장음표시 사용
71쪽
nis. I Orestra te rena, ait Hiigo de S ricto desacr sid. libLa..part. 2 cap. 6 pertinet ad vitam terrenam, ct omma, qus ad vita n terrenam syectant,subjecta sunt rerrena potestati. Et paulo post cap.. T. De ho autem bonis termin, quae rei positiadent praelati in seu Mettis, velIubsectι aprietatis, quadaηι Ecclesiis Chri h devotione delium concesa seunt po idenda alvo tamen jure terrenae potesatis. Sic enim rationabile est, ct bonum, quia Deus nam trum pacis amator est , oenibιl inordina ιum approbare potest verajus tia Spiritualissiluidem potestaι non ideo pol, iadet, ut Ierrena in suo Iure praejudicium ferat, sicut ipsa terrena potestas, quodpirituali debetur, nunquam ne culpa suscipiet. Philippus pulcher cum Boni- facius IIx iii Franciam universiam iis sibi quaereret, conventu indicto P rilsiis Pontifices rogavit primum, a quo suarum Ecclesiariam praedia proventusque accepi fles, clitibus resipondentibu S, regio strare istaec omnia reiicie
sibi subjcere laborat. Gli agni. Senatores regni Arragoniae, cum Benedictus Papa A venionensis suppetias ab rege contra Carolum V peteret, consilium dederunt, ne Papae litem suarta faceret. Oportere enim Clericos, friv re velint,obedire Domino, subquibius reditus 9 divittas pos deant, ct sentire, unde benescia acceperint sua. Froi Iard lib).6 cap. 98 . Atque hoc est, quod August. dicit tradi. 6 ad cap. l. Iohan. DuoIure defendis villiti Ecclesia 3 divino an humano divinum3us in sic ripturis habemus: humanum tu issibin regum. Unde qum qu e possidet,quod ροβιderi, nonne Iure humano P Nam is e divino Domini est temra 2 plenitudo ejus. Pauperes θ divites, Deus de uno limo fecit , ct pauperes
dι pares una terra supportat. Iure tamen humano dicitur haec villa mea ess, hac domus mea, hic servus mens est. Item duh Sed quid nobis ct Imperatori - Set jam dixι, de )ure humano agitur, is tamen Aposto 'us Poἰuit servire regibus, volui I h. horari reges Or dic II: Riges revere1nivι. Nolite dicem, quid mihi er regιὸ Quid ti-
ναι' Noli dicere possessiones tuas, Iuta ad ipsa 'Ma humana renuncι ain, qui b. possidentur post iones. lisdem verbis repulit Frideri c. I legationem pontificis, qua vetabatur Episcopos Italiae dominio tibi obstruagere: Si os, inquit, Ii denter usurpatis, quιd Episio pocum rege λ fgo quoque rogabo, quid Episcopo cum pus ioue/ςνgon i2.uatans. Et in alia Epii Ola: Alit igitur regalia uoura nobis dimittant, avisi hac unitas biIudicaverinta quae Det, Deo, qua Caeseris, Caesari per olyan L Nauci gen ,9. Mutius in Chron Ger. tib I 8 Et disipiitat illic August. contra Donatistas, qui villas sibi ereptas & Ecclesiae Catholicae attributasus aerebant, quos redarguit, quia hoc es jua Imperatoris. Ivo Carnoten.
72쪽
DEI M uu NITATE BONO RuM EccLESIASTIC . cipari. 3. c. 19 .c. Quojure dist. 8. c. siqua ι ausas cum ergὲ II. q. r. Sic etiam Ambros. lib. i. Epist. i. Non ruesse obnoxiin Caeseri, noli habere,quaeson mundi. Qui enim mundanas captat divitias, eum oportet pati , ut Dominus mundanus in rebus suis dominetur: Sicut enim pacto quilibet rei suae legem linponere potest, pertexr. in I si ita quus. ea lege. f. de verb. obligat. in ι. n.C. de paci. ιnterem L. ita de Resipub. secere potest, imprimis in acquirendis, ut docet Gail obser.32. n. 9. l. E. ex Bald ad rubr. de coniti t. v. lo. ad c. Ecclesia S Mariae n. 2 r.eod. Et usq; ad eb Omnia stra ab ImperatoribuSrece, Res /ὸς
pertini olim Episcopi, ill ne locum quidem aedificandis, Ecclesiis capere poli fiat, nisi illorum beneficio: Nam Bonifacius II non ausus fuit tem Pluin Pantheon in sacros usus convertere, antequam id Phocas donallet, Z de quo Mantuam
Pantheon hoc templum, Phoci donanIe, recepiι Rbmulidum pastor Loviscim. Idq; docet Bedani homiliua invalibi , de sum b. tem. . Legimur, ala, in rcclosa stim historiis, quod S. Bonifac ivssuas preci bina Phoca Caesare impetrarat doua γι Ecclim Christi remplum Romae. quod ab antiquis Pantheonantea vocabatur. Justinianus quoq, de non aedificandis templis aut monasteriis edicit, Nov. 67. sicut & August. d. c. quo ure, postellionum dii tributionem ad jus Im peratoris pertinere evincit ex eo, quia de illa re legimus conititutiones iimperatorum Nam Thomas ait: opus. ro c. I . Ad regis olli' Gum pertineto tuti rurιoni civitatu opera detur, sol um a stiri 1eurendo sacris faciendu aptum deputare, Se de temploJudaeorum Lyra, Deutero uom. II.
in ver surge dicit. AEdisnatio non pote=ar μνι nepotestate regia , nec distoni
absis acerdotali ordinatione: Si enim iis pirint titur ait Badlamon. ad Can. i7. contis'. Ctasteri ea, quae votiuerint, de regionumpnibus ordinare pririnnoraris a se urbibtis, multo magu, ut mihi videtur Episcopatus Meliopolium honore dona bunt, eorum, qui praeerunt, promotiones, ct alia quaedam pro ea, quam habent, potestare, di signabunt, inter quae Sc templorum extructio, tanquam minus
jus numerari debet. Si igitur in his rebus,quae divinis usibus sine controversia applicantur, si de bonis pauperibus distribuendis valent edicta Imperatorum,quantb magis de seperini merariisEcclesiarum velClericorum poli essionibus. Supernumerarias voco, quae praeter ea, quae a divino cultu absumuntur, supersunt Oportet enim Reipub. curae elle, ne propter nimiam qii Orandam disii peribitionem, tota Relpub. labefactetur, quod propter irregularitatem so/ὸ ,- possessionum pluribus civitatibus accidisse Aristoteles testatur. Itb-ὶ potit. Dom/ qmι' c. T. VndeS quibusdam gentibus legem Hille tradit; ibid. c. s ne patrimo nia vendere pollent,alioqtitia ab uno quopiam coemenda, quod de mona'
steriis&Ecclesiis se quoq; timuit se, Veneti responderuntPauloV. ne scili. nn
73쪽
62 CApuT IV.cet aliquando omnia bona transirent ad Ecclesiasticos, quod Hieron. ad
nἰultiplicat.1 sunt j fundata motrastin. t in uita per universit in orbem : olim .iussa dcvstravis, licit hodie causa rapinae G avar tiae: tu t.inti in quod des ruxe rupit hodie mundum s .in nihil ιν erunt statum impeti o Hinium L.tice um. P uulogo dici mentisida loca facta vel fenia reii ι contexta ad capἰendum Larcoruin bona. Paul Mont. dejur. tui. c. 1 f. n. 8S. Interim liante hoc quod bona, quae ad Ecclesias transeunt, moriantiar,nec pollini ad tempo Ialem domit Him revelli, nec interimonei a muneraque debita praestent, non potest non Res p. valde debilitati, cui tantum decedere nec elle est, quantum Eccletiae accedit. Ecclesia vero non debet locupletari cum aliena lactura, ut dicit Ancharan. cons 43. n. 7. Tantum enim fave cui Ecclesiis Sc pietati, ut nemini injustitia fiat, c. ex rinore de fon com p nec debui, iὶ'jstriarum occasio inde nasci, unde jura naici solent. l. memincrint. C. unde
ΥΦ. Qua de caula&Leo Imp. Cor. st ici. revocat ter vos monasterium In Vitis Dominis ingrellos. quos vel Canones ipsi repellunt c. I. c 2. deIer. ηοnordiu. nec almititIntas ordinationem eos, qui ad ratiocinia aliis lunt ob ligati, ante libertatem negotiorum suorum re rite ne Ecclesia Infametur. c. I. de obiss. ad ratio c. inare: it. etiam retra lunata monasteriis, qui se iis mancipant,& munera civitariim de ei unt. I quidamsi v. ivra C. de decurIo. lib. I 2 cui consonata plurib regibus, Marte lis, Pipino,Carolo M. Sc. re petita LeX: ne libero homini liceret se . t idne e 1;ion .lybrio , nisi consulto p/incipe Beat. Rhenan. lib. 2. rer. Gerni idq; propterea, ne civiles lamnione S ci cie rerentur. QMnetiam bonum Rei p. aequat Baldus botro Ecclel T can. 3 MLvol. y2gl. in l. fu . C. desacros. Oct. litomam Imperium de Eccletia fraterni Zant quodammodo . oport. Episc. in py. Bald. In Lbene a Zcn. n. Io. C. de quad. prascr. Bart. ιn prirci br. digest. Pere r. n. i 3. ins Eber har. in Top. mlo. a Repub. ad Eccl. per t. fin: C. de sacros. Γ cu. f finimus Auth. de non alic: .iat
per m. reb. EccI gl & Iohan de Platea hil. Rem p. in s. C. desur. Retp. lib. I gl. iis l. Imper4s de resud. pariq; favore juia Eccletiam dc Rem p. prosequuntur. Dec. in c. F sola n cf. de constit. quia Eccletia line Repub. tuta et lene. quit. Ex quo fit, ut Reipub. non prohibeatur uti templo pro pro gugna' culo, sit utilitas Reip ita existat, ut vult Cal r. in I. nullus lurcium M. 6. C. de fum. Tranit. Jam V. dubium non est, quin graviter laedatur Reipub. si bonis iii Is privetur, non tantum, quia eius interest, ut divites habeat subditos,gl.
74쪽
D 3 u. Inst de his qui sunt ut vhialieni in quo dicitur etiam si sciis gaudere, f.
Fmno, auto. ut lud. aequo scisci I. sed etiam, quia subditi ibae bonis&ncultatibus onera ferre non pollunt. l. a subedini a C. de mcur. Hinc inpli tribus regnis non tantum statutum reperimus, ne monasterium ingre dientes succellione Hiantur, Bald. iii l. in. n. C. depacf. ne bona sua transferant in alienam jurisdictionem: sed etiam ne liceat Ecclesiae bona immobilia ad mercari, aut legata retinere. De jure Lutuanta testis est Molina tria. dist. t o. de ju st. θjuri duras ribit: deIure Ecclesiae, nes Monasteria emere possunt bouea aliqua immobilia ab brutificultate. OZodo velsuccessone vel donatione at
qu.t ryta .rdreviant, tenenturea alienare intra anuum diem. Idem testatur ἁ.iso
Dri edonius lib. I. part 3. memb. q. de lib..Christ. & est lexexprella in libro reorum II b. 2. t. S. tibi dicitur diu observata futile. Addit autem Dried I appositi is causis mihi videretur statutum oujic modi prodi se , ex propria quadam intentione Christiam principsi ne paulatim plus justo accrescant, tum immobilia bona, rsim etiam reditici facti biarum 2 Monasteriormn in Laicorum detrimentum, per quam rationem status Ecclesiae idem ita pe petierunt , Carolo V. Sc Philippo eius filio is 23. it 31. Is 48. IIJ9. Is 82. S stat tum elle in regno Valentiae de bonis, quae vocantur dι Realemo, testacus Petras Belluga in Specul. princip. i . Eandem legem tranitulit Cara lus V. it,regiones inseriores Belgii, ne ilicet Eccletia pollit amplius immobilia acquirere, Guicci ard in liripi Fla d. legiturq ea lex, artis I .cris Vel potius more principiim Burgundiorum antiquam legem , ab omni aevo in Belgio observaram, ut aitGuillelm. Benedict. adc. Rarnuti In perbo uxorem nomine n. 3.c de tes. confirmavit. Et valet etiam in civitate R dominio Mediolanensi, quod Clericus,quandb vult acquirere, tenea' tur impetrare , senatu licentiam. Bosius de poen. v. 43. Signorol.deHom DL cou . M. Iucap. .stuto civitatu Mediola. Id quod in Sicilia etiam constituit
Fridericus it. Veneti legem similem legi Lusitaniae nuper pertulerunt, ni si quod duos annos integros relinquunt pro alienatione, pro cujus aequitate multi multa disputariint,& imprimis Fulgentius Brescia: contra Boxium. In Anglia de Scotia quid hodie observetur, cuivis notumellaeddcolim Eduardus 3. de ea re legem fecerat, quam Polydorus Virgil. ait repetitam ab I Ienrico V. &observatam ille usque ad sua, hoc est, Henrici
tempora. Imbeadem lex jam continebat ar charta c. 36 ne lici-trem esset Mou.ti his praedia emere, aut Lauis eadem ιltis legare. In Galliis, sine literis a mortisationis, nulli Ecclesiae vel Monasterio vel Clarico licet praedia possidere. Ludovv. Cervin. in lib. Vindic. secun l. libertar G.tP. Gallosean in l. de liberi. Venet. Paeus lib. I. R.ba8sed. res. t. q. ad consuetud-
75쪽
hoc rege in C. d Henri trosiesine lib. i 7. c. 8. In Ungaria statuerat Andreae Rex , ut servientes sne barede discedentes possent uberesaluere de bonuIuu, quod LudoVvicus I. cum caeteras eius leges confirmaret,irritum fecit, ne nobiles possnt Ecclesu, vel aliquibus aliν, quibus volunt, in vita, vel in morte da 're 2 legare, pus foneuum vendere pel alienare, sed in fratres proximos, ct in generationes eorum possessones earundem deIureo legitιmi, pure 2simpliciter
ab scontradictione devolvuntnr. In decreto Ludovura quo confranatsuP.ι n. And I I. In Germaniae quibusdam locis, ait Gail. lib. 2. obserp. 32. n. s. ita tu ta sunt, Clericis prahιbetur emtio rerum immobilium, aut erιam alιena
tio ex trafamiliam,si ipsi possdeant res immobιles patrimoniales: item alia statura, quibus prohibentur subditi in oecie alienare res immobιlcs in Ecclesasticaι perfnM. Tale statutum jam in Saxonia ediderat Carcitus M. ut testis est Bald. c. V r sui sit per eius rationae multa notavit in caccl. S. Maria.de constit. de in Cimera approbatum est , ut Clerici non possint in acquirendis alienare res immobiles extra familiam. Gail. d. lo. n. 7. Nam tantus est favor Reipub. ut ei cujusvis privati commoda, quamvis sitCle-
ricus, ut vultBald .add. c. cederedebeant arg. l. I. g. haec autem. I4.C.de caduc., Quinetiam, quod quisq; putat aequum esse in sua, id etiam in aliena per . , sona servate debet, i. duossi quis cum . seq. st dejure ur. c. licet infin. dist. 4s. quod Alexaiider Sev. omnibus parietibus inscribi voluit, Lamprid. in Alex. de eius I Ctus transtulit. in l. i. 1. Quid quu jur. Quis enim aspernabitur idem jus sibi dici, quod ipse aliis dixit, vel dici secit, ex quo Lucia
nuSιn Necro. concludit Dιvitum antinas in lucem remιttendas, ovorum cor
por. ι ιngredι debere. ut ag Ienturia pauperibin,perinde,ut ipsiquondam sint agi ratι ab illv. Glosi in c. Eiec . de major Obed. refert verticulum hunc: Quod tibι νu seri, mihisic, quod non, mihi neli, Sic potes in terris vivere Iure poli. Vnde Bald. in s. prima. Io. pari. C. de bu quiparn, rubet, ut quis in alio non alia ter judicet, quam ιnse judicari vellet. Nemo enim potest petere plus in alio, quam sit petiturus in seipso. l. rarasC.dersind Pend. Tiraq; de utroii retract.1l Is tr. 6. Et Ambrotrus ait: Epist. r. contra Symmach. unusquisi patienter ferat,s non extorqueatur Imperatori, quod moliseferret, si ipse extorquere cu'peret Imperator. Sed Ecclesia putavit aequum, ut nemo sua bona possit alienare in Laicum sine consensu lupericu is .rol. t. debon. Eril. non alienandii.
Ergo non potest repugnare Rei p. si xodem jute utatur in rebus suis. Res autem elle stib dominica Reipub. ut de iis statui possit ad salii tein
totius Reipub. in primis antequam transferantur ad Ecclesiam,excra conmtroversiam est Sicut enim Clemens IIX aedi Loretata ae prohibere potuit, ne plus reciperet. quod & Pius V. prohibuit Eccletiasticis, netra terra de II se,
76쪽
DE IMMu Ni TATE BONO RuM ECCLESIAsTI C. dei Bosco: quis impedii e positi principem, quo minus vetet siubditos leg Te, cum perinde sit limi riun Dominus, atq; I'ontifex illorum. Abiit enim putemus t ei pub, peiorem elle conditionem, quam hominis privati. Huic enim licet rei si e legem ponere, ne transeat ad Ecclesia: n. idque pror Perconservationein familia . t s it.r quta , lege GDii gl. 6 de U. o. JOlaan. Andi.
tio Reipub. magis necellaria est, quam familiarum, S majestas plus habet a litoritatis pro conservanda Reipub faluteori docet Hippol. , aggrediar. a 36I. etiam cum detrimento pri Vaco, tanto magis competet hoc jus Reipub. quam familiae privatae, aut sit placeat Reipub. res pati transire ad Ecclesiam, saltem munera, quae inde dependent, libi reservare potest, quia alioquin Ecclesii adite ceret cum aliena jachura. Bald rn l. placet. num. 4. Iason ibi v. 1i. C. de sacros Eccl. & lex dicit: temporaria permutatio jus pro vincia non Dinovat, I us Issile. R. I. δ dominium transfertur cum sua cauta, l. alienatio β. de contra: evrt. atq; timul cum onere, i S.I. sv .gi ucrus de donat. l. si servitus. deferritui praedior. ν'si I. I post litem j res qua fanati ercisi . lib. tacti. sin. C.sine cens vel reliq: Panotavit: in c. si ι num. I 2. devit: cthon: CleC. adc. non minus de immuno Eccles. c. 2 de cen . . lenoch rei' I. carsa D n.ir v. I. Hariman: pracf. fori lib. 2. c. I. Misi est. Obs. 2 . per c. ex litem de piguor. l. si debitor. C. de distract. pignori quoiatam nemo potest plus juris ad alium transferre,quam ipse habet. l. qui l. alienarIo de con Ir emi I. si creditor. de disract. pigu. l. observare: ,. post haec. deg procon Sc lega. Gath d. loc: n. 9. Vnde djiudicari potest, an Alexanὸer I V.c-r vinun: IO. Eccl: in s. rectὰ decreverit, Ecclesia ιcos in Francia non esse si eclos nullis ex- 'rum actionibus 2I.iiliis, quod Bonifacius V III. in c. quamquam de cens in 6 ex- o ν tedit ad uiti veribs, &eximitClericos ab omnibus pedagysguid situ ingenere ab omnibus impositionibus 9 tributu ouer. bis,de quare ut veritate cognoscamus, oportet repetere quod Vlpian l. rcsi rapto. g. Sciendum. g. de uruner: honor. hitributiones duplices facit, inpersonas ct patrimonia , dc utrasq; ο ρ δε ζεvel ordinariia, quae&CanonIcadicundilr, lib. s. C. desacros: Ea . vel extraordinarias. l. honoribus de Pac Invn: Ilib. I. C. de P.ι . pub. mun. Iam quod ad munera, quae personaliter obeuntur, attinet, ab iis,jure Pesona excusiantur, tum ne dignitas sacerdotis confundatur, κid citur l. nec bono- m ne re, C. de spissct Cler: l. bn. C. de excus munuιbr. Io. tum ne avocentura functione sua, i. generaliter C. de Episcop 2Cler. l. presbieros. 2. eod. tum etiam a Generi quia iiisticit, quod subeant spiritualia Castrens fit. 3Co. incipiente In nomine Domini, id quod Philippus tertius in Galliis etiam ordinavit hac lege: Clerici, si consuarι non sunt in Francia, non contribuunt quidem in talijs cum Laicis, sed onera rerum agnoscutit. Lecorps da droici Francois lib. i. t. a. l. s. Pap. lib. I. des Arress. t. II. Guid. Pap. cons Patri
77쪽
CApuT IV. . iti Patrimonialia autem, si litat ordinaria, Clerici defugerem equemit a/d pa H. quia cum sint subditi& partes Rei pub. ut iupr a abunde deduximus, non
pollunt se tributo eximere, per c.si inbuta c. Magnum. II. q. l. c. tributum.1 -
rectionis,c.omnibus anima e Cen Ac Paulus, Rom. I s. ut probaret omnes
fideles essessibjectos potestati terrenae: ιdeo, inquit, ct tributum prastatu, quibus verbis simul docet, tributam praestandum omnibus iis, ad quos scribit. Dicit autem c. i. se scribere ad omnes sanctos, ct per cons etiam ad Clericos, idque ratione subjectionis. Nam & Christus, cum vidisset imaginem Caesaris, Ergo ait,dare Caesari, quia imago indicabatDominum, cui tributum debetur. Abserdum enim Di,pro membro Reipub. se vendit re in favorabilibus: In iis autem, quae ad conservandam Rempub. contribui debent, extranei locum velle subire, Sebast ia. Medic tr. d. P. Ota-
tui. pari. 4.q. 6. n. s. cum ferendum elle leges negent, ut qui lucrum am'
plectitur, onus subire recuset. l. unu 3. pro secundo de Caduc. toll. L fn. , sed cum C. defiιrt. cum Concord. Eduardus I. Anglorum Rex, cum Ecclesiasti ci una cum caeteris statibus tribuere recuserent, iis quoque justitiam & jura, quibus subditi fruuntur, se btraxit, ita ut accitfationes illorum nul- tibi admitterentur, quas, contra Laicos intenderent Heli iasho. in Ε u. I. Noluit enim magistratus pro iis vigilare, quia non tantum ad eorum siustentationem nihil conferebant, sed etiam, quia insuper Reipub. nervos subtrahebant. Impossibile enim est, acris tributis non illatis Rempub stibsithere. , acIane. Nov. I 49. Atqui subtrahuntur tributa abiis,' ut ex bonis, unde convenit, ea soluere recusant. An hi magis exeinti etIe volunt.
quam Christus ipse, qui didrachmum persolvitὶ alit . in Si enim Ilitu
Dei solvit, quis tu tantus es, qui non putessolvendum 8 c. Magnum quidem. II. q. I. Quid mirum,si peccator hol=io obedientia in praesentu vita brevitate sese L cit,quando hanc mediator Dei oe hominum te uult ct tenendam praecepit: ct cum Obedientes remunerat, non relinqlut 3 c Quid ergo I i. q. ς. Non enim se liberum de exemtum pronunciavit, quatenus Clericu autDoctorem, sed quatenus ut explicat August. lib. q. Σ3. quod, quam'
quam alii de Davide interpretantur, tamen quia siceptrum iam erat ablatum, de Christus agnoscebat potentiam Romanorum stupra universam Jiidaeam, hoc nomine excusare non potu illet 3 igitur adjungit: sed ne pra. beatu=scandalum, id est ne, si me,tanquam filium Dei eximere velim,scandaluin illis praebeam, vade ad mare dcc. Damnatus filii olim Marsilius Patavinus cum Iohanne de Ganda-vo,ut scribit Cardinat. turre crem. lib. d. de Focles c. Π pari. 2. dc Bern h. Lueten burg. in Catul. Haeret. post Micleiam Sc Hu II im in comis. Constant. s . S. a lGLudovv.Molin. tr. a. orest, dist. su concl. a. Alberi Pigh. lib. s .
78쪽
Fciles ex constiti itionibusJohamiis XXII. quod di putas Iet,Christum sol ville didrachmum, necessitate obligationis. Nam Christus manifeste se liberum evincit. in tr. de cν . ias in . q. 6. n. I a. ted quod peculiare, S proprium erat in Christo,non potest trahi ad eos, quorum causa S conditio diversia est.quiq; exemtioni suae nullam aliam praetexere
cauiam positat,quὶm liberalitatem principum vel etiam. contriventiam. Nec obitat replica Bellarm. c. 3 contr. Barci. Ilius ιmmu-nu est a tributo, ct obligatione e ga principes, etiam quιsunt defamilia Chus oe nominatim Petrus, liberi censeri debeant. Nam nimis cratio errore con
fundit Bellar m. solutionem didracli mi, cum obedientia pi incipibus in universum debita, d infert,Apostolos liberatos futile ab obligatione principum , quia Christus Petrum dixit non teneri ad didrachmum solvendum quasi qui non pendat vectigalia, statim immunis sit ab omni juris dictione, cum etiam filii regum, etiamsi tributarion pendant, tamen regi dicto obedientes elle cogantur. Deinde, si ex hoc dicio liberi sunt a tributis, qui sunt de familia filiorum regis, dc per c. Petrus , multo magis
omnis lilii regis erunt liberi. Atqui filius Dei dedit potestatem filiis Dei
fieri, quotquot in se crederent. Iob. i. Porro familia Christi consiliit in domo dc I ep. Spirituali,& ea ratione , pote itate Laica, nemo cogitur tria buta ibi vere: sed 'raeter hoc, qui sunt de familia Christi. versantur in Republ. terrena, cu: iis protectione& Allicitudine in terris tuti vivunt,ideoque Juatenus membra hujus civitatis, nequeunt se iis subtrahere, qtiae ad conteruandam totum attinent. Denique si exemplumChristi imitari velint Pontifices, etiamsi exemtos se demonstrare pol sent, tamen sol vere deberent, ad scandalum evitandum, quia Christus solvit, licet se non teneri diceret, propterea, quod esset filius regis. Sed hanc exemtionis causam. credo, Pontificii pro Petro & suo coetu non allegabunt, ideoque reliquis mortalibus liberiores se facere non polliint, nisi quantum liberalitas aut conniventia principum , conditionem illorum meliorem fecit. Exprella enim lex est. l. nulli s C. de decurio: lib. io. quod a debitis mamneribus nemo excusetur dcl. placet C. des cros Eccles quando Clerici extraordinariis tantum liberantur contributionibus, ad ordinarias e b obligantur. Nec Authentica Friderici II. Cassa. C. de sacrofficcl. 3cautn.itern nulla C. de Episct Clen aliter quam per Imperatorias sanctiones,ad quas respicit d. auth. Cafa, interpretari debet: tum etiam non extenditur ultra Italiam, ut expressἡ cavetur: dc recipit limitationem, ex mente legislatoris, qui per privilegium non praesiimitur se voluille jure suo spoliate, nec unius ordinis exemtione reliquos deprime, sicut Theodosius, Ecclesiae Thessalonicensi capitationem remitteus, non vult ad alias Ecclesias
79쪽
domus August. Eod. Paris cons. TI. incip Inhaerendo. CraVett. incip. Dominus Blas . num. s. rseqq. Ne dicam litterim, quod ab Honorio III. post Iongas concertationes vi exprella fiteri t,& no vissimo j ure per re celsus imperil, An n. ls 9 . rinos. ubi etiam Clerici ad collationes obligantur, antiquata. Thomig: decolli it ε-n. 8. aremula d. ab
Nec obitat, quod Artaxerxes jubet ministros templi liberos esse a vectigalibus i c tributis I. Esir c. 7. quia quod ex indulgentia peculiari ali ciri conceditur, non potest trahi ad consequentiam, imprimis, si rogationibus alicujus sit elaboratum, sicut de Artaxerxe dicitur c inces at umma ad petitionem Udra. Nec item, quod Joseph reliquerit terras sacerdotum 2E'gypti immunes a quinta parte redituum . quam universa AEgyptus regi sol uebat. Gen. 47. Nam absit, dicamusJolephum huius privilegii autorem, quem certum est, idololatriam tantopere promotam non clipiit se, nec id textus dicit, sed ex ordinatione Pharaonis eum ita concellille. Non potuit autem terras Pharao sacerdotum eodem onere gravare, quo gravabat terras reliquorum subditorum, quippe quas Joseph coemerat,& ex gratia reddebat, re fervata fisco tantum quinta bonorum parte, in recognitionem, quod a manu regis, tanquam dona, eas recepillent. Sed Sacerdo. tum terras, quae publicae erant, dc ex liberalitate regis dependebant, cum
non coemillet, nec idem jus in eas inducere potuit. Quicquid sit, Ethnicorum superstitio non debet Christianis legem vel jus divinum facere, nec ab ipsis Sacerdotibus immunitas haec fuit in diu stat, sed beneficio princi
pum concelia, in quorum manu contendimus, repositum esse, quos a tributo liberare velint, quos non, sicut de imperatores Romanos Sc non
Episcopos primitus de hac re constituisse discimus. t. de Ep c. 9CIer. Et notanda est ratio Constanti iii M. l. 2. in pr. C. de Episc. 2 Clen quare e X actionem iniquam &conventionem munerum sordidorum a. Clericis. Lepeliri. 5ι quid enim ait, vel parsimonia, vel provisone, Ves meri .itura, hone- satι tamen ιonscia); congesserint id in usum pauperum .ith egentιum mi nistrari' oportet ad id ,. quod ex eorundem ergaster ijs vel tabernis conquiri po tuit rei colligi , collectum id religionis existiment lucrum. Non enim
Vult eos exemtos elle tributis, ut inde di testant ,. sed ut, quod alii regi ipsi pauperibus elargiantur. Cessante autem causa privilegi , ipsum privilegium, quod in causam latum erat, evanesicit. Ita enim disputat Ibas. Rex cum Jojada Pontifice : quare sartum tectum non ιυ'.ι uratu
80쪽
q. ra. Et loquitur quide Constantii ius de isto ordine Clericorum, qui pollestionibus non abundant, a quibus exigi non potest, quod non habent. Nou oportet Halycar lιb. 4. eos pecunias conse=re, qui, unde illas conferunt, notabent, qui irerum ad viQum quotidianum necessariarum impia laborant, dc ut Symmach. libri Io. Epist. s . de Vestalibus, ait: paupertate a disipendio tuti su ut. Unde mirum non est, quod Galli Tributa Druydibus remit ei int,Cael.
6 ber. Gasi quia & ipsi nihil pollidebant. In his enim valet ratio Castretio
li, incipiente: In nomine Dornilit, quia ab oneribus corporalibus eos eo si ilat, qua sellicit . quod iubeatu spiritualia. Sic enim J Symmachus pro immunitate Senatorii margumentatur: lib. s. Epist Padragesima porro rium non recte poscitur a Sen.t Ioribra canitatu, quia vostri ordinis functiones onerara tant vis NI om n 6 Inon oportet Sed eos, tiar prae si a possident, non solum sta-ttait C instant tinus aliena niga non exculare , sed etiam pro sinis praediis adpentitanda ii scalia vult perurgeri. Univcrsos Narni, Clericos possessures, ait,primc ρ iles pensitationes s c.ιtium, tr.ιnslatisve. DcIend.ta recognoscerejubernis. l. de his Clericis C. de Episc. 2 Cler. Et Urbanus Papa ipse dicit, De exterioribita Eo. lorae, quod coristitutum antiquitus es, pro pace a quiete quia nos pueri 2 defensare debent, Imperatoribus persolvendum es. c. Iributum, a 3. q. 8. Nec Veio inuneribus, quae pollessionibus in dicuntur, ulla privilegia excusant, i. ab '
notabilem addit. Ergo inquit, neque Clericus nes Ecclesia mini unessunt, ab his vrmueribvs ct collectu patrimonialibus, quia, ut praedia possideant, a lege humavas. At ite haec lunt statuta primi Ecclesiasticae immunitatis fundatori S al-ter ejusdem restaurator Carolus M. ad angarias, parangarias, aliaque, quae regalis expeditio requirit, vel ipsas Ecelesias teneri statuit. In Capitul. Atque iit de extraordinariis quoque in tributionibus videamus, ab iis Clericos exemerunt Honorius &Theodo Cl. placet. C. desacros. Eicles &Cam S.I. Sacro ancla-Cod. eod. Noluerunt enim bona Ecclesiarum libidini principum subjicere, ne pauperibus alimenta delint, i. privιIgia. C. eod. &divina ossicia minus commode obeantur. Sed in his constitutionibus,ca. sus necessitati si utilitatis uti blicae semper priesilipponitur reservatus, ut
notant Pap libr. s. des Arress t. II. dc Guid. Pap. conssia Tholo Gni. lib. s. de Replib. cap. T. In omnibus enim causis cupimus observari, uigeneraliter, i quid Fujusmodι contra jus vel utilitatem publicam in quolibet negotio proferatur, usn va. lear, alunt Theot. S. Vadent. I libernus C. sacros. Eccles &Hugo. de S. Uich.
ori possunt, quin ratio postularent 2 necessias, ct istu ipsa potestas debeat pa-