Benedicti Pererii Valentini e Societate Iesu Commentariorum in Danielem prophetam, libri sexdecim. Adiecti sunt quatuor indices, vnus quaestionum; alter eorum quae pertinent ad doctrinam moralem, & vsum concionantium; tertius locorum sacrae scriptura

발행: 1588년

분량: 876페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

9- COMMENTARIORVM

Iustinus initio libri 13. quod ut inuictum regem,sie immortalem eum crediderunt, recordantes quoties praesenti morti ereptus esset, quὶm

saepe ferro antiis ,repente se non lospitem latum suis, verumetiam victorem obtulisset. Curtius vero libro I o. de sortuna Alexandri ita striabit: Gremium est, camplar cim virtuti debueris Alexander, plus tamen eum debat is onusti rea Aus omnium monalimm in potestate has it. Quoties il-.LQ a morte reuocauii Zquoties temere in pericula villis, perpetua fel citate protexi ξ taliae quo Pesinem eundem ill , rc gloria statuit. Expectam re eum iri, dum Orienteperdomito, diroque Oceano, quicquid mortes taι capiebat, impi rer.Haec Curtius. cui tamen dissentiens Plutarchus in duabus Orationibus,quas scripsit de ea cotrouersia,utrum plus sortunae Alexa ter de b

militu- ferre Oportere. Quinta,amplitudo imperii quod acquisiuit: quos qui

buerit,quam virtuti,multis arsumentis probare contendit, magnitudinem rerum Alexiari, virtutibus eius potius quam fortunae acceptam

quod acsji euiam uniueris terrae imperaturivi & initio prioris libri Machabaeorum, iam praeterita & transacta commemorans , ait eum pertransisse usq; in fines terrae,& in conspectu eius siluisse omnem terram.Subiecit autem imperio suo clariorem ac nobiliorem Europae partem, riun omnem Syriam & Aegyptum, ad haec niuersam Asiam, denique Indiam usq; ad Gangem,& Oceanum. Plinius lib. 6.c. io est in ultimis Sogdian Crum sint ous,ab Alexandro conditam esse Alexandriam: aras ibi esse ab Hercule ac Libero patre constitutas, item a Cyro di Semiram ide atq; Alexandro: hunc esse finem omnium eorum ductum ab illa parte te rarum,includente flumine Laxari quod Scythae Sylinvocant,Alexander missi que eius Tanain putauere Inc. 17. eiusdem libri ait Hypasin clarum fluuium, Alexandri itinerum fuisse terminum,exuperato tamen eo an e,atisque in aduersa ripa dicatis. Verum idem Plinius libro capit. I o. subsiliter & enucleatE recenset prouincias omnes Alexandri subiectas imperio: nam describens Macedoniam, Hac est, nuruit,

cedonia terrarum imperio potita p/ondam : haec ε Fam , - memam , Ib riam, Albaniam, Cappadociam, spiam, CH Apium, Taurum Caucasim 'transgres:hac in B Z ista redis,Persis o rixam,toto oriere 'ses. iaceti Iniae vidit perve Igia Libe pati uia Drue Hero is vagata. Haec eridem Macedonia,cuim una uia Pau imperator se fers pi ima a Murbes direptas vendidit. Tantam disserentia riis prae sistere duo homines. Sic

Plinius. Lysippus,quo amplitudine imperij Alexadii exprimere laxit ex aere Alexadiu supina facie coetu suspiciente, lactis hisce Versibus.

142쪽

Α in in cae Mustedios, a re nil Dyunis si rei terram mihi, tu assi e re 9.quo inuento Lysppi adeo deleo tus est Alexander,ut se fingi ab alio quini ab viio Lysippo, publico edicto vetuerit.Sexta,celeritas victoriarum eius,& breuitas temporis , quo tantum imperium conse- Victoriariacutus est,scilicet tredecim annorum spatio: quod tempus vix satis esse elin talaria videbatur ad obeundas e,perlustradas tot,tam varias,tam longinquas, ras. am inter se dissitas regiones, & gentes, quas ille belligerando deuicit, Quamobrem Apelles pinxit Alexandrum fulm iniseruiri, & ouide tam ad viuum,ut vulgo diceretur, duos esse Alexandrosonum, Philippi K-lium nullis viribus superabilem:alterum, opus Apellis nulIi arte imi-- tabilem. Recte autem A xander comparatur fulmini, non solum pr0'pter celeritatem & impetum,qu)im ob causam in visione Danielis,quet narratur infra capite octauo,figuratus & significatus est hirco maximo impetu currente, nec prae velocitate terram tangenta, sed etiam quia sulmen magnum quidem splendorem ostendit,magnamque vim,& eLficacitatem habet,sed ad breuissimum tame tempus, sic Alaxandri im-

ni venisse legato cundiae

.auciunt. Octaui monumerita Alexancri, Mor E

143쪽

COMMENTARIORVM - crui tum quo ipse condidit, qua Pium lixi io . virtute,ve ortuita Alexandri,amplius septuaginta luisse amo P A

chesios docuit agriculturam: Sogdianis pessu fixi 'ς . .

in posteris suis in plurimos annos reliquerunt Hidie Syria Antigonus in Macedonia,Ptolom*Mβ 'δες PF . - . , es

in , -- - ,- ret multae vii es plan) regales,quas Curtius lib. Io.commemorat. Fuit enim in illo incredibilis animi vigor,& celeritas ingenij,quod etiam de Iulio Caesare libro . scripsit Plinius , velut quoda ignevolucris. Fuit incomparabilis sortitudo in aggrediendis r bus maximὸ arduis,& inpetuincendis constantia,mortiique,cuius metus ceteros exanima perpetua contemptio. Fuit erga victos,& captu uos admirabilis clementia continentia,& munificentia. Matrem Dari, se captam,ut reginam ab alijs honorari voluit,ipse ut matrem eam coluitiaim uxore,& filias formosissimas,honorificὸ tractari voluit, sed eas tamen non visit,nec sormam earun, tibi laudari ab alijs aequo animo sustinuit. Poro Indorum regi, quem bello vicerat, qua die regnuabstulit, dein die restituit. Magni licentia vero eius di liberalitas videtur transisse modum,& fidem excedere: ad dii luendum aes alienum omnium militum,ipse talenta viginti tria millia largitus est. Ad quod- ridam convivium,nouem millia conuiuarum adhibuit,& singulis patera auream ad libandum donauit. Cuidam petenti niunus liquod,ciuitate donauit,refugietique tantum munus accipere,quas no deceret ipsun , dixti,non quaero quid te decet accipere ed quid me dare deceat. μ

144쪽

rat Plutarchus,cuidam Arct strato poeta eligamissimo, ted pauperi

tamen & inglorio, .ixisse quendam,si tu Alexandri aetate vixisses,is tibi pro quovis versu Cypruna,aut Phoenicen dedisset. Nempe, tanta iusius erat in viros egregi E doctos,aut nobilis cuiuspiam artis excellenter peritos,liberalitas. Denique Plutarchus in secunda oratione de virtute seu sortuna Alexandri scribit suisse in eo coniunctas eas virtutes, quarum singulae, multos quondam illustrarant ac nobilitarant: fuisse nanque in eo sortitudinem Achillis,castimoniam Agamemnonis, pietatem Diomedis,magnanu itatem Cyri,sagacitatem &solertiam Themistocli Brallidae audaciam,& Philippi patris peritiam, ac prudentia militarem. Et verbiustὸ aestimantibus resem, inquit Curtius libror o. liquet,bon naturae eius fuisse: vitia es minae,vel aetatis. Deciama,aa maximam quoque Alexandri nominis tamam& gloriam contulit,quod rerum suarum scriptores habuit, de multitudine phirimos,

Mauctoritate auissimos,& in dicendo disertissimos,Ptolemaeum regem Aegypti, techataeum,Aristobulum,Callisthenem,Durim,Onesicratum,Diodorum Siculum,a rogum Pompeium, seu Iustinuni, Curti una,Plutarchum,Arrianum, li6sque,qui virtutes & res gestas Alexandri,non modo pro earum magnitudine veia ac dignE litteris pro

diderunt,sed etiam in maius nonnunquam,& supra verum extulerunt.

'd isitur ipse praedicauit de Achille,eum fuisse sortunatum, quod rerum suarum praeconem Homeriim habuisset,id sanE verius de ipso di tilisci potest quippe non unum Homerum,sed plurimos scriptores clarissi multa de

mos,suarum rerum praeconeshabuit.Haec de Alexandro, propterea ta Ale me 'iose,distinci expresseque disseruimus,quod de eius bellis, vidi A. Ne dia vis,potenti gloriaraicitateque mul &praeclara extant in hoc li-mjoit.bro elut in 7.8.3c Ii .capa antelis vaticinia:quibus dilucide interpretandis,planeque intelligendis,quae hic , nobis de eo, uno loco dictas timuitum lucis afferre possunt. Praeterea,quae de Alexandro varus iocis spati)diminuesque necessu id tractanda erant,ea semel, unaqi narratione comprehendere, dc ad voluptatem lectoris iucunditis,ac ada cogniti onem rerum plenius,atque utilius putauimus. ed quaeret aliquis , quidnam significet secundum sensum m sticum , venter & femora aerea:Reisondeo,quia usus aeris adies bet nil licas maximEpertinet, significarieanmilitudine, ex ventris& semo- D toprerum , hoc est ; ex tuta di veneris intemperantia, saepissime bella atro- tariis.

culi foedissimasque principum,de populorum chaes extitisse. Cuius

145쪽

νε co MMENTARIO RVM

rei multa e illustria iunt exempla,apud Graecos in Helena,apud Roma 'Gen. 3 . nos in Lucretia,& Virginia,apud Aegyptios in Cleopatra, apud H Imi.αρ. liraeos in Dina filia Iacob,in tribu Beniamin propter nefariἡ violatam ut cuiusdam Levitae uxorem,trita propςmodum a s ternecione redacta, . denique in adulterio Bethsabee,&incestu Thamar sororis Absalon.

Et rgetum quartum axis velut ferreum.

'uer Romanorum imperium,his verbis significatum, c5- paretur serro,scriptura ipsa declarat,subi jcies hoc loco. sΩ-- Uer cometrim it domat omnia re conminuet conteret ominetia haec. Infra vero cap. 7. hoc ipsum Romanuimperiiun figuratum est similitudine cuiusdam bestiae terribilis,ac sortis nimis habetis dentes magnos ferreos,& ungues, comedentis,atque comminuentis,& reliqua pedibus suis conculcatis. Et sane Romahi domuerunt omnes gentes, et robore corporis,& viribus praeualidas,& feroces,ut Germanos,Galli,s,Hispanos:ves imperio tunc potentes,ut Carthaginicies: vel maiorum Voria,sapientia,& prudentia praestantes,ut Graecos:vel diuitiis de militum copijs abundan tes,ut Asiaticos et terrarum longinquitate remotas , ut Cappadoces, Ponticos,Armenios,Iberos,Albanos,Scythas:vel interfuso Oceano ii Cnostro orbe disturictas,ut Britannos,vel patrum suoruni sanctitate, de suae legis religione confisos,ut Iudaeos,qui post mortem Domini nostri a Deo dei et Ai &abiem iunt,eorumqu e religio inanis, Deoque inui- sa fuit,&superstitio magis quam religio nominanda. Ergo Romani perdomuere omnes gentes,ipsi vexo a nullo subacti,nullii Ne sub do- . minatum subiecti sunt. Quanquam bis in summu discrimen ven insimodo imperium,sed etiam libertatem amittendi: -- quidem romano exercitu ac allis caeso AEque capta,& Capitolio per septem menses obsessb: iterum autem,poli Cannensem cladem, nibale prope Romana maenia exercitum admouent qui solus omnium hostium, ut inquit Plinius b. ;q. cap. . intra muros Romanos immisit hastam. Cur autem Romanum imperium in hac statua simile factum titti bijs,varias rationes afferre possumus.Principio ibiae humani corporis infima,& vltima pars est: sic Romanum imperium pos emum fuit, &vt insta dicetur,usqne ad tempora Antichristi &.consumatio aena mundi aliquo modo perdurabit, Deinde,tibiis ingredimur & currimus, sic. Romani belligerando,& vincendo, uniuersum orbem peragrarunt. In

nis Romanos venis ins minum discrimen amitiei non modo imper u sed etialismatem. Cur imporia romanse

paratur tib II.

146쪽

In tibiis,magnum est robur & firmitas, quippe omne corporis pondus tibiis fulcitur,ac sustinetur, quare significatur firmitudo,& robur ani mi Romanorum, sufficiens ad tantam imperi j molem subeundam, &sustinendam. Adhaec, tibiae portant omnia superiora corporis membra,sic Romani priora regna & imperia,sua dominatione coplexi sunt, eaq; praeclare sustentarum. Postrem5,in tibiis multum est carnis & OLsis,in carne teneritudo Sc mollitudo est,in osse duritia & firmitudo: sic in Romanis magna fuit vis & firmitas ad eos qui repugnabant ipsis, scangendos ac debellandos:magna item humanitas,clementia, & fides erga sibi deditos & subiectos: quibus de rebus valde Romanos laudat diuina scriptura in capite octauo prioris libri Machabaeorum,& Virgilius libro 6 de Romanis cecinis.

Ia retere imperio populos Romane memento, Hae tibi erunt artes,paci ue imponere morem Parceresibicitis, Er d betare; erbos.

Similitudo autem duarum tibiarum, significat regimen, & administrationem Romani imperi j sere penes nustos futuram. N mpQiις λχ ὴ , esectos reges,primo fuit imperium penes duos c5sules:poste, penes consules,& tribunos plebis:tum penes decem viros: deinde iterum penes ' consules& tribunosmonnunquam,licet ad breue tempus,penes dictatores: aliquado penes triumuiros, vel duumviros, hoc est M. Antoniu, Lepidum,& Octauium: & abdicato Lepido , penes reliquos duos tantum: interdum penes unum,& per totam vitam,ut in Augusto & successoribus eius saeiani est. Ad hoc, penes multos imperatores, id quod, auctore Eutropio in libro octauo,fieri coeptum est, sub Marco Antonino Vero,& uib Lucio Annio Antonino Vero. Ad extremum, ex uno duplex factum est imperium Romanum,alterum Latinorum seu Occidetis, alterum verb Constantinopolitanum Graecorum , seu Orientis. Adiice,quod omnia regna,quae mmc sunt apud Christianos,& sub imperio Turcarum,partes sunt imperi j Romani,tanquam rami ex una illa

imperij arbore decis.

Et digitos pedum exparteferreos ex partesia es

A c similitudine,inquit Hieronymus,sisnificatur, scut num rimopes serreus desinebat in digitos partim ferreos, partim ferreta, po- terreos:sic imperium Romanum, prius quidem iore ro- flea terreubustissimum de validissimum, posterius autem infrinum signiscatuta inualidum: quod suo tepore, inquit Hieronymus,per- sit.

147쪽

8 COMMENTARIORVM

spicuὀ cerni quoad desentione Romani inar et ij, barbaratu nationu au Axiliis opus erat. Fuit igitur ferreu ere viq; ad irii pii piaciai Gothoria,& aliarum gentium barbararum in Romanam ditionem, post haec ai tem factum est terreum, quippe tunc maiorem in modum Romani imperii maiestas deformari,diminui amplitudo, potentia debilitari coepta est. Vel per decem digitos partim ferreos,& partim terreos,significatur Romanu impertu nouissime diuisum iri in multa regna,multosq; reges, tuoru alij maiores & potetiores,alia minores & imbecilliores futuri lint. elidem hoc loco per dece digitos figuratur,quod infra c.7. significatur,per dece cornua eius bestiae,quae iii agin gerebat Roma- sint imperii. Illa namque decem cornua significare putamur multos reges in Romano imperio suturos,circa tempora antichristi,quibus itile debellatis, sibique subiectis,magnam adepturus est potentiam.Vel D s denique diuisio tibiarum & digitorum,praenotat multiplicem dissen-ῆρ' qm sonetii & discordiam suturam sub imperio Romano. Etenim quadruplex insignis discordia diuersis temporibus fuit inter plebem S patres, quas dii cordias breuiter enarrat Florus in libro primo historiae Romanae aca. 23 usque ad 26. Primo o laesi discordia inter Senatorium S Equestre ordinem,propter iudiciorum potestatem. Deinde, consecuta est quadruplex teditio,prima a Tiberio Graccho concitata,secunda a Datre eius Caio Graccho,tertia a Lucio Apuleio Saturnino,quar Cta fuit bellum sociale,cuius incendendi per imprudentiam Druius auctor fuit.Consecuta sunt deinceps quatuor illa R onianis exitialia inter patres dissidia,seu bella ciuilia,primunt inter Syllani,& Marium,fecundum inter Pompotum N Cael a rem,tertiunt inter Octauium simul cum Marco Amomo,& Boitum atque Cassium,quartum inter Octauium. α M Antonium.Taceo atrocissima bella inter ipsos imperatores de imperia possessione dimicantes .Quod autem hoc loco dicitur, miscebuntur humanos me, seu non in haeres mut fri Am m feriar n potest te lassianc habet sentetitiam,ad tollendas discordias inter Romani imperi j principes,& ad mutuam eorum concordiam conglutinandam firmandamque, re, ut illi per connubia inuicem naisceantur, O atque copulentur: eam tamen coniunctionem,stabilem, & diuturnam M. nequaquam fore. Patet autem hoc duobus luculentis limis exemplis, altero Pompeii,& Iulia Caesaris,Pompeius enim uxorem duxit Iuliam Caesaris filiani: altero Anton 3,N Octauu,cuius soror Octauia in matrimonium M. Antonio data est:ea tamen istorum coniunctio de amiciti Abreui tempore dii luta est,quin etiam in atrocissimum odium,&

148쪽

A dissidium conuersit. Sed paucis doceamus, quidna pes serreus in digitos serreos & terreos desinens,inysticε,ac secundu morale sensuin denotare possit.Ad varias Is sinprosecto res significandas, ea figura applicari & accomodari potes . re putatis Principio significat,ubi est multitudo regnorii ®it,ibi esse inaequalitate: alios enim reges esse velut ferreos .i. potetiores,alios vero velut terreos,i. imbecilliores:ubi aute est huiusmodi inaequalitas,necesse ite est dissensione & discordia inibi esse.Potentiores enim insidiatur infirmioribus,e6sque opprimendo,partem imperij sui facere cupiunt. Minores autem &infirmiores,potentioribus inuident& diffidunt, sibique ab ilv lis perpetuo cauendum putant.Postea,exprimitur imago quaedam tyranici imperij,quod partim est ferreum propter violentiam & crudelitatem,partim terreum . cum enim timori & odio subditorum sit obno xium, stabile ac diuturnum esse non potest: malus enim imperij custos

est metus.Nam quem metuunt,oderunt,quem autem oderunt,regnare

nolunt,regnoque deturbare quoquomodo conantur. Praeterea significatur,qualis sit gloria & felicitas regum. Etenim,quamuis ea videatur ferrea,propter imperi j robur & potentiam: est tamen eadem etiam ter rea,propter naturae hominum fragilitatem , & mortalitatem : Aequec enim reges,quam alij infimae sortis homines,& mortis lege tenentur,. & in terram dissoluutur. Quod diuina scriptura in exordio prioris libri Machabaeonim exemplo Alexandri Magni expressissime declarauit: cuius cum amplissimam potentiam,& impertium usque ad fines terrae prolatum enarrasset,subdit, Et pa t haec deciau i' liatum,ct cognouit, cita Moreretur.His adde,quod in unoquoque praedictorum quatuor regnorum, qui fuere potentissimi & florentissmi,& tanquam ferrei, hi tandem in terram desierunt,hoc est,miserabi tes,infelices,& horrendos exitus ha- Rersem eYibuerunt. Hoc liquido cernitur in Balsas are ultimo Chaldaeorum rege, ins cuius subitus & miserrimus interitus, infra capitulo s. describitur: in risimi, Cyro monarchiae Persarum auctore, in Alexandro M. vino qui amplissimum Graecorum imperium constituit,in Crasso,Pompeio,&Caesare, omniti sui teporis Romanorum potentiis mis& gloriosissimis, Postremo,statua haec mirificE refert &repraesentat imaginem gloriet, ac selia

citatis huius mundi: uius caput ei laureum,sunt enim fausta di ista principia:digiti vero sui terret,i .exrrema tristia luctuosa,&funesta Cotta,regnii Christi,initio triste,laboriosum,& asperii vῆ,veru tame omnis labor de tristitia incoparabili aeternaque mercede , atque gaudio

compensatur:id quod adumbrauit lapis ille,cuius hic fit metio, primo

149쪽

IN DANIELEM LIB. II.

Ioso omnem Italiam,vniuersaliaque Hispaniam, Sardiniam quoque,& Siciliam sub ditione sua habebant, Romani,& Carthaginienses, adempto

illis imperio,subiugauerant. Deinde, magna accepit incrementa circa Olympiadem centesimam quadragesimam septimam ictoin Asia Magno Antiocho:& circa Olympiadem centesimam sexagesimam,excisa Carthagine, teleta Numantia,euersa Corintho,multissique aliis prouinciis adiectis.Summam vero amplitudinem & potentiam habuit Romanum imperium,circa olympiadem cetesimam septuagesimam n am, subiugato per Pompeium Magnum, Oriente: cuius victoriis usq; adeo dilataium eii Romanum tinperium,ut Asiam minorem , quae Ora eteniversus,extrema erat Romanarum prouinciarum, ipse fecerit mediani B Lege Plinium lib. 7.c. 26. Videtur autem huius monarchiae Romanorum potentia di gloria,viguisse per annos circiter quingentos,hoc est, post secundum bellum Punicum usque ad id temporis, quo Roma capta est a Gothis.Vectius Augur, ut scribit Varro li. I 8. Antiquitatum,

reserente Censorino in libro de Die Natali Romanorum,ex illis duo-

decim vulturibus,quorum auspicio Romulus Romam condidi augulatus est,Romanum imperium indies magis ac magis gloria & potentia crescens,mille & ducentos annos perduraturum. Singuli enim vultures,secundum antiquam & reconditam augurandi disciplinam, centenos annos significabant. Ego quamuis & istud figmentu esse non t metE existimare possitu ,& omnem augurandi diuinationem futilem, mendacem, lenique pro nihilo habeam: non possum tamen inficiari, , tanto feth tempore,quantum ab illo,vel casu,vel instinctu diaboli pr dictum fuisse traditum est,incrementa tua perii Romani durasse. Siquidem ex probatissimis historiis constat, Romam annis postquam condita fuerat mille centum sexaginta quatuor,a Gothis esse c. iptam,rege Gothorum Alarico, Romano tu imperatore Honorio,ianamoq; Pontifice Innocentio primo,deinceps autem sequentibus annis, multis magi usque cladibus ει calamitatibus Romanum imperium a barbaris gentibus affictum,prostratu,& contritu est. Lege Paulii Orosiu lab.7.co o.

regnu/: Pod in aeternum non disipabitur.

150쪽

COMMENTARIO L. V M

iisse Iosephuna. Nam cum peruenit ad huius loci interpretationem in

libro decimo Antiquitatui ri,tacitum eum praeteri uit,scilicet times ODfensionem Romanorum,a quibus ipse honoratus ,& locupletatus suerat. Non enim sine offensione audire potuissent Romani imperiit suum iri destructu a regno Iudaeorum. Propterea vero Iosephus cxcusat se, quod huius loci expositione ni praetermittat, quia non diuinare sutura,

sed praeterita interpretari,illis libris suscepisset. Haeretici port5,qui di- :nio sitiit Chiliastae,hoc est Millenarij, arbitrati trafactis ab exordio hu-

hil:- - ius mundi sex innorum millibus uturam historum hominum resurre-Π-- ctionem, post quam sancti omnes una cum Christo, in terris per mille annos cum imagna pol tia,gloria di felicitate regi laturi sunt: i sti igitur Chiliast ,quae hoe loco de regno Christi vaticinatur Daniel,ea ipsi ad illud suum millenarium regnum pertinere existimant. Sed prosecto

haec, tulit Iudaeorum ac haereticoruni nugae, atque figmenta: & extra controuersiam est, vaticinium hoc Danielis, non ad aliud quam ad

Christi regnum referri posse. OD raci Iliad tamen dubitarionein habet .& inter doctores controuersiam, Ny asi Daniel loquatur de regno Christi, quod coepit poti pii mii eius a scis si uentumo quod ex eo tempore viget usque adhuc, S usque ad finem gue' θηρ seculi vigebit,an vero de eo, quod erit post secundu Christi aduentum,oti'hρω pei sediti sinam Christi dominationem continens,super c tum & Vnia is, is uersunt orbem.Tertullianus,extremo eo libro, quem aduersus Iudaeos D μζq- seripsit,verba haec Danielis interpretatur de regno Christi ,.quod erit pori secundum eius aduentum. Idem hoc loco Theodoretus, ct sentit, CZcofrinat eo argumeto,quod Daniel est,adueniete illo regno Christi,

destructum iri omnia regna terrena: hoc aute non esse fictum in primo Christi aduentu,maniselfum est quin imperante Augusto,quo tempore Dominus noster natus est,maxime floruit Romanu imperiit,itemq; deinceps perquadringentos sermε annos,quoad videlicet Roma capta. est a Gotius, summam in orbe potentiam obtinuit. Contraria tamen

sententia,quae verba Danielis resert ad regnum Christi,quod post primum eius aduentum coepit exordium, & verisimilior est, di sententiae verborum Danielis aptior, atque conuenientior. Hoc enim significati oillud, quod ait Daniel in diuin re torum Eurum, se imbit Deus regnum, hoc est,tempore quo regna terrae vigent & pollent, videlicet usq; ad finem mundi: nam post secundum Christi aduentum, non erunt dies vel

tempora illorum regnoru.Quapropter his verbis satis perspicue significatur,excitatum iri regnum Chrstu ante secundum eius aduentu. Ue- inde,

SEARCH

MENU NAVIGATION