R.P.Fr. Dominici Bannes Mondragonensis, ... Institutiones minoris dialecticae, quas Summulas vocant

발행: 1618년

분량: 698페이지

출처: archive.org

분류: 철학

311쪽

LCap.m deforma u. χ67 quidem ex antecedote&con illationis nota costare n Tunc respondens, fideliter Es reque totum argumentum in ,h se restetat: interimque dum reperihi ip*pendat duo. Alterum est,an ve- dubium vel aequivocum sit il edens. Alterum an ip sa conse- sithei yia bona sit. Deinceps ut moris indi rum incipiat repetere argume- 'is spondem ad antecedens, con is 'einogo: Vel etia distingi Ioan fuerit simplex prOPO, antecedens habuerit catur maior, & altera minor; respondeat prius ad maiorem Concedo; veInego; vel dissi guo,vel transeat. Cunia aure fonce I antecedens vel maiore, prosequatur eodem modo ad minorose vel ad consequentiam; circa qua num

Bene tamen

ea concedat vel

embatio relinquitur

312쪽

168 Liber imu ,

impugnatori. Obseruanaum est tamen conseques nunquam negari debere , nam si conceditur antecedens. & Consequentia, frustra negabitur Consequens. Nihilominus, quando impugnator concludit aliquiam propolitionem quae non est contraria neque Contradictoria propositioni propugnantis licebit propugnatori dicer transeat totum, vel, ocedo totum.

Et hoc maxime faciet,quando consC-quens fuerit manifeste verum. Est alterum documentum a respondente obseruandum, quado distinxerit antecedens vel partem antecedentiS.

Tunc enim debet prosequi secudum sensium concessum vel ad minorem vel ad consequentiam concedendo vel negando. Vt supradictum est Si- , militer aduertat se teneri defendere ut verum si quid transire permiserit, perinde enim est ac si concesserit,

quantum attinet ad consequentiam. Et idcirco caueat dicere, Trassat,nisi quando certissimus est demat: tia co- sequentiae vel de veritate coissequen-

313쪽

Traia. II. Cap. IIIDeforma disur. tis. Quare tutissimum est tyronibus respondentib. ubicunq; falsum proponitur constanter negare. Hactenus de officio respondentis, cuius partes sunt pauca loqta. Neque statim proferre eorumq; concedit vel negat rationem. Sed potius sira interest,omnε probationis laborem ad arguentem remittere; donec ipse arguens defuciat lc quaerat a respondente alicuius disserentiς rationem ad quam deuentum est. Deinceps etiam argumenta. toti candido, qui non sophiulce contendere intendit, suae leges sunt praescribendς.Huius primum documentum sit,ut quatum potuerit sine Am

uiter proponat argumentum in quo Consequens immediate contradicat conclusioni piopositae. Sunt enim qui per ambages respondentem capere assectist, praesupPonentes aliunde

fundamenta, ex quibus non immedi te argumentantur Contra conclu-

sόΛEta se sed volunt habere illa quasi iiivibbato & in subsidiis, ex quibus

314쪽

. o Libis tertiis,

in discursu disputationis probant di quid,quod sibi negandum sere, pret

sagiunt. Neque enim audent postea de nouo & repente illis fundamentis

uti,quia non sunt tam Certa, ut negari

non possint. Nam si certisilina essenti frustra illa praemitterent ante disputationem. Quamobrem hic modus argumentandi semper mihi captiosus&sophisticus visiis est. Prisertim Cum de rebus maioris momenti disputatio ineunda est. Neque existimo respon detem teneri huiusmodi fundamen ta praemissa concedere vel negare,nisi tam euidentia sint ut ea negare i m pudentiae tribueretur: Sed tunc ipse arguens argueretur de superfluitate; verbi gratia si arguens cum Catholim praesupponeret,Deum esse trinu &vnum: Et cum Mathematico praesupponeret : Ga quesunt quarta unitertio sunt aequalia inter Si vero praesupponat aliqua funaamenta quae respondenti non sint certa, quanuis Vudeantur probabilia, licitum erit res spondenti neque concedere, nequo

negarei

315쪽

Tris. II. Cap. I I deforma dissut. 27inmare,sta petere ab argumentatore,

Vt natra formam argumenti proponas finidamenta : & tunc videbit an sint concedenda vel neganda. Saepe pnim contingit, ut arguens supponat

ahquam probabilem opinionem; qu non stat cum altera probabili

sententia quam respondens tuetur. quanuis enim verum vero consenet,

non tamen, omnis assertio proti bi lis stat cum altera probabili assertione. Contingit enim duas opiniones seorsum quamlibet esse probabilem,& tamen esse de assertionibus contra dictoriis verbi gratia unus dicit,tio distinguitur realiter asuo fundamentor 8c alter dicit, num relatio distinguitur reailiter a suo fiundamento. Quo Circa respondens non prudenter agi sidum talia fundamenta prodige admittit; nisi Certus fuerit nullatenus suae propositioni contradicere.

Sccundum documentum in fauis, rem arguentis est , ut quando ex uno simplici antecedente poterit immediate inferre contradictorium propositiois

316쪽

1 1 Liber tertim. .

re gratissimus audii oribus': Zd resp6denti facilis quidem id initiadum, sed dissicilior ad te*BEdepflumi non enim bonitas vel niMjac sequentiae ita patet ac si pilion Eretur simul

maior&minor.

Tertium do sessi fitiam. Boniae grati argum- Η Ρ,ut si negatur sibi consequε si inbet directe consequentiam Dus' re nando locum Dialecticumir ma litem, vel concludendo coditionarilem,ergo si ii inhaeapud est illud. Hoc aduerteum' bter perperam argumentam )qvi m illis c sequentia neglin alio medio ad idem consequens prob Sh rupe utuntur & se multiplicam argumeta nul-prODataono consequentiae proferunt, quam et Etere argumentum, quod uetes. Allii isto non aliam

nimis

317쪽

ti cap. III. Deforma disui. nimis fastidiosiam est, S a praesidentesii publica disputatione minime admittendum. Denique disputantes ad manifestationem veritatis debent omnino cauere nimia voci , acrimonia& clamoribus : Sed nec languore tepescere debent. Sophystae vero qui sapientes apparere affectant, legant Aristinis in hisis Edenchorum, v bi eorurum conditiones exacte depingiti Deossicio tandem patroni praesidentis pauca etiam insinuanda sunt, ut cum vilitate disputatio procedat. patroni est in primis summa attentione mentis pri esse totiusque disputationis processum coamrehendere:

ut opportuno tempore sentεtiam definitivam circa tenendam veritatem

proserat. patroni est curare, ut praescripta forma inter disputantes obseruetur. patroni est, propugnatori potius quam impugnatori patrocinari: . nisi forte quando dum impugnatori

auxilium ferre videtur: aliunde ma.

sis apparet argumenti fallacia quo facilius a respondente dis luat . Qitos docum

318쪽

74 ter , documento nos saepe utimur cuprinsidetis ossicio fungimur. Patroni tandem est,dum disputatio rite proCedit; tacere : nisi forte breui insinuatione auxilium respondenti ferre valeat; si viderit illuvacillare vel anxium esse, alias relinquat disputantes donec dis

putatio ad finem peruenerit & praesidentis iudicium postulet. Haec forma& disputandi methodus si in scholis obseruaretur, nihil pulchrius, nihil utilius, aut delectabilius mihi accidere potest, quam huiusmodi disputationibus interesse. Quando vero praescriptae leges non seruantur, nihil fastidiosius, nihil inutilius, auditoribus

Contingit.

De Locis argumentandi. REliquum est iam, ut promissis stem S, antequam ad enunciationuad inuicem comparationem, siue per . oppositionem , siue per aequi pollentiam accedamus; prius de quibusdam

319쪽

T 7.IL CapIV. de Locis. 273 argumentandi locis praeter syllogisticum disseramus. Neque tamen est animus de omnibus ad d. sterendam accommodatis locis sermonem facere : sed de illis tantum, ex quibus per hecessariam consequentia argumentantis intentum concluditur ; dister mus Nam cognitio locorum ex quibus probabilis duntaxat consequutio essicitur, facilius usu disputandi re sapientu ac Re storum lectione,quam artis praeuentione acquiritur : dummodo prius discipulus necesJariae Co- sequentiae documentis fuerit instru

Horsum igitur visum est operae precium: duo prima & inter omnia potissima principia naturali lumine

ab omnibus cognita tanquam omniSargum etationis sarmissima fundameta praemittere. Alterum metaphysicum est,& ab Aristotele lib. .metaph c. rex. 9 desumptum, scilicet ea veinonem , impossibile est decodem assirmare & negare. od principiu merito 4gnitatu HPitatum ad Φ

menta argumentandi.

320쪽

se falsum, videlicet Eloidest. Nihil enim magislienum , quam de eodem aff hue es negare. Esset enim rations 's'

ab Autore suo male conditara ilibus cognitis contradictoriis praeberet. Tunc enim assentiretis' sub ratione salsi. Qstemadm6du

SEARCH

MENU NAVIGATION