장음표시 사용
331쪽
nia .ILCap. IViae Locis. 287 quem nullus Philo phorum comemorauit. Ad rationem autem conir
riae sententiae satis responsium est , ad malitiam consequetiae stissicere quod th simili forma detur antecedenS Verum & consequens falsum. Vbi obserua sufficere quidem ad malitiam Consequentiae, si possit dari antecedes verum & consequens falsum,non autem sussicere ad bonitate,si non possit dari antecedens verum & consequeS salsum in particulari materia. Porro ad maiorem intelligentiam praedictorum est mihi unum argumentum in fauorem oppositae sententiae asserentis ex impossibili semper emci bonam cosequentiam. Sic argumentori
Ex omni impossibili sequuntur duae Contradictoria: saltem implicitH sed ex
duabus contradictoriis per bonam Consequentiam formalem sequbtur quaelibet enunciatio, ergo ex impossibili sequitur qu libet propositio.
Haec consequentia patet ex septima re- guti. Nam quidquid sequitur ad consequens bonae consequentiς sequitur
332쪽
1 8 Liber tertiis, ad eius antecedens. Maior probηue
ex dissinitione impossibilis. Nihil
nim est impossibile nis1 contradictionem saltem implicite contineat; alias posset a Deo fieri , cuius omnipotentia ad omnia quae non implicant Con. tradictionem se extendit. Minor vero probatur. Et assiamo has duas conitradictorias , petruscurris o purus non eurrit: εc volo inferre ex illis hanc propositionem,equus es leo. Sic argumentor. Atrin currit ese Hirus non eurrit, ergo ωrus currit, a copulativa ad pamtem. Rursi1s perem turrit et o pereus
euirritus equus est leo, parte disiuncti-uae ad totam. Τandem ab hac disiunactiva eum destructione prioris partis insero positionem alterius, sic procedens. peremeserit vel equinin leo , sed purus non currit , ut concessum erat in primo antecedenti , ergo equus egi leo.
Et proportionabiliter poteris inferre quamlibet aliam propositionem ad libitum tibi propositam,si processeris per tres illas consequentias, quarum quaelibet formalis est necessaria.
333쪽
HIL p. IV.de Locis. i 289Hoc argumentum non est vulgare. Et facie tenus videtur intentum suum . . probare. Nihilominus, si quis aicente
introspexerit, solubilc est. Id quod
ego sic ostendo. Quanuis enim prima illa consequentia,a Copulativa ad partem formalis consequentia sit, & etiam secunda consequentia , a parte disiunctivae ad totam sit formalis: tamen in tertia Consequentia,in qua argumentamur a disiunctiva cum destructione unius partis ad positionem alterius, inuenit ipsa destructio unius partis non sequi formaliter CX antece- identibus. Etenim per accidens est ad formalitatem Consequentiae a copulativa ad partem, quod ipsa copulati contineat duas c5t adictorias. Est etiam multo magis per accides, quod dum argumentamur a parte disi Unctivae ad totam, illa pars disiunctivae
fuerit deducta ex una copulati tra Atta .constabat ex duabus contradictoriis. Ac proinde irando vit ma ConsC-iquentia repente emergit destrii cito alterius partis disiunistisiae illa destru-
334쪽
sed materia liter suodihprima copulat uacili si rs alte e tuo. rit destructiua ' s scircasus erit similis sol a cum illo. Penis cinxit. Paulino uiuat, ergo Petrin
structionem affe8iis'ΘΥ si disiuncti
uae, quae noulectultur eX antecedemtibus. Nosn nimioteris dicere, ei
risti non curris M. equinin leo. Nam In prima Copulativa altera pars non altera pars non
sseculiij sulcursus sit 'similis forma:
ὲ possiatic, copia itin est similis for
i Proprietate i 'gicali. Secunda etiam'. consequentia similis formae est,ut pa
335쪽
consequentia si pqi--alterius partis, bo formae, sed i nor erit assis, d Petrus non cureis,
scinde formaliter deducatur: illa cycuri io. Fatemur ta
tiam: sed convinceretur non Io
materiali AE ccssjuno duarum con-
copulativa, s gyti duas .coctorias. Ato ut G fatemur ex si contradictoriis
anteccile, est ncce titi debet cme necestarium Sic argumentor. Haec est bona conseo uenta Ineiud It Petru negaturu,ergo Petriises
336쪽
praeicienciae cc veraci tale dicenUS,Quin potet f. uod autem --aec larium, I Q oant Quia C i at Pro pina ito de preterito ec aci praelibero negauit
teritum non eli potentia. DUema modum, Adam fust, dicitur octo ne-
r. ad, Nunc autem sum Cloti, sillam regulam debere thiel et iuuen
de bona conlequentia form ut , NUM etiam de antecedente nec est Ab simpliciter & cx propriis terminis: Oc si Cnullam
337쪽
IV de Locis. 293 nullam-At vero CG- seu uentia propctra non est formalis,
saria Iampliciten, ex quibUS materia Iem tantum bonitatem habet. di unc Cnim in illa coii quentia antecessenSest --, ter me negabis,& consequens est falsum, dum ita Tertu r, ergo ter est A maturin. 1 a m en im
Petrus riqn cst faegam Christum. Si autem fuisset sormastis consequenatia, quotiescunque darctur antecedens veram,da esto bliam conseques
Verum. inituri illa Con CQUentia tantum ruit Mona Arq tunc, lappolito
Petrus nondum nemucrat: Quae duo
test Diesecticus rcipondere. Primo quidem neganclo Conlequentiam ζ1-
338쪽
i alias esset aeteri aeerat falsa atrie qua Ada figis sigde si aliquam bonitia fiat Eessest a
citer. Id quod ': Thomas ubi si am. argumentum dGit , C cessarium,ut subestiui i
in se simpliciter. ristiteles diaeti tib quod est,qutio
ac si diceret, Impossibilλαλιω- a FU
insinuatur : non soluta ipsu enunciat catio adhibenda es quint Hepti. ire
gens antecedens non potes esse ηαυ ΗΚΗ.Intelligenda est enim de' si implae ter necessario, dc non de necessario ex suppositione. -
339쪽
i x βρ , U.s 6-ntet illam veritatem QRgm k''tinet: sed etiam importet v-smul esse veram, ac proptCreat0sa putatiua dicitur falsa. Nihilominus si illa pars quae vera est separetur ab altera , erit vera absolute &
340쪽
. 296 Liber tertiin, simpliciter. Hinc est, ut ex antecedetisimpliciter falso possit inferri Conse. quens simpliciter verum, Ut patet mconsequella, a copulativa ad partem. Deinde etiam si antecedens nihil veri Contineat, poterit aliquando ex illo' inferri consequenS verum. v. g. benes equi tu r,omnis lapis est viam &omnis homo est Apis , omnis homo euutuus Continet enim antecedet, , quod sim
pliciter falsum est, bonitatem syllogisticam& conseque diam necessariam . Et haec est secunda ratio4 Non Cniri necesse est ut veritas Consequetis cau- ssetur eX DIlitate antecedetis: sed suLificit quod asIensus antecedetis sico Acederetur, estet Causa assens id consio , quentis quantu ad substant Inosius callens uS, non quantula LR MAR Pucontentam in ConsequGgi. enim Consequentiae s um, Deus inhoc x veritate istius csidiones. blapis eis vivus,inomnis ho=- sannis homo