장음표시 사용
131쪽
gnificatio attenditur. Qui enim saluum sibi co ductum donari postulat, is expetit securitatem tibi annui. Ergo apparet Concilium, quando Pragensi, qui notorie V vi clephi doctrinam per Bohemiam spargebat,dedit omnem taluu conductu ni, sed tribus clausulis limitatum, iustitia semper salua, quantum in nobis esu& fido exigit orthodoxa: potius non eu dedisse, quam dedisse,eb quod contradictio esse videatur in adiectis clausulis. Petebat enim Hieronymus de Praga praeberi sibi saluum &securum cond u
tum veniendi Constantiam. Notorium erat Constantiae ct ubique, eum esse haeresarcham: multique parati e ni vi contra eum testarentur. Igitur certus de morte euocabatur per saluum conductum, in quo ei nihil minus quam saluus &securus conductus dabatur.In eodem impietatis gurgite no rie immersus erat Ioannes Hus s. Ergo dici non potest in saluo con- ductu' Sigis inundi eas conditiones implicite conti neri, quas Concilium in citatione Hieronymi de Praga expressit. Sine dubio admitto saluum conductum si- gnificare securitatem.Imo Concilium Triden. selinum saluum conductum, quem appellant,de scribit publicam fidem plenamq: securitatem:& alibi, publicam fidem,&plenissimam veris 'di i eg sinamque securitatem. Hoc est, quod Concili ' iam Coii stanti ense dixit, omnem nostrum sau
Sed ordinar ij & communis iuris est, nisi fiat' cum expressa in particulari derogatione, Vt no intelligatur saluus conductus sese extendere,
132쪽
iii si ad purgationem causae, ut excludatur omnis violentia, praeter illam quae post cognitionem causae iure infertur. Quod hodie etiam num locum habere in ip dic ijs Spires bus,a Iovchimo My nsu gero inter singulares iudicij ob obseruationes est, ut antea dixi naus,annota 'um. Notorium proinde est ex pi axi synodum Constantiensem plenissimam & proprij nominis securitatem dedisse. Neque eam coarctasse,& multo minus euertisse,per expressione clausularum, quae in omni saluo conductu ordin rio iure pro expressis habentur.
Ubi itur intentio petentium f.
Ed urgeri potest, sicut in iuramento, sic etia r;; ab osse intentionem eius qui petit: dicente Isi
inside&securitate maxime attendendam h pissi
tar. 3i. ramen qui co silentu testis est, ita hoc accipit, cur iii ille cui iuratur, intelli illorum autem inten- iniitio fuit, viqiiamuis a Patribus Concili j Con- smntiensis haberentur haeretici, possent tamen sub fide publica inter eos secure esse,&loqui. Igitur Sigismu ndus Hussum, & Patres conscri-
pti Pragensem, sesellerunt. hii Nequaquam fefellerunt: sed oninia sinceri L
sine egerunt. Isi rus tantum O luitur contra eos qui ita dolose de artificiose verba sua componunt ut longe aliud quam iurans intendat, quam-
133쪽
t: iramque verba exacte expensa significent, abs ERVANDA LIB. III. ' in. l eo cui iuratur,concipi velint. Alioqui etiam ili: le, qui iuramentum petit, posset in dolo occurio, tam habere intelligentiam, quam iuran non a si equa tu i Hoρ igitur sign i ficatus, utrinq; sint i cere agendum esse, fraude &dolo seclusis.l Concilium autem omnes clausulas tam cla- in P re expressit, ut in doli suspicionem venire nonis 4 possit. Quia autem Sigismudus eas non expres st, videri post et decepisse Hullum, qua trium his ordinario iurς in omni saluo conductu implicite contineantur: nisi ex diplomate, re t ex actis, quae etiam aduersarii descripserunt, constaret Hussum tantum ad purgandam cau- ,sam suam, fidem publicam,&p tuisse,&a Ro- i
134쪽
mycitur intentio Sin mundi dantis saluum conductum.
Vodsi qui ex altera parte urgere velint, S igi sm v n di Regis in ten tionem : eu nisi uevi protectorem & aduocatum Condi iij, saluum conductum Husso dedisse: atque contra eius intentionem eum primo arrestatum,&deinde in carceratum , ac postremo combu- stum esse: nos singula haec breuiter expend Primo damus eum, titulo protectoris&ad- uocati Concilij, dc diise Husso saluum & seci rum conductum: & ad protectorem pertinere, ut om nes protegat ad Concilium voca tos, ntantum Pa es, sed in uniuersum omnes. Sed hic tantum vocatus fuit ad purgandam Tuam caussam. Neque tolerasset Rex violentiam vi- ῖ lana ei contra ius inferri Cocilium vero, quod supra eum erat,a iustitiae complemento nullo iure prohibere potuit. Verum quidem est Si gismundum voluisse ut libere pertransiret, cu Rministris,& impedimentis, sed Constantiam sque,ad causiam suam purgandam. Et tamen s in itinere sparsisset sua venena, potui siet et itam a secularibus Principibus,t egi Romano-
rum subiectis, capi ,& Constantiam deduci Quomodo Hieronymus de Praga, in silua Bo- hemica captus fuit, a Praefecto vici, eo quod
multa scandala contra Concilium euomuisset. Cum autem saluum conductum allegareth respondeis . fi
135쪽
sERVANDA, LIB. III. . ros sponderunt, se omnemq; nobilitatem, fidelitatem iurasse Concilio: &proinde quia heri
grauissime obtrectauit Concilio, necessarium esse,ut ipsi ina captiuum Constantia reducant. Intentio quidem Regis fuit quam diplom te suo expressit, vi sub saluo conductu.& fide Regia, caussam suam in Concilio Constantiensi expurgaret. Et intentio eius in genere fuit, dare ei sincere communein saluum conductum,
qualis dari solet iis qui ad sese expurgandum
citantur. Sicut multi intendunt bonum validum facere testamentum, ideoque ex stylo notarij clausulas aliquas addi petunt, etiam ea quas ipsi non intelligunt, imo quas postea per
imperitiam male interpretant V Itaque Sigismundus, dum bona fide ei daret saluum conductum, non cogitauir particul ria illa, non patiar eum a Cocilio arrestari,aut post fugam in carcere,aut potius in custodia de . tineri: & si pertinax esse velit, potestati taculari traditum comburi. Haec non fuerunt in eius cogitatione. Quod si postea sibi persuaserit, multorum importunitate molestatus, haec fieri contra securitatem a se promissam, errauit, &admonitus errorem suum correxit. Quam qua ego non credam in huiusmodi errore Maiestatem eius versatam fuisse. Sed cum Bohemi, in fauorem sui Hussi multum urgerent, eum innocentem esse, nullaque lalsa docuisse, sed latum per falsos testes obrui: facile Regi humanitus obrepere potuit, ut antea dictum est, contra securitatem promissam, a Concilio quaedam violenter fieri, quibus a se occurrendum e se pu-
136쪽
rio na pIDE HAERETICIs taret. Verum admonitus satisfactionem a
-- Τ postea Decretii tulit Constanti ense Con cilium, occasione sumpta ex Sigismundi saluo conductu, quem Husso dederat, ex quo uis saluo conductu per Imperatorem , Reges,aut alios seculi Principes,concesso haeret cis,vel de haeres diffamatis, putates eosdem si a suis erroribus reuocare, quocunque vi ncus eastrinxerint, nullum fidei Catholicae, vel iurisdictioni Ecclesiasticae, praeiudicium generari,vel impedimentum praestari posse,seu debere: quo minus dicto saluo conductu non obstate liceat iudici competenti, &Ecclesiastico, de huiusmodi personarum erroribus inquirere, a lias co n tra eosd eb i te p rocedere, eosdemq; punire,quantum iustitia suadebit, si suos errores reuocare pertinaciter recusauerint, etiamsi de saluo conductu confisi ad locum iudicij v nerint,alias nolia venturi. Nec sic promittetem cum fecerit quod in ipso est, ex hoc in aliquoiemansisse obligatum. i mod Decretum cum supra satis explicuimme putem, hoc tantum hic addo valde inuere. cunde contra Ecclesiam multos ex aduersarij mentiri,qui scribunt in Concilio Constantien. si decretum esse, li reticis fidem aeruandam no
137쪽
l 'esse, cum in eo tantum legatur , Decret uni de saluo conductu saecularis Principis, nullum iri edimentum Ecclesiasticae iurisdictioni gene- ire, ut intueri locum volentibus, obuium est.
r Erum ut hoc decretum seponamus, Sede D. θει nece illorum agamus, quos adhuc hodie Ioan g Bohemi,ut magnos martyres, festis die dem sebus honorant, si considerare velimus quid in-selium do se mali sit consecutum, videbitur nullo modo commμnis factum probari posscitum quod ex illorum ne ηςIob γ- ce subsecuta sit extrema vastatio regni Bolis' specie, naiae, cum einctione es occisione Ecclesiastico u sim um,cum euersone Ecclesiarii in monasterio una: tum etiam quod illud factum tantam ha- merit mali speciem, 't inde non mod, malis,
eaduersarijs nostris, sed etiam Catholicis qu i,usdam, persuasum sit Concilium Constantia in se si dem Husso violasse. Ad haec breuiter rςi pondeo. Multi valde proii fiant ut de rebus ex eventu iudicent. Quod inius non ineleganter annotauit. FILauit, omninis iniquum, sed usu receptlim,qβρή hsine' Vist. h. ta, vel turpia conflua, prout male vel prostere ceta tint,ita vel probanthr, vel reprehenduntur. Quis icet nobis non eadem vel maiora mala fuisse cutura, si hi haeresiarchae relicti fuissent in vi- , Pollisimum cum sciamus maximas clades
138쪽
Germaniam & Galliam accepisse, Luthero MCaluino ea regna per haereses turbatibus' MuIta quidem mala eis occisis, secuta sunt, sed ex malitia Bohemorum qui inde furoris sui occasionem sumpserunt. Et facile credo Patres, ali am viam ingressuros fuisse, si pr uidissent eiusta dilorum haeresiarcharum nece tanta marsubsecutura: sed viri optimi aliquando in sui prouidentijs falluntur,non ex prudentiae de ctu,sed ex communi miseria, quod multa euetura praeuidere non possint. Certe cum mulAlemanniae & Bohemiae Principes contra Husitas Catholico spiritu irascerentur, S arma merent, fuit Praeter omnem Patrum, &Prinpum exspectationem, tam crudelis Husii tathsolentia. Quod. verb nonnulli factum Concilii, fidialatae violationem sunt interpretati, id petulanter& malitiose fecerunt: cum nec occisi uria iquam ea de re conquesti sint: nec eorum seci rij id senserint. Quod ex eo euidetissimum est, quia eorum capita,& duces,si putassen t,au t si gismundum,aut Concilium, semel fidem suis. Ducibus violasse, quorum exustionem aegerrime ferebant, nunquam ab eodem Sigismundi ad Concilium Basiliense, paulo post, euocati comparere voluissent: diffidentiam ex priori
facto allegantes Sed cum plebeij quidam, e .i hoc facto missioni suorum contradicerent: alii l ieundum esse cocludebant, modo antea in Egra de fide danda inter eos conuenirent.Non enim
contenti erant fide ordinaria, qualem Huss& 4 Pragensis habuer*t: sed cum derosatione communis
139쪽
munIS iuris eam extendi voluerunt. Quod&Patres fecerunt.
Si qui sint autem inter Catholicos, qui pu-tent iidem publicam Husio &Pragensi, dum
pertinaces exurerentur,violatam esse,illorum error crassior est,quam ut allegari debeat, cum etiam aduersarij id falsum esse agnouerint. Neque oportet speciem maIi Urgere, cum ex ouperioribus liquidum sit, nec Regem. nec Patres,fidem sinam se,idque etiam aduersi pagnoscant,etsi mali quidam malitiose nedum 1Peciem mali, sed etiam perfidiani commissam
elle clament.Sed tales calumnias etiam Chri-
stus ex bonis operibus a Scribis re Pharis,is pallus est
. pondetur adauctoritates. Caput x.
CAeterum nostro tempore multum Vrg tur ab haereticis,qui contra Catholicos arma Iumunt, eosque gra ui suime persequuntur, leleno posse cum Catholicis vllam pacem facere,propter dissidentiam: eo quod Pontifi- .cij Theologi,&iurisconsulti, doceant haereticis fidem seruandam non esse.sed nos priori liabro diximus,utrosque contrarium docere. Fateor quidem esse aliquo numero Iurisconsuit' ut doceant fidem priuatam hqretico,quia est holtis publicus,seruandam non esse.Sed nullum scio Theologum. neque etiam clari nominis Iurisconsultum,quin conformiter doceat.
dem publicam haerctico seruandam esse. De H ouo
140쪽
quo solo praesens controuersia instituitiis. Incidi in unum locum Dominici de soto, Nnuem nonnulli huc in sensum intelligere pos- usent. Vbi ait in tertio libro de iure&iustitia: tdu , b En is iure gentium serumsidem hostibus,viseerum ut Ieditos in bello.Tamen causa fidei contrarium ρο- si rer non e sistrare vDimin corrupta Agma ta is, marcet,exurendi eon: neque dist satio- ne opus esset. Hactenus Sotus.Sed generalis leo 'tentia intelligenda est, quando iuri communi in saluo conductu no est derogatum. Quod i sictum est urgente publica necessitate in Conci-N i,
diis enim Tridentina Protestantibus concessit saluum condiictum, cum omnibus & singulis ii clausulis ct decretis necessarijs & opportunii, i , etiam si specialiter & non per Verb/ gζΠςxλ λ . sis exprimi deberenti, quae pro expretiis haberi Vo- suluit quamum adipiam synodum spectybat.Et J, postea clarius: Insiper omni fraude ct dolo exclu- e
uis io Legum vel Canonum,uel quorumcunque Con di iliori .prasertim Constantiensis o Senenfiis, qua- iuumqueforma verborum expressa, in aliquod huius filiu eipublica,&plex ma absecurationis,ac publica i sera audientia, ipsi per ipsam Synodum conces ruiudicium quosis modo Uuram, aut quemquam vi permissuram: quibus in hac parte pro hac vice der