Speculum ecclesiasticum hierarchici ordinis. Necessitatem, dignitatem ac primarias Ecclesiae primatum, virtutes proponens. In quo ea ferè omnia quae ad illius rationem, & integritatem pertinent, iuxtà Sanctorum Patrum, & ecclesiae Doctorum decreta co

191쪽

,susionem: Inimici igitur Ecclesiae

quolibet err e caecentur, Velm litiadeprauentur si accipiant pol si i qm costaraliter affligondi, exe cent eius patientiam,si tantis modo male sentiendo aduersentur, ex cet plμ sapientiam, etiam inimici siu diliga*tur, ercem Ips bene 'volentiam J 99jsa'tein Praelatus fatiram suam inconcussam, batam,quae sibi ac subditis utilis es.& necessaria quantum id se est, tueri, imo augere Eneatur, ae statim cum enasci coeperint, incauti ulgi suspitiones, malignas 5primere:si tamese nihil proficere miniaduertat,ita se gerere inter eos quos gerit propolrat ficu pater inter filios nimis Paruulas, id est flavi illa necc-s,itisine viri balinu eoru non tenetur dolore aut indignatio- ne , risu aut obsequiis,ita nec laudib. efferri nec concider vituperationi is si it istide sicum eas irra.

192쪽

Specul Hierarch.ord. xionabiles essς praeuiderit.J Stat enitri . . a i Pauli sententia gloria 'id ais i te --- costiori cum itaque nocentes Innocentibus iniux M. Epo riam faciunt , ut habet Cyprianus; illi pariuntur iniuriam qui facere se credunt. Nectisterest quis tradat aut saeuiat uni Deus tradi permittat quos disposuit coronari.

uuis modus a Pastore,ctione sit acti endi .

, mi, sinu Chrysostomus, subratim ibrtitudinis virtute dicendi, seu reprebedendi etiam com- 'Einendit, cuius Heminit Aposto M lus ac plurimi facit aliis remst iret

193쪽

At inniues tis xum quia icut nemoririn qui a cere o per uniis mersum ecpus starguntur emisicio. rliqua ei tui misim bra colligantur ne diffluant, ita plane sublata omni correctione ac censura totius Ecclesiae ordo, in rati,

bitur. Porro non dem modo adhibend ,st correctio, nam ut obseruat diuus August nus iaria eos habere oportet quid mi dominantur, terrorem, ordinatio. nem Mamore,nisi enim ametur quis .in timeatur ordinatio eius no retest

.cosistere,per beneficia igitur affabilitate procuret ut diligatur . per iustas

194쪽

juga SpkH.meraria.orae Iustas vindictas sed legis diuinaest dea ut timeatur, J, ham: rationem. Deus inire si tui qui, ut loquitur Clemes Alexandrinus i minans d-

' monet maledicens conuertit , de

loquitiar. igne tenethoniures, deri uni λest simul gratia:&limori indicium, si obedieris lucem, ii non obedieris' es adducens. quia ur Prata aus tripli in persen a minet , a morem imprinus ut parens in filios, quorum educatio, ins ructio nan ' tali iure ad se pertinet praeferre tum vero ut medicus inaegrotos asperita tem , Macrimoniam inducere posnam denique ac supplicium in reos ut Iudex inferre debet uius propter ες-- ea tres voces dicuntur esse; si suavis,

dulcis alta, infirmus silauem audit vocem con lationis dejerans ML cedinem obsecrationis, uirdus Ap ritatem increpationisi siquidem di sinulis

195쪽

ibus regendi de gubernandi in viillis AE terrore corrigeruliceti. inritichis vero cum charitate, lenitateri, an lis tamquam Dominis,listis autem nimbus illis cum seueritate punire, aliis auri inoderatione: de mentis co passione illis iugulare, & perimem iistis semota omni crudelitate deli

quentes reuocare ad itam: non ut

liberius peccent, sed ut emendenrur ac vivantiquod tune Christo motu Saninprimant, cum fides em plebem an viscerit,iu susciplina ocharitatis , εο num quemque complectedo 'm- passionis brachiis, tanquam patriem filii in diligunt.J Et iure Mimsal larissiam civi igendi a Christo podiscriptaest in rameris in tes te'-, ta . eorripe emis intre te, inim serum, si

utem teri non audierit a sile me

196쪽

s Specia Hierarchb d. - , ut scilicet primo, peccati vulnus lavibus, deinde acrioribus medic, mentis curetiar, ac demum quasi triclum,d in Quo ius Maabilis morbus inhaeret memorum, excommunica ximus mucrone rescindatur, ne pars

sincera trahat . quod maxime ad pacem tranquilitatem Milesiae confert , quia ut scribit Chrysosto mus u sicut grauibus ventis ex asuerso irruentilare paulch ante peltam quietum repente furis, α num bus inluna escit,& nautas misi Passiigit, atque disperdit, ita de Ecclesiae tranquillitas; cum recepemcorrup tissimos hon uoum,tempesta tibus naufragiis im platur innui heris: mali igitin Gunt in Ecclesia,sicut humoresi in corpore inuandiu spes est conjuersonis tollerandi sunt,quando vero obdurate persistulit eliciedi quod

fit beneficio excommunicationis.

quo tanquam si ritali gladio inquie Cyprianus ' superbi, contumaces

necan

197쪽

Pars a Cap.VI I Fnecantur, dum ab Ecclesia eiiciuntur: vi hq est, quod loquitur D. Augustinus nondum tempus est

leparationis, Ied toleration 1S,tolera,

quia toleratus es, nec ideo istadicimus, ut corripiendi ruat diligentia, disciplina exerceatur, iudicituri non pirata:ipitetur J propterea, hoc remedio parce: magna cautela utendum est, nam ut idem alibi 'l illud plane is dixerim non temere, quod si quis Σ quam fidelium fuerit iniuste anathe.. mailsatus, Potius ei oberit qui facit, quam qui hanc patitur iniuria. Itaque D.Chrysost.' consilium sequen- ά mala. dum est non uniformiter,secundui ' mesuram delictorum: increpationes quoque oportet inferri sed diligeter aspicere eorum qui deliqueFuiat vires atque propolitum ne forte v lens rupta sarcire, maiorem operetur diruptionem,i cupiens erigere collapsi, casum inferat grauiorem J

198쪽

I . Specul Hierarch. oriupeccare sole Piaelatus in omissione correctioni , primo quoties accepta pecunia quam diuini; ostensae, animarum saluti praeferi , ct etiam potentium mamicorun precibus , fauore adductus, peccata tolerat ac dissimulat Deinde quando ex quo dam torporem crassa negligentia impugnandiis redarguendi, vel ne sibi molesti sint peccatorcs idem facit ex quo triplex malum in ipsum Pastorem resultat , primum est, confusio quae patri accidit de filio indis o prρμπρ ciplinato is secundum eiusdem criminis participatio,sicut medicus reus est mortis si infirmum deserit: nampis G ut loquitur Salvianus hi in cuius ma-

z. g nu est ut prohibeat, Iubet agi si non, prohibet admitti. Tertio poena temporalis quae pleriimque ei proponitur, significata in Principibus popu- νή-m H b, quos ob permissam Idololatria, patibulis ad solem suspendi Moyses iussit Min Heli, filios indigne agentes

199쪽

genses non corripiente, qui e cella corruens tractis ceruicibus ex riuit, Pr*terea, labes haec,ipium etiana de linquentem assiciti qui vel iron clso

peccatum, Vel non tam graue extitimat, ac ita multiplicat, extendit: sivi enim cito vin prosem sententia mau. Denique pernisies in ipsam η Ecclesiae uniuersitatem redudat quae sic sceleribus inquinatur ut rebellio, obduratio ad omnem speciemvir tutis in pthrado quaedam consequ tu quamobrem frinstuosa admodum, meritoria semper fuit Corre ctio per virgam Aaronis, designata: - . nam ut Salvianus habet. procura tor est quodammodo salutis huma-- ρη qnae , qui non tantum id agit, triplebonus sit, sed efiicere hoc niti u , L

alij mali esse desistant: Ieamq; ob id

Patres magnopere commendat mut mysosto. . si imieneris aurum lλ vomis

200쪽

I S pecul Hierarch orae quare ille, aut ille non sustulitὶ sed festinas ante alios rapere Idemi de fratribus collapsis cogita, quod . de thesauro, reper1sse illis occasionem medendi: etenim si instillaueris 1llis , velut oleum , sermonis doctri

nam, si sanaueris, ille te faciet quo-xmis. 3. Vis thesauro ditiorem:alibi quoque

affectum exprimit corripientis fit cum febrescit puer, rabbato assides filio mater queribunda , o far plus imprecatur, Vtinam hoc mihi daretur , posse me tuam fili suscipere febrem, hanc omnem in me haurire flammam sic etiam pro vobis, utinam perduellis rem bene

gerere possem larentes enim mon, civio possisnt lamentis, lachrimis mor- οῦς, depellere, neque mortem imminentem abigeres in Vero poteris animam deploratam, assiduitate, instantiaque per lamenta reuocare ac suscitare , Illachryma, pun-

frequenter, ac suspira paululum,