ν' ) Iohannom, Ot oecuptiuorunt olus imporium, hi filius Mngni Cstitii '' aeeopit ire' filiam prusior loliatinis in uxor , oi ivit Thanearum νη- , ot dosii uxorunt et extormititiuorunt in partibus illis circa duode-ia ei in Dan a regna. Alia turma iransiuit Gyon si uti Phison, fluuium paradisi, set destruxit Coraginiuiti ih ', Modos set Dorsas ot Baldaeum i '', si ii in Sarraconorum, es oeei linrunt Culisam, ot occupauerunt Thur hinni et occidorunt Corti Eminnos omnos, et occupau runt et Oxtorminauorunt Syriam usque Gagam. ot e peruiat uiserusalom, ot dodorutit Oam Christianis, et occupauorunt a mari Indio usquo ad mare moditorrnnesum usque Guκain.
4 Ibi prohibuit ois tirona, no possent transire iii Egiptum Omnes istas prouincias dopo- is putabantur hominos inormes eum baculis hi polliceis. Aliqui lanium Oorum habobantla areus. Sod et equos paruos sequitant quasi capras. Ex hiis tantus Τ',) horror iuuasit omnes prouincias oriontalos, quod in pluribus ciuitati luis sex stilo timoro nominis mulie- ill res pregnantes secerunt abortivum. Quis enarrare potust, quantas codos seuerunti Nam nulli pareobant, nisi solum Chri tianis
i votiionios autum ad quandam ciuitatem propo Baldae, ubi orat maxima multitudo Christianorum set multi Sarraeotii, mandauit Chan, quod nullus intrares domos Christi et norum, sod solos Sarraconos interficerent. Christiani vom roeeporunt quasi omnes Sara racenos in domibus Dorum. Quo comperto mandauit Chan, quod iam Christiani quam 4 Sarraeoni intorseerentur. Venionios autom Baldaeum inuenorunt Culisam rosidonioni in 5 mirabili palaeto, ubi Pon ogntiorat institios illosauros i ''. Qui Dtio ipsum cxcoeantes nullo modo poterat crodere reserentibus, quod Tartari intrassenti Comprohondonios au- lom cum socorunt eum οὐ durissimum, sed iustutia iudieium. Nam eum por tros dies tilehil ot duront ad eomedondum, Ot ipse inmoti poteret comedore, positoriant coram eo' aurum et limenium et lapidos proci Osos, ut comederet '. Dixerunt: isEx quo noni ui thalol Dieutitur Icara liniani. do etianno isti . 102ὶ presteri presbyterum, Gallorum prestre 'Are. Ceterum prester Iohannos est Otili, han. princeps Noraitarum. Vid. De ignes III. is sqq. 103 Filius Misyni Grin est Tuschi, To-mudsehini filius natu maximus. Vid Dogui es III. 19.