Sabaudiæ Respublica et historia

181쪽

rςα Hi suo RIAserat,= totum se mihi tradat. In erremum enim solitudinemve aliquam qui secedui, A mundum,hoc est, humanor illos assectus, animorumque vagos morim eodem secum conserunt , quid admodum quaeso, illi. quam quod aerela locumve mutant,pro-Ariunt 'Necesse ante omnia, princeps se . renissime , est, ut animum mentemque, ab huiusnodi, quas mundus secum circumstri vanis curis cogitationibusque va--τuam purgatamque prorsus habeamus. Militum quippe Chrinti inquit D. Hieroumus persectio Hr exutam mentem habere a cunnis terrenis negotus tumultu saeculi, juxta illud . viatili : Ne mo militans leo, implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit. luemadmodum eni eri haudpotiat,ut qui suernis instrvisique, quae ad latus sunt , unσsmul tempore contemplandis rebus intentus est oculus, in propositum

si scopum recta fera ur: ita quoque salutu si propositum scopum qui in sui

odio , propria voluntatis abdicatione consiliit potissimum haud facile attigerit animus, qui humi defixus semper, curarumqueperpetuo quasi Uu quodam diluani tranquillitatem omnem aversatur, neque in altum attollere se potis M. Cui malo obnoxii plerique mortales sint , quia it in voluptates immersi. aut vi idi honoris,

182쪽

s A B A v D et Ag. rςs 's noris,potentia,divitiarum, variis inutili- έν que , qum mundiu hic agnata habet, .cogitationibus, extricares nunauam pos, sunt, cyκique a mἀndo ipso , ter miseri in- felliceri deseruntur , ipsum antequimG- serant. Quibus enim uxorer non sisnt,cum - faedo plerunque impotentique confictantur amore,indomitaque ,'effrenata ar-

. dent semper libidine. Matrimonio iunctos . perpetui comitantur angores sollicitudianesque, diurni ct nocturni circumrane metus, dum sibi, conjugi liberisique suis, semper aliquid defuturum metuunt. diui. caehibem ducunt vitam, illos ami se cara i. Conjugis cruciat desiderium di liberos ibi l. ex ea natos velint. . Alios opum divitia-

. mmquepcr fad nefasique congerendarumi tran versi abripit insatiabitu ρο nemο-i do cupido , isitque uni studio cateraporis. i habent. Sunt quo cupidos querelarum, i iniqua vicinorum aliquem lite demorari. . probrisique O maledictis impeterὸ perpe- i tuo juvat. Non desunt quoque qui ob via ii si mi lucellis m, importandis exportan- disque mercibus, maximis subinrepericu-

. lis vitam exponere non vereantur. ria

vulturastudium quo libero moderatoque homine nihil digni- 2 alios detinet,sed ita Mi toti in eo occupentur, neque laboris uulum nocte dieque faciant modum. Eum

Mius qu4IDi faciendo propositum ha-L a. .et

183쪽

xM Hrs TORI Aiet scopum: neque dies ulla ess, qua non aliquas semper animorum serenitati ol ducat tenebras , O caligine quasi qμα- dam homines illos involvat; usque adeo ni ct noctes etiam totas , quieti alioqui a

natura destinatas insomnesplerique mor-ralium , recurrentibus animoque semper obtersantibuου iisdem illis diurnis aritionibus cogitationibusque transducant. Ve-τum enim vero snem uti faciam nκα iam adversim omnia hac animum humanum varie inquietantia di Irahentiaque semper mala , praclarius prasenti quo reperire remedium ei Z , quam ut blandientem plenumque illecebris ac incita. mentis peccandi mundum hunc valere serio jubeamus: hoc es , ut facto inter corpus animumque d= ortio , repudii animus corpori libellum mittat , utquesua

ibi habere corpus iubeat, nihil sbi commune cum illo retinens. Incidentes ver. calamitates,quaου effugere mortalium ne--o Dote f,velut aneros e se ventos, quibuου

Itosfra in hoc procelloso mari navigario, dum ad aeterea salutu tendimus portum, nunquam non sit exposita, impavidus cs- Igitet. Insisper ut non ita penit in in alis is jus nos tradamus amicitiam, ab eo ut se parari diveliique grave nobis deinde molinumquest , ut locus nusius, nulta itano; teneat sciatque urbi eam reliquis domia

184쪽

s. A B A V D I AS. 13 domiciliis utpraeseramus, invitiaue inde, , alio migraturi, aliasque pretituri sedes, a-o vel muri Plurimum quosve eodem con-ο tutorit , nihil sprivatim , nullos agros, ι ades nullas, pecora nulla, nullas dense' que pondeamus opes, veris ima maldirum omnium irritamenta, es cluapossessae nutu, te nobis supremi in nos Numinis , ram con-eitandi praebent occasiones , amissὰ ania. mum varie excruciant. Hac serenitatis

praeclara face animis noHris praelucente, i hac mentium narra tranquillitate , dictas mirabile, quanta protinus in nobis anisu rum fiat commutatis,adeo ut veteru istii si naturaepositis exuviis, in novum prorsus et aliumque transformemur hominem, re

r damurque perquam idonei recipiendis, quαcunque divino illi Diritui mentibus: nostris infundere visum fuerit donis. uemadmodum enim, cera n prioru i ruta deletis vestigiis,formam aliam nulla. admittit et ita animin nusiam vera virtui tis,nis quodpartim infudit natura , pam; r pravipaulatim affixere mores, subla, rumpenitis vitium sit. Sua res uno vita solitaria beneficio comparari commodi - me potest, quippe cui longo usu diuturno-que exercitio esservescentes animi motus illos comprimere, in rationis adigere

obsequium, facile sit. Eiuo enim modo ras immanesque bemas cicurari paula- L 1 rim,

185쪽

H r s T o R. I Atim,tractabilesque ct disciplime cum tem- 'ore capaces magi strorum diligenti cura seri videmus ; eodem quoque qua animosaeo Hros esserare., pessiferoque suo venena nisicere sol ni aifus,urnus odium , a Ua-' xitia, ct id genus vitiorum portenta ucridi eradicarii paulatim , ct rationi locum tali seces facere in cofesso est. dictis

pepletatis ea vis erit , ut, cum abjectis longe in rase terrenis Febin omnibus, halestes solummodo meditetur qua ratque, cogimrationes quoque actionesque omnes sibi conformet. U'rofecto cui eum felicitatis tortum attingere Dei benescio datum GF, nasolida is tersalix, meo judicio, ad voxam virtutem fundamenta jeci e convincitur. Neque ut aliter accidat fleri portas , cum divinis decantandis laudibus intenta semper lingua humanum loquitur nihil, aυersique ab omni ea carum

mortalium. rerum et, quicquid sisipuia

ebritudine mentem noliram distrabere, in sui nos amorem attrabere queat,obrutu oculi uni Destatis hujuι contemplanda fabrica toti sunt intent admiranturque adorant tot praclarorum ac

mirabiliumque operum architectum ais opificem. Cumprocul quoque ab omni turpium fabellarum obscaenarumque cantilenarum qua animis bene constitutis ex-retnandis Vera certaque instrumenta, O

186쪽

s A B A V D I AE. i ς validae quais machina quadam sunt in auditione aures. Cusiantibus quippe voluptarum illecebris illis omnibus , quibus mens fumana occupata delinitaque, varie diastrahi ct in avia abripi ut plurimum s- letiferi nonpotessis,quin in sepaularim illa

reversa , suismet adminiculis I aliena, prate quam divina opis, haut indiga, ad verae virtutis decus citato properet gradu, plenamque atque perfectam tandem atemna illius essentia cognitionem percipiat de in semel insammata accensaque de

deris, terrenarum protinus rerum omni

obliviscitur,divinisique contemplandis re bus adeo immoratur intentaque est,ut vixeibipotQque capiendi libidine ulla tanga-rur, aterna illiusfalicitatis dulcedine, O suavitate admirabili ob oculos semper obversante O humana illa omnia demorante. ae quam rem consequendam pro fuerit plurimum, hominum Hivino ea- litus as torum Numine, lectitasse seria. pta,eorumque, quos vitα purisad innocentiaque coelesibin illis spiritibus aggregavit quos nobis tanquam praesentia vi qua ad virtutem exempla imitandos proponere sebem, 2 vitas ct res gectas intuerisemper, ut ad earum normam vitam nostram exigamus componamusque, O

quemadmodumpictores, ut oppositamsbia magnρ aliquo arti e depi tam tabula,

187쪽

1ς8 H t s T o R I Α' suam proxime exprima=it,diligenter ad o- mnia , etiam minima quaque, ut ductus lineamentaque Omnia assequipositat, ai- endere videmus e ita quoque o nos adeaqua a purioribus illis animabus imiranda nobis relicta sunt, quam proxime ser claro adposteritatem exemplo mores nostro conformare eorums haud injucunda recordationeperfrui convenit, supremi ad

hoc Numinisservent imis Viduis,pre- cibus inυοcato auxilio.quos cὴ firmemur, faustu,si quod absit dest, uamur , rufa su prorsus quicquid conabimur, sortietur

π exitum vanus omnis noster erit labor.

. Haec fere fuere quae de mundo rethus.. que ad mundum pertinentibus deseren- dis,praeclara, neque ducis auribus in . ta, complexus oratione vir ille sanctus s. Amadeo ob oculos ponenda putavit: quod cum secessum' vitamq; solitariam,

dc ab aulae disiunctam strepitu delegisses,

res tamen maximi momenti, additionum suarum spectantes statum, suo nihilominus arbitrio reser asset. Ingens hoc ipso anno qui a nato Domino fuit M cccc xxxix. procerum ecclesiiastic rum Basilleae sin Helvetiis ad Rhenum' ea sita civitas convenit numerus.Quod meo loci Haesitanae Bohemorumque do- strinae exstirpandae, ecclesiae totius Christianae concilium, conventumq; Martiam

188쪽

S A BI A v o I Ag. I nus eo nomine quintus,& post eum E genius quartus pontifices findixerant; I lianusque cardinalis Caesarinus ab ipso-met Eugenio pontifice, ut concilio illi curia legati apostolici titulo praesideret, Baiileam ab anno inde saeculi ejus xxxi.

quo ipse indictio ea facta) missus fuerat.

Caeterum post crebras fi equentesque λcum eo hominum genere institutas habitasque disputationes, cum ad proceruecclesiasticorum.vitam moresque reso mandos deventum tandem estet, Phili

pus Mediolani dux qui capitali in E

genium flagrans odio, nullum non hactenus moverat lapidem ut orbis totius Christiani utriusque ordinis proceres principe'Re, missis etiam in eam rem legationibus adversus eum , variis filii gravibusque objectis criminibus, concitaret ) ea arrepta occasione, Eugenium graviter in pleno patrum consessu accusat, essicitque tandem ut plerisque etiam

cardinalium qui suo privatim n sine Pontifici erant infensissimi, reliquos nim factio Arragonica ob Neapolitanususcepta regnum hostes illi fecerat) in sua

Opinionem pertractis, communi omniucalculo proceribus etiam secularibus plerisque in eam sententiam euntibus Eugenium pontificatu privandum , am

189쪽

. Dicitur, ea re constitutae, Eugenio Po a tifici dies,ut de iis quorum accusabaturi in pleno si oncilii illius consessii coram purgaret.Vocatus saepius cum non com- pareret, sed legatos tantum quosda mi teret qui ipsi flatiis ut Basileam venere adversariis ejus se junxere Concilii proceres , Plaisancem, Bononiensis , Vene- . tus, Artesias,Arragonius & Cyprius case

. Inales Eugenio cotumaciae condemnae

w,pontificatuque, concilii generalis o tenta authoritate, prioto Sigismundus quippe imperator , qui vitandi schism tis caussa . Eugenio prudenter hactenus fuerat patrocinatus, paulo ante mortem obieratin Amadeum hunc nostrum, fra . . elitatis pietatisq; apud omnis ordinis M. 'homines opinione clarum,in ejus locum vehementer eam urgentibus rem, Phia

lippo Mediolani duce , qui Amadet filia. uxorem duxerat, & Cardinali Cyprio, cui cumSisaudica lamilia vetus intercedebat assinitas Felicis ei quinti nomine indito, substituunt, Eugenio nequicqua. publico consessu concilio illi authoritate abrogante,&aliud in ejus locum in Fe

rariensi urbe quod Florentiam deinde, peste eo in loco grassari incipiente , sese translatumὶ indicente. Amadeo in hunc

modum pontifice electo,mittuntur pr

unus qui electionis illius apud Ripaullo

190쪽

A 3 A v D I AS. 17 rhos existentem certiores faciant.' Exc Ore primo omnibus se modis Amadeus. 8c tanto se sestigio splendorique sus K. aiendo imparem Prorsus dicere, cum quod rebus terrenis sad quas redire animus haud esset in jamdudum renuntianset, tum quod miliciae indetus hactenus, Ecclesiasticarum rerum nullis imbutus esset rudimentis Supremum illum magistratu alii nulli deferri verius posse, qua qui aetatem omnem in eo vitae genere consumpsisset. Pessime rebus suis cons lare dc inges in suum caput accersere periculum, quicunque ecclesiasticarum rudis rerum,ad eam dignitatem adspiraret. Varia ejus rei exstare exempla,& visum id salutis anno Mccxc III I. cum Petr Moroneus anachoreta professione, Celestini assumpto nomine, eremiticam vitam cum pontificia commutasset. Ille nim quod ejus in se rei, cujus rudis ignarusque esset , suscepisset administrati nem, Pontificatu mense ejus sexto abdicato, in carcere vitam tande, animi mo rore consectus, finiit. Secundae enim res

ut quidam ait in acrioribus stimulis animum explorant, quia miseriae toleram

tur, salicitate corrumpimur. Quid si ide dc mihi, idem qui profiteor vitae genus , contingat Z Haec quidem in pontia ficatus deprecatione multis verbis alle-