장음표시 사용
571쪽
Carnes in India incorrupta seruatur.
It DE RERUM VARIETATE, rae flexio est. Ergo dwae cause cur sic fragantur ova.oc antemnon,erum cilicet pororumpositio, quae secundum brapiamuTmaxime craycnd intergest
Viderporos trans eompositor ex Ain V,α B is D, ex E in Ffra ex A in D: ex tala D, poerim tigillaniat manifestiores. Nerui enim tagnorum, non sunt transversm ex toto ita pori tamen secundum longitudinem sunt maiores: uerum non franguntur recte compressi, quia inanitates non separantur ,sed a solidis partibus comprimul ur .Fraxinus igitur pledires ligna illifa, o praesertim uiridia, facilius per longum rimas a cissuras a mitigni, quam transuerse frangam tur, quamis urio in longitudine maior longe sit. Hoc igi, tur contingit quia pori transuersi sunt adeo parui, ut neravi solidi esse uideantur: pori aute siecundum longitudinem sunt manifesti, ut etiam 1ponte satiscant dem siccescunt. Oua igitur transuessam facile compressa franguntur, quoaniam nerui sunt per longa extensii, propter maiorem obliquitatem nihil uero habere quo utaidat utriφ copresio,
ni in ovo eommune est tres igitur sunt casse. Carnes uero seruari lacorruptas,inter montes Indiae occidentalis tamdiu referunt, ut supra fidemst: nam iuxta Cu cum urbem equos post quartum mensem occisos licet, cdeo esse recentes ac sine odore tetro esse, uelut si nuper Va
572쪽
LIBER VII. 'stat occi . Cassam esse reor nonsolanistramuis maxi a sit hic, tamen cum maiore non tam diu seruantur. Est igitur oe aiis tenuior e sal pus ,forsan a Gα i ta Hessia aliquid contulerunt. Corrumpuntur enim caranes in aqua, celerius quam in ahe: quia aer tenuior e se, si caetera sint paria. Et rursus ea em ratione caro diutius seri Cur aere inuatur, δει aereus clauus infigatur: quoniam uis fulphuris fixo , caro siccat illam. diutius ser-Habent π oua miraculasua: uigi sese refert Albertus uetur. ouum cum duplici testa, ars interprimam π secundam so Ouum poet-lum assum continebatur, similiter etiam intra primm cor tentosum lic solum album Herat nihil autem mirum natura seic ludente id solum difficile, quo sub molli duris cogatur zueruntamen existimandum est, utrans tunicam bimul facta, tibi exierit, otium indurescerer tenacior autem pars ex qua Mitellum coici sole in interiorem tunicam tran erat: haecats bmilia quandos contingunt. Multa suos alia decuit referuntur, licet minus mira. Ouora quae ut quod uitella eorum quae plexulun 3 die natasunt, macua di prores eius detergat .immissa paris amplis,eu maximes ignissub, tates.ciatur m tinum coiri,candido circumabiente Aristoteles refert Nasci mollia tieri mile est, aliter laederentur axes,durra etiam nes enim adeo confestis durescerent: media iatur natura inter molle Cr durum prodeunt. Grandines haesbent sinulas in capitibus: album, a luteo fecernitur membranu Inpactam pullasgignitus constitutus est alterurae PQIus quabilicorum, reliquus uerb m membrana ex;eriore, quatera modo in Q tiae membra e corticemsuccingenti anne iitur ruters bos uo Ozna rwm Denis iungitur cord i: dum uero in ovo adhuc est, caes tur. put super crus dextrum habe alam aut super caput Porro ut ad ovorum naturam reuerta vitellum candido contra
573쪽
'o DE RERUM VARIETATE vium est: nam tendidum igne concrescis, frigore nonruitela proprieta- tum uero igne non concrescit , sed moderato liquidum re, es cancti di manet, moderato cogitur sed non concrescit, imo hiabide Iutei con te siti cococtum enim magis candidum,ex quo pullus gignia uariae. tur,cta ipsum e luteo ut diximus exprimitur ut culoris:mianus tamen nutrit,a es figidius luteo. Nascuntur otia in pedes,non m caput, ut animalia: qMia animata non sunt tadeos se conuertere nequeuntiannexi autem sunt utero, imbiluo proprio.
MEDICI, DE RERUM VA-rietate. Liber v I ILDe Homine.
O M o, Omlibus mortalibus rebus tribuc praecellere uitetur:
multa habeat solus: quod quae cum aliis cἴmimia habet,
l j a iii eliora bini, quod, omnium fit capax. Propria homini sient
mes,utque haec illum superis eist quati inde ratio, quae mortalib. enm prefert:tertiwm quod Cy nobilissimum, est manu A,
a ton tibi mana habere uideantur, disterre tamen , anza
Homo mortalib. omnibus reb. in tribus PI. εellit.
574쪽
LIBER VIII. 'iespexeram brutorum ainimalium manum quisp ut intellia git ta pauci cur manus non fit, dicere nesciunt. Dissert aut manus humana a si arum manu, firmitate plurimum, ataque situ. Sed solus homo, uere erectius est. Sim s. moes Homo quis ris os obliquius acetabulo committitur: ex auidum muscudi initis hab effli in tibiam longius extenduntur. Quetamobrem benefe baabet illud poeticum: Os homini sublime dedit calums tueri, Iussit oe erectios ad sydera tollere uultus. Sobis habet cordis cuspidem non in medio , sed in Ili a
parte solus ambi dexter est, cum caetera animalia dextra
parte sint ualidiora solus, in inferiore palpebra supercilia: solus ridet: solus loquitur: picae, corvi, miraci, imaginem solum sermonis habent foli,patet umbilicus soli pars an, terior pilis magis abundat: solis, ex mento barbasaelus, inuenerem ferme omni tempore pronus: solus, pedum digitos
breuiores longe quam manuum. Porro in his quae illi comuniasunt, cualiis animali, Homo in bus, tantu etiam habet discriminis, ut sua etia haec uideana quibus praetur. Veluti sensus ta interiores quam exteriores, quibus fen cellat.
sibilium medulla percipit, non ut extera animalia solsi cortice. Vide memorium hominis quanta sitf ut alioru anima. lium pene nulla uideatur. Similiter c formae dignitas,et capitis pilorsi multitudo,multitudo G musculorum totius corporis, di ideo quaqua uersum motuu facilitas, pectoris amisplitudo, a pedum, mammarum in pectore altitudo, sanguinis copia ac tenuitas a clarita cerebri quos abundanti
uel cae magnitudo, linguam quos latam, mollem π1DAEluta a uinculis, cor a pulmones calidissimos. Sonina tam
multa a varia uidet, ut solus somniare diei possit. In eius
575쪽
Homo quae Vi uero multu habet praeripua bona, ita oe multis maisolus patia- lis praeter caetera iligitur Soli enim cor palpitat, solus tiamur. tillationis sensum habet solus plorat ferme, pianquam crequos, a phoianos, a thynnos, plorare quidam existimis, sedsolum lachrymas fundunt. Solus mutus nascitur,daus άuis lithiasim natus solus oe pene uitiliginem patitur. Ea quis sanguis profuens e naribus,2 pulmonibus uenit, unde Letiferi , homini soli per iram e capite. Solus lingua hae. stat , soli e cicatricibus pili non prodeunt. Tardissim ve, ro proficit uocem,pernutatio illi frequentior, est oculorumbitus peruersio. Frequentius oritur ob aestis caeteris animantibus, tara
dius p graditur. Caesi pleruns illi nascenti oculi sunt, υ
maxime tempora nascendi mutati quae omnia ad mbecilli
Naturae ho- At ipse solus uidetuγ ὲ diuerso, omnium animalium uia minu uaeri . cessubire. Trucalenti enim quidam ut lives, alij rapaces ut lupi,alij immanes ut serpentes, alu fortes ta crudeles, ut leones, timidi Ah ut lepores, est inuidi ut canes, sordidi alii ut fue alij natant ut pisces,alh uirtilenti, ut umerae a cerapes humani alii ut agni. Ais ita de aliis. Non destini etiam qui formam mutent, ueluti cum digitis pedum praelo sHomines scandint,tit mures ac mae. Alii aures habent mobiles, ut aurib. mobi Vesalius narrat se uidisse Pataui, iurisconsultu Claudium
Iibtis. Symionium Foroiuliensem uirum facetum, o Petrum Ratiocheriis Genuensem uirum forte o strenuum. Videnetur autem mora discrimina brumanitur,lautitia,splendor, ctilius corporis, habitatio, pudicitia cura in mulieribus: eruάitionis in pueris, cibi o potus. Sunt er ingenia acria, heu otia alia x huiusmodi: ea af a, Hac aut
576쪽
tos. animos gererent:Rsiri tremum in omnibur,ubi ultimo imperium fuit. Na n neque perare a Us inaxima prudentia ac militate contingit, nec amperium parare absiue fortitudine. Nam qui imperant i acquirunt, alij sunt ab his per quor acquiritur. N , que tibi colliterit Impertium,al:j mores,alius cultus esse poEtes: tam igitur ad Italos postremo Imperium perlienerit, omnia discrimina in illis magis erunt, maiora quam in ullis alijsgentibus. Constitutis igitur Italis in altero extre, Hominummorum, reliquum obtinebunt Anthropophagi, quos nunc genera sex. vocant Cambules. Hi enim at nomine ipso decernitur, ha, manas carnes educit:ab omni cultu corporis ais anim , tu aedium ac liberorumduxorrum, alieni. Adeo tit cism seruae bus coeuntes oe filios procreantes, illos comeΞant Proxinribis sunt noti sylvestre ac Scythae, et Hispani. Nulla onam gens Italis similior est. In borum rurjus medio Angli, Germani ex aduerso latere Galli postiscintilicet enim Hi,spanis Galli situ sint proximiores, loci tamen ratione et diei prolixitate plus Apiant. Vndefit ut Angli ob utruns, pius etiam Gallis, ab optimo genere, P medidisient. Corpora autem minus differre Midentur calfre maris, stigus regi sa
577쪽
Getistiα.ς emi cieti ac D'Eil artria Io. 'Vt uero generalis quaedam ratis conditionis hominum Cur homi- habeatur,tum caeterorum animantium , scire expedit, teranum t1ua- ras quasgam e se speiriles quae paucas herbas salutares at xij mores, homini utiles nutriat, pleras, autemsal Minosas ars amanaturaq;. ras:optima uerb imbecillis ima propter nutrimenti inopi,am, tum nataurae terra contrarietatem.Vnde qui etiam auriumulta βιnt minus robusta,pinguia ais secunda. Et praeacipue usui hominum accommodata, ut in es ac bortes. Ex his itas nutriti homines sunt macilenti, laboriosii, agiles, indus irrefrtes,crudeles, naturae ferarium miles. Suntoseditio latque iracundi,nec deles, nec ingenio inatus ra. tesunt aspera, nec magni. Sic igitur ex elementi alia
menta: ex his, corpgra ex his autem,morei. Vnim uero essis
emplwm pluribus sociat explicandis. Causa uero h9rum, ut aliqui fini molliores eane leui India occidentalioris, alii malletiferociores, alij uiperis ut dixi ) virulentiores, esic ut exempli carusa proponatur quod in aconito partes
Ant tres terrae exustae, purae autem una , a tanuxndemas quar exustae uero quas corruptae, duae. Haec qui iam confractisprimisim inuicem uiribus, quemadmo una dictum est,aconitum creant. Si autem denuo redundant rer, ma. nente mensura,viperam generabunt: r Esus rescissabo
578쪽
L I E E R. VIII. 'ysinatu herbis. Et raro ob id natura baee tarn praua bomtanibus contingit, quὸd etiarn rara rienenatis utantur alimentis. Indi tamen uiperis pediculis, quod ordidius est, ac rubetis uescuntur: non omnes , fed quibusdam in regioni abus tantum. Refert quoque Albertus, puellam se uidisse triennem , qua cum libera dimittebatur, accurrebat ad ara n ea captas, avide deuorabat: tanum abfuit At eartam usu laederetar, ut etiam pinguior fieret. Itas nil mirum est, Numidas tam feros esse, uescuntur enim camelis ostruthijs latis. Et in Fessa, Aphricae urbe maxima, morbost, vescuntur enim ferculis ex farina o fructibus ter in dae.
Degenerant autem moribus celerius quam corpore, quo eniam mores facilius mutari possunt: c etiam ab aliis caues s iuuantur, ut funt consuetudires. Ex tius etiam humor
potest mores perturbare, cum cociat spiritus: at in aliam formam non potest mutare, quin cor mutet. At hoc dio, cile est, quin ita excedat,m sensim fiat. Ideo in pestileni t Pestis euecontingit hoc : sed corpora eorum qui anciunt, iam o L cotagio e G a ut moriantur, parara funt. Ergo in omnem naturam ficiat deo alimenta mutare possunt homines, et o ta canes, ut aliἄs cidat
de rabiei cauctis disti est. Itaque diligenter studendum,
quo quis alimento utatur. χιi ergo ferarum carnibus raluntur Cr aromatibus, omnes feri a truculenti evadunt qui oleribus contra. Ellectus uero ex consequentibus perispicere licet uelut cum essemus Basleae iam biennio, pestis Pestis quae- eos solos afflixerat qui essent Helvetii adebui eo toto tem, di mira inpore uix unus aut alter dicta mirum Gallus, aut Italus Heluet ijs. obierit: tteluti clam pestis pecudes affligit homine. non: erbomines se, equos autem er canet non. Manifestum 6
Utar homines inter se paulo minus differre, quam ab iti
579쪽
's DE RERUM VARIETA ΤΕ, qtuam ab illis,m terse Zisserant: licet omnes aequere confractis uiribus,aut proxi e constent. Haud dubium igitur est. de bet,qumserpentes plantis, homines ferpentibus, uenenum magis exitiale praesens aferant. Pestis tamen non adeo celeriter quandos occidit,ut serpentiim quidam, quod pestis, tantum uaporem afferat serpenς, ueneni sub fantiam, ac vulneιs. Nec scio,morbum magis celerem martem obearentem peste, uno solo attonito excepto, qui praeter caeteros supra connumeratos, sesolum hominem vexat. Sed sunt etiam pessisgenera, quae non minus ictu oculi homines
occidunt quam morbus attonitus.
Homo e M Cum igitur ad omnia habilis uideretur humana natura uolare ne- hocsol ei repugnat,ne uolare possit. Id coringit, quoniaqueat. non a temperamento hoc pendet, sed a forma. Adebuero hoc metturae nostrae repugnat, ut ne perfabuu aucti sint somniare, ut de Thyaneo plurima confingunt. At certum est,
se ibi ἱ illi esse Affcilius propter molem.
Barba eana Cur uerbcum totus 'glaber, barbam habeat Oden, uel candεs fam voblongam Queii aliud quam extremae eius caligit a quid sigi, i fi lis indicium ρNo quide totius, sedgenitalia. Indicio, qzodeeri nes pueris,nec mulieribus, nec eunuchis barba oritur, nee alibi qua in mento. Eunuchis orta seruatur,non lamen sui dixi)oritur. Qiuibus ergo decidit, corruptionus circa genis talia est argumentum: ut in Indico morba. Si uero cadanter capilli tabem S um uerse corporis mali; habitum. Mutar b capilli soli, iccitatem cerebri ex ab initio ob id feram
perspicuitutem Eadem ratione si barba sola canesk, imbecillitatem genitalium, er impotentiam ad itenerem sin is, eat Sicut sola capilli canescant curas Ex cerebri imbecit. litatem ac timores. Velut si utrins canicies cons ga ferus Iem habitum . totitis corporis rectiorationem. Videris
580쪽
Videntur autem omnia quae In bomm rent mi , ostrums ipsius esse con autem corporis aut animi. Dolet corapvspnon equidem, sed totus homo. Trii Satur animus 'non
per fidem meam,sed homo ipse Bae mtelli t. Dico austem dc his affectibus, qtiae cum cognitione fiunt. Nam de alijs, sitae fit ita,feu non, parum nobis esse curae debet. Ita eum totus homo femper uociatur, modo tamen mitium a
corpore trahitur,ut m dolore: modo ab anima,ut in tris ititia et timore: db ab utros,ut in somno ac uigilia λια
renda est igitur, post qua unus omnia esse uidetur , sapienatissimus,stultissimu optimus,pessimu robustissimus,miabecillissimus, felicissimus, atque infelicissimus. An omnia haec ad uit aut nihil hora: Nam aliquoὰ horum adesse, aliquod non iusi si non fit. Nes uero plures his quatuor dissed rentiit esse possunt. Ad amis enimsub stantia π mentem, pertinet sapientia π laetitia. Ad qualitatem, probitas
improbitas. Ad probitate, omnes uirtutes: ad improbitate, Omnia uitia referuntur. Corporis autem qualitas ad roburo imbecillitatem, ad quas sanitas morbur,perspicacitassensu m CP obtasio re eruntur. Forma autem, alienum boanum est, non proprium. Felicitas Q, infelicitas, omnia quae fortunaesubiacent amplectuatur. Q bd uero maximum es Pim his omnibus,an caae, an quoi somni u ρ cum enim ad