장음표시 사용
81쪽
mus, Hermes, sive Thoyt , sive Mereuri Trismegistus. Quod paucis confirmare pla
sequuntur. Deinde Alliandi audire lubet, qui sic loquitur apud Gelaidinum . r In diebus Abraham fuit in AEgypto Hermes, ipse est ustis secundus, pax δει- per eum , cr v e Trumegitivi , quoniam Propheta , O Rex o Philosophus, ct ipse docuit artem Metatio lorum, Alibιmtam, Astrologiam, o Massiam, ors dentiam Spirituum, e,' Apotelematum, sive qua deamuleiis O phylacteriis tractat, & quae sunt c tera. Possent quidem pluribus haec acistrui, sed , ne taedium pariat restium cumulus,
Sic quidem inventum nomen Hermetis Trismegisti produximus. Sed quemadmodum omnia propemodum sua ex Hebrais reliqui
82쪽
habuerunt populi; ita quoque eertum est j Mercurii nostri historiam sacris fontibus ori iginem suam debere. Verum quisnam is di cendus sit, quaeve ipsi aetas assignanda, adeo in eo negotio disputant eruditi , ut non aistiam facile rem sententiarum divortiis magia nobilitatam esse putem. Diodorus quidem Siculus nonnulla reliquit, quae forte videribuntur aliquid ad cognitionem viri paranis
dam conferre ceterum adeo obscura & conis fusa, ut pene incertior animi redeas. En Io cum ubi' scribit - --αυτον οὐνομαον.
Saluiuus igitur Iunior se. est ChM ; vel Miaraim, si Cham primus fuisse Saturnus siedicendus. Hujus igitur sive Chami , sivo
Migrai mi, quibus A gyptus obtigerat, scriba i& Consiliarius fuit , secundum Historicum , Trismegistus noster. Quapropter non possum , non amplecti sententiam viri undiquaque doctissimi Sam. Bocharti, qui satis egregio demonstrat ιν Mescurium hunc nostrum eum dem s Bibliat. Rist. lib. I. c. 16. quod totum enisa so Phaleg. lib. I. c. a. p. m. a .
83쪽
dem plane esse cum Cana no. Rationes Hudens mitto. Adeo enim verisimile est Canaanum esse, vel alium quempiam ex filiis nepotibusve Chami, ut mihi non arrideat eorum opinio, qui juniorem eum faciunt,& ad Mosis usque tempora detrudunt. Unde est , quod aliis Mosi paulo superior via deatur, ut Eusebio. uJ Alii Μcli aequalem
existiment, ut Artabanus . observante Schol
to. x) Ouidam cum Mose sonfundant, ut Pet. Dan. Huetius. 'θ Nonnulli cum Josepho, inter quos est Ger. Joh. vostius, set, & Joli: Iae. Hermannus. a) Nec desunt, quii Mercurium hunς Jethronem, MosisI serum. fuisse afferunt: item Melchila hum, ta ex Semi familia prodiisse. Sςd hos omnes in errorem induxisse videtur ignoratio duplicis Mercurii, in Asyptiacis annalibus celebris:
84쪽
unius, qui proximis a diluvio temporibue vixit ; alterius , qui Mose fuit aliquantisper inferior ; quorum prior literarum inventor praedicatur , posterior ordinasse, & emendatiores edidisse fertur, ut observat vir incomparabilis Joh: Marshamus. b Ouicquid est, nos, salva tamen unicuique dissentiendi Lahertate relicta, Mercurii Trismegisti aetatem proxime ad Abrahami tempora referre non disbitamus. Ut Athandi, Diodorum Siculum , Bochartum ι quos supra audivimus. praete eam , hoc etiam ex Suida manifestum evadet; sic enim habet: te -ο
autem imperii initia quo terripore lint quaerenda ostendit apertis verbis liber hi istoricus Juchata: sdὶ rei n sc. tri s) nn
que mens est Th: Lydials , Angli, fri nec alius, quod sciam, litem movet. Hoe verbM 'inodo Abrahamo antiquior redditur , proue quoque sentit Marshamus. Sed parum refert. Nam in rebus tam vetustis exigua est alia quot annorum discrepantia. it xi . Sed, , 3 - --. C- sc in in poc. 'Exμης. d) v. Bochari. in Phaleg. Abiai. c. 38. p. m. 3SI. se ae emendat. tempor. 8. H. Iaa
85쪽
controversia est , tandem deveniamus, hune Nercurium, quem sic dissiculter invenimus. Hieroglyphicorum inventorem esse adsertiamus. Quod idem Velle videtur Sanehonia
thon , dum sic loquituri f) Tu
tam expressi, o Deorum pultus, Saturni atque iagonis , aliorumque sacros elementorum characteres Unxit : Saturna autem pro regni insignibus excogiis rarit quatuor oculor in rastu θ in occipite, quorum duo aperti, duo clausin is in humeris quatuor alas, quarum dua expansa, dua demissa. SImbolum erat Saturnum dormientem νidere, O vigilantem dormire ;eundem quiescentem volare , o MIantem quiescere.
Sed Arabum longe clarissima sunt testimonia. Sic Abenephi: ig) Bermes autem primus fuit, qui erexit columnas illas, quas acuuli ramis dieini, o in iis insculpsit, quas invena, silevitatis Ubi per acui ob cos demonia strat Κircherus. Nec aliter Alliandi, quem si supra adduximus. Verum ne fides Arabum, quibus plurimum deferimus, in dubium v cetur , necessarium duxi hic eam tutela α
tarch. SImns 9. 3. Diod. lib. I. Iambluri, de Usteriis p m. Cicero de nat. Drarum p. m. III. Schotti Technica curios. p. 376. Hanc quoquo sententiam sequitur Marshamus Can. Chr. l. dyc.
86쪽
patrocinio Cl. Wasmuthi munire. Is autem se habet: Bistonas exactas ct fideles , non solum D Gracorum se Romanorum , O Chaldaeorum, Assyriorum, Arabum, Persarum, 'Iptio. lrum, Talarorutη, Indo um, ab ipsis repetere licet linis ab origine ipsarum gentium. Huic adjungere Iicet D. Abrah. Hinhelmannum, qui multis erit ditionem, fidem & singularem diligentiam Araia . bum depraedicat. i) Quantum igitur Mabibus tribuendum sit, hinc non obscure colligi potest. Ceteris , quos produximus, script 'ribus adhue unum Marsilium Ficinum adiun gere placet. Haec ejus sunt verba r L IQuod via nodi literarum usus , Iuxta Platonem O Plinium fuerit sempiter ι , licet proprios habuerint O Drrisulares charadleus sorininque scrilendi, a dia 'versis hominibus inventas ct introductas; sc ait Zoroaster O vus sacerdotes, unam particularem scri benvi meιhodam , . a vulgari multam ciscrepantem, habuerunt , qua sermatis de Ruris signorum cael stium, stellarum aliorumque stirum, characteribus . sapientia sua occultabanι msteria. Mercarius Triamegistus exempla Zoroastris edoctus - ν - noviram excogitavit Z-αλφοιβδον, h. e. per dirarsi generis animalia plantatque conflictum Alpha eium , quo sacer ιιbus solis in recondenis menιιι arcam
87쪽
nti precepit. Neque obibit, quod a Ficino dieatur Zoroaster Hieroglyphica invenliserfacile enim fieri potuit, ut, cum in plaga orientali admodum sollemnis esset Toroastris titulus, Mercurius & Zoroaster confunda tur. Quamquam nec alia deest ratio hoe ipsum solvendi. Ex recentioribus, qui Me curio Trismegisto Hieroglyphicorum invenistionem vindicant, etsi plurimi sunt , unus ramen instar omnium este potest Nitcherus , qui passim idipsum tam in Oedipo suo nisgyptio , quam Obelisco Pamphilio strenuo confirmat. Frustra proinde laborant , qui Nostin eorum faciunt auctorem. Legitur quidem: υ -ε-ιM, Mωσῆς amση orcpta Αἰγυπτων 3 horum autem Verborum non in eptus interpres erit Philo, seriptor gravissimus , eum sic ait i im)-ην γεω-ίαν , ἀω ri ρυ'Mκην - αρριονικην , . μ biκην λορυμ, η t μουσγκην ἀ- συμπα- ων, βυς τι Μειπως ἡρμνων , Mγ- τω ταῖς τινους, - δεξολις ἶmκωάροις 'Aia.'
88쪽
Iustinus item Philosophus adfirmat
roglyphicas literas didicisse, quamquam1ecundit leas nihil eum vel dixisse vel fecisse confitetur; verba sunt n) Moses omisso studio Omnsum Mathematicarum , qua tam in e gypto vulgares oranto viles , ad/ecit animum ad olas neruinticas i
rur. Quare non Video , qua ratione contra
dictionis notam effugere possit Hosmannus, ' qui uno in loco Philonis auctoritate permotus concedit Mosem Hieroglyphica calluisses in alio taman, sui plane immemor, Herm tem secundum, quem Hieroglyphicorum inventorem salutat, post Mosis tempora vixisse scribit. Hoc enim pacto Moses Hieroglyphi ca scivisset, quae olim invenirentur. absurd 1U t igitur aliquando finis fiat, certum firmumtetque ledeat, Mercurium Trismegistum, quem circa Abrahae tempora floruisse ostendimus , Hieroglyphicorum vere esse inνentorem, Et si cui auctori literaturae Hieroglyphicapinventio debeatur , ex superioribus liquido constare arbitror ; Res tamen adeo Praecla re excellens habita est non paucis haec scri-ΙΣ ., bendi Ln3 in ub. quast. agentib. positi cons Sixtus Senens. B-blioth. Sania AL p.m 3 9. Clem. Alexandrin.Sι om. bb. V. Lod m. unipers ναc: Nermeto riseruiet
89쪽
bendi ratio, ut digna omnitib visa sit, quae
ab Hebraeis originem suam repetat. Subli- .mior enim reputata est , quam quae ab hominibus, non dicam improbis, sed divinioris sapientiae lumine destitutis, excogitari posset. Sequi scilicet existimant, ut ceteras fere a tes & disciplinas omnes, ita quoque Hiero-ν glyphicen ab Hebraeis esse acceptam. Quae sicut ex se satis probabilis esse videtur sententias ita etiam doctillimorum virorum pol lente auctoritate multum roboris illi accediti Horum in numero sunt , quos ego quidem
lysses Aldrovandus, sνὶ Iob: Eusebius Niereminbergius, ad NicoI. Caussinus, li) Longomantanus. tul At quanta nominat Sed pace illorum virorum dixerim . nullo quidem mihi εδmodo videtur credibile tam superstitiosam taphilosophandi rationem, qualia est Hieroglyphica , sancto dilectoque D Et populo eomplacuisse, cum etiam levillimam quamque in superstitionem prolabendi occasionem ipsis
fuisse praecisam, & quam diligentiis mὲ evi-
90쪽
tatam sciamus. AEgyptiis autem, apud quos usu recepta erat. Foedissimi horrendique brutorum cultus originem dedit, ut signum pro .s gnato mirari primum , mo X venerari , &tandem c abhorret a rei tam dirae cogitatione animus ) adorare inciperent. Non incon venientia sunt huic rei Plutarchi verba : ix Αἰγδίων οι πιλλοι λωπέυονπὸς -Γ
δαπιδήμονιαν , θῖς δριμυτεροις νων Θροσώροις εις αλους 'inmia sim 8 dira hic λογισώς. Abiectissima quaeque vilissimaque animalia uuis nescit ab iis Deorum cultu , o nefas i honorata Boves, Canes, Feles, & nescio quae non animalia pro diis habita, divinisi prosecuti sunt honoribus. Scarabaeum, bone DEust insectorum foedissimum, quanti fece runt φ Hunc, quemadmodum & reliqua ipsis 1 aera animalia , laedere piaculum erat, spoliare vita, capitale. Inanimatae quoque res , & quas gremio tuo alma mater tellus fovet, ut insaniae nihil deesset, saerae ipsis