장음표시 사용
261쪽
12 prio-dc ex propria disserentia, stasunse consequens,dis istitionemὴ elii is vignificare quam diffinitum , quod sibi uno conceptutonfuso eam leth tem significat. Tertia item coditio eadeifi prima consequitur. Veniliti habeaeclisfinitio si1- perfluum aut diluinuta Quae omnia in hac c5-
stant,Si tamen Aristesti ni animasia rationalia, ut-fal . sunt arbitrati, esseris tantita tu diffinitio hominis. Vndeiade Mimesiet,mor
gelis distingueret. ibou ib: si
nisione adinci Un-de altero aequaliter dire&aconubes im iterque praedicari Elintdequocunque praedicatur dissinicidis, delint praedicari dissinitio talio ad Nisi forte aliqua logicalispmν tetriciis uatur in huiusmodii eodsequentiis Himiatione ad dissinitum, vel a diribito addimnitionem,sive Ermatium m
262쪽
218 Libin Diuiditurres species omissa rei & Quid nominis rei est triplex& cause is, quatcnus etiani 'plititer
per partes intrinisah Umquilla Altero modo peraccidi iii2 pN stiat
Haec duplex est quae datur per propriuingemus& mox priam differentiam, Et altera, quae dicitur Physica , quod datur per partes significante. masti riam dc formam, ex quibus-harus rate componitur verbigi alias LPhy. sico ci 'aeras: oit homor resp&labia intra rationem sui subiecti,srale compositum ex corpore se animas umbnuli. Et ideo dicitur dissinitio PMficu quia obiecstum naturalis Philosophiarest en obile siue naturale,quod est
compositu ex materia dcrarma.Quo-
263쪽
nitio reiper is ccidentia e quae si sunt propria magis accedit dissinitio ad ef. sentiam rei I qua dimanat huiusmo- . disicia demi 3ςrbi gratia si dicas, ὴ identia si ni communia &exuvii is)imul iunctis oratione constituati, quae non nisi de homine praedicari possis 3 inc valde accideu talis c dissi scio: Sc a ratione dissiniendi, ac striamie 4 , utilitate.modi sciendia licha. mg. si dicas homon animal erectum bi spulchra , magni cerebri, vel ali - . P 3 quid
264쪽
aggregatio in alioriantur ; Certe talio di sic, onyxime describat
finitione vidistinitioni b. quit 'etiam ipsa Dialectic guem videris obsev hssimi sp Litione iuxta docum et .dag um;
imperfecta esse in genereth d hiab
gnitio ortu in ha bet a seia sutione reru sensibilium p phanx, siligi singularia, in quibus latent rerues tiae maxime substantiae cu suis speQqcbus,dc idcirco vix illam reru disteren tria penetramus,sed ex effectibus,quos
265쪽
ΙΗsellectu libus creaturis,quia VCrita- ΑΜ Mi a Seogn ta dicurrendo In- Assii ies Hoe Haim est ratiocinari,ad qrtitionale immediatum Ordm 4 Uirit 'Ac proinde non videtur
I Rire per e ipsam ordinatur ad OpCra- ibbem nisi mediante potentia opera- ΤΗΞ. Nihilominus qui asserimit S ramnade esse disterentiam esJcntialem liminis non intelligimus per rari O- nato poteziam, per qtiam ratiocinatu r
266쪽
13α Liber tertius, homo sed radicem, unde talis potn tia & operatio talis egreditur,
ipsum fortasse possumus dicere dodriliis distinitionibus,in quibus locu afferentiae incognitς proprias passim reis
substituimus, ut cum dicimus es imes hinnibile, volumUS potentiae,quae hinnit insinuar vias ctis sequitur, quod iea, quae in nostrosunt, ut inquit sapi S, inue --, cum cibore,quae in caeli unt,quui sis s
Sed quorsum mepta caurraneum rimus de modo sciendi dissem sq,quemacolamus diffinitionebi ,& inueniemus in eis pl.ur ris i. sit quam duas partes diffinition 6U mproprium genus, sedi o illi Misy posuimus. Disserenti particulas cum Arististella cis mist cuti sumus. Hoc igit trunm--mlhabeamus, ut quando possibilat o per duas particulas distinuisuitas
naturam rei explicet,c Ruri et,quoi plures apponamus. Sed vhidanmi obscura nimis remanet,monupseri i
267쪽
i laeticos,ut non ap- quibus rei natu
simul DiseMM'quidem finali plurima
e flim suppesuririn omnibus artifi---vsum hominu fiunt. dissinitur esse aedificium advis titilliora Mic habitationem hominsi, ita gladius ad scinde dum, ala- - ω sei Bωu m opti m e d i H ni un-tin pei Susim autem solam emesentem M assignantur dissinitiones. Vt .s buffam i quidest Eces sis lunae. E t rem iudeas, Ut isti positio terrae intersolem infam, non rationem formalem eCo sis, sed causam essicientem pro- interpositio terrae inter solo VJc lunaim causaessiciens est ecciy-μ inae. ., za indem de modo inuestigandi rerum dissinitiones non est: pr sentis in-ibstuli; X cte disserere, sed summarie insinuasse sussiciat. Duplicem via
268쪽
Altera via est procesius per di uifiInem: Altera per collectionem' PAM uisionem quidem, exemplo sequet haec via declaratur. Vt Si quis dissidPre parat rem aliquam, incipiat nictatbcosiderare quid communissimul testilli rei cum caeteris. Videlicet, in quό genere generalissimo collocetur &deinceps diuidae genus illud per asspecie, vel differetias speciersi conuitatutivas Quod si adhuc res ilia est alii tu altero membro diuisiohis cohus nit; dividatur iterum illud commune per alias differentias,donec peruensis ad ultimam differentiani rei, cuiuidimitionem inquiris , verbi gravi vis nosse dissinitionem hominis' consideras eum non esse acciden dsu bstantiam, quod genus ingenensilissimum ac proinde diu labiis S substantiam corpoream re incoi
269쪽
Wntem, dc Vita carentem . deinceps Corpoream viventem diuide in senti mdc Vegetati uam: a C tan dem sen-utivam in rationalem & irrationalem
igi iam omnis diuisio formalis diffecessat.Quaerebas enim de dissi MA*xes ominis: quae species quanuis c0lmunis sit multis indiuiduis, sed est jρ huisibilis formaliter. Neque enim, uidua l& singularia formaliter αstacifice differ ut sed p coditiones in- έuid uates ex parte materiae signatae. L . Altera via quae dicitur per modum se chionis, similium considerationessi itur,verbi gratia. Si volit aliquis speciei dissinitionem colliῖe--Jo'siderare debet rationem adaem iam propter quam indiuidua ibit, odiem nomine appellantur. Et it i I99 &Paulum dc alios singulares quoru quilibet homo est& ghi iis uatenus ratio hominis in sim Non enim quilibet eoru
270쪽
dicitur & est homo, quia corpus est. vel quia substantia, vel quia sentit, et
quia vivit. sed certe quia rationale, ni mal est. Sed nobis profecto hic mo- idus minus utilis videtur ad scientiae acquisitionem. Hac enim via dissicilius est in legitimam dissinitione per-
uehire ' Iam de dissinitione,& disinito co- sequenter laquam de correlativo diffinitionis, quaedam documenta sunt obseruanda. Primum cst; duplex esse dissini tuin, scilicet , remotuna & pro pinquum,quidam moderniat ut oessi- .nitum propinquum esse nomen significans rem; cuius natura exprimitur per dissinitionem: remotu m vero cile
rem ipsam. Nihilominus dissinitum remotum esse principale dissinitum; minus autem principale esse nomen
respectu dissinitionis quid rei nam dissinitum dissinitionis quid nominis non distinguitur in propinquum taremotum ; quia ipsum nomen utrius . que rationem hanere dicu0 sed profecto in dissinitione quid rei, quanta is utile