장음표시 사용
121쪽
AD ALBERTI PII C. V. Ex HORTATIONEM. ciui 3 ,3 - , Ad EF in ua,quuta aliis cisturibus,&Stunkς ΜΝderim,rum ea reeesens s pinde Fasi nihil resposum esset, citas nobis istere querimonia.Proserues' sci liere et inoletin quibus Lauheru vel laudo,vel in remisse tra At multis videar initi vide videor improbare tumultu. k Quid miru, si quu res ab
et huc in ancipiti staret, sus e loquor An ille protinus colludit O Ari qui Ptae
didit Luttat' hominiis ingentia scripturam petitia Cotta as opiniones in Luthero me FS e m bain nec lac nec serio. Fortassis ea fuit vel tua felicitas in mea intaiestas,ut so k epistolς qus ad calunia faciut,d latς stit ad manus tuas ea diuersς persera isitam non tur ad Lutheran dia tibi vi vides usu venit in scistis meismod prudenter si nies ta grauiter ipse se ibis,vulgo fieri,ut q deteri asent deseratur ad nos,me , si h sidcist i liora sileatur. I Quu tot locis q iusta sunt desera aut fitati ecci sacram sanctionibus .m sacerdotibus,sactis c moi , vero nomine mona m chis,optimis cosuetudinibus,s' in fimum vi si vesim omitia in vivi cestiger Mest grem natatum si ingia volume, nihil tame mad te desertur, aut occurrit, sed innaea,q possunt ad caluaria Morque sita finge me scribere priuam ad principem, ouanseo de que scio toto metore sauere tathero, an tio moderatas est sermo,ut impetrem,
quod ago, si modo id quod ago pertinet ad Migione Chinianae m Si is tibi
the dimouta oculos a scopo pietatis magelichmviral parte probat quod probadia in 'damnat quod improbandu,fateor me ec nunc εαουι, 'Rap, ec tamen ab e negas tei is sese comunione noe: latu digita discessi,nα ulli me factioni vim addixi .Qq inna Ot metis machinis huc protrusus. n Ital plane vanu est,me nihil in thero da L .st mnare,prper seditione Sed ut demus esse veru,an tibi videtur Irue malu detestare ex unal p ri,qin detestat seditione ' Quam mutam spiritus iamde irrepsit in letam,qmesta sunt ad quς ia pride suspirant homines quibus Christi gloria chara est,qsti illis emet pene fuit extincta scintilla vi A magelici Et impius est qui haee correcta vel μs tet,sed authoestate principia,ec Potis me res in tumultuveris,cedat in deteririn o No ille Metius est,qui me discedit a resto, sed is potius,qui Christo titulis ac
illa reiicias c emoniis bladatur,re Wra mudo serruit. si videmus ea es. conditione rem humanam, p ut semper in deteritis prolabatur,etae visco quod assit,
mite Agis cursu quota re impetu suo,etia q sum optimis lassituta rationibus,ad pessimos nisi mores pertrahetes, q obtam te adquid valet sacrς ersessi licebit pras ad emenia degenerate pietate ad archet3 in reuocare. uiderit lux 1 ponatur subn s iusta modius uiderit sal ,sinihil habeat acrimoniς Tollamus e medio sacras literas, ω re cocordes hilaresis copolemus,lcabolito Chino fruamur hoc muta ta licet. sed is vim quid sit,uo omnes intelligat Sunt em no istisc solu, veru ma in omnibus mala, lirieri mussi plagis, qui Christia sinu aliquot cς emoniis metietes ast aliud a mudii spectat, nα viri serio de Chrsi miles Ariacogitarui. Noe ia ea res cla habetur, te inedison m princit impietas,ut semet in apertu proserat sine manifestu Iudaisinu reseo seditime im res alac euidere paganism adeo pleriss desuetis studio pietatis, ut lacu etiam pietatis abiserint. Arbitror te vim eruditu Ionia ac prudente, intelligere quid
122쪽
Ne dica,quid prema publics tr usilitatis cause mee det smento seria aeris. No et Ah qua, in qui Romam se conferiat,agunt religionis negocium me cota Christi nego esum agunt,qui Lutherum appellant pestilentem bestiam. r Et qui scitnuS an Othio Evoea talem bestia eortigendis moribus nostris immiserit deus minore suspi 'M cdessiste: tione loquor,' is in nemine immanior bestia fuerit,il in me.Et adhuc tamen cu igderetiistagi illo vi r colludere,& catali bestia depugnate e trasuerso adoriutur Sutores tu ex od1 α Bed nimiru religionis zelo comoti.Sero, inquis prosilisti ad pugna. Vtina istud cfime vere in melior eat. At ego vereor ne ante tepus,ni aliis prindiis aga ρεplatitutamus Christinea tu ci adhue agi video. ita reticeo, quid hulceris reb' ad Germania,
nunc moctu exasperatis renoue. 1 Illa nominem Ius voca theologOS Lutetia plurbare,
nos,qui sero prodideriit articulos,nci: aliud q articulos.Αn quisquis no strinxit ec adnue dies calamia in Luther Lutheranus est Et ipse abstinui,dc alios deterrui a factione. Quid erat noe esse me scribere in Lutheru,in que primus omnes scripsit A seras colligendos sacri palatii magisteriq feliciteris eno ignoras.Nulli magis adiuuerut causam mora stros Lutheri,q qui vel stolide clamar ut,vel frigide scripserui in Lutherii. t Quis aute inruxit mihi putaria seredi manus in thero Solus Nicolaus Sinonda nesti mores nus, icora gymnasiarcha uanii quam collibuit couicio' in me se hisce verbis inuitat me ad hoc negociu,se sisti pro Luther scribe nuc con stikistim B tra Lutheria Bella cossiti ut me pii terer fecisse,qdnuq inciderat in animu,dein quos si ad ibdeseribedo poenas dare Ial volitabat monach voces, mittem' Erasinu cuLuther dem pdem' virul Quis no misee Erasinu talibybladimetis potinis Asbio,
sepellici adseribeta adueri uinem usices u diploma detuli ilico spgebat cure M ad a ita voces apd suos,nihil egem' nast pri' exficto Erasino. Cossater fugit meuc di subornatis in qd de seu Lucteri negociosetire floraret.u tacer Iari & etas te mihil ab eo telatu no est,ut me piaret.AH loge alid 1 madatis habebat a Leoneta imo.Sed recte facis,il inde descedas notatim ad qu, qb' infirmioribus labinia .pei plurimu obfuerim ad pietate: x qq quos tu quide infirmos appelles nescio,ni si lasser no in forte Stunica dc Beda inter infirmos numeras,aut certe Luthera. a hos potis sima offendi Quorsum attinebat,inquis,annotare,ptisco teporem iacte agnita vis ex eo xpiataee ita maximi intificis potestate Damasum papa ummu sacerdote diebasuisseno summii episcopu Augustinuscripsisse episcopo Romano, ec Pinde Hie . idViti
ronymu ut aequali ceteris episcopis, multis prermissisqin oppositu ab iisdeseri motradortus ne eta Hic rursum vir ornatissimeqso,ut patieter audias qd veru est, cog
vel desiderare cadore in re,vel suspicati,tibi nostra no esse laeta, Quia em ad id notio uestiaqd obiicis satis,ut opinor,res derim tu Stunicς tu aliis sycophatis,tu pinde re mi inrasres,quasi nihil orio sit resposam. y Ego ut locus incidebat,annotaui,no in una
parte tantu,sed ec in diuersam, et quora alteria excerpis ad calunia,alterum Do multis si ex
cra negas inee id ulla in Romanu intifice malevoletia factu est a me,sed quo de
cuti que in eos puluere inspergis utensem non sit disputare Udefinite. t Duoinqua afires maxima caeter Omiti Nar quid qris maiore auctoritate. Leo decim'β Adrian' sextus quod plures eoru ad te epistolae testatur quas & typis excudi volum . u Hereticomastuli tibi dolata reor, tu aut nimis incredu . x Facet' videri vis. Os intelliga st tibi inniore gemauni Mesignarostera pampios de ira , . tioribusti musis immodo addictos in Christiana philosophia infirmos appello. y ιακος νθ .Quid aut in ist. et De hoc sentesiapserat dicta tua infer recitada. - aut idfeceris, non costat, at sane ut verba indicat no bonoauciatu veto inci instasiavit scripsisti tanabimes depol cis maximi
123쪽
AD ALBERTI PII CI. EXHORTATIONER
illud esthesu occasione lino plura sut i mess loca,q tuens sumi mesicis autoritate,q q voeae luis telisco aliqd i dubiectione tu i posteriore si ad erat ei' se,ut posset iri u elut melli' dic plus satis firmia ossedere,vel sumili vel mitiga Ueru q facie ines 14sijsibi ad calum ea tam ad te delata video, a sed diuersa vidit Ioa Eckius .ct ex iisde an
GV symS notatiotin citat meu testimoniu p tueda sumi intificis dignitate. SQ Hot diis G d. -i factu riec ali tot scistis trubuo Rio posset toti'ecclepugnat prio prima tu,seemmb' istis,a o inti malevoluta b tata iudiciora, ΜΣ . in dicor labefac axe Hrificis autotitate,alteris dicor adulati e Ano, hispi iura a multis disputatu in re quotidie disputat ' de ptate sumi potificis An tibiae illi tribuere, in quibus da trasalpini theolog a cisalpinis dis bisui None Oeca at fi velliere Reo potificis aut rate: None ide facit aliquoties semes d Gerson,e ne qd dica
x hi de Bernar mone pride Card. setani libello,rndit Oa e Sorbona theolo c
e si sit Dola geret in Potifice, net 'ce e diuerso valuerut in multa QM comer ec reueretexfit cum to assero Rao. t.sua dignitates F isti qde dissimulat,at ea non fugiut L hera, Atta nos,apud quos hoc nola pessime audio lapidotis eouicus,velut assentas hos E ea ea O reme clesi sic illi vocatique nos appellam' eccle principe. g Ιaquu constet exheriae 2 veterii monumetis, om intisci no usurpata fuisse piat qua nuc usurpat, e di isses & stinguit tradita piat ab exerta,utria labefactat intificis auto itate, an stabihegram rideri prese Nimi' stabilit,idieas via. qua possint illa refelli Q d si agni ec eruo offetat aures,lista vius est Card Caieta i postremo libello,quo desedit Hla se ipsi. sed tificia maiestat cur mihi vitio vertit, i illo laudati Ego apud Luther.no alio Pra a note peius audio,il lub sartatecta volo Pot.auto itate. li Et moes .i: Ai,1 intra metiret sua dignitate iis re e oportα,qego illi' autotitati nihil de
Gersomini tracta volo Videar aut ne si dignitate illi' latu obmae ac tues hui' muri podiis,peius illi colatat is q pala icem .la me coptu habeo, pu hoste μ' adfechub agiis mali,' amicu ipradeter ac sinistre diligere.Pi' iuidis cossauit poetaeio nes Cacilio. at certe letani libelli',nimis ossiciose script 4 Luineti covicia i Nec parti offecit ei' opinsit διπλααατο retω ilicitassolet: se geres,dores ac magnis et minitas,dc oia suis nes laus haere fumis coples Dixit a d me,rat. o.tot duces,tot comites s e deiecit, facile
d , o. pedicat Os gramaristas, Ide illas dixit. t pol dicere C acaro.tuis d ub Bem. ela cerdo:vtria hoc c tueri potificii nola dignitate, an sinistre pescado i odiu pirata, su napoti s re Hudicollega dixit apdme,Bni in 'illuduce ride Mundi Pr eo vultu osti ββ ς q soler tetrici luatores pueris natari virgas k Habedaro dignitatis potis essem: eteris suismat negat Sed a mi or i fida e ro gregis P q Chin' effudit sagulae Autoritatis,d gnitatis,domini principat' plena sui ina. l Sed mutas interim eget pastori ,
ne ad Eu otabescit ieiunio verbi dei, erratheses velut oves palabudqHanolintqplucere. ὀk- GH lis,2 e diuinis litetis erudiat,admoneat,increpet 1ortent cololene.
libetes L&fi velit tissimi lauti causis insessitatione vano dest tione. f auis hic color ad vita hiidiamem Itibi in t Muttvrid et potueris etsi verbulatualterino solusquat potificia maiestatem csteris pis Neru&cumnori sacerdim &si primam honoris ei mittas. g Illa vox via areetsi Iatina sit cum imala parte vulgoaccis piat tibi erat Hemde exerta Smita,nemo ter i dissed nec mil traditasvrise fatetis h Nec hic cotinere les si mori sec t fi es Rileis fauete si nemo eq rimis nolite id nitate diasdiuinis seruari quis et Rhiranti qm ad intuetate grai oed dii cm s&hecis aut illis rate cures eta geret utere r. i Nequauaedegis sille fuerit di tomatophor'ra lacinitus ea inna tractc adierum sexprimedarim exsisito iure dici posset ed 'inimo illaqcauiuersemusit. γλωπως περ in σos εστreari Ἀσχα Quotquot su taut pontificis maxinti' late utipontificis illamin citctum re uat.
124쪽
Litres Ancredis nos istare quale popula habeat Italia: de vulgo loquor satis pia ni inmath habitura, si sacerdotes sin muneris memin ent de nostris nimiu habemus pertuQuid est in causa Nepe quia sacerdotes quiduis agut potius Q qd opor ter,tepla muta sunt ratis etia sacrificiis,ut de vita silea. n Grex des qui deglu bis,qui maet habet:qui pascat,q foueat no habet,aut certe pat Aunos, istis Fulis no magnope curo sunt.Sed ali' suppurat illo minus redeat ex deci Uiram iuilitaniis aut idulgetiis,ali 'quisu decedat emolumetis ex dispes attonib',annatis,co
nationi , priuilegiis, e t rub',Etibus,officiis,seudis, aliisq; similibus, ex det citet s m, stas accrescere solet emcopoy sensus ac dignitas. in No nuq inuidi sacerdotibus o Debes illo honos,lo victus ad dignitate fumies,no ad luxu exa - ἡ sheris,sed optarim illos no minus memines tild ipsi de B populo,a est popa si de i , notus debeat ipsis life si facere sentirA ,in fallor,orbis fauore in ipsos recalescere. Na autoritas no aliis densa ptati s il minis ac suppliciis,4 diuturna stabilis yes, tua aucto, latura sit nescioEt hic para casside me pira his i eam,in qua nec obticescere miluc odii est,nec respoderet v. p Sed obsecro te none Iaras causas adis rut si, qui doceat me toti' hui' tumult'faisse aut re memini nota ex enς q potestatis,qm annotaui Romanos Potifices olim aliis titulis appellatos moderato A
si nuc appellant. m in his nihil est,qdex diametro pugnet culila q tu recitas
in summi Potificis comedatione Atqui ta atrox crime erat aliis argume6S ap iz hria badu.Equide adeo faveo testimoniis q tu diserte Pseeto dc Aegher i potissim mu qeno exd nitatis approbatione adfers t dolea te no efficacioris' usa argumetis. No
de satisfaciut,vel ut melli' diea si uacanea sunt.Illis erat resp5dedi q alii dictis ni si . T a scriptis Ui t illi. r euius in P 11ntino est quut te admoneat ad ea vix iter habem' qa respodeamRQd si tibi videt potificis ledere maiestate, q mone fuisse costitur
dis dicit aliquid qui malos solifices, scia Cymano,cu Hieronymo, imo te
in ipse expostules oportet, qui in hoc volumine in multa dicas in i in sacer H ni ammte, qtes,dc irreligiosos monachos ac theologoS morosos.No est, P, gramatistaru ea tota sinissere vita potificu, qd lfi in alios dicis no in me.nee Urobo qd dicis,ne illud quide. d seripsit Card Caietanus,solis monarchis fra esse monere Porifice: sed si Leesbia a tibiade,si pala tyranide exerceat iecclesia i Sed quo claudes ora plebis An minis rigis et etiam tam Huius genetis est,ql alicubi u tribus verbis dixi,nome Cata fuisse ignotu aetate HieronQuid tu postea An ptinus corruit uniuersa Card.dignitaS et uotiora pth nome iueris,certehoc Carigen' no erat. c hypodiacesi,nec archidiaconi nome extati apostolicis illisqueadmota nec archiepi. An eo Pin danat ordo: isti tibi ,
intuis monumStis. q Profestus sue antante illa Maxisse adserenisuini tricis plate, qua multis ferulis probata in Sed mop Occasione illa prulisseqvici mete vemebat, O'm vel solis illataris coptollari existimo iis aut te responere Muritiebat si laguidiora tibi videbaes vel illa meliori fitinare deceba αδ fitearis te eade affere semetiano aute illis detrahere citra in ratione. r Et hic iudicasquali idcgmate vacilles. at cotta, Ego in infit ma&Diuola illasore affetovitntae indignasint,pserti cunihil noui meruis tatuq retroactis seculis a Vinclemo Rhussitanisalii Moesia rediis obiectatu εcacati licis vali assime ilatati,niis in mediu adducat. s msst Hiero. obstrepuit porifici, marciinis, at tra Plurimis i locis 1llu sume venerat Itide Cypria. uh'in si alis verbussi a disse nitis sane intra sumina ruptate pruievit quis mores quom lacerdotia taxet sed e aliter g tu. Nec e multa sed paucula x tibi poli'id eo es, de quibusda quos in me carpissi eos replied mino. t tardar ino solum de ed& in guttur retudere. Arcu id nodet salte nec illa ad malediceta irritat, immola facientes condemno. in D N siue pharci' nihil refert cupaucula nonu QM noceat multis opatu aut deuincius Card. dignitati,asseris reessenouicta iecptistes tuti si DFu et si nonome.Ecclesia vi prisca,tue gelica se tuos habuit senatores quod est videre:tu invetera testatueto tu in apostolois actis.Patitereciniarchas siue archi m. a. atur ex ligne a
125쪽
A D ALBERTI PII CI. EXHORTATI NEMκ HoeMte x Monachoria genus primu sub Anastasio nosci coepit RompNu ideo Pturus fert Hie G danatus est monachos status ullus ante me disputauest,quo re quo fonte simila est non sit ortus Cardinalbu ordo emo de turba ecpopa Card.ssus est Potissium liso u Syria S belli indicat tu institutos,quu orbis agnoscis Romana ecclesia talius rei christiano principe, cosueret fi quid extimet,qd eruditorum cosilium requireret. Danias u γ y Ad id muneris eleeti sunt duodecim Card.viri doctrina,motibus,relinguaruperitia instructi,qui nuc vocantur poenitentiarii penes quin haeret fimmo. No pote inet diui men ac dignitas penes alios est,quae nunc regum aequatur celsitudini. Σ His axit i S illa de rebus quanta sit orbis querimonia nihil attinet refer . Ego tantiam dubitaui, num Card dignitas sit ab apostolis proseista, ec sum autor totius tumul P fuisse bust tus,quia per occasionem tribus verbis notaui,videti nome illud esse recetius. Acinnumera loca sunt in meis lucubrationibus,in quibus honorificetissime scribost imita indi vel ad Caia. I de Carrinalibus,ad qquu fremat qui male volui Romano Potifiei tame isti dissimulat,sed latu apud illos valet u verbo annotatacula,ut totu huc tumulta existimet mihi imputriba. a Vestia Cardinales vera dignita xu Ioane p te ulgeant quotquot sunt,ec orbe his dissidiis libereti ec summus Potifex quidignitare,opibus ec strepitusuperat Aude valeat autoritae inj dctitiato, te spiritus ut filios suos redigat in cordia.No em altius huc specu ingrediar, F In quales tu me nimiusepe vocas. c Nasi lubeat hic tradiare quibus in rebus
procem Ecclesiastic t dignitas,dc ad hac coferre mores εο aeta tiatii et sc in risD t Omintelligit,opinor,tua prudetia quium mihi pateat dicessi capus. Sed ' camino adiicia Si Stunica probas,quod ob nescio q verbula tib in interprete dim,velut e plaustro debacchatus est in nos, cocedet aequitasne cardinalia tua,ut qui More domus dei spirituale ex atrimo diligui, aliquata duobus ver bis indie quid optet. d Dixi olim presbyteros episcopis fuisse paroeliari sed E ABqfesta dignitate nos etione.Imono ego dia sed hoc dixit Hieronymus,apud que απ vir cor illud legis, episcopos patres esse no domin Jde ille dixit,quod mihi impingis,
ἡ . . .: e tacita creuisse opibus, decreuisse virlinita quid die ius si viveret iuste te amni ignos poribus An no istiusmodi multa reserunc in decretis potacum f Scripsi olim synodos indici solere ab Imperatoribus.An hoc non liquet ex historiis amo Hiemine Caicta ronymuS inter argumeta synodi legitime cogregatae requirit, ut ederetur nomehu conteius, Imperatoris,cuius iussu fuisset cogregata. edo ed olim fieri soleat, no dano
quod nunc Κ,ec ostendo nemini docto fuit obscurum,etia si ipse siluissem.
per & tractata esse scis,quu admoneris ut ab his desinas. b His quata in summsi potifice excitas inuidias fessissisma in refers,si eti1d ita te tabus t Ul e et ab oebus in πλ' &strepitu supam quis coueniret vivi pigmnere uniueri excelleret. c Adhuc inculcas ione demoti, cuillaqest dignitatis Sptatis. Optimaq-t optareiicet at nocia traducereo calam'R,etadus. d Falsiimdignitate pares fuisse,&si vetues neosdefuisse epos di tacerdotes.Hoc diu' Hieronym' ti novite minores acerdotes fuisse pares maiorstus,vi licet episcopis. e Nondicit Hieronymus propter opesecclesiam demuisse virtutibus.&si utrunm eodem tempore contigerit,&γptereat are voluerit eos qui ecclesie cum virtutibuspinetantis Q uid pertinebat crefert wsertimis ieiune vitationes prsteremaeivitiis Hiieri Hessitingebat nilaad minuedi potificis maximi&sacerdossi verummauctoritate δε in inuidia vocatapsentes .e Iesia Ahucsuis viri,nini intacta es innixaptati promanae petitabat quae penes pios principes uti monarchas instit ita erat populo magna exparte M lure gentili. cem Ronian Orbis tuc erat in tot r adistractus. Mincidire sacerdotibus permittenti in immo&ex1gentibus cilia indicesvntur a strihus tu ut tutius episcopi ex duae --hus cogi possent. tu ut omnes conueniret moniti auidiritate eius penesque residebat summa potestas qua& synodus protecta quiet
εἰ se ius hil uri lante autem causa S intactus mos critate des uit agnoscentibus piis principibus nullam se habere in Oiritali potestatem.
126쪽
RESPONSIO D. PRASMI. LIB. II. LIII Lg Nec adeo verus es quod dico In Constantiens le Florentino concissio praesi dit Imperatori h Matrimonia via sinter ecclesiae sacramenta proprie dicta les, in ostili,
numero.Sed Petrus Lombardus non numerat,Duradus dubitat,nec ea res mo asseras uti
uisset quenq,na sinisset tragicis exagitata et amotibus Ad eam calumniam tare Stunses 5c Sane dc Leo respodem,tame inter hF argumenta reser Sesula tiri ime tam bus doces me detrahere sacramentis mim,ritatem,dis mulans me toties reiecis amarbitra se calumniam Quorsum, quis,pertinet hora ias preces accusares' i Ad hoc nihil aliud responde rusi quisquis hoc ad te detulit, insigne mendacium detulit. nebula ex tuae Mihi ne per somnium quidem nunq in mentem venit dia nare preces horarias, etiam quando per occasionem laxem quosdam, qui sisS sine mente demurm retulit. Si ita ratis sibi placent.De secteta consessione,quoties respondi, ec mihi prinde ac si geris ως nihil respondem, cinitur eadem cantilena Quid autem ficuli, lixistis quondam aliter sumebatur e nunc sum 1 An id nemo sciturus erat, si sti eomo sere. ego monuissem An non licet ex veterum monumentis annotare,quomodo pau 2 latini titus ecclesiae veneri in hunc tam I Olim non semel synaxis agebatur
inter Chrisbanos,ec agebatur pane no consecrato in corpus domini, Vt est pro em in floretis
habile me re huiusmodi scire,facit ad intelleimam veteria orthodoxora.Nu et ' ulla syllaba taxaui Heus promtis ecclesiae.Et hic scilicet erat augendus Calunia. --rum numerus Adiecisti m in sum toti libello,quem ad me miseras,re fieri pose internuti tuit,ut hoc Bedaicus quispiam inscio te adi metit tuo libello Ais enim,quam
erroneum dc illud, ptias taurum laudibus efferre ut eas colibatui ec c5 Constantino iis p tuleris Quis impudenter mendax hoc tuo candori suggessit m Ducetist sestero continentiam,citra matrimonii columeliam. ti Sed horumnihil ita occurrisse tibi non miror,quu mea non legas. ii Quod si tibi visum est huius, tureas ab Emmodi taminum elenchum nobis recitare,simplicius erat Sturucae titulos omnes huc erascribere erre si tibi vacavit illi' caunias legere, debebas ec nostra es, Gues resposione Inocere,qua fateris in hoc μα his mea tinny lineret, quia in hoc
quo metit ut squeat illas reprehesiones fuisse meras sycophatias Ad id qd . d
luniane in declamati ulla de matrimonio,ia multis ad fastidivus p respodi. rat adtollem
Ueru hie istis mos est,ut niis desimulatis sua tin recliniati ita vincet scilicet.
Suam1LPost eius recessum aliquis Ordinaliu&rip timuis ien.sacra Collegii themus Semel ini, congregati sunt patres nemine prsidente. num Gregorius v mmus abdicauit se pontificatu per oratores irremitas ut proimebat.Sublato schismate& Martino in Porifictassumpto sese psediti sar aut milvi cocilii metaria tinantih Immos drimate intrario in gnas.Sed quid aisde Petro trahardos uariaenim volumine sentetiarumdistinectiones da ita scribit a ad lacrametano is accedamus qsunt diuti simu infirmatio eueharistia poenitetiam moextrema ordo iugiuaudisti Inter istera factameta te ducta rectantaneul, Iecmradus dubitat an sit veres tametum Paulus em expresse illud a uerat Sed an pipsum Gera gratiaque admota in aliis demo& ambis' cete videtur Petrus,quises eos inituessiet inremediuno in officiuderatione aut e faciameti lied uno vides in collatio gia' est qa sit testat signia 'sane e matrimonia etsi nulla gratia Glaumquatne ferticosenta est. i Sane impudens est mendaciumn re quod manifeste paret, cautem constabit inferius recitatis locis tuis mimhus toties numeratos almos iteratast Preces Proesmi. k octa v δ BI ποταμα του P, se λαγα, i oumpotius improbabile&fessum de ea q*prie notis erat ad assumeta charistia guis etia comunia coni uia ditat mecclesia.haria istia Pauli, uenietibus vobis in muti terruSed &hoc de loco viit Ovio adius M as, inrita insecranimaliaris messe veru corpus GL uocirca nec Gammada a te qta divino faciameto γῆ aucto a se ic immestibus detrahitqui 1llis vetustatemada L
127쪽
AD ALBERTI PII V. C. EXHORTATIONEM.o vereor,ne clamo nis te qns suis eo prosciant, ut haee rerum esssimi dili nutas aliquando demigret istuc. tum desinent ferocire d Chtisti in spero bogeti copia, nitas,ut olim Minerva creditur Athe mensibus , incompositos hosce tumultus nobis vertet m lmorem exitum. Tuae certe moderati s erat tam atrocia cri, se a populi mina aut non recitare, aut solidiotibus: argumentis ruincere. p Falso des huius reis, est Millud me taxare cantus ac ceremonias ecclesiasticasia genus cantionum ,aut
si , is fiduciam,aut aliud circa haec incidens vitium, alicubi rami nec ini
frae Mosivi Ha,quum idem tu facias.Aeque vanum est,metaxare monachos,vanius est , me
uidere Fod taxare illorum professioneminis1 te solos monachos admoneri non vis. Ego' puto magnum esse discrimen inter scurram ec monachum. Ubi professionem illorum tribuetim vafirmitati, non satis meminitdc fieri potest, ut Me sub alienaiqQ Messicax persona disputandi gratia proponatur,certe probabilis est sentesia. q Firmi enim videt , qui diuitiis corrumpi non potest,quam qui abiicit ne corrumpa
R no octinis tur: qui includitur ne commercio hominum corrumpatur, infirmior videtur eo tu 'ima e qui versans inter bonos ac malos seruat integiitatem suam. quod videmus
etiam ab Apostolis. Quid autem esset piaculi, si dixissem monachorum constis iam it to tutiones esse infirmiuatis, r quum idem de lege Mosi non impie dies queat quana Paulus vocat pedagogum At Wdagogus no adultis adhibetur,sed me
ista AEG&iGrmis.Videsne vir illustris,quam haec argumenta tam in da non re ea iis, dotin, spondeant atrocibus illis titulis uiicio causae pro sitis ' s Et tamen interim, imis gratiam ab Episcopis. Card.laceriactibus,theologis ac monachis. Memcocta, si time Veritatis est,quod scribis me detestati decreta ecclesialinea, ec sanctiones hum Praexst Vt nas,quum toties detester istoe qui consuetudines ec constitilliones veterum
contemnunt.Scio te referre calumnatis alienas,sed indignas quae tuo mihi gias. S sen crede,calamo vel commemorentur. t. riculum est enimne forisanta an tur,qui tam impudentium mendaciorum congeriem uspicentur ab eo profecta his sub annis Vndere uitur. u Expedit admoneri populum ne contemnat iustas, uas,
secessit ad xis pias p cipum oc episcoporum conmtutiones sed necessarium est rudem a iii 1 heiam, moner primum habmdam rationem Dei Sinui sunt coectitutiones mscopo Mus stati, ruminique,superuacanee,ad quesium spectantes potius il ad pietatem, tamen est admoniti ne tales nascantur Nunc mutas plenus est istiusmodi que
quilii Ct d, rimoniarum Pros Eiendum est authoritati prouium,sed interim non negligen Im, qtsi da cura gregis.Non enim populus propter episcopia, sed episcopus propter γε '-- rne vero nullus adi didi est R edere suo proesi,ut doceam etiaeuangeliradi malis Episcopis obteperandum,modo nequς iubent riadant impios. Adeo ne
T. vacillat viscoporum dignitas ec monachorum auditatas,ut ruitura is, si qua
cuit do minus dicens.Qui reliquerit domum aut agros p ter me, centuplam accipiet&aetera. Et rursus, vende omnisque habes a pauperibus &sequere me.Non autem dixi te e illa ut firmior euadas in illis vetians incorruptus. x Quam site con mis rex adinvicem dissobsecro vir ornatis εμ si sim iam tu collata infirmitatis fla quid& Ieges gentium minime Mesedpe Eonis.At monachorupsima, solupi tam lica verum 8 eo illa comple rur,illa autem ad summa perfectionis pertinent. Quamobrem valde dem ror quomodo ab ore tuo erudito talia excidere pinimi es tanta tibi cum monachis simultas ut iudicium tibi omne ruertatis Scilicet illi ut me oratum velfili quibus reo sacerdotiis rumulant: hi time honestim inranibus hac strast laurei aut doctorisπnonachi, ut ad conuiuium holusculis Marum asciscantur. t Unon suspicabun- curuassentesiasrecitari audierint: ibus η,prime dignoscitur quis nostrumfuerat me u δ' ia κραμ . M age vir egie. rtihipom nego semper est cum sacerdoti sae monachis quassi Laicis ro
vita Aetivitibus Q usta latu pubet dictai campa Eo aures indines dis si Non emptic iaciatistitam cis
128쪽
illos in genere sinossim admoneat x QMego sane non tam admoneo,quam ricid&mons din veterum monumentis sit indico. y Quin igimr exuruntur libelli complures,quin eraduntur e decretis Gratiani permulta, quin tolluntur nes Christia, e medio lita Bemaidi de consideratione ad Eugenium Et haec tu recenses solum nuda ae deae tuta,verum etiam aliter' habetur in lucubrationibus meis, ne avitiis, ne locis quidem indicatis, unde poterat refelli calumnia. et Sed homo prudes aut semel dea
volebas mutari voces quibus offendi poterant infirmi, Mela scriptis vir clarissi , cme non offendum ur infirmi,sed probi quidam addiditi mundo,cuius minima tio admones cura est verae reli larus,sed alius metuit suo regno, alius gloriae,allius quoui, carpis,lδ
alius octo ec luxui, alius simul his omnibus. a Sed demus excidisse mihi quae zm:
dam,quae praestiterat reticuisse,qiud tandem VtilitaHs adfert ista tua Uaerimo/ nee unum tania An ut me prouoces ad eorum defensionem Optatim illic mihi minus NM nam Meeausam,si compellar ad hanc apologiam. Sed satis exculceram sunt ue stiri getis res hominum,etiam si nullus unguis vomicam hanc exasperet.Quid minus ex y icet tua
pedit Q haec traduc quae melius sopirentur Ego nonnina huius generis su stulte libris meis posti ribus editionibus, ni defendi non possent, sedi Ea monet, tanti non erat contendere. Et hoc dissimulas. b Quam malam gratiam iniit Stunsea apud Germaniae praesules, collectitis ac proditis locis,quibus in me tanabatur insuersum hominum gemus concitare: Quamobrem Quia qui cu Lu- bunt, liniathero sentiebant ample sunt eum libellum,ssorilegium appellantes,dc cordati g Σ δ' praesules maluissent illa laterem scistis meis,4 decerpta subiici tuum Q e, M. V. uu lis.Proinde vii 'alter summatim e concilio Norenbergensi, scripserunt ad quidem quod me, rogarites ne quid responderem Stunicae.Mihi quidem hoe fato quodam aco immi cidisse videtur,ut nullus hostis grauius me laeserit, si amici quidam inepte se
uentes, dum nihil ab ud em ciunt,et ut hostam animos in nos exacerbet. Verum sentic eide o tota hac actione, cogor se uenter causam meam Merere,dum consulo publicae tranquillitati iam quo pertineat non video quoa mc commemoraS mran sucineare, ibtiam ed gradus quibus hue screuitecelesia.Nue enim milutat animus eo in a M. Aes1ς ritus ad illam infantiam reuocare.Cu moribus prolapsis semper pugnan .ddum,ne nimium degenerent ab illa prisca simplicitate.Et ut sunt Fatu gradus, mirutus ti αita fortassis est senestiis quedam disipiscentis eccle . Nihil autem utilius Christianis,u semper repuerascere,& ad priscam eniti syncetitatem. c Quis Vin au te inale sint ii diuit ex me Romanu pontificem cogenta in ordinem,ata Cardinales esse sub ret offera' scri. mouendoe,aut aequados Episcopos,ta inter ipsos,tum eu presbyteris, aut eccle tam opibus suis spolianae ,aut mattim uesiciendum enumero sacramen videsmisi γ ri torum,aut tollendam esse confessionem,aut eucharistiam domi sumendam,aut Reantus ec ceremonias tollendas ab Ecclesia, aut monachorum ac monacharum eo, ita statum euertendum,aut aspemata decreta Ecclesiς catholicς Quod si nihil ho ac velis aeciurum, P diehimestameneis scriptum,quorsum ista tam inuidiosa mihi pingis Sed tamen in his plurima ire serunt in vitam hominum, quae corrigi sulis. C. se e re Christianae pietatis Eam prouinciam cedo procetibus ecclesia,nobis ta--m rem
latere piami vel si primiquς innumeris loci infimiis voluminib' edidasSiue enim metisscribas Heptouection ludasves serio ,propham aut sina tractes hoc saxuvesuis. Mi illa emoniassacerdotes monachois instituta hecili spolidens. e Q. Ru lucubrationesvi rierim sententiam enim pronuncia Mim enutii equile
129쪽
ΑD ALBERTI PII C. V. EXHORTATI ONE Qopinor emetis alicubi monere,praesertim 1 sacrae litem fregerunt o Iigerem dit Casionem. d Vide etiam alis etiam omatissime p inceps,quantam hic moveas camarinam,si tibi res esis cum homine,ciu Christianae rei traquillitas uo esset: Udechatior existimatione propcla At haec,inquies, cet Lucter . e in doceat crib et se A iness hortis nihil talesmodi legit seminum rusi pariter Ec euangelium re epistoc ornane d las apes olicas Sprophetas inius voces, unde magis collegit ilex meis. f N5xt mihi obiiceretur, i, semel opinor inrumetum dixerun pro te masi ipse eos stamcto,securus Hieronymum,quum alioqui trecentis locis appellem testamutu Id ut ais,fecissem ad Metatione,quido terationis habet vox instrume heses ria nec satisvideo cur Hieronym' instrumeta a Pubi maluerit,d testametumiutibi movi sed linstrumeti vox magis explicat volumi μὴ testamini semuntatis ecpa. AEa differetia mosvit diuus Augustinus,nihil abhorrct ab instrumin vo tibi tibesi . bulla,qu mota nec Hieronymus. Et hac ipsam voce arbitror a me muta etiam rim tam,ta si resedisset,quemadmodum residet in aliorum libris,quid erat piaculae Ati hinc etiam erant o ituri tumultus ' g Sed atrocius esti dirarim euan
his qd .se Ee gelii fabulam Male sit istis diabolis,qui aia mendacia deferunt ad auresu dignas quae melioribus fabulis occupet Quis v legit in scriptis meis euata sisti gelii fabulam Quae tandem eruditionis iactatio,si fabulam dixi pro negocuvi tua dicedi acrio .Emphrasis vocis captata estion nouitas.Si mihi suppetisset alia vox, pariter reproentasset quod animo sentiebam,abstinuissem a labulae nomie Quid au ne E angelium non abstinet a fabulandi voce,ec tota ecclesia nutat, ii, alicubέα 'n d fabile nomen usurparim Hieronymus Dalilae ec Sampsonis historiam fabis 1 his minii tam dicere non Veretur,sed linige mollius est fabulae verbum, vim respondeuL Graecae voci, quae est istis,1 hoc est,aelio nego quod diuersis per sinus agitur,
quas partes implente.Veluti quum Philemon dicitur meos se vitae fa Sad G bulam Sia ad fabulae calumniam abundo respinari praeter alios Bedae Exh Axxi quot loco vir eximie,colligo te plane nestra ncm legisse.Iam vocatur ad par ς' ἡ res nosti a Moria,quae multorum,ut ais, laetium fecerit. h Nui audiui mari hoesiarchi sta mea tia perisse, si is mihi nonihil pepetit inuidiae, sed a ad theologos
ac pseudomonachos,ec tame no alius liber maiore cia applausu erat exc tuis rami. ξ Non non iam dico iuuenum,sed principumhecclesiae ptimatum. Quin ex amicorae rurbis Suu lireris cognoui opus hoc i Leoni decimo perlectum non displicuisse. Alioqui non isti si sit argumentum hoc nec ingenio meo se ipsi nec vam edendum putaui. Datum ut O magni est ut cunis amicorum aff&stibus Porro P mei nominis interesse putas, ut cursis penitus aboleatur ex hominum memoria,nae tu mecum facis, His ita pro vocis hibere per dum acciderat. k I antum enim erat de Motia silentiu ut mihi ipsi ex. aut res. A t cidini fuisse scriptam Uerum ista tua commemoratio refricans illius m ompatitur eam excidere mentibus hominum.Fieri rum potest,ut edita non in is in his nihil superest,rusi ut silentio consopiatur.Hic rursus meum latum agnoscinde
tionis esset g modi psertimes vox testamesi Paulu habeat thore. g Nechoc totverbisdefendesium notitio, sit uti piamlu vera vimalesonas.Sedrus artis ei leuiorib'defetidis magis Hilare ut videareillis demis&grauiora dilum ti Vera musta sed me culice nec brum Nil de Mibus nolle. i Nimi festiuitatem holingi' oblactam sertimes spis p figit. d aute de Leone inqς amici tibi: lausere.&ioem Leone nec ausum tu nec 'i' phaseetsi tales γά &igentiam no totam . h N5idiata toties fuisse cusam&aFtissimiOt .a paucis ab annisdiluetissimeracium
130쪽
RESPONSIO. DE As MI LIB. Πlata est in manus tuas Mona,at non delata est eius de senta,qua I Dorpso quil Domi fidisptimus ommu de eaquestus hanc nominis celebritate auspicatus est,respondeo nusq ita defendi Mosam, quin, ne escam dolo, maluerim non editam. sed ei bene vonullus tamen adhuc enitit iniquior inuic censor.qisti quorum recenses iudi H, qu id ma
in Ineptias appellauere quidam,alii libellum periculos libertatis, nemo tanta tiri etatem tribuit,quantam vix, ut ais, a Porphiriis aut Iulianis expediemus. m urnams
n Neminem audiui tam morosum ut diceret quema opera Moriae factum P δ-Ve pilo detersorem. Itorum iudaesa eorrecta sunt,plurimorum discussa tris litia, Unde maiorem in modum demiror vel ista tibi venisse in mentem, si quidem maiore plau scribis ex animi tui sententia,vel si aliorum resere opinionem,tibi digna vi D,ρος chartis tu illineres.Scatent mura vir eruditissime multis, o ec insigni si tu inmobus mendaciis,non tuis quidem illis sed tuo calamo proditis,in eorum gratia, de is R., quibus videtis istam cantilenam canere Siquidem mihi non canis, vel quia scis Me serti,vel quia non ignoras opinor me ad istiusmodi querimonias respodisse. duerunt. Primum fateor esse quςdam, quae non in aliud parata sunt,qui risu lectore ei. n Pil , Vexa hilarent .Ea nullos offendunt,nisi quosdam adeo tetricos,moros , dc a Gratiis ih. sed quo Malienos,ut iocari nec sciant ipsi,nec alios serat. p Alioquinussu illic vitς genus, religionem αdamnatur,nec ulla disciplina reuestu sed in singulis quid peccetur,n5 obiurgatione tetrica sed per lusus illecebram aperitur. q M tu tame obiter sica pis, io, facti. O quasi sit in consesso, in ullam desideret probation quum nemo nesciat,me nec gra discis nas,nec instituta,nec artes reprehedere:sed indicasse,quid in qu pec motida , Icet Idem in erat huius argumeti caput,ut docerem nultu me hominu genus vanilliu uastultitia liberu. r stat vitia mortalium per lusum trackicuntur,no homines. Harust hoe emendandi genus Platoni,qui in hunc rium probauit largior in eis, vetitas in conuiuiis inustatiunculas. s Nec alio consilio laetum videtur, quod Mesel apto eriti Germani insolennibus epulis adhibent motionem quempiam dicacem,qui sin/gulos eonuiuas dicteriis perstringat Inretim multi audiunt sua flagitia domo' fessi h, prastica,nec licet offendi, vel quia dicuntur a motione, vel quia in mutato, vel quia nulli omniu parcitur. Qvi Moria nullius nome perstringit,msi mein t An ille docet nil serium,nil solidum,nil expetenda in vita esse, commostrat quid in Quam socire quat fugiendu Imo magis hoc agit, ut quo sunt expetetacuis, selicius petantur Quis vin tantu tribuit Mork lusibus,ri ex ea persuaserit, nulla esse prorsus hominis felicitatem,ec ad virtutes vii fuctiones capessendas segnior inde temsit redditus ' u Aut tu nimium t ibuis huiusmodi nugis,aut parum magnifice sentis de morealta ingemis.Quorsum igitur pertinent illa tua vir egregie MAH liter ia theo ta sunt in hominu vita quς rideamus fateor,sed nimis iniquus est humanaru r
monae tu istiruta yrincipum consili omnium artium studia acerdo nomamenta,&dem pontificis maximi potestatem q Verborum tuorum sensas tam est apertus ut alia sntio non exigatur. r uidium Cum id comprehes ex eorumstudiisque quotquot sunt vana imprimis essecontendisanaeter vitia qua in ipsis committuturi L Morem germanicum licini at is morio hominum vitas,in commune no traducit d
iantumodo tarat promtium priuatos mores ympestim Platonis longe diuersi genetis sunt a tua insectatione. Nonis ed qui mi uersa stadia deridet&danis quod vitis tuticis. u Sciovaria esse mortalii ingenia,&pritimorum tu cru