장음표시 사용
111쪽
stilum aeuas in Lutherum,& dIgna Erasino conscribas.Non dissimulanter,no perplexe,non ambigue, non lubrice,sed expresse non remisse,sed vehemen quemadmodum hominis arrogantia, pietas, blasphemiae postulant . Nam cum haereticis non molliter agendum sed eos urgendos, ec seuere increpados esse priscorum patrum qplurimis exemplis edocemur In primisi vas electicu nis Paulus e acer de vehemens fuerit in pseudoapostolos, ec erroneam desisnam praedicantes esus epistolae testantur, pariter ec quorundam aliorum qui epistolas canonicas scripsere. acerbus autem in Cherinium haereticum fuerit Apostolus N Euangelista Ioan narrat Eusebius, similiter ec Polycarpus in Martionem. Athanasius quoliti beati Antonii abbatis vita eo ribit eum in Arrianos re Manicheos vehementissimum fuisse in praeterea aperti ec seuerilaereticorum castigatores fuerint Augustinus,Ambrosius,Hieronymus,Hilaxius,ec c eritum Graeca tum Latini sanctissimi doctores haereticorum expognatores,eorum libri ec monumenta declarantiquorum exempla a tesunt imitanda. rspeetiam est iampridem cunctis hominibus quid possis,modo velis. Non tibi lorica,non elj peo,nisi fidei:in quo iuxta Paulum,omnia tela nequis simi agne extingues,non galea,nisi salutis,ad hoc certamen est opus. Accinge re milao calamo quasi gladio spiritus sed non aneipiti,victoria est in expedito. Plurimum enim vales eloquio,ingenio solertissimus es, doctrina cumulatissυixius ed praestabit Dominus Iesus,modo coeperis,loge pauciora dicere q co pilaireris,dabiti facundiam copiosiorem, te s sapientiorem, Q hucus': fueris. efficiet: hoc solo labore longe maiorem gloriam consequetis, q ex omnibus quos hactenus exhausisti:hoc testinionio cunctis obtrectatoribus tuis silen tium impones hoc omnes sinistras de te suspiciones sustuleris,hoc exposcit pietas tua, aetas tua, authoritas tua. Quod si neglexeris si parce qusso libertati mineae nune essicies ne multi suspicentur, ec credant tibi plurima conuenire cum Luthero rite complures probati viri te primum authorem tantorum lorum fuisse praedicent.Non effugies ne hiuc decedens tecum afferas notam haereticae Erauitatis, ne a posteris semper dicatur, quu tui mentio siet magna λvirumsutile Erasmu,tiist Lutheranς perfid1ς quoquo modo fauisset.& sic glo/ α riae nominis tui perpetuo detrahatur a multis. Caeterum a te etiam atq; etiam gpeto,ut si quid intemperantius, si quid concitatius asperiusve dixisse visus hie . io nihil tale in te dierum esse suspiceris,sed omnia referas in Martinum, in coius mentione nemo potest incidere,qui modo sit Christianς religionis studio. sus,quin excadescat,ix frena modestiae relaxet eius blasphemiatu dissidiis, Uin catholica ecclesia excitauiu recordatione:quandoquide aduersus tam amplaec mordacem haereticu verba teperare contra omne modestia,non solia conti
pietate esse videtur.Quod aute ad te pertinet hoc tibi velim persuadeas,me in geni docttina ec singulari virtute tua ta accedi ad te amandu .ec obseruata. dia .ut paucis sim cocmurus .Quod senties ipse si une coligerit,ut opera mea ti
bi viui esse possiti sancieti inter nos haec epistola sanetissimς amicitiae foedus
perpetuunn qua paulo tecu liberius egi, fletus tua ec probitate dc humanitater Certum habetis te cuncta essem bonam partem accepturum.
112쪽
t 'EM Clatissim doetis imis Comitis Albenita Carporum Principis DES. pructasini R erodanis Responsio. Comitis ipsi,
TINAM Fortunam hi Alberte Paestic pinu eruditimi me,plausibilius aliquod ad te seri 1 di dedisset argum tumequanil hic ipse casus,et siparum sella,non prorsus ta limen infeliciteremit qui pro epistola, nee admodum lota ga, ectam inelaborata rudit, iustum volumen summo stladio patiis ingenio perpolitum reddidit Ceterum an et
illud mihi gratulati de i nescio quod pro litetis pes
tim ad unum scriptis,liber est redditus, qui populo non via mihi se ius videtur. Id hac factum occasione crediderim quod cum iam pridem haberes argumentum paratum aduersi theri fecitam, mea prouoca tus epistola continxeris quorundam de me querimonias,cuin Lutheranoru dogmatum confluatione Duos,ut aiunt, patietes de eadem fidelia. a Nec enim a Monaci libet hoc claviro tam claro, tam doet tam humano, denil da Alberto Pio fuse fiunt sed aspicarissi, eadem arte me negocio miscue si Luthera qua pseudotheologi qui
dam solent in concionibus ec colloquila meum nomen cum illius nomine con tius Gis.1ungeretnimirum ad eum modum abutentes imperiti popelli simplicitate.Motus videsseet artibus res ad hanc vis tempestatem progressa est: quae utinam v nussim augur ireus ad plures dimanabit, ni melioribus consiliis fuerit ocem, sum. b autem pro ingenii tui dexterstate multa congeris ait infulcis ut b Potuissem videatis ad hoe faciendum necessitate adduinis, tamen quod ipsa loquitur epistias mes tribus propemodi erbis responderi poterat: quae nilad aliud ει, toriis abs te exigebat,' ut ponens istam de me persuasionem, cesis,ut vanas ita mυ causa stu, hi parum honorificas contineres is quidem rumor verus huc aduolasset. sin mi nus,putares eas literas ad te staptas non esse. c Alius illud sortassis expostula/ EseMhesiuret is epistolam illam negligenter via scistam evulgaris orbi, sis voces quas ut mulgate ut pcimac contineres rogabam,non modo non continuissi, verumetiam multo m atrocius per typographos mulgasti simul ec institia barbarici ea traduc , λζ-.1, 'ec innocentia in capitalectimen vocans. cti tota censura, qua de ingenio, iudi gantissima. eis, dominatam sacp mea palam ferre dicebaris,apologiam omnem tibi re misi. d Saltem illud erat eurandum ut epistola sic excuderetur,quemadmodum ad te erat missatissisienim lego penitus pro penitius, strarum pro nostratium, sceres pro nosses tem in nobis reuocarent pro nobiS reuocarent, indignat meo iudicio pro indignastrursus hic centProhinc cepitem negocio se inuoluere pro nego tymo a incla inuoluere.quo studio cuiuspiam deprauatum Videri queat, siquidem pronomen additum prorsus inuertit sententiam:verum EF scio typographis imputan coli isse PNda potius si cibi: madmodum ec illud quod cum vnia a capita se luine ranς refellas, tus liber in paginarum frontispicus habet, Ad Erasini epistolam respontaequasi qequid illic agitur,ad me pertineret.Na quod Badius noster pr protiunculam,suo iure sutas morefecit:ec ad te ni fallax taut atriinσim
113쪽
AD ALBERTI DII C.R EXHORTATIO MER
E Non estis eruditissimi Badii 1etistis.
laudat facit pro humas nitate si in niuculam ad me, Scerte ira Pauti eis pcmmode adhibe
s Q inrumorari ia Vesba ann nec in quice, velim meas tibi fuisse rellai tas responderes:ied etibi facile em doning Qui posti piussi integer annus interfuit.
sunt in ea quo P V es,qux ViX refrendent meo erga ipsum candori, in qvi illud quod me se ibi z apud PRπα purpuratos male audisse.Nχῆ enheeri quem Cardinalium de me partim amice loquutu Certe multorum epistoe lis habeo,honorificentissime scriptas,nec id una questus sum. e Tu φ laudes
quas tuus candor praeter omae meritum meum,in me voluit inundere,sic intre
pretatur,quasi tua humanitas Veram obiurgationem,hoc pacto volutat mi gare Et omni noverum est,quod Paulus Petror tit in lactem,quemadmodum illa se ibit,sed nusq Paulus Petro calumniam impegit insectari: quanqua Graeci locum hunc aliquanto plausibili .ac mea sententia rectius anterpretantur, qdiuus Augustinus,qui tribuit peruersum studium inducendi gentes in is uitutis legis Deinde pronunciat etia,quod probe me voces ad palinodia.Verum nega bis horum quicq ad te pertimere,nec mihi consilia est ob hasce naenias humanissimo p incipi ullum facessere negocium: f ac vereor, tibi iustior Sipostulata di causa videatur,quod quu ante annum nisello libru tuum ad me miseris, nata tamen eu responuone dignius sim. rerum id temporis iter in Italia inllis hinc Eteris erat peruium, g ac non multo posteaqtuu libruaccepissem, o mentis stagor omnes certe psoru animos hinc attonitos reddidit. De te rum ferebatur incertus,alii narrabant cu Clemente. i. periclitarisursus alii dicebis quod tempestiua fuga consuluisses re rebus ec incolumitis tuae. i tamen lo ru ageres, Odor quide ullus ad nos peruenit. Ital quum aliis iniquis laboribus supra modu oneratus essem, sum est id operae in aliud prorogare tempus quoad certo didicissem,qui te locus haberet id quod ante triduu disi cogno u videlicet amici cuiusta literis,qui simul eodice misit typis exesum Id lactu est.v Id. briquu ad moecatum Franctordiensem prosectione adoment typogra mi octauo Cf.Martias.Adtes pondenduit supererant dies dec eceram ει occupatus,vt vix alara aeque.Sesa id lepus mire tumultuatur officina typo M phica,quae sex praelis Micomesuggerente materia desudat Angebar anceps nisi propterea quod verebar,ne si distatissem respondendi officium, viderer id vel offensione quada anim vel cont*tu tui lacere. rsus deterrebat volumen phasil ium,ac tempus adeo angustum,ut vix attente relegendis tuis su stura videretur.Venim mimauit me ista rua singularis humanitas,ut vel ex tempore tuis litteris respondere,sed carptim id ad ea duntaxat,quae me propius attinge rent. pro tua solita facilitate boni consules.Principio occupationum cianis, conem qua utetis, sic arbitror mihi tecum esse commune, t opiner te mariti ac splendidioribus quide oecupari negociis,me tamen d oribus ac molem ribus ain aduerta vale inis excusation summopere doleo tibi mei estis commune.Erat enim istud Alberte ingem quod spretis omnibus oblectam 'tis,ad quae solet imaginu clatitas,dc om facultas inuitar summam eloquentia cum omnibus absoluta numeris eruditione coniunxit,Agnu perpetua vallatia . ias prosperitate.Et haud seso,an hoc ipsum incommota de quo quereris, nullila ex parte debeas tuae Minerus Milu certe studiorum laboribus Ee obruto, ni
nec aegrotare liceat,nec mori,nec uti medicoria opera:rursum valetudinis adeo ,
aiuietae,ut subinde sit cu morte luctandurvix tantum otii contigit aliquot men . . ssibus,rimidassutio lice vacaret tuu librum euoluere Et ia nuc percurri verius
114쪽
Esporils Io. DERAS MILIA. II XLVII1. si perlegi remum hoe trussu credas velim vir oeximie,noti pessimc fidei horaim , ista enim dubitem iusiurandii quamlibet sanctum interponere, si tu postules.Aprobationibus em abstinerine dum verbosius docere conor mihi nulla esse ocium hoe ipso declare,nae odio abundare. h Iam no expectas opinor ut par pati re med volumen pensem volumine. di si maxime suppeteret octu, talia sunt plera φρος congeris,ut aut ad me tu hil pertineat,aut seram habeat ac proinde sterile querimoniam:aut eius densi generis sint,ut nec agnoscere possim, si meo cum dedecore,nec refellere sine multoria offensi hic quod grauius est, sine cau, cui patiter Auemus,esserimine.Sic em hisce teporibus exulcerata sunt omnia, ut quo ins te vertas,sentias,te incedere p ignes suppositos cineti doloso, quicqd attingas omicae huic reperias,8 sub omni lapide dormiente scorpiu.No nulla vero sunt inspersa tuo volumini, i quς sicut meptide a multis, nunc ves leguntur ab omnibus: ita si prodirent in manus eorum, qui mea lustra runt quibusq; omla rit meς ratio non incognita est,nonihil detractura videari, tu eadotis istius ec aeuitatis existimationi, que te bonis omnibus facit amabile, ut fortune splendor se eruditionis prestantia sedit admirabile. Equide optabili, tis arbitror a multis amariqsuspici.Alioqui cupieba volument ,somnis excin sum volitare per manus omnium,si quos sorte vel amotitas ista,vel eruditio, vel eloquentis,uel cador mustas,quass hactenus an inepraestita est, reuocaret ad sanctiora consilia.Vidimus enim quantu exulcerarint quida hoc malum, duparum dextre conati sunt adhibere medicinam. k Sed utinam ita temperasses stilum,ne meam causam cum negocio Lutheri commisceres, ec sta tibi solidam laudem ex impietatis confutatione parasses,ut nobis immerentibus non aliquid labis aspergeres.Quum enim moleste feram cum Luthero laudati, I longe incini essius in i illo accusari oc sic recusari,ut ego via struxem,ille in ecclesia irru perit.Quod tamen abs te nec studi nec malitiosefactum scis,sed ita tuo cando
ri ut suspicor persuasum est ab his inter quos versatis.Solent enim ingenia sim plisa candidaqr,cuiusmodi decet esse inne pum,ut nemini dolii meditisur ipsa, sta de nemine facile suspicati,quo fit ut laesivis ab aliis honesti spese fallantur.
Nelenim animu inducere possium,vel tantu ocii per tuas occupationes estis ti bi vel tantia patientis stomachi,viro semper exquisitissimis assueto rebus,ut no stras naenias vel euoluere vacaverit, ne dicam introspicere si libuisset, vel libuirit,si vacasset. Multis enim, nec futilibus argumentis videor mihi colligere, tem nonnulla quae torques in me non hausisse ex lucubrationibus meis, sed ex colloquiis hominum,qui plurimum absunt ab ingenii tui candore,quorum hoc studium est,ut per subornatas personas suam agant fabulam Nec ulli, ut modo dicebam,magis idonei sunt fraudibus improborum,q qui ob ingenii sunce ita. rem,n5 nouerunt ipsi curi fraudem texere. Huius rei no coniecisam sed certissimum indidium ex malorum meorum experimentis capio non semel in grauissi
imas coniecius turbas,dum aliorum mores ex meis Mirno. Atthac in causa candor iste tuus, quo mi laudis tantum tribuis,non dicam quantum agnoscam, sed quantum alius nemo tribuit eorum, qui meam mediocritatem, si tamen medi ocritas est,ad inuidiam aliorum, meumq; tedium laudibus extulerunt adeo mu
uiablevat in hoc argumento,uc vehementer etiam oneret. Sic enim apud B
volumen provolumine ,scd verba tantu.
i Falsum existimis r Rosmp em nulli illum scrisia famest.
me torsi, sed ex tuis seriemis Mnulla
collegi quae a Piur in s henduntur P
115쪽
AD ALBARTI PII QV. EXHORTATIONEM. e. lost Mir tantus in in ceteros candidus, haec scriberet de Erasmo, nisi plus haberet copertumqscribit.m ne videar omnino sine causa scribere, tu gnat ego pauca deliba ,sed paucis Ormita interim amplissimas laudes,quas si mihi , animo,hoc magis debeo tuo cadoti,quo minus agnosco: Sa quod magis doctrin, citi arbiLNr,Vt hoc Cea melle prclito lenires obiurgationis absinthiu, amplector huine derogasse manitatis cosiliviqil ego talia delirumenta nihil mores,iam nec puer rerum 'ost xi aut si malis stropham istiusmodi rudistinarat stili g, situ non absinthium porrigis,sed letale toxicu ista sermonis blanda specie, cructu inmer' vasculo gemmeo propitias Siquide Me est taς suaviloquentiς summa, ut iussi
si inuidia subleues, orbi' pensi deas,quicquid est huius misertas calamitatis,cc oscere vita Erasmo acceptum ferri oportere.Hoc quum sit atrocius, e si veneficii crimen
ita Πς obiicias, quid mea refert, quam blande id sectas nisi quod quo placidius id agis,
tibi voluiiud hoz prosentim adferS Venenum,quasi cicutam vino misceas Ita 3 no dubito quin blandiri. libertatis veniam,quam a me precatus es,in amica priuatais expostulatiuncula --re vicissim impetraturus in causa multo inuidiosissima.Quana quid ab faciles pbere tinet impetrasse, qua non liceat uti ua quidem in re nondum statui vir prae de S tori clare,virum gratulati debeam isti tuς felicitati,in laudare prudentiam,qui faba me illi,do te iam per se gratiosam, ita instituetis agere, ut etiamsi parum seliciter agas,rferri audiui tamen applausurimi sit theatrum Nam Rome pridem tu lao nimirum theatro P Draim o libellum hunc expolisti, propemodum edim, eandem fabulam denuo sal , i Lutetio, Vbi scis esse Bedaicos aliquot ec Sutorios ac pseudominiachos, qui Si unus pii' Vtroq; quod aiunt pollice se uti sunt, quiequid scripseris, modo in Erasmum, L ' tum in eorum laude versaris,quos metito laxare tutum no sit,ialso etiam lauda. hes . 2, gratiosum. c augeri miles clepsydras m am,q- hqc sint ex tempore pero silce acce* randa. o Non excutiam igitur quς sint istic quoruncam eruditorum de me emd credo,quod in quidam apud neminem no dep dieauit 'ulla atomiti, fit lici&immici discriminet pro somniis habeo, quae mihi doctorum hominum nitru dela' ec literis significantur, de oratione reseruntur, quid hie aut ille nominacim, tim nat isti loco,quo tempore,dixerit,quomodo alius detrahat eloquentiam, alius res vidio sciam, bues utcunq; tolerabile phrasim,su totu adimat iudiciar alii me imam esse Ciceronianum, quod apud illos crimen est, atrocius homitidio nomissi dumini cepi tantis arum lut videri, NITophaga dc Errasmu appellitet pro Erasino,quidam etiam abest ut mea in orthodoxoru classe submoueant.Habeo libellos Oreste dignos, qui Romet vero labantur inter secretarios pontificios, e mihi titulo est opus autoris indice. D. ω it. Ipsum cies ipsa minus mihi proderet homine u phrasis. p Boni consulo duos Scutaeae x vrii libestos non minus indoctos quam petulantes istic editos in me, ac vetanis taria tibus etiam Pontificibus de Card distractos Nihil me mouet quod ornatissaei rna tibi psimi nis Georgius Sauromanus suo libello que sine edere parabat, actus est dispu di gere quicquid liabebat honorificam de Erasmo mentione,qua tu interim liter iid ficete de ric rei teneres principatinati adem si vera scribut,tuus illa calam' iugularat.Na lini a te no queror me laudatu laudibus,q nihil aliud q grauant inuidia,inicium erat illadis iste ita anima expendo illoru,qui id perpeti no possunt,vi ec hoc istis fa-
profato esse tam diuersa, mihis gloria tua nihil detrahet et Resta t lignitate factu putes, at id cim causam Imare mamillimum est.
116쪽
RESPONs Io D. BRAS ML LIB. II. esse cogono,qtu tame haud impune laceret, nisi totus in hoc essem ut 1a vlam - extremo vitae limiti, contemptis omnibus, conscientiam hanc approbem Chri
s Multa dissimulanda sunt alio properati. Seso more hominum fieri,ut libem Lius nuncient trGaq leta, necquisil minus libenter credit huiusmodi rumori bus. q Uerum in his erat iuuenis quidam, ut tibi charissimus, ita tuae eris q ciuis , ditionis admirator scus. Raeterea alter tibi iuratissimus sodalis. quum ante iste fuerit rannos septem pontificis causam apud nostrates ageret,inutiit apud me, na hoc habet bonum praecipuum,quod nihil estinet esse Romς quendri Coatis Ora probus est potorem.qui hostili esset in me ammo At* id quide teporis,nec te scieba esse M a mec audiera CGatis negotia procurare No edidit quide ille nonae, editurus si quid institistem,sed eximiis quas effutiit,&ex iis quae postea cognovi certo Pariter scis crilegi te esse illum de quo locutus erat Verum hic ipse mihi soleo li rim.
ponere,ut quod sciam nesciam, i adeo non placet cu eruditis vitis dissi diu Ca si me intesti rem tuum probo, , ta amanter Stunicam tuum dem diras, illa,Eomo ca r- AtDedidi ingeni ec homo minime inuidus,nec Hispanos arbitror sine risu lecturos, qui invio libros illius legerint, mis, gloriis N manifestis calumniis resertos. terpretatus. Quod ad religionem attinet,tria duntaxat loca vocavit in calumnia,sed qdipsa res indicat, e rellaisse nec erudite.r Ueru em Stunsce laudibus nihil detraha, momines u
nec ea camarina per me rurius mouebitarnmo quod ad me qua ae attinet,para utimere ob
tus sum per hincera amnestia, prorsus abolitis superiorum c5tentiona vestigiis, nis, no tamβChristianae beneuolenti foedus cum homine serire.Tarum hoc dicam sino attigisset,nisi quae vere merebatur reprehensione, aut si semet intra ciuilitatem continuisset.dignam quum studiis liberalibus, tum homine Christiano,quemadmodum nunc apud omnes famam Meberrimam vi assequutus, ita tum apud cordatissimos ac probilissimos quosl plus verae I audis tulisset. Atq; hie in terim dum caveo, ne qua pris ae contentionis hulcus refricem, nonnullam meae cauta partem sciens ac volens prodo. Nam quum tu mihi renoues, quae illae pridem in me iaculatus est tamen dissimulas quae illi responderim i siue quia iudiearis nullius esse momenti,tae,quod magis arbitror, s ea non legeris. miuinas quod quide incommodum tota hac disputatione clauoradum inta Se quunihil sit in areusationis tuae capitibus,quo non libris editis semel allitem di inest, quaerulluerim.tu sic proponis quasi nihil omnino responsum esset. Amin tui candoris erat, aut recipere satisfactione si iusta videbatur,aut refellere si quid minus pro hares Quod si hic repetere perga,quae toties diuersis lori a me dicta sunt,quis
erit modus voluminis Sin retice videbor agnoscere quicquid intendis,praeser/ ε cotitii satim apud eos qui nostra non attingunt. si porro minus attingunt, g qui cla/ existimavi af- mosissime in me scripta debacchantur Uerum pti Q ad quorundam iris uia tiones respondeam,imitabor illiid sapientis dictum,iustus in principio sermonis quosdies
accusat est sui profiteor me non uno modo peccasse in edendis lumbrationi bus meis Prima culpa plane mea est, quicquid ed abortus verim est 4 partus. sci diis sed Hoc virium mihi penitus insitum est.Non fero recognoscedi tedium,ita premo bantu concedi moram,non elimandi quod deformatum est diligentia. t Atl huius culpae toties ipse mihi poenas haud quail leues do maiore tedio relambens ac refingis docet viii.
117쪽
ΑD ALBERTI DII C.R EXHORTATIO MEMamris,qus mea facit ate nonniam sunt abus,protrudentes ad sus prendum argumentam,ad quo tractandum non eram natura compositus, aut quod eius generi esset i satius fuerit non tractaread usu venit primum in Moria,mox invertendo nouo testamento,M poste ius hoc optimi quil suis calculis appro r se ij bam,mmirum intelligetra hoc labo is fuisse necessarium ad intelligMos Grs, isti zu corum commentatios,quorum omnium ieetio discrepat ab hac nostra,quq ves ipsise mi, go fertur Idem ab Hispanis faetum est in veteri testamento, minore cum inui, DI t dia,sed,quod gaude maiores iudaorum fruetiti s rebus laetum est, ut mul μω πώ hi i ta scripserim potius i feliciter u Atis ut fateor quς da a me facta scriptal,quq
dentaquae ex nec Deturus era nec setipturus,si secesum hoc exoriturum diuinare potuissem: ita testor animum hunc a novandarum rerum studio,concitandisq; tumultibushus aequie semper abhorruis Le,queadmodum re nunc abhorret,sperol fore ut huius menis , ita tis nunquam me poeniteat.Tantum praefatus, veniam ad hominum Petim
se '' 'nsas,quas tu placide quidem refers, sed ita tamen vim eadem esse sententia vis x At secus ita deatis. mum asseueras me huius tumultus occasionem dedissi tametsi ea adid ης γλ gratiam facis Verum improbis, uva Graecorum prouerbium,pr r O mi icasionem nihil deest .Hanc si rapiunt e diuinis litetis, si ex veterum orthodoxo, a fel ptes ruari libris,non mirum si rapuerunt ex meis lucubrationibus,ta id F ad comi H ἡετ 3 g dos mores recte dictum erat,detorquent ad tumultum. ne orsus,addis in
te propius pii hoc consentire cunctos,utcumh variantes in caetris, Lutheranos ex meis fonti
pullulatia venena irrigare vel ex meis p 'hortis litalia sex mius see mina collegisseTam multa, s ais, sentiunt in placitis utrius ut aut the 2 Equidem si rus videatur Erasmizare,aut Erasimus LumeHzare. Ego fortasse mearum luc
caecus sum iudex, c emis eiusdem est iuxta Socratem, parere, echme etitis de partu editbserre iudicium,attamen mea relegetis,Vt quaedam offendo quae' s. At nesi displicent,ita nullum inuenio dogma, X quod cum improbatis Lutheri de Otis consentiat sed innumera que palam ab illius dogmatibus dimentiunt. Hoc testari se a te tam euides est, ut vere ingi quo dici sole digitis, ditast sentiti possit Quida cepit autερ prouerbio stultius:quod inter pseudomonachorum pocula natum est,
κ εὐασμια-i Dignum vero quod abs te claro iuxta aea Ahcertera docto viro recineretur. Sie Lutherissat Erasmus,ut coccisiat luscinia. Σ Sed
eetes efferum res extiterant,qui summa contentione tentarent ostendere me cu inero cose
his loquor,cum illo conuenire Quod si fuissα,an putas hoc fuisse taesturos Lumere incam theranos, aut ipsum etiam Lutherum,qui quama violentia seratur in me,des D f ω' eat vi nihil aliud.illius Seruu arbitrium.Et quisunt isti qui proicat consertare h M equide nos in ta multis placitis Ex in multis sycophiatis nullus adhuc emtit, qui velim ii unius dogmatis consensum potuerit approbare.Scilicet prosiliit nuper cu suis περὶ iuratis aliquot Beda Parisitas theologus,homo qd res indicat a adeo missius torquere.vr iudicii vi careat Hasensu comuni. Quid enecit tot arte recreendis errori ,nisi ut sua traduceret stupiditate cui iocalumniadi studio conluctam ' b Si licet bene dicta adprauu intellectu detorquere si oem senteύς vicinitate in suspitione trahere,plura sunt in Hieronymi Auginals adeo Pataliteris,st in mess.
118쪽
RES NῖIo D. TRASMLLIRILc Ital impudentissime menciuim qiu iactitant Lutheruac me non diuersa seri e Sim Miriberes diuerse. 1 aretagi quUa,mqtus,velut in dubiu reuocans, de quibus dubitare nefas. d Attigi,non ut ista labefactarem,sed re eruditiores solidioribus de multi ree
argumentis coprobarent,quae nondum videbantur ad plena esse persuasa. Ait Isila mea qualiacii Diranquillis studiis,nullo rerum tumultu legebantur,donec uisset spin, talidi inridam κιαγῆτα, ad impe stam multitudine vociferari coepissent, quγε tisdubii horum seditioses uixta ac dementes clamore,si tibi pergam late depingere vix mihi 2 fidem habiturus sis,tanta portenta latere inter eos, qui spiciissidis magaificiis ne saltemin' titulis sese populo venditam Qui tamen non in aliud promouerunt,nisi i se cor μ' quo udatis ac doctis viris reddiderint magis ac magis inuisos,quosdam etiam idiotas milii concilia int,quibus ante fueram vel ignotus vel parum charus:sic existima tent: Neeneres,fieri non posse,quin vir bonus esset,in quem illi tam stulte,tam impotenter, tam furiose deblaterarent. e Atinitio,inquis, non fuat ingrata temeritas. Ego nenusim np su illius libelli prodirent summo studio dehortatus sum amicos ne se misce φ nissin illore illi negoci re apud multos pro ei Nec hoc contentus,ilico scriptis publi eatis testatus sum,nihil mihi esse negocii cum Luthero Quotquot Louarii agen e Id tu sses rem adierant me Germani, quos nunc intelligo iam tunc hoc agitasse quod dira, s
nune agunt, sic dimisi, ut facile sentirent animum meum penitus abhorrere ab ita se ipse i hoc negotio.Primus omnium subodoratus sum, ambitione corruptum gaesi multis ius animu . Qua de re, quoniam adhuc sanabilem arbitrbar ipsum admonui,sed -
tamen apum prouocat uteris.Haec nimirum tum argumenta, mihi placuisse nurim eorti
hominis,ut ais,temeritatem.Atqui initi quam tu temeritatem appellas,pletii gendis det ravocabant pietatem In hac opinione si fuisse cur ego potius accusex f 4 caete xi ignouit ills Leo decimus, ipfimuin Lutheri laetione ein pertracti. Nunc diuinis misaelio Datheti mihi nunq placuit:Fabula qua agi putata no oriuno displicuit sedis error erat mihi cum tot hominia milibus, cum tot viris status primotibus communis. g Mores ecclesis nimia prolapsos iam olim suspirabat orbisinos plurimis aliis quisqvs erat vir pius,qui optaret Christias pietatis instauratione.Sed calam inquis,in illum noluisti stringere Scilicet totus orbis mei calami nutu mu/ sententia tatasset animu Et hic fingor elo uia singulati,ingenio summo, doctrina mirabili,gratia ec auctoritate incredibili prinitus apud Germanos, videlicet nusq lautati octoba datus,nisi Ggravor inuidia. h Primu obsecro te vir aequissime, quς sire te.
metitas,quu orbis tot haberet academias,toe: eximios theologos, taetepiscopos, i si ego pes tus,tu totius rei theologicae rudis,sie enim illi promin his habuisis elant,velut alter David prosilissem lacessiturus Goliath ad singulare certamen, 'ac totius pene orbis fremitum in meum caput prouocassem: me hoc te.na ct illi in
.saemus ausum, liquod illud fuisset consilia,stringere semitam, quo certeta bitaba,quid ageret,aut quo spiritu duceretur Rursum finge mihi costitius Gedera profecturus Profecto nihil aliud,ni quod effeci edita diatriba, in planicie, ut at tu p cete am equum,excitaui seroa ingentu ad sua confirmanda dogmata,& illi vehementer addictis taumphum rem,maui. Quid princit L eras ille vestras c Tantum g Sisteoelestam intelligisiatum sacris ordim iitiatos ει monachosfalsum est iuniuersum putu Christransi non abnuo. h UM imminicio atqddcte etsi ad id mala spectassent scriptores ni ungaducis 'reticos edidissent i Nuc A metamorphosi iam ciales certe tale tectastimasse theolrela vibyno tractasses. kEt hic fateris quoasiaim noluisse initio ingratati,illius in laci :sedeumagnouisti fet non rixisti,nec bucstringis
119쪽
AD ALBERTI PII V.C UMORTATIO M l. N erat Mindesee Hispositim, siti illi Romae silentium. 1 Silebat academia Lutetiana π έα ec Erasmus pro classet in therum: Eram tum, fateor, Mun* gratiosus
nucissi Luine apud studiosorum populum:autotitas vero quae tandem esse mea potuit Mnaseni non solum priuato, sed omnibus modis humili ' m Uerum finge fuisse non
Di nullamran huic cessissent illi,qui nec academiarum, nec pontificum, nec Caesa ciu quia it ris auctoritati tantillum cesserunt Iam ad hoc negoci non perinde conducebat eloquentia,si tamen est ulla mea,vt rei theologies cognstio. Si vastidiri tribuis, tore aetam ce P hui' peritiam me extenuem,obiiciam tibi grauissimum autorem Stunicam, autoritatem effugere non potes,postea Q hominem ornasti tam ma fico indi ne testimonio.Possum N ex sodalitate Romana multos obiicere,qui vix mihil ita vites suscis uni sensum hominis.Nunc quo grauer tandia,Deum immortalem ex quantulari musica,quant repente Elephantus n Ita ne nullus erat qui in tanto orbis late tribuo, tumultu obiiceretur aleς Martis,essi Erasmus ' o Quanto selicius tu prodisses omamenta fortunae,praeter autoritate praeter sotiam, nulla in ui se inuidia contaminata, tam recondita philosophiae ac theologiae petitia,tantata, Duc a in abi cundia, tanta etia moderatione praedatus Hac certe via felicius innotuisses orta,
a si recedendis aliorum de Erasino querimoniis. p Sed ubi quae sunt isti quos
matti istili memoras,tam sagaces mearum lucubrationum e rensores, qui consene noruntuens in M-dietis, ora prioribus,verba veris,syllabas syllabis De Leo dc Stunica dicam,quibus cum mihi,si patiantur,pacem esse cupio si id nimium est,sal
e eitate pori 1usmodi iam petam V clute piget illa legere, noli vir optime mim ni Misi 'me duce uere inuidiam commemorandis ne dicam comprobandis talium suspitionibus. Me si tibi commemorem quae censores sti in conciombus,m publicis praelecti ii est. Sinesi oru sati comi sis,in conciliabulis n scholis,in priuatis colloquiis est erunt, plane diceres illud e prouerbilis Io Kkliciti. Et tame hilum quibus potissimu dis plicet mea se ta. r Inter tales quoniam ob sinissitudine studiorvassidue, vici ncit fuisset ad pinosiversatis,fortasse no in tempore dixtam illud e comoedia,Corrupunt mo res bonos colloquia mala:sed tame insigne illii natos me eandore nonihil tauio a te ininu scant colloquia maligna Addis catalogum peccatoria meoru multa,ut ais, te, sanistri guntur in meis, quς tam male sonet, qus in dubium reuocent,iam olim definita,ri mei hi, quq auctoritate ad At sacramentis, trusanctionibus, Pontificis maximi dignifers acii null' tat sacerdotu honori obstrepat,sacras c emonias pam re reane monachos in.
sectem professiones illotu de eat,c5suetudines optimas timent. s Miror Ab imi bertu hec ta manifeste vanitatis vel reserre posse.Na suasum habeo haec tuo in ru' de calamo,sed alium animo scribi.Potera uno resposse refellere uniuersaci dicer
me Lut is aclamem None lames faber vir doctGM Onutio alios coplamquos nee massio caperet. o His laudibus non ne e rostru caseus excidat p Vhi sint quiris G1Φ multi.&nosti plures in te in iussi. G. anteditis libellis Sut & plerim alii etsi nihil se inin emunctissens naris exquisitissimi iudicii. q Nec legi mee ei limpstii lumi r Falleris aletu lan5pmittit me inteos versat iremis occupationes me iussere uaute spoli' Dine 5 ex ulla tauriuise oscos uafrore edicis Si nihil errones sic ipsaredicas Guem droneta multi diuei mori t o radastantia linguam etia studiosi totcessitan varint editisvoloen N Si omiateria me nec Nil ompa tuu ur apes i medri auare indocto R dirum vesti rate nec inicita
120쪽
RESPONSIO. D ERAS ML LIB.UU, quod verissime dicere poteram,haec omnia esse splendida mendacia. Caeterum vi ad singula tribus verbis respondeam: Si quid 1n dubium reuocaui, aut tale t iurispetit sint,ut nondum videretur satis excussium,aut de quo non extaret ecclesiae definii ad si quando facio, t testor ingenue,me nolle praeiudicare usa e Iesse pla' insitq aduer, cicis. Ecclesiae sacramentis ne tantulum quidem auctoritatis detraxi, sed addidi ius idquodfirti nihil, quod quidem in me fuit. u duas vero tu patrum sanctiones appete u MThules nescio.Eccle consitutionibus inbui,quod satis este X nisi forte par ad apertissimeqlis tribuit qui quat illos praec cis diuinis .De potacis dignitate mox dica y Si obstrepit sacerdotum honori, qui per occasionem admonet eos officii, fa- mi Amonii reor obstrem nonnum,sed hic strepitus est mihi cum Hieronymo, cum Cyptia scripsisti. O no,cum Chrysostomo cum Bernardo comunis. Σ Sed quorsum attinet a pti, scis asciscere patrocim v,quutu in hoc tuo libello multa libere dicas in sacerdo/ ea euhsi qeetes,theologos,ac monachos,nihilo secius ipsam professionem summopere pro
iam Quis autem tractantur diuinae literae,msi ut obstrepant malis omni si uti
moribus Nec verearis improbare quasdam receptas in ecclesiam caeremo ma ita ac si estiam,veluti cantum perfraetrum,ut vocas, organorum strepitum.Nihil detra
n digestati saeredes uni, sed isti fortassis alio gnomone metiuntur sacerdotii di ν illisio hagnitatem, quam ego metior. b Ecclesiasticas caeremonias semper veneratus sum,immodicas superstitiosas,& Deptas alicubi taxo:tam ill OS quorum nam me in hum sest plenus, neglectavera pietate fidunt caeremonus sacris quidem illis, in tam seu sed in hoc repertis,ut hinc proficiamus ad minora. c Profer mihi unum monachum, quem ut monachum sum insectatus Nullos ego magisveneror,nec inter usisios magis liberet vivere si inter eos qui vere mortui mundo vivunt secundum cer latrarem
regulam euangelicata nisi haec corporis imbecillitas redderet me ad omne ho maminum conuieti intitatem. d Si quando moneo adolescentes, ne se temere gen quibus prFipatent in vitae genus ignotum ripsi tetim ignoti sibi. e Si tam mona . UVelies chos qui circumeunt mare re aridam, ut artibus rudem aetatem pelliciat in nassam si commonstro quibus in rebus sita sit vera religi an ob id instetor mona/ et Quosda dichos f Nec ordinem,nec proinionem e inseetorrcum collegiis in quibus viget regulatis disciplina mihi semper fuit amicitiaita ut quisl monachus into nee Aim ab .gerrimus est,ita mihi semper festinatissim .Et istorum qui se tradue iudies nu At mira magis ac magis,non raro me miseret. g Quod si mundi fauor in quosda re stirit,suis factis imputent,non meis scriptis. h Quas autem optimas c5s tu. uetiti otinidines damno nisi forte isti vocant optimum,q uicquid est 'ugo receptum.
a Egonihil ruinures au sed usum immodicum non Iaudaui,eonina praesertim qui ad demulcerari aures poti illis insis it et ad diuinum honorem esse in vetas dictiora euehendum. Si id sentiebas,gemerat plieduinquassumitiosas vel in tas iudicabas edoceduin mi uniuersii codenadu quod ubi facis aego aut e conssarethocasI mlibone integradita petitareno Osublatis ab eccisiac emoniis.c Quam inuerecundeelabi nitetis Nonne grauiusvi uniuersos incessere, professonim detrahere,quam unum aut paucos accitae quod facis ut monachi sunt, cum eorum institutaderi ac improbes. d Alpiisco more infantes&pueruli coenchiotu tribus o stantur ad idui genustas te uadquod a tene ris unguiculis assuescensa putatur. e dira salutatis nata sit claustra declararunt sanctissimi ac vetustissimi patres Basiliu Chrysostomusa retonymus, Augustinus reginius & alii plurimi editis libellis id genus viis prccometates.s Qui modi ipsum qu dicta materuntur g Iniuria quidem&laicorum leuitate quumplures cs subi lati vivant dis ima restitutis ad scam notimam pluribus coenobiis quam praeterito sonis.
v quod ad eccles praeceptum es utinam redactumn potest non esse Probum