장음표시 사용
631쪽
6 annumeratur is assirmativa cuius praedicatus' distribuitur. V. g. homo est omne Mimia. Si autem huiu1 modi pinposui ines admittantur,fieri poterithi gi sinus ex praemissis particularibus, v. D sevis es omne anima
quus non es homhingo equus non es ani- ' mac Sed quia mωor illa infert hanc, omneanimalis homo, ino vere procedi- mus expuris particula cibus. Nam exiuilla maiore cum minore negativa fit syllogisnus in Baraco , omne animales homo, equus non es homo, ergo Hum non es animal, ac proinde ex illis primis v praemissis no procedebamus ex puris particularibus. Fundatur enim haec
- regula in eo quod in particularibus, propositionibus vel mediu non distri- huitur, vel s1 distribuatur non distribuitur extremitas quae cum distributione concludenda est.Sed quado cauetur, ne mediu maneat absq; Completa distributione& ne procedatur a non distributo ad distributum, nihil impedit praemi stas secudum formam
esse particulares, dumodo ex eisdem. O o a termi-
632쪽
terminis aliae duae praemissae bases turhabiles iuxta regulas cbm pes ly -
Cum altera praemisia ἡ 3 se ins rarsyllogisticam conclusiqμςmi sopis
est haec, omnis homo fuit bus, quae infert hanc: omnis Μνην Fit albus , quae cum hac ne attua: --ὸ animalnonfuit album est habilis ad fg Α-sendam conclusionem tin Baraco eria Equodanimal nonfuit bac: aliquod animal non MI mo. Us- seruandum est autem,px 'sili43 mixtae copulae disiuistimivi haec;oiani. homo es vetaon fiat albus, aestimandam esse quasi pure negatiuam ad arto syllogizandi. Propterea quod illa*quis ex pure negativa, qualis est haec: omnis homo non fuit aliau. Ac proinse
633쪽
Cap.VIII. de Regusis cognoscendi. 18Inon Apisti inquirit ad sui veritatem propdsitiό de 'disiuncta copula mista
quam pure negativa, Vnde infertur. Alioquin daretur facile antecedens verum & Consequens falsiam, Ratio huius regulae praecedentis fundatur in eo,quod sillogistica conclusio debet Consequi ex vi connexionis medii cum extremitatibus. Nam primum principium est: scunq; runt eadem uni tertio .iuEt eadem inter se. At vero cum iέ puris particularibus medium sit terminus communis non distributus, poterit utraque eXtremitas Coniungi cum diuersis suppositis medii & de illis verificari,& tamen inde non colligetur exisemitates esse idem inter se siquidem in antecedenti non est necesse ad veritatem utriusque praemista ut sint eaedem ini tertio, V. g. haec Consequentia homo siu- sin, homo in doctin, ergo doctu, sis , mala est.Nam antecedens verificabitur pro diuersis hominibus &consequens erit falsum in casu, quo nullus
homo doctus sit iustus. Similiter ex Oo 3 puris
634쪽
181 Liber quintius, puris negativis ostenditurgistice posse colligi Nam ex Eo quod
CXtremitates negentur de vi Mertio non sequiturn gari de se inu en, . V. p. eX his praemissis nulliu ox
nullum infensibile est h.mo, n'nergo nulta insensibile esstipis. Ri
se particularis. Ratio huius regules est hoc fundamentum per se noturn suhil valet eonsequentia a noli strit,sito ad distributum. Nam exeo praedicatum convehiat mundii tur omnibus conuenire, pro qhi terminus accipitur. Haec seguis sutur CXceptionem si admittatui inflaCularis praemissa de non usitatόnloquendi vi y. g. bene sequitur : Eoi omne anima omnis homo es animal, go omnis homo est equin,& ratio est,quia alia particularis ,-est omne Mimat, infert hanc uniuersalem, omne animal est equus quae cum altera insert c esu sionem
635쪽
cap. VIII de Regulis cognostendi 1 sone 11nBarbara Et huiusmodi syla logismos irregulares dixerim,quia noseqRuptur Vutatum modii loquendi, neque Sommunes regulas s undum formam3 q nuis sint reducibiles ad
coismus ς formam syllogismorum i Aisor in Est. Si aliqua praemis.
sarum fuerit negativa, Conclusio debet .se negativa. Haec regula im telii Fcia est de pure negativa. Nam
niuerit mixtae copulae talis, quae pos 11 nrer te ex eisde terminIS Vna pure amrmativam habile cum altera praemis . n continget defectus huius reginῆ verbi gra-: omnis homo essalias, bile es homo, ergo risibile es Num. Bona consequentia est re spitiistica quanuis secudum faciem
o regula. Medium non debet Etai in conclusione. Haec intelligitur vlhllogistice inferatur coclusio. Nihilominus moderni aiunt, aliquando licitum esse mediu intrare conclusio nem ad euitadum aliquem desectum e trinsecum Y.gad euitandam varia. Oo tion
636쪽
384 Liber quintustionem Appellationis in hoc syllogis
mo, omne album es dio eguisum visuri omne dulce est album, ergo omne dulce euin regatissm visus, licitum erit COCludere, ergo omne dulce in album quodeuae regarisum visus. Sed profecto haeci exceptio & aduertentia non videtur nobis utilis ad syllogistice concludendum,quanuis alias illa s1t bona consequentia, quia totum antecedens in consequeti repetitur & fortassis conuenientius adderetur in Conclusione, aliquis terminus transcedentalis Cum
maiori extremitate, ut in hoc syllogis
mo tin Darapti: omnis motus in actio, Mmnis motus es passio, ergo passio es actio committitur defectus extrinsicus abidentica ad formalem loquutionem, qui defectus est quasi variatiolationis & poterit obviaridamus, ergopassio es res,quae estinis, haec doctrina utilis erit ad syllogie dum in terminis diuinis, ius tractatus in gratia The 4-- ostensurisiimus. I EunuasllunPraeter regulas insuper
637쪽
Cap. VIII de Retudo cognoscena. F8J insuper Dialectici,quatuorconditiones generales & essentiales ad legitimum syllogismum necessariaS. Prima conditio est. 'Medium debet cust-U esse totale extremum saltem in altera nerales con praemissa: ratio desiimitur ex illo per senoto fundament, , quia conclusio syllogis a 'deget sequi ex vi conn xihiae medii elim extremitatibus. Si autem n neutra praemissa mediu fumrit toton tritremum, non Connect At cum aliqua extremitate, Cum non
sumbiectum, vel praedicato, in quod issetvisur propbsitio, unde costat nihilsiqui ex vi connexionis, ubi nulla
ambulat, or cuiuslibet hominis Editas auiescit, ergo cuius canis quiescis. -ivambulat. Et tame medium,quod est illo obliquus in neutra
praemissa est totale extremum. R spondetur eam consequentiam hanc .
638쪽
Liber quintus, ex quatuor terminis, scilicet, hominis equus,& hominis canis,&ambutit,& qvie Icit. Deinde in conclusione ponitur relatiuum illud, quod non erat positum in antecedenti. Quo fit, ut quanuis illa Consequentia sit materialis,&in suis terminis non possit instari;
tamen accipiendo alios quatuor terminos,aperietur eiuS malitia, V. g.quilibet equus hominis currit, or quilibet canis hominis quiscit, ergo quiescens es currens. Item ex parte conclusionis instabitur Eadem ma erialis consequentia, si loco illius relatiui , cuius, posueriS, Ius angeli canis quiescit, equus ambudat. Veruest tamen quod per quanda aequiualetiam possumus ex illa materiali Consequentia syllogismum producere. Vt si dicamus homo es ens cur eguus currit,& quilibet homo es ens cuius 'm quiescit, ergo ens cuius cani qgies est ses, cuius equus currit, qui syllogismus expresse inDa pii.CuiuS
ualenter continebat priWibμ se
missis. Denique dicitur in iugtione, mediumdeberος tremum
639쪽
CφVIII. de Regulis cognoscendi. 187 tremum falle in alffra praemissarum,
quia non est neceue in Utraque praemisia esse totale extremum. Est enim
hic syllogismus in Dar, aeuiuslibet hominis equus estniger, risibiles homo,ergo risbilis equus es niger. Secunda conditis annexa superiori: Id quod additur medio in praemiiIa, in qua non est totale extremum, si illa praemissa fuerit maior,debet illud additum adiici minori extremitati in Conclusione,ut in exemplo praecedetipatet. Si autem illud additum medio fuerit in minori pr missa,debet adiici in coclusione maiori extremitati. Est exemptu: omnis homo est animal, aliquod sibile equus hominis,ergo aliquod sin biles equus animalis. Semperque -- ti bi Erit mitas debet concludi in eo-ii 'cast gramaticali,in quo erat me-
vi Eversa debet concludi in eode ca- quo erat medium in minori, ut
pitiet in exemplis supra positis. Quo-risti rititi ultra commune sensum fa- , quia cum
640쪽
conclusio debeat sequi ex vi Connexionis medii cum ej remitatibus non debet in conclusione maior unio &connexio significari inter extremit,tes , quam habuerint cum medio in praemissis. Sed quia medium cum illo addito in altera praemissarum Vnitur alteri extremitati, necesse est, quod alia extremitas eadem Patiatur, quae medio adlucta sunt respectu alterius
Obseruandum est tamen in huius modi additis medio, ne varietur Appellatio inferendo conclusionem,uel alius defectus extrinsecus Cotra Communes regulas Dialecticae, V. g. omnis homo es Hiem, omne ri iis es magnin homo,ergo omne risibile es magnus Micus. Nihil valet consequentia, quia Variatur Appellatio. Sed aiunt concludendum esse : ergo omne risebise est Micum quodes homo magnus, ubi medium in. trat conclusionem, ne varietur Appellatio. Tertia conditio maxime intrinsecasst, ut medium coplete distribuatur.