장음표시 사용
111쪽
. SERVANDA, LIL II r. taui LII: iam locuspostulas, ait,ut tibi de Patribus
senstantien Mussatis faciam, quos in IIussum contra idem publicam ei datam sui fine criminaris. In quo ieiuris, ct rerum gestatum, ignorantia, lapsium esse persticio: quambis hic praceptores tui non tam insita
ter,quam dolose, aut malitiose, pecca se mihi vi deantur. Non dubito igitur, quin tu sex aequitate, o recta cum rutione, rem, vigesta est, expenderis, omni violatafidei culpa Patres hoste vacare, mecum Is distu . Neque enim contra vllani a se fidem d ram,a't Foxus calumniatur enerunt. Imperator quidem,non Synodus uani fidem interposivit. Atqui ne que adhuc fuangelici probarunt,neque unquam ni fallor probatur uni, ercumenicam S inodum ex hu- tu ori imperato; is de ullo modo crimini obnoxiam ese: cum,ut dicisset,no trum,non alienumfactum, praestare cogamur. Atque id iammiror os tactaui odiose exacerbare, de quibus ne ipsim quidem Husi umque limes memini. Neque certe de ullam iustum ea de re querelam instituerepoterat. Trahunt enim huiusimodi diplomata, ct commeatus, uassecῶ
haerentes,ct i licitas conditiones.
LX dictis Harpsset di verbis intelligitur ni .hil Cyncilium fecisse cψntra Sigismundi fidem
112쪽
sidem publicam.Sed cum quis suum factu prae stare cogatur, videtur accusandus esse Sigismii-dus imperator, qui Ioannem nosse, &Hieronymum Pragensem, igni tradidit. Imb in eandem culpam incidere videtur Concilium, quod eos Sigismundo tradiderit, ea intentione, ut eos Ve lut pertinaces haeresars has puniret Obiectionem capio. Sed ego in Actis Concilii lego tantum Ioanncm Hussi traditum esse tu dicio, sue curiae saeculari, in sesso ne videlicet sexta, cui Sigismundum, cum sit is Proceribus in term i sse, ex initio Sessionis est notorium. De Hieronymo autem Pragens habet Sessio x x i. traditum esse potestati sarculari,& combustum mille. Sigismundo vero aut hunc, aut illum, traditum esse, in Actis Concilij non legitur. Nihilominus libenter concedo eum a Concilio traditum esse Sigismundo,&Sigismundi
mandato,qui Dominus erat naturalis Constantiensis oppidi, ulterius c tra eum processum esse. Legitur ennia apud Hussitam illum, quem Isebius edidit, mox lecta in Concilio contra Ioannem Hussi sententia,Regem dixisse ad Du
ceni Bauariae, Ludovicum Electorem, qui pomum aureum tenebat. Vade: recipe eum. Qui, recipiens eum, tradidit lictoribus, capite tonsum & alto pileo papyraceo coronatum,cul an scriptum erat. Hic est Iure archa. Dum vero ad locum pCenae duceretur, queribundus protestabatur, se ad mortem duci, propter errores si-
bi falso impositos a falsis testibus,qui sibi capitales fuerant inimici. Haec ille scribit. Mirum
113쪽
estautem,cum Hussu stant in uerecude mentiatur, quod non adiecerit violari sibi fidem, & a Regeo a Concilio. Quod nostris sectarijs in
Falsissimum tamen id esse facilὰ probatur. Non enim datus erat ei saluus conductus, nisi ut se expurgaret. Quis pertinet quod ad Bohemia nobiles Sigismundiis scribit: Et stram Libro Concilium in Constantia inchoatum fuit nos ρο- c ochlaei
si miis,quod Idus ibi etiam vellet intere . Fuimus plurimuingam , O sterabamus quod de omnibus his, in quibus incusatusfuerat, se expurgare deberet, st o propterea omnes rivuli in sollamia cessere iuisiit. Vt igitur sese expurgaret, datus est a
Rege saluus conductus: Hoc est; quod nussi dia scipulus scribit, Sigismundum misisse ὀ Lombardia nobiles quosdam Bohemos, qui Ioanni Husspersuaderent,ut sub publica fide Constantiam proficisceretur, ad purgandam, & suam, α totius regni famam de haeres pessimam. Facilis autem fuit Hussi, ut sub tali saluo conductu compareret, quia Prigae ad valvas Ecclesi xum se Monasteriorum, imis ubiq; pe regnum, in tribus singuis,Latilia, Bo hemica, & Germanica intimauerat, sese paratum es e coram Clero Bo herbiae, atque etiam in futuro, Concilio obstantiae compriere,&rationem reddere o-m ni poscenti, te sua fide,& spe, quae in ipso est iuxta institutionem sanctorum Patrum, & ii xis Canonici,per innocentiam suam. Eunde iam modum uteronymus Pragensis per schedam
αffixam ad Ecclesiam sancti Nicolai Constanti
114쪽
ensem intimauerat o publice resposuru' -
ij cientibus ei crimina erroris,& haeretis, i db ad veniendum saluus&securus condu-
modo ad veniendum Ialu USctus praeberetur.Nihil proinde fecit Sigismundus contra suum saluum conductu, quem Hviso dederat,quia non dederat eum, uiu ut Lau isam suam purgaret.
Respondetur ad obtestionem, . quies mitur ex literis Sigismundi ad Sobemos Icriptis.
Videtur tamen dictis contradici posse ex litteris Sigismundi, quas ad nobiles Bon himiae&Morauiae scripsit. In quibus legi et
nuod tanto do orefuimus attriti propter casei sim quo etiam verbo e primi ii pote t. Sed en
Nnhemi aut tunc temporis nobis aderant, P
omnes Bohemi,qui tunc imporis nobis aderant M :psi penderunt quomodo nostram solicitudinem pro i se interpo ii iis, quod pluries furore per noti de Glio exis inm: im, verius de constantia rece ning, quo sique intimauerunt nol ,dicentes, Si noluerimmi admittere quod in iliaprosequatur ii Concilio, qui runc th, hoc loco facere debeant.Sic cogitauimus qWρ
115쪽
alium habuissent progressum. Quod vero dicit, se pluries propter caussam Hussi furore permotum de Concilio exivisse, SERVANDA LIB. III. rotin hac parte tam nihil facere poteramus. v ree etiam licuit nobis ulteriuspro hoc negotio loqui, quia exinde Concilium totaliterfuisset dissolutum. Annon
apparet ex hac relatione Sigis nund iam, ut olentia Concilij coactum, securitatem Ioanni Husiaso violass)3aut salte violatione eius tolerasse Non sane. Nihil enim, aut a Concilio, aut a Stigismundo,contra fidem datam actum est Hus. io Statim quidem arre status est, absente Sigi Din undo, a Concilio.Seg hoc ne praesens quidem Sigismundus impedire debuisset, lim non es-sset vocatus nisi ad purgandam causam suam Ee generali Decreto nullus a Concilio abire poterat,nisi obtenta venia: quod quia non videbatur ad Hussum esse extendendum, speciale amore stum ei fuit, auctoritate Synodi, nunciatum, ut videlicet non abiret, nisi data venia. Quomodo etiam nostro tempore in Camera Spirens arresto grauantur, qui in ea sub saluo condu
Facile autem credo, quod si primum. applicuisset ad Sigismundum, negotia eius fortassis
scribith c utcunque fortiter Bo hemis,qui per necem Husi ira cominoti, foedera,&ligas facie j bant,ut eos minus sibi offensos haberet:&Prin. cipes aliquando furorem tantum habent in la- bijs,Vt non tam irati sint, quam irati esse videri velint. Aliquando etiam ex praeiudicijs & faci- litate cruendi, irascuntur. Quod lacile credo ex importuna solicitatione Bohemorum Sigi L G , mund
116쪽
ro 1 DE PIDE HAERETICI smundo accidisse quando illi, fucatis menda-cijs interpositis, clamabant contra honorent eius tractari a Concilio Ioannei' Hus s. Nam &hi cum ad mortem duceretur, aulus fuit conqueri,& protestari, se occidi propter errores sibi falso impositos a falsis testibus, qui sibi capitales fuerint inimici: ut non putandum sit. minora medacia Regi Bohemos plausibiliter obtruiisse, t ei persuaderent contra fidem ab eo datam,a Concilio male Hussum tractari : suiq; officij esse, suu honorem, contra iniustam Hulsi oppressionem, iuxta diploma datum, tueri.
Haec turbarunt optimum Re eni, tu fidem suam Regiam immaculatam conseruare volebat: ut mirum non sit,eum non modo ira, sed etiam sit rore,commotum fuisse. Omnis enim Regum iria,furor est, dicente v po ex illorum numero,'' . Sicut fremitu, leonis; ita se Regis ira. Caeterum postquam sedatus Regis animus a sacro Concilio ad singula responsionem acce' pit,satisfactum est ei, E facile intellexit nihil contra fidem datam, vel a Concilio, vel a sua
Maiestate,peccatum esse. imb intellexit, quamuis tantiim ad expurgandam caussam suam Ioannes de Hus aluum haberet conductum,vel le tamen Patres propter honorem Regis, iis ςst, quia id ille peteret, bene praedictum Hus . sunt tractare,& in gratiam recipere, si resipiscere vellet. Noluit Rex prudens, reperspecta, Coci ij actis contra niti, sed potius eius honorem, re autior ita tena, non minus quam proprium tueri. Vt tum ex dictis lueria,tum etiam aliunde cognosci potest. Pulchre
117쪽
SERVANDA, LIB. Iar io Pulchre Cochlaetis,ex fide Hussitae illius, que .
Iste i ruis e i ii Rex ab istio Ioanne Hul septa res suos abiuraret. ille vero diceret abiurare se
non posse quod nunquam docuit: Rex ipse ait. Audi Ioannes Husi. Cur non vis omnes erroneos articulos abiurare, uos aduersium te male ut tu dicis testes deposeu runt Fgo tamen abiuro iam omnes tuos errores, quod nullum eorum tenere volo, non quod v<im eorum tenuerim prius. Restondit Husi: Clemen-rii me Rex: hoc verbum abiurare non sonat ad hunc casimi. Tum Rex,ecce dua viapi opsta sunt tibi: Viabilires ct reuoces errores condemnatos , ut quetegrariae Cinciij. Si autem eos d en ere volueris,
118쪽
xo DE FIDE. HAERETICI si Concilitum o Doctores habent tura ua, quidnam tri
cum inaliter agere debeant. Et altero die Quod ii ri dixi,iterum dico: non possum saepe repetere,aetatem habes, si vis,percipe. Resiores,ctabilires omnes articulos damnatos,qui in tuis cripti sunt libris, ct alios . quos tenuisti, e quibus sufficienter conuictus es teli Hu. Et ij sunt viri praestantes, ac docti. Si autem illos
adhuc vis defendere, Concilium aduersim te procedet iuxta tenorem uorum Canonam. Vtricus quoque Richeniat scribit Sigismundum ad diem octauum Iunij,anno I i . in ref ctorio Minorum' ad Patres Cocliij inter alia dixisse: Audi liue Reuerendis hi Domini, multa ex
Ioannis Ni si ris excerpta pia ct ipsi constet si s scienter tesibus co uicta iunt. E qetibus vel 3 mina 4 ira satis foret ad condemnan Em m. opter si
noluerit eos errores j eaoc re 9 abiurare, poterilis decernere ut ipse comburatar, atit agere clim eo iu- xta i ira vestra, si iti scitis: Scire Foque debetis, etiam multa vobis prorui erit uocaturum esse, a que illi etiams hic reuocauerit, credendum non e . bo quoque ei credere nolitem.
tortassis tamen quidam dicent sese intelli- d
gere non pos e quod Conciliu &Sigismun diis fidem publicam inuiolatam seruaue- terint Husio & Pragensi,dum salui conductus fi- gnificatio i
119쪽
gnificatio attenditur. Qui enim saluum sibi coductum donari postulat,is expetit securitatem sibi annui. Ergo apparet Concilium, quando Pragensi,qui notorie V vi clephi doctrinam per Bohemiam spargebat,dedit omnem saluu conduci uni, sed tribus clausulis limitatum, iusti- tia semper salua, quantum in nobis est,.&. sidcs exigit orthodoxa: potius non eu dedisse, quam dedisse,ebqubd contradictio esse videatur in adiectis clausulis. Petebat enim Hieronymus de Praga praeberi sibi saluum &securum cond u tum veniendi Constantiam. Notorium erat Constantiar& ubique, eum esse haeresiarcham:
multique parati erast ut contra eum testarentur.Igitur certus de morte euocabatur per sal
uum conductum, in quo ei nihil minus quam salu us & securus conductus dabatur.In eodem impietatis gurgite notorie immersus erat Ioannes Hus s. Ergo dici non potest in saluo con- duetu' Sigismundi eas conditiones implicite conti n eri, quas Conci lium in citatione Hieronymi de Praga expressit. Sine dubio admitto saluum conductum significare securitatem.Imo Concilium Triden mir selinum saluum conductum,quem appellant,de scribit publicam fidem,plenamq: securitatem:& alibi, publicam fidem,& plenissimam,veris sestsimamque securitatem. Hoc est, quod Concili ' una Constanti ense dixit, omnem nostrum sal
Sed ordinar ij & communis iuris est, nisi fiat cum expressa in particulari derogatione, Vt no intelligatur saluus conductus sese extendere,
120쪽
itis ad purgationem causae, ut excludatur om- nis violentia, praeter illam quae post cognitio- i
nem causar iure infertur. Quod hodie etiam num locum habere in ip dic ijs Spiresibus,a Iovchimo Mylasin gero inter singulares iudicij ob obseruationes est , ut antea diximus,annota tum. Notorium proinde est ex piaxi synodii Constantiensem plenissimam & proprij nomnis securitatem dedisse. Neque eam coarctas ri& multo minus euertisse,per expressione clasularum, quae in omni saluo conductu ordinxio iure pro expressis habentur.
Ubi itur intentio petentium f.
Edurgeri potest, sicut in iuramento, sic etiin fide&securitate maxime attendenda
to, ab osse in i xiosem eius qui petit: dicente Is viri. b. doro, qtie arte Verborum q9 triret, Dei ,cap. 3i. tamen qui colisiciens te is est, ita hoc accipit, sicut ille cui iurati r melligit. Illorum autem intentatio fuit, ut quamuis a Patribus Concilij Constantiens, haberen tur haeretici, pos ent tamen sub fide publica inter eos secure esse, & loqui. Igitur Sigismundus HusTum,& Patres conscri- ''pti Pragensem, fefellerunt. Nequaquam fefellerunt:sed oni'aia sinceri
sin e eger u n t. I si diu us ta n t uin loq u i tu r con tra eos qui ita dolose 5e artificiose verba sua componunt, ut longe aliud quam iurans intendat,