장음표시 사용
141쪽
Idque petit eorpus mens, unde est saucia amore; Namque vinnes plerumque cadunt in volnus, et illammicat in partem ianguis, unde icimur ictu,
Et si comminus est, hostem ruber occupat humor.
Sic igitur, Veneris qui telis accipit ictium,
Sive puer membris muliebribus hunc jaculatur, Seu mulier toto iactans e corpore amorem, Unde feritur, eo tendit, gestitque coire, Et iacere humorem in corpus de corpore ductum INamque voluptatem praesagit multa cupido. Haec Venus est nobis, hinc autem est nomen amoris IHinc illae primum Veneris dulcedinis in cor Stillavit gutta, et successit fervida cura. Nam si abest quod ames, praesto simulacra tamen iunt
Illius, et nomen dulce obversatur ad aureis. Sed fugitare decet smulacra, et pabula amoris Absterrere sbi, atque alio convertere mentem :Et jacere humorem conlemam in corpora quaeque: Nec retinere semel conversum unius amore: Et servare sibi curam, certumque dolorem. Ulcus enim vivescit, et inveterascit alendo, Inque dies gliseit furor, atque aerumna gravescit, Si non prima novis conturbes volnera plagis, Volgivagaque vagus Venere ante recentia cures, . Aut alio possis animi traducere motus. Nec Veneris frumi caret is, qui vitat amorem rSed potius, quae sunt sine poena, commoda sumit. Nam certa, et pura est sanis magis inde Voluptas.
Quam miseris, etenim potiundi tempore in ipse
Fluctuat incertis erroribus ardor amantum :Nec constat quid primum oculis, manibusque fruantur. Quod petiere premunt arcte, faciuntque dolorem Corporis, et denteis inlidunt saepe labellis. Osculaque adfigunt, quia non est pura voluptas: Et stimuli subsunt, qui instigant laedere idipsum, uodcunque est, rabies unde ille germina surgunt.
142쪽
Sed leviter poenas frangit Venus inter amorem, Blandaque refraenat morsias admista voluptas. Namque in eo spes est, unde est ardoris origo, Restingui quoque posse ab eodem corpore flammam; Quod fieri contra corant natura repognat: Unaque res haec est, quoius quam pluria habemus, Tam magis ardeicit dira cuppedine pectus. Nam cibus, atque humor membris adsumitur intus, Quae quoniam certas possiant obsidere parteis, Hoc facile expletur laticum, frugumque cupido; Εκ hominis vero facie, pulchroque colore, Nil datur in corpus praeter simulacra fruendum Tenuia, quae vento spes raptat saepe misella.
Ut bibere in somnis sitiens quom quaerit, et humor Non datur, ardorem in membris qui stinguere possit: Sed laticum simulacra petit, frustraque laborat:
In medioque sitit torrenti flumine potans. Sic in amore Venus simulacris ludit amanteis. Nec satiare queunt spectando corpora coram e Nec manibus quidquam teneris abradere niembris Pomant, errantes incerti corpore toto. Denique quom membris conlatis flore frumitur Zetatis, quom jam praesagit gaudia corpus, Atque in eo. est Venus, ut muliebria conserat arva;
Adfigunt avide corpus, junguntque salivas oris, et inspirant pressantes dentibus ory, Nequicquam: quoniam nihil inde abradere possitnt.
Nec penetrare, et abire in corpus corpore toto.
Nam facere interdum id velle, et certare videntur: Usqueadeo cupide Veneris compagibus haerent. Μembra voluptatis dum vi labefacta liquescunt. Tandem ubi se rupit nervis conlecta cupido. Parva fit ardoris violenti pausa parumper; Inde . redit rabies eadem, et furor ille revisit,
Quom sibi quod cupiant ipsi,.contingere quaerunt: Nec reperirς malum id possiant quae machina vincati
143쪽
Usque adeo incerti tabescunt volnere eaeco. Adde quod absumunt vireis, pereuntque labore. Adde quod alterius sub nutu degitur aetas. Labitur interea res, et vadimonia fiunt, Languent officia, atque aegrotat fama vacillans IUnguenta, et pulchra in pedibus Sicyonia rident: Scilicet et grandes viridi eum luce smaragdi Auro includuntur, teriturque thalassina vestis Assidue, et Veneris sudorem exercita potat: Et bene parta patrum fiunt anademata, mitrae: Interdum in pallam, ac Μelitensia, Ceaque vertunt. Eximia veste et victu convivia, ludi,
Pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur ἔNequicquam: quoniam medio de fonte leporum Surgit m xi aliquid, quod tu ipsis floribus angat: Aut quod conscius ipse animus se sorte remordet, Desidiose agere aetatem, lustrisque perire: t quod in ambiguo verbum jaculata reliquit rQuia cupido adfixum eordi vivescit, ut ignis: Aut nimium jactare oculos, aliumve tueri Quod putat, in voltuque videt vestigia risus. Mue in amore mala haec proprio, summeque secundo
Inveniuntur, in adverso Vero, atque inopi sunt. Prendere quae possis oculorum lumine aperto. Innumerabilia: ut melius vigilare sit ante. Qua docui ratione. caverequς, ne inlaqueeris. Nam vitare, plagas in amoris ne laciamur,
Non ita difficile est quam eaptum retibus ipsis
Exire: et validos Veneris perrumpere nodos.
Et tamen implicitus quoque possis, inque peditus Effugere infestum, nisi tute tibi obvius obstes:
Et praetermittas animi Vitia omnia primum; Tum quae corporis sunt eius, quam percupis, ac vis. Nam hoc faciunt homines plerumque cupidine caeci: Et tribuunt ea, quae non sunt his commoda vere
Multimodis igitur pravas, turpeisque videmi s
144쪽
L I p. IV. II so. Esse in deliciis. summoque in honore vigere.' Atque alios alii inrident, Veneremque Suadent' Ut placent, quoniam foedo adflictantur amore: ' Nec jua respiciunt miseri mala maxima saepe . Nigra, est: immunda et foetida,
Caesia, παλλαδιον ' nervosa, et lignea, δορκάς' Parvola, pumilio, χαρίτων ια, tota merum sal: Magna, atque immanis, κατάπληξις, plenaque honoris:
Balba, loqui non quit, τραυλημ' muta, pudens est. At flagrans, odiosa, loquacula, fit. 'Iσπιον Πρωμόνιον tum fit, quom vivere non quit Prae macie: ραδ vero est, jam mortua tussi. At Gemina et mammosa, Ceres est ipsa ab Iaccho. Simula' πιληνῆ, ac satyra est, labiosa, γλήμα. Caetera de genere hoc longum est si dicere coner. Sed tamen esto iam quantovis oris honore, Quoi Veneris membris vis omnibus exoriatur: Nempe aliae quoque sunt, nempe hac sine viximus antει Nempe eadem facit, et scimus facere omnia turpi: Et miseram tetris se suffit odoribus ipsa, Quam famulae longe fugitant, furtimque cachinnant. At lacrymans exclusus amator limina saepe Floribus et sertis operit, posteisque superbos Unguit amaracino, et foribus miser oscula figit. Quem si jam admissum, venientem offenderit aura Un modo, causas abeundi quaerat honestas: Et meditata diu cadat alte sumpta querela et
Stultitiaeque ibi se damnet, ilibuisse quod illi
Plus videat, quam mortali concedere par est. Nec Veneres nostras hoc fallit: quo magis ipsae omnia summopere hos vitae postscenia celant. Quos retinere volunt, adstrictosque esse in amorer Nequicquam : quoniam tu animo tamen omnia possis Protrahere in lucem, atque omneis anquirere nisus. Et si bello animo est, et non odiosa vicissim, Praetermittet te humanis concedere rebus.
145쪽
rao L I B. IV. II 86. Nee mulier semper ficto suspirat amorer
Quae complexa viri corpus cum corpore jungit. Et tenet adsuctis humectans oscula labris. Nam facit ex animo saepe, et communia quaeren Gaudia, sollicitat spatium decurrere amoris: Nec ratione Mi olucreS, armenta, feraeque, Et pecudes, et equae m ribus subsidere possent, Sinon, ipsa quod illorum subat, ardet abundans, Natura, et venerem syllentum laeta retractat. Nonne vides etiam, quos mutua saepe voluptasVinxit, ut in vinclis communibus excrucientur In triviis non saepe canes discedere aventes, Divorsi cupide summis ex viri s tendunt.
Cum interea validis Veneris compagibus haerent Quod facerent nunquam, nisi mutua gaudia nossent: Quae lacere in fraudem possent, vinctosquς tenere. Quare etiam atque etiam ut dico est communis voluptas. Et commiscendo mim semen forte viritu Foemina commesxit subita vi, conripuitque; Tum similes matrum materno semine fiunt: Ut patribus patrio: sed quos utriusque figurae Esse vides iuxtim, miscenteis Volta parentum:
Corpore de patrio, et materno sanguine crescunt. Semina quom Veneris stimulis excita per artus Obvia conflixit conspirans mutuus ardor: Et neque utrum superavit eorum, nec superatum est. Fit quoque, ut interdum similes exsistere avorum Possint, et referant proavorum saepe figuras, Propterea, quia multa modis primordia multis sta suo celant in corpore saepe parentes, Quae patribus patres tradunt 1 stirpe profecta. Inde Venus varia producit serte figuras: Μajorumque refert voltus, Vocesque, comasque. Quandoquidem nihilo minus haec de semine certo Fiunt, quam facies, et corpora, membraque nobis.
Et muliebre oritur patrio de semine saeclum:
146쪽
Metemoque mares exsistunt corpore creti.
Semper enim partus duplici de semine constat: Atque, utri simile est magis id, quodcunque creatur, Eius habet plus parte aequa, quod cernere possis, Sive vir im luboles, sive est muliebris origo. Nec divina satum genitalem numina quoiquam Absterrent, pater a natis ne dulcibus unquam Appelletur. et ut sterili Uenere exigat aevum; Quod plerique putant: et multo sanguine moesti Conspergunt aras, adolentque altaria donis. Ut gravidas reddant uxores semine largo: Nequicquam divom numen. serteisque fatigant. Nam steriles nimium crasso sunt semine partim: Et liquido praeter iustum. tenuique vicissim. Tenue, locis quia non potis est adfigere adhaesum,
Liquitur extemplo, et revocatum cedit ab ortu : Crassius hoc porro, quoniam concretius aequo Μittitur; aut non tam prolixo provolat ictu, Aut penetrare Iocus aeque nequit; aut penetratum, Aegre admiscetur muliebri semine semen. Nam multum harmoniae Veneris disserre videntur. Atque alias alii complent magis, ex aliisque Suscipiunt aliae pondus magis, inque graveseunt. Et multae steriles hymenaeis ante fuerunt Pluribus, et nactae post sunt tamen, unde puellas Suscipere, et partu possent ditescere dulci: Et, quibus ante domi foecundae saepe nequissent Uxores parere, inventa est illis quoque compar Natura, ut possent natis munire senectam. Usque adeo magni refert, ut semina possint . Seminibus commisceri genitaliter apta, Crassaque conveniant liquidis, et liquida crassis, Quae quoi juncta viro sit foemina per Veneris res. Atque adeo refert, quo victu vita colatur. Namque aliis rebus concrescunt semina membris, Atque aliis extenuantur, tabentque vieistim .
147쪽
13 et L I B. IV. ' IIs 8. Et quibus ipsa modis tractetur blanda voluptas,
Id quoque permagni refert: nam more ferarum, Quadrupedumque magis ritu. plerumque putantur Concipere uxores, quia sic loca sumere possunt Pectoribus positis, sublatis semina lumbis. Nec molles opus sunt motus uxoribus hilum. Nam mulier prohibet se concipere, atque repugnat. Clunibus ipsa viri Venerem si laeta retractet: Atque exossato ciet omni pectore fluctus. Eicit enim sulci recta regione, viaque Vomerem, atque locis avertit seminis ictum. Idque sua causa consuerunt scorta moveri, Ne complerentur crebro, gravidaeque iacerent, Et simul ipsa viris Venus ut concinnior esset: Conjugibus quod nil nostris opus esse videtur. Nec divinitus est interdum, Venerisque sagittis Deteriore fit ut forma muliercula ametur. Nam facit ipsa suis interdum foemina factis, Morigerisque modis, et mundo orporis cultu, Ut facile insuescat secum vir degere vitam. Quod superest, consuetudo concinnat amorem. Nam leviter quamvis, quod crebro tunditur ictu. Vincitur in longo spatio tamen, atque labes t. Nonne vides, etiam guttas in saxa cadenteis
Humoris longo in spatio pertundere
148쪽
Is potis est dignum pollenti pectore carmen .
- Condere, pro rerum majestate, hisque repertist Quisve valet verbis tantum, qui fundere laudes Pro meritis eius possit, qui talia nobis Pectore parta suo, quaesitaque praemia liquit Nemo ut opinor) erit mortali corpore cretus. Nam si, ut ipsa petit maiestas cognita rerum, Dicendum est: deus ille fuit, deus, inclute Μemmi,
Qui princeps vitae rationem invenit eam, quae Nunc appellatur SAPIENTIA: quique per artem Fluctibus e tantis vitam, tantisque tenebris. In tam tranquillo, et tam clara luce locavit. Conser enim divina aliorum antiqua reperta.
Namque Ceres fertur fruges, Liberque liquoris Vitigeni laticem mortalibus instituisse ;Cum tamen his posset sine rebus vita manere: Ut fama est aliquas etiam nunc vivere genteis. At bene non poterat sine puro pectore vivi. Quo magis hic merito nobis Deus esse videtur, EX quo nunc etiam per magnas dedita genteis Dulcia permulcent animos solatia vitae. Herculis antistare autem sit facta putabis, Longius a vera multo ratione ferere; Quid Nemaeus enim nobis nunc magnus hiatus
Ille leonis obesset, et horrens Arcadius sus tDenique quid Cretae taurus, Lernaeaque pestis Hydra venenatis possct vallata colubris tQuidve tripectora tergemini vis Geryonai tEt Diomedis equi spirantes naribus ignem Thracen, Bistoniasque plagas, atque Ismara propter, Tantopere ossicerent nobis Z uneisque timendae Unguibus Arcadiae volucres stymphala colentes t
149쪽
Aureaque Hesperidum servans fulgentia mala
Asper, acerba tuens, immani corpore serpens,
Arboris amplexus stirpem: quid denique oberit.
Propter Atlantaeum littus, pelageque severa, Quo neque noster adla quisquam, neque barbarus audet. Caetera de genere hoe quae sunt portenta peremta, Si non victa forent, quid tandem viva nocerent tNil, ut opinor: ita ad satiatem terra ferarum Nunc etiam scatit, et trepido terrore repleta est Per nemora ac monteis magnos, sylvasque profundas a Quae loca vitandi plerumque est nostra potestas. At nisi purgatum est pectus, quae proelia nobis, Atque pericula tunc ingratis insinuandum ZQuanrae conscindunt hominem cuppedinis acres
Sollicitum curae t quantique perinde timores t uidve superbia, spurcities, petulantia, quantas Εssiciunt cladeis Z quid luxus, desidiesque Haec igitur qui euncta subegerit, ex animoque Expulerit dictis, non armis; nonne decebit, Hunc hominem 1iannem divum dignarier esse tCum bene praesertim multa, ac divinitus ipsisImmortalibus de divis dare dicta suerit;
Atque omnem rerum naturam pandere dictis. Quoius ego ingressus vestigia, nunc rationes Persequor, ac doceo dictis, quo quaeque creata Foedere sint, in eo qu1m sit durare necessum: Nec validas aevi valeant rescindere leges. Quo genere in primis animi natura reperta est, Nativo primum consistere corpore creta: Nee posse incolumis magnum durare per aevum: Sed simulacra selere in somnis fallere mentem, Cernere cum videamur eum, quem vita reliquit. Quod superest, nunc me huc rationis detulit ordo, Ut mihi, mortali consistere corpore mundum, Nativumque simul. ratio reddunda sit, esse:
Et quibus ille modis congressus materiar
150쪽
1 undarit terram, coelum, mare, sidera, silem. Lunaique globum; tum quae tellure animantes Exstiterint: et quae nullo sint tempore natae. Quove modo genus humanum variante loquela coeperit inter se vesci per nomina rerum: Et quibus ille modis divis metus insinuarit Pectora, terrarum qui in orbi stacta tuetur Fana, lacus, lucos, arasι simulacraque divam. Praeterea, selis cursus, lunaeque meatus Expediam, qua vi flectat natura gubernans: Ne forte hic inter coelum, terramque reamur Libera sponte sua cursus lustrare perenneis, Morigera ad fruges augendas, atque animanteis: Neve aliqua diviis volvi ratione putemus. Nam, bene qui didicere deos sec um agere aevuma Si tamen interea mirantur qua ratione Quaeque geri possint, praestrita rebus in illis. Quae supera caput aetherils cernuntur in oris; Rursus in antiquas reseruntur relligiones, Et dominos acreis adstascunt, omnia poste
os miseri credunt, ignari quid queat esse. Quid nequeat; finita potestas denique quoique
Quanam sit ratione, atque alte terminus haerens. Quod superest, ne te in promissis plura moremur, Λ Principio, maria ac terras, coelumque tuere: virum naturam triplicem, tria corpora, Memmi, aereis species tam dissimileis, tria talia texta, Una dies dabit exitior multosque per annos Sustentata ruet molas et machina mundi. Nec me animi fallit, quam res nova, miraque menti Accidat, exitium coeli terraeque futurum:
Et quam difficile id mihi sit pervincere dictis :Ut fit, ubi insolitam rem adportes auribus aente, , Nec tamen hanc possis oculorum subdere visu, Nee jacere indu manus, via qua munita fidei proxima fert humanum in pectius, templaque mentis: