장음표시 사용
71쪽
AVR. MUCIANVS EUOC. AUG. N. AURSEUERE. CONIUGI SUE CARISSIME QUE UIXIT ANNIS . XXI. MEMORIAM FECIT. SIBI . ET
SUIS LIBERTIS LIBERTABUSQUE EOR
Martyrum Sepulcra Memoriar nuncupatas esse , I, ne seit . qui nunquam Ecclesia lucos Annales attigit 3 ut multa omittam , quae passim occurrunt , Afrae Martyris die-ssulehrum Memoria dicitur in eiusdem actis a Vel sero re-1t is ca . Et venit nocte eum Sacerdotibus Dei, o tuliteor ut ejus, posuit fecundo milliario de Cisitate δε- risia in MEMORIAM, ρuam βbi fui ue eonsruxerat . Cur vero Mortuorum Sepulcra Memoriae dictae sint , explicat Augustinus b , sed non ob aliud vel Memoriae , .el Monumenta dicuntur es, quae insignita suis SesHera Mortuorum , nis gaia eoι, qui ianensitim oculis momie subtracti sens, ne oblivione etiam cordibus fu,trahan
rur. in memoriam revocant, ct admonendo factant cog tare : nam ct memoriae nomen id aperti me sendit. σmonumentum , eo quod moneat mentem , id est , admoneat , nuncupatur. Propter quod Graec/ Minu ν voeant , guod nos Memoriam , seu Monumentum omeliamur, quoniam lingua eorum Memoria i a , qua meminimu4 ,
MNHM H dieitur G. Porro cum Memoria Tullio teste se per quam
animus repexit illa , quae fuerans, non SepulCra modo a& Mortuorum Elogia, sed dona etiam, Statuae, Vota, aliaque hujusmodi Diis . vel Heroibus ab hominibus dicata Meworiae ct Monumenta dicta sunt. Tuae exim M moriam juvant, ct excisanέ, inquit Vel serus sq. admi
72쪽
nisula externa . Agurata locutione interdum Memoriae dictae . Si C αμφίθετος φιαλη, quam Ποδας ίκύς Achilles Nestori dono dedit; dicitur apud Homerum ab .
Accipe nune e ct tibi hoe senex munus recondatur Pa trocli Sepulturae monumentum ut Ist. Sic cum Clamydem puero Ascanio traderet olim Andromacha apud Virgilium bo, inquit: Aeeipe haee mauuum tibi , quae monumenta mearum aini puer, longum Andromaches tesentur amorem
Solemnis dedieotionum formula , inquit Octavius Fa conerius co , occurritque passim in antiguis marmoribus . Antiqui stimam esse ut videas , duo proferam exempli, quorum alterum apud Pausaniam cri, alterum apud Plutarchum ce) legi ila memini. δα δίκης od ε πεπλος ἐῶ 'ANESHK. EN AθηναΠαπίδες E υχυον ἀπο ζαθερ sQuae sic Pausaniae interpres latine reddidit. Laodiees Peptaω hoe serum ut foret illa Minervae E Capro celebrem transtulit in Patriam . Habes hic Laodicem Agapenoris filiam, qui Arcades ad Trojam obsidendam duxit, teste Homero cD .
ctui autem tenebant Arcadiam sub Callenes inontem suum Hii imperabat Aneeislius Rex Agapenor.
73쪽
Medorum psquam Grajus Dux agmina pravit Hoo Phoebo votum Paustriar posuit M tit votum appellari iure posse, supra docui . Hic il- Ie est Pausanias Lacedaemonius, qui Persas una cum Aristide ad Plataeam vicit occiso Mardonio eorum Duce anno ante Christianam Aeram q79. ex Petavit & Usserit rationibus . Alia vide apud Plinium ca) , & Misse-jum b) . ANESHKEN MA Aχαιοις reperi in Numo Amtinoi apud Va illantium , nec alii fortasse deerunt , smili sermula inscripti , sed non tanti eth, ut singula
IIs, quae ad Epitaphium pertinent , explicatis, reli
quum illud e stet, ut de Palmae ramusculo , qui in superiori Lapaeis parte sinistrorsum visitur , aliqua perstringerem . At quae de hoc Symbolo ita Christianorum Lapidibus passim occurrenti di utari possent , doctissimorum virorum scriptis praeoccupata jam sunt. Multa enim de eo Bosius , ct Arringhius in opere quod Roma subterranea inscribitur; multa M billonius Papebr chius ce . Plurima vero Boldet tus γ), & Muratorius , . Atque ille quidem, Boldet tus scilicet , in eo totus est, ut velit Palmam , s ve cum Sanguineo Uase conjuncta sit, sive sine illo , certissimum Martyrii argumentum esse quorum postremum negarant Mabillonius & Papebr chius , negavit deinceps Muratorius, quorum sententiae me quoque adscribito . Sic enim sentio Palmae ramum, ubi a sanguineo Ua se sejunistus sit, vel ipsa inscriptio, susceptae pro Christo mortis indicium aliquod non prae- suferat, cujusmodi est Gordiani Martyris Llogium apud
74쪽
Fabret tum ca) , Martyrii argumentum praebere nullum polle . Nisi vero inter Martyres , Ethni Cos omnes r serre velit Boldet tus , quorum Sepulcro Palma adpietaeit ; quae Ethnicorum Sepulcra Palmae ramo insignita non adeo rara sunt , ut Boldet tus sibi snxit : & ut rara essent, non continuo deducta inde objectio minus u geret , ut rectissime Muratorius animadvertit . Nec alia sane fuisse videtur Fabretii , viri harum rerum scienti Gs mi , opinio; sic enim ait b) . Ampullae vitreae fanguinea , O purparea Crusta obductue frequent serie in afaeris Coemeteriis iuxta Martyrum Loculos , qua capita re eumbunt , reperiuntur , certi mo eris pro Christi Sangu nis argumento, quo praecipuo, imo unico usus sum, dum Saerarum Reliquiarum extractioni, ct eustodiae graefui . Vides Fabret tum praecipuum , ct unicam Martyrii signum , Palma neglecta, Sanguineum Uas existimasse is . Qtiam obrem deleas censeo e Martyrum numero Agapeti nem illum , ct Romam , quorum inscriptio haec meminit.
G M. Compendiarias haste notus quomodo legam . incertus sum. An νοσσι XX p An perturbato litterarum ordine IE legendum. sc ilicet XV λ Si primum placet adde hane Graecorum Sigiis a Minatio. Corsinio . de Placentino praetermissis.
75쪽
& quos Marangonius in Martyrum ordinem adscripsit , non alio argumento , quam ramo illo Palmae , qui insuperiori lapidis parte vilitur; quam infirmo, imo quam nullo argumento ex iis , quae modo dixi , tute facile colligis . At ego non modo Martyres , sed ne Christianos quidem pueros hosce pronunciare certo ausim, cum Christianae Religionis indicia nulla lapis praebeat , neque enim hujusmodi esse puto, quod in Coemeterio Praetextati Inscriptio reperta sit , quippe quae nulli loculo affixa fuit, ut idem te ita tur Marangonius sa) . Atqui simili pacto plures Ethnicorum lapides in Christianis Coe- meteriis repertos fuisse Certo scio, neC negabit Marangonius. , qui ex his aliquos a se inventos describit . Quod si loculo cuidam affixa fortuito decidit inscriptio haec, Christianos pueros parentesque libenter agnoscam neque enim movere quemquam debet, quod Eudaemon& Itio se Iulii Severi Liberios inscribant ; quae homi num Conditio primo aspectu Marangonium terrere visa est . Luandoquidem , inquit , haec pene crvilis eonditio fere nunquam Chrisi Fidelibus in eorum Epitomiis usum pata legatur. Πανικον Certe ; Cum enim Servi, Vernae,& vilissimarum artium artifices Christo nomen dederint , quidni ct Liberti t. Credam ne Patriciis , Senatoriis, Consularibus Christiana Sacra certatim suscipientibus ex eorum Libertis nullum Christo nomen dare voluisse Z At
ille Neronis Libertus, quem Domitianus an. Christianae
Aerae XCV. interfici jussit , uti Suetonius & Dio ι
76쪽
narrant , non modo Christianus , eaque potissimum de causa a Domitiano saevissimo Chri litanae Religionis hoste occisus fuit , sed ille, ille eit, quem Paulus sa) Fratrem , ct Cooperatorem , O Commilitonem suum appellat . Quorum primum nec assirmare aulim, neC negare alterum falsum omnino arbitrori Epaphroditum enim . Apollo tum Philippensum , Cooperatorem Pauli , quis Credat, Neroni ferrum jugulo adigenti, ut Citius Caderet , auxiliatum fuisse, ut di, stonius narrat Z Nemo sane; sed nemo pariter, Cui sit mens fana ira corpore fano libem torum nullum Christianam Religionem amplexum fuisse, sibi persuadebit , ut eanditionem bane is suis Epitapbiis non usurpaveris; quod ultro, ne viro docto ac pio detrahere videar Marangonius ipse professus est. At ne Eκτος τὸν Ελαιῶν, ut est: in veteri Proverbio h) serri me dicas. an Palmam redeo , quae nothro in lapide sanguineo vasi iuncta Cum fuerit , relatam a praeclari is ino Christi Athleta victoriam designare nullus dubito ; antiquissimum enim Victoris insigne Pilmam Dilla nemo nescit , cujus rei causas ex Plutarcho disces ce). Palmam dextra gerentes vid ille se Martyres narrat Ioannis in divina Apocalvpsi d). At quid Palmain Paginorum Sepulcris , quid in iis Chrillianorum Lapidibus , qui Martyres nequaquam fuere t Arborem L , Felicitatis diuturnae , aeternae scilicet vitae , memori teque perpetuae symbolum Ethnicis fuisse existimat Muratorius a Chri ani vero , inquit ce) , ct ipsi eodem S)wὼolo utentes Perpetuisatein Ruscaseant eorporis smul , di animae ς vitam quippe credebant uete
nam , quamvis corpus caderet , resurrecturum tamenae felicius erigeudum statinae adinsar Oerabat . Favet his , ni fallor, quod Jultus Sacris in Literi Palmae similis futurus dicitur , nempe arbori , quae Nunguam foliorum honore spoliatur , inquit Menochius , sed& haec ex eodem Muratorio habeas h , quare Palinuin Cbri suorum sua functorum monumentis idem ferme significat ae visos in Deo, in Chrso , vivas in aete num: quae formulae in illorum memoriis frequenter o
77쪽
eurrunt, ct Chrisylauum perpetuo vitam ductarum , DIAcemque futurum, non vero Mari rem designans , aut etiam Palma ad eorporis resurremonem spectat , quam Chrisiana Religio ex Disini Musiri verbis hausit: Haec ille, quae simillima veri quamvis videantur , Certa tamen esse definire non ausim. Restat tandem, ut quo tempore Memoria haec pori sita sit, inquiram . At cum nihil inscriptio praeseserat, ex quo dignosci illud queat, & rudis caracterum forma solidae conjecturae argumentum , me judice , praebere minime possit , malo nihil dicere , quam dubia S i
Habes meum, ut te iisdem , quibus Cicero Brutum suum cast verbis alloquar, habes meum de tua inscriptione judietum , quod aut sequere siprobaveris , aut tus su-Pis .... F tibi ea , quae dispusam fura , minus probabuntur . Romae x. Kal. Novembris an. CII IMC Lx I.
78쪽
DELLA COMPAGNIA DI GESU.ONO Rih parecchi mes passat i data. Che v in viai certe antiche Iscrigioni, Che prima delia mi a partenga dae Roma io stello copiat nel gran Palagao Barberini per favor di quet Principe Signore di ottimo gusto ita Ogni mani era di Leiteratura , e per opera det Signor Conte Scudellari compitissimo CavaIlere , della cui gentileaga non pollobastam emente lodarmi. Vi promisi net tempo stesso, chealcuna mia osservagione vi avrei in apprello mandato , sopra due di esse , che piu largo campo paream i som- ministrar potessero ad erudite ri Cerche - Le occupagi ni , e lo nordimento di una notosa Scuola , a cui , CO- me ben sapete, uuio attendere, m'anno, mal graeo ,
79쪽
do , che io me l'abbia avulo , in inno dissi impedito diat tenervi la parola, Che v 'avea data . Ma Orche lata, Scuola , e te faccende tui te scolastiche in terminate , non voglio differire un momento a sodisfare ait m pe-gno con es Io voi pre ὁ e tanto piu di buon grado , econ maggior Coraggio , quanto che te Coricii , e pleinu rose istange vostre mi rendo no certo , e mi asscurano, che di qua lunque fatia si a quel tanto , Che in que ili fo-gli v andro in viando , se non da vostra appro vagione,il vostro gradimento , sera Certa mente per in Contrare.
Egli e heia, i vero pero, che di una sola , ed e quella di Claudio Sabino io vi faro per ora parota , che per i 'altra ei Trojano si) , ne tenapo , ne agio ho avulo, ne
i L' Istritione di Traiano mutila. emancante ε la suguente . . NMINI. DOMUS AVG . . M P. CAESARIS. NERVAE. T . . ER M. DACICI. SER. EMARAGDIA - . ANI. SIGNUM. PORTICUS. S . . V M. CVLTU. ET. PICTURA. ITEM . . COR V M. DD. DEDIC. VI. K. OCT. . . AIANO. AVG. GER M. DACICO. VLT. SEXTIO. COS...che puo cosi supplirsi, e spiegarsi
Numini Domus Augustae Imp. caesaris Vervae Trinani Germ. Dacici. Ser. Zmaragdia Sil ni signum. Porticus statuas cum cultu O Pictura. Item TrIcorum. D. D. Dedit. VI. K. Oct. Imp. Trajano Aug. Germ. Dacico M. T. Sextio cos.
Trisorum legeo nulla quinta e sesia linea, di eui trovo men gione nella famosa lapida di Catervio presso it Fabrciti ca . Pantheum cum Trieo ro disposuit perfecit: Dei Tricoro sanno menrione attrest Sparaianonella vita di Pescennio Nero b . Strato e , S. Paolino d , ed altri; cosa esso Hlue veggoche eontrovertesi fra gli Scrittori , che anno illuIlrato i sudetti autori; Io non enuero con esii in questione , che
80쪽
so se cosi di leggieri potro averto in appressib . Ma non piu pre amboli eccovi l 'Istrigione , e con essae la mi a
TI. CLAUDIO. SABINO SODALES . AERARI PULVINM. B. M. FVIXIT. ANNIS. XXUM. ENS. VI. DIEBUS. III. H I. Deltroppo mi condurrebbe lontano, mi contentero di irascrivere qui, eloehea quella proposito mi icrisse gia it nostro P. Lesteo dotii ssi mo Antiquario in una sua de a6. di Febbraio i s 7. Suanto at Trieborum non mi pia ee P idea di Salinam . vedo che gli antichi, come anche i Gramatici demeegi tempi Pario inteso non di un triangoti, o Trigono, come pretende Salmasio, ma di una qualebe cosa, che avea tre ricettacoli, o eheazesse qualebe relaetione ad unatas eosa. cosi Dioscoride ab Pia inteso, e , και τετραχωρους , ebiam4 il guscio deli Aeacia per-cbe eontene a , in tante cellatre, ι re o quattro semi . E ove paria delia Lathride ebiamst iu frutro di questa planta καρπον τριχώρον , perche contiensi in tre riceitaeoli. 2 sn cito i Grammatici, e Lexicuro de meΣ-
ei templ. de' quali niuno ba preso questa paroti net seiuso di Salmasio. In quanto at Logo di S. Paolino e , convisne a-ertire , ebe alcani lenono intra apiidem Trichoram , e .uot dire, ebe P apsida grande aveatre , come egli eluama , eonebe 3 ed Upressamente piil a b se diceobe P apsida grande delia sua nuova basilica . cella quale paria, ostre alia conca grande, ne avea una a suta , e un astra a sinistra. Se si ritisne questa Deione la di seolia ἡ sciolo : Ma secondo Ia commune si sera is intra apsidem Trichora sub altaria ; e si puὸ dire. ebe S. Paolino ebiama Paliare desta sua Chissa Trichora, perche alaavasi in faceta a queste treconebe; ma mi piare pia tofo . ebe abbia detio Altaria Trichora , μνdare ad intendere . che ii suo altare conteaeva tre ricettacoli dentro iquali ripine asea te Reliquie, delis quali parta , dei resto ἡ eblaro ehex Paol ino adopera nel numero dei piu la parola Altaria per dire uet, altare solo . Queila I scrigione appartiene ait' anno deli' Era Volgare
gonte , si famosis liberto es Adriano, d fece gii ii Noris det Nome