Tractatio de restitutionibus venerabilis servi Dei beati Angeli Carletti a Clavasio Pedemontani ordinis minorum regularis observantiae sancti Francisci nunc primo in lucem edita, congruisque notis illustrata studio, et labore patris fratris Honorii M

발행: 1771년

분량: 484페이지

출처: archive.org

분류: 상속법

271쪽

C O N s I D. I. ARTI C. III.

anquit, maior causa intercepse excultari potest, cur rexnure ἰΠini DeuI -- piis Saracexis tradiderii conculcandum, quais defectio a Sede Apostolica, nos quidem in rebus sidet , fed in iurisdictione , temporalitate - . Haec ille . Animadversione pariter dignum est , quod adjicit idem Barbosa loco primum laudato num. T. - Nec quicquam vero tacit, antiquitus aliquando Clericos solvisse tributa Principibus laicis , hancque exacitonem cessasse Iis. dem Pri icipibus indulgentibus. Quoniam id accidit tempore, quo nondum Priticipes Evangelii jugo cervices lubegerant , & facultas ipsa, seu inimi nitas a collectis & tributis Clero competebat quidem de jure, sed adhuc de facto , & male exigebantur . Sic ipsa immunitas a jure divino protecta est; immunitatis autem usus , seu exercitium emanavit a Principum orthodoxorum sanctionibus : quia Principes Christiani non vere & proprie Ecclesiast, cis bonis exemptionem concesIeruiit , sed potius dete erunt , & in eam a Deo concessam consenserunt, illiusque exercitium jussere . Et hoc bene agnovit Iustinianus in dicti L. Mncimur C. de Siscrofanilis Ecclesiis , Ibi Cur enim non faciwus discrimeu inter rei dipinas, o humanus 3 - Hactenu,

Scias interim oportet , bona Ecclesiastica triplicis este generis . Primi generis sunt ipsaeinet materiales Ecclesiae ; item vasa sacra , vestes , par menta , & alia hujusmodi sive consecrata , sive betae dicia ad cultum die Mnum legitime deputata . Bona haec limnunia semper sunt ab omni uicali jurisdietione, ab omnibus laical ibus oneribus , tributis, & exactionibus : quia ipsa ruillam temporalem asserunt utilitatem , & ad profanos usus adhiberi nequeunt, de consecratione disti I. cap. 38. - Lirna Ecclesiae dedicata: non deinbent ad aliud opus jungi nisi ad aliam Ecclesiais, pes igni funt coinburenda , veI ad profestum in Monasterio Frotrihus, in Loicorum vero usuis nos debeat admitti - . Et ibidem cap. I9. - tiaris palla , cauedra , candelabrum , ἐν velum , si fuerist vetustate eonsumpta , intendis dentur : quia non licet ea, quae In fucrario fuerinι, male Iratiari , sed lacencio nxiversia tradantur . Cinere, quoque eortiis in Buptisterium inferantur , Mi ntilius transtruis harbeat, cui in pariete, aut in fosis pavimentorum jactentur, ne ivtroeu uum pedisus loquinentu γ - : Item ibi cap. 4 I. - In Iantro hac AOUclica Sede sis tutum est, ut fucra pasa non οβ estis, quam a Iacratis , Dominoque d cutis contrectentur hominthus . Indignum enim valde est , ut faera Domiηi v υ , quacumque sint, humanis Usetis ferviant Gut ub aliis, qtiam a Domino Iamulumibus , eique dicatis ιν iactentur viris - . Item ibi cap. 41. Vestimenta Ecclesiastica, quihus Domi uo ministratur , ct 1 aerata debent esse , O hοκωfla , quibus aliis in us us non debenι frui , quam in Ecclesiasticis, o Deo dignis inciis . Secundi generis sunt bona temporalia Ecclesiarum , & Beneficiorum a Fundatoribus , aliisque Fidelibus oblata , seu donata in sustentationem Ministrorum , aliosve pios usus, & praecipue in ornatum Eccleriae , & levamen pauperum . Tertii tandem generis sunt bona temporali

272쪽

C o M s I n. I. ARTI c. III.

proprIa Ecclesiarum, & Cler corum, ab ipsis titulo aliquo acquisita, emptione puta, inventione, haereditate, donatione, arte, Iahore, aliove titulo simili . Haec bona sive secundi, sive tertii generis vel habent onera re γlia antiquitus adnexa, puta pensiones , praestationes , aIiave similia ratione contractus , aut ex voluntate , & conventione Dominorum iisdem imposita et vel gravantur oneribus duntaxat personalibus , aut ad Ecc Iesiam transeunt omnino libera. Si primum, Ecclesia ncm liberatur ab illis oneribus, sed debet ea solvere a dummodo onera sint vera, rcalia , ipsis tundis infixa , imposita bonis propter hona, non autem permais propter bona et dummodo item onera fiat perpetua , certa , & invariabilia , non autem aliquibus causis urgentibus Invecta , & illis cessantibus removenda . Ratio est evidens e . quia res transeunt com oncre suo Extra de pignoribus cap. Ex I teris - Cum etiais Bona viri mulieri sint pro dote tacite obligata , ο etiis

suo Onere transirint ad quemlibet ρον denteω - : & Extra de decimis cad-Cum non sit - Σuoniam res cum c vere suo transit - . Definitum id itiit Urbano Pontifice q. g. cap. nifutuis - qnia de ex erioribuε Ecclesiae quod constitutum antiquitus est, pro pace quiete , q a nos tueri, er defex fare dehent, Imperatoribus persoloendum est - : & clarius a Trident. Syn do Sess. a s. de reformatione cap. s. - Ratio postulat , Di iliis , quae lene constituta sunt, ecntrariis ordinationibIs non detrahatur . Iuando igitur ex Beneficiorum quortim cu-que erectuve, seu fundatione, aut utiis eo futi iοὰμ hus qualitates aliquae requiruntur , seu certa illis onera sunt inicincta in B neficiorum collatione , seu in quacuisque otia dispositione , eis no et deruetur . Idem in Praehendis Neologatifus, IIars libui, Doctoralius, sus PHaetb terriIhos, Diaconatum, aut Sustili co tib i , quσndocumque ita eo stituta fuerint, o serpetur , ut eorum quolit tibua , vel ordinisus xi/u in ulla ργω

modum secundum , quum libera transeant in patrimonium Christi , gravari nequeunt tributis, & oneribuS laicalibus neque personalibus , neque real bus de novo imponendis , sicuti superius fuit ostensum . Rem hanc suse expendit Barbosa eod. Lib. & cap. q. s. num. I s. & seq. , & cum eodem in t tum sensit Author Additionum ad Bibliothecam Ferraris, ubi de an. a. ver. Bona num. 7. 8c seq. inquiens in Hinc autem facilis evadit resolutio eius q. stionis , de qua agit Barbosa Iuris Ecclesiastici uni s lib. t. cap. 39. q. t. num. I s. an bona, quae priusquam Ecclcime obvenirent, obnoxia erant tributis , S oneribus, eo ipso quod Ecclesiastica fiant , immunia evadant atributis , & ga bellis . Licetque nonnulli id simpliciter asseruerint, rectius tamen Barbosa, explosis horum sententiis, illa bona propterea Immunia fieri negat, quod tributa, & cxactiones sint Onera ipsi rei inhaerentia , idem

bile ad Ecclesiam quoque transeant tamquam eorum possessore in . Intellige vero cum eodem Barbosa num. s7. de Onerc reali Ipsi tundo inhaerente, non autem personis propter bona imPosito . Probeque laudatus Auctor advertit,

273쪽

234 CONs ID. I. ARTI C. III.

quod bona nullo onere antea assecta, libera quoque in EccIesiam transeant & mutata pristina qualitate, ab extraordinariis, quae noviter imponuntur, intiminia sint - . Haec Ille . Ingenue tamen latendum est, quod nostris hisce temporibus super immunitate, aliisque similibus , de quibus in hac tr.ictatione , attendenda sunt pro Nationibus respectivIs , & instar Regulae esse debent privilegia ab ApoItolica Sede nonnullis Catholicis Principibus concessa , & Concordata cum iisdem respective inita .

TERTIυM Dugiu M. Utrum Praelati Visitatores , vel famuli ipsorum aliquam pecuniam recipientes ab iis, quos via stant, teneantur

Respondeo, quod Archiepiscopi, Episcopi, & quicumque alii Praelati , qui ordinario jure suos subditos visitant ,

si recipiunt ab eis, quos visitant , aliquid praeter pecuniam pro moderatis expensis faciendis in victualibus, dum visitant : aut si aliquis de familia ipsoru in Claricus, vel Laicus pecuniam recipit, si vis hoc faciat occasione statuti , veIossicii, puta sigilli , scripturae , aut consuetudinis, sive quocumque alio modo : tenentur reddere duplum sub poena in DIedietionis aeternae, a qua non liberantur , nisi duplum restituant. Similiter ad idem tenentur , si ipsi , vel quisque suorum aliquod munus quodcumque illud sit, & qualitercumque offeratur , recipiant, nisi , ut dictum est , pro expensis, de victualibus faciendis, dum visitant. Nisi hi restituant duplum infra mensem , si fuerint Archiepiscopi , Episcopi, vel Patriarchae , interdictus est eis ingre lIus Ecclesiae. Si vero praedictis sunt in seriores, tamdiu sunt suspensi ab Ossicio , ct Beneficio , donec restituant, nulla e sin hoc dantium remissione, liberalitate, seu gratia valitu-Ta. Patet hoc in Cap. I. Σ. . 3. de Censibus . Lib. 6. intextu , & in Glossa.

9H Doctrina istaec plana omnibus fiet, atque conspicua sola recit tione eorum Capitum, quae ab Authore Indicantur. ProcuraIiones anteis re cipiat, fectinitam quod est in Canonibuι coημtumis I nullula tameu pecuniam

274쪽

seu qu Iora alio modo earum nomine, sed In victustibus expensus tanIum recipiat moderatur. Caveat insuper, ne ipse . vel qui uom suorum aliquod munus , quodcumque sit, o qualitercumque offera ur, troesumat recipere : ut usu

quae sua δεηι videatur gnarere, sed quae Iesu Christi. Suod si fuerit contret

pr/σι rum , recipiens maledictioneis incurrat , a qua numquam nisi dupluis restituat libereor : voltimus enim in his fraudem quamlibet penitus erita ri . Iano. IV. Extra de Cens ut cap. I. q. s. Exuit perperfruis uudacia, ut non simus Dia desidiornis probibitione contenti, sed etiam paenam delinquentibus INOnuisus. Constitutionem itaque felic. recora. Anocentii ripae IV. praedecessoris nostri editam , super non recipitaris in peeunia procurationifus , ae super receρtiove muverum , visitantibus , corumque fumiliarisus interdicta, quais inultorum fer ur teweritat praeterire , volentes inviolahiliter obfervari et eam decernimos poenae adjecti ne iuvandam . Statuentes, ut universi, di singuli, qui ob procurationem sibi ratione misit Lianis dehitam exigere pectiniam , vel etiam a volente recipere , veI alias Comsitutioneis ipsum recipiendo munera, sive visitationis .cio non impenso pr cIrationem in victualibus, aut aliquid procurationis Occasione violare prίμω Herior, daptam ejus , quod receperint , Ecclesiae, a qua id receptuis fuerit , iatra mensem reddere teneantur. Alioquin tunc PatriarchAE, Archiepiscopi.

Episcop, duplum tutiis uItra praedictum ieisus restituere discrentes, iures um fri Ecclesiae sentiant interdictum. Inferiores vero ab incio di beneficio noverivi Ie fuspenses, quousque de duplo huiusmodi gravatis Ecclesiis Henariam Ii

tisfactioneis impendant: ntilia eis in hoc dantitais remisone, uberalitate, seu Irutia valitu - Cregorius X. in Coa. Lugdii n. ibidem cap. a. Felicis recordolionis Gregorius Papa X. praedecessor noster prohibuit in Oηcilio Lugdonensi, ne aliqui precura ioneis sibi ratione visitationis debiturumigera pecunia ου praesumerent, vel etiam recipere a volente. Verum quoniam reruis experientia uos instruxit, ex hoc tam personis visitantibus, quum locis. ErcIsis distatis multa inc modorum dipendia provenire, coacedimus, ut Patriarchae, Archiepscopi, Episcopi, o alit., quilui ex scio competit pisit e , a volentibus Ecelesturuis, T locorum visitatoriam Rectoribui , ficu personis pecuniaru Iicite recipere valeant pro sumptisus moderatis fucundis in Gilualisbus, diebus, quibus visitationis cycium personaliter exercebunt: adjicientes uod non liceat visitanti ns unum procurationem reciperς uus die , sive unum iocum fotam visitaverit, si die itara, etiuis locus quiliber vistatus ub ilio Iussceret ad procurationem integrais perscivendam, cuin eideis sincere is est, uo temporialia metat s locis perfonstiter usiatis pro die/ui , quibus eis Dii Θrualia infiministrat: cetera vero in ejusdem praedeces oris ConfluuIione conten ra in stio volti s rolore perdurare - . Maiiacius VIII. ibid. cap. g. Placet adjicere , quod sancivit Tridentinat Synodus Sess. 24- de retor m. cap. I. - stemque caveant, Ne inutilibui sumptibus cuiquam graves , Oaero=

275쪽

136 Covs ID. I. ARTI C. III.

vimaticve , etiam restumotorum ad pios Uus, praeter id , quod ex rellictis piis jure debetur, cui alio quςτis nomine nec tecuniam , nec munus, quod wque sit, etiaω qnolitere que iratur, accipiant , non obstulte quat wque ccn

Detudio etiaw mmcinorabiIi; exceptis tamen vita libur, quae sibi , ac fuisfragaliter, Moderateque pro temporis tactuw necessitate. ἐν non nitro, erunt ministranda. Sit tamen is opsione eortiis, qui risituntur , si malint, sisere id , quod erat ob lysis antea silvi , certa pecunia saxors, cotiberum , an Pe να praedicta est Dialia se Mnistrare: DI O Dem jure conventio in antiquarum cum Mohasteriis, cliij e tias Deis, aut Ecclesiis non Paroreiatifari inito , quod alla ιw perωaneat . In iis vero locis, Du Provociis, usi ecn e nilo est, ut nec Piciualia , nec pecunia , nec quidquaω aliud a visitatoristis uicipi tir, sed

Procuratio, ad praucus quod attinet, definitur a Lucio Ferraris ver. Procti tio num. r. Gutributis si Iutiis , o expensarum necessanarum pro militi, b honesta fustematione tempore visitationis praestanda illis, qui Ecclesias Discuis visitant. Sub procuratione comprehcnduntur omnia , quae sunt necessaria pro victu , nempe cibus, potus, & habitatio ipsius Visitatoris, di honesti comitatus ejusdem. Item pabulum pro equis, & jumentis neces sarium . Idem ibi num. 1. Procurationi non sunt obnoxii parvi Conventus, quos ex Dccrcto Iuno. X. visitare potest Episcopus , scuti declaravit S. Coim gregatio super statu Regularium 1 Iunii r 66 1., Decreto hac de re edito , & a Summo Pontifice approbato , tenoris sequentis - Cum S. Congregatio super flatu Aerularsiis alias consulta : Ao Episcopus vi Iani parvo Conpentus f e Iurisdictioni Inppositos, aut personar in eis degentes ad praestri

plum Decreti fov. meis. Innocentii X., qtiod incipit, Pt in parvis c., post si a visitatis procurationem exigere in victualisus, vel in pecunia , duxerit expedire , ut Scarcti ruus Dowisus Noster decernat, O declaret non licere 'i' fcopo talei Guventus τstanti Dic quam accipere procurationis nomine . Sση9, Ias sua GAEgregationis sententia audita, eam expresse probazit , noluitque Iicere Episcopis hujusmodi Convenitis visitantibus aliquid accipere procurationiWκ-lae , fcu in securia , seu in olestiatibus, di ita observiari praecipit . Non ιμ stantibus Gustitutionibtis , o Ordinationibu1 Apostolicis , etiam in corpore Iu- ι clausis, caeteririque contrariis quibuscumque Dat, Romae die a s. Junii I 66 s. Idem ibi num. s. Si petas abs me, quam pecuniae suminam praebere debeant Ecclesiae, dum non subministrant vietu alia, unice rui pondere possum , quod haec debet esse moderata jure omni clamante. Quae vcro Proruisse debeatur, generativi

276쪽

rat;m adsignari nequit attenta varietate locorum . Opportune super hac re Gaudentius a Ianua de Visitatione. Dubitat. 6. Proemiali num. 6. - Verum magis specifice deinde in Ferentina 16. Martii 17 g s. , in qua, proposito

dubio, - - , ct in qua Dwma , fen specie taxanda sit procuratio solaenda, seu subministrodo 'isecto hi stanti λS. Congregatio Concilii respondit - Taxandain esse in scutis septem, qua

renus pisitandi nolint praestare vittariis danda in quantitate moderata od fodimam cincilii: ibi In respons ad secundum Inter fol. pubi. ejusdem anni pag. so. Quam ipsain summam clare constat , esse augendam, quando multiplicenturdius in viislatione necessarii, attentis Ecclesiis pluribus , dc locis piis non adeo pertiiuctorie , & per solam aprvirentiam visitandis . Ideoque i i Juvena-cen. Procurationis sub die a. Septembris r7 o. proposito dubio - - , G in qua stimina , Ibu quantitate debeatur Episcopo Iuvenacen. prρcnrario pro visitationitos Ecclesiarum, o Iocornis piorum inpidi Tertitii , expleris affquefolutione per ires puer, Icilicet sonis eiunis I sq. , 3 7ῖ f., 1737. Sacra eadem Congregatio Concilii, auditis partibus, discussisque earum rationibus, respondit contra Capitulum Collegiatae Ecclusae ejusdem Terrae Terlitii, deberi - pro utraque , sitatione in .lticiatis his cenitam, non co rehensis ducaris I teredecim tum fotatis. Liter sol. pubi. ejusdem anni o. Et reproposita causa de anno a 7 1. ao. Januarii replicatum fuit In decisis , O a- Ilius S c., inter lol. pubI. an. I74 r. pag. a. Licet autem hujusinodi decisiones omnibus Dioecesibus , & locis nequaquam possint praecise accomodari, tit cautum es ; non desunt tamen lumen aliquod praebere summae submin, nistrandae respuetipe , attentis circumstant iis , personisque , ac Ecclesiis in

majori, vel minori quantitate, ut diximus , visitationi subjectis - Hactenus ille.

QUARTUM DUBIuM . Utrum qu per metum aliquid extorsit ab aliquo , teneatur ZRespondet Petrus Casuel tit. de his quae Di &c., quod sic . Et licet secundum leges civiles , si agatur contra eum intra annum , teneatur ad poenam , & de eo quod habuit; si vero post annum , teneatur solum de eo , quod ad ipsum pervenit : quia ejusmodi actiones quoad prosecutionem rei sunt perpetuae, quoad poenam autem sunt temporales Insti

tui. de perpetuis O temporalibus actionibus in principio , Sa ff. de vi , ct oi armatu L. I. pariter in Principio , dc ff.

quod metus ea a L. Si eum exceptione S. I. 2. & 3. Tamen secundum Canones ita potest agi ad poenam sicut ad rem , . quia Diqitirco by GO le

277쪽

238 Cous Io. I. ARTI c. III. quia nulla condictio temporis potest opponi 3. q. I. cap. R

dintegranda , & ibi per Doctores , & cap. 2. Extra de rostitutione spoliatorum . Immo potest quilibet possessor conveniri de indiciis Extra de transactionibus cap. Heniens, de restitutione spoliatorum cap. Sarpe.

ioo Metus definitur L. r. ff. quod metur causa - Instantis , ori Disrari pericuIi cansa mentis trepidatio- & juxta Hostiensem tit. de his, quaevi, metusque cavo stant num. I. - Dicitur metus, quasi mentem scilicet tis ram teneas, idest retinens, seu impediens: nam qui timorem habet, non qtiodore sever exprimit , mente gerit - . Quod fit per metum , generatim linquenta , ratum haberi non debet , textu expresso dicta L. I. - ait Prinror : quod metus causia gestum erit, ramis non habebo - Metus alter est pro- habilis , seu gravis, alter non probabilis, seu levis. Probabilis ex Holliensi

ibid. num. 2. hoc versu continetur - Excusat curcer , partis, mors , verbera , stuprum , scilicet quando quis , timeι subversionem statur, veι sturtiis

in se, vel in filios, vel verbera , seu cruciattim corporis, vel vincula - : &cadit in constantem virum . Non probabilis, seu levis , ex eodem - est, . quando cadit in miserum Aominem, O vecordeis, qui timet Iimenda, is non timenda , di talis dicitur meticinfus - . Huc respiciunt L. s. ae eod. tit. Metum accipiendam Lubeo diιit, non quemlitet timorem, sed majoris malitatiι- Glossa putat legendum forte esse calamitatis e & L. 6. ibid. - MDrum autem n6n vani hominis , Ied qui m rils o in hominem consantissimum cadat, ad hoc Edictum pertinere dicemus - . Metus item alter est juste, ab ter injuste incussus . Iuste incussus dicitur, cum quis inhiatur alteri gravem poenam , nisi faciat id, ad quod tenetur ex jullitia, puta ducendi in uxorem , vel dotandi puellam, quam violavit. Dicitur autem injulle incussus, cum quis , minando gravem poenam , alterum inducit ad faciendum , vel praesitandum id, ad quod nullo jure tenetur, puta ad ducendam pucllam, ad quam ncc jure proinissionis , nec jure violationis cogi potest. Author dubio procul metum ponit gravein , & insumi l injuste incussum a si enim scrino esset de metu levi, t et de gravi quidem , sed juste incusso, aliter foret constituendum. Dicit Author , quod secundum jura civilia, si contra hunc, qui per nietum injuste alteri incussitan aliquid exto sit , agatur intra annum , tenetur is & ad rem , & ad pcunam a s vero elapso jam anno, ad rem duntaxat, non autem ad poenam . Et reipsa id praest, tutum est Institui. de persemis st temporialibus actionibus in princ pio me laco adisonendi Distis, ear quidem actiones, quae ex Iete , Senas spe con-DIIo , sive ex Sucris Coclitutionibus proficiscuntur , perpetuo Iclere antiqui- Ius competere, donec fucrae cinstitutiones tiam is r- , quum in pers cum a-Bionsos certos sines dederunt I Eas vero, q&ae ex propria Praetoris Im Dμ. itione

278쪽

ΠIone pendeηt, plerumque intra axuuis vivere , nam 'fius Praetoris in sta num erat imperium - r & L. Si cum exceptione g. I. & a. T. quod metusca a - Si qtiis non restituat , in quadruplum in eum judicium tollicetur. Suadrntlafitur antem omne , γ dcumque restitui oportuit . Satis clementer cum eo Praetor egit, ut diaret ei restuexili facultatem, si utili poenam evit re . Post annum pero in simitam arisium pollicetur , sed ποη femper , fed causa cognita . In cause autem erexit Iove versatur , ut si silia octis non sit, rune haec detur. Et sane cum per metum facta iniuria anno , o quidem MDIi exoleverit, idonea esse ea a debet, ut post annum actio haec dari debeat - . Nihil po'niodum refert, quod Ille, qui convenitur, metum incusserit, aut

metris Incussus tuerit ab alior quoniam ad rem ibid. In hac actione ποπ quaestur, utrum is, qui conveni ur, an OIim metum fecit; sufficit eniis foe docere merum VI IIIattim, veI vim, ex hac re eum, qui convenitur, etsi crimine caret, lucrum tamen fensisse. Nam cum metus haseat in se ignoran Iam , merito quis vcn adprint tur , ut designet quis ei merum , vel viis adsistit/; Ο Ideo ad foe tantum Actor adstringitur , ut doceat metum in camsa fuisse , ut alicu acceptum tecuniam soceret, vel rem Iraderet , ves quid aliud faceret. Nec cuiquam iniqtitim videtur , ex alieno fusio stivis in qu drupluis condemncri r quia non statim qnadrupli est artio, sed si res non reinruatur- . Subdit Author, quod jure canonico etiam post annum agi potest contra eundem Ac quoad rem, & quoad poenam : idque probat tum hic ,

tum in Angelica ver. Metus num. 4. ex car. Rediπtegranda I. q. I., quod

est hujusmodi- Redis erranda D t omnia exocliatis , veI ejectit Episcopis Iraefentialiter ordinatione 'ntiscum , ct in eo loco, ovile abs serant, frumditus revocanda quacumque cenditione remporis, aut captivitate , aut dolo aut

UcIentia majorum - . Glosa nihilominus super hoc capite , & sngillatim super ver. Captivitate , videtur sentire , quod in hac parte jus Canonicum sequi debeat jus civile , scribens se Si exiis per vim aliquid ab eo extortuis est , veI ablatum , intra renum potest cxere contra dejectρrem in quadrupluis ,

σοὶ θηηum in simpluin Τ. UE VI ET VI ARMATA L. I. Sed si per metuis

est extortum cIiquid , tunc contra emneis pc orem vitur intra annum in quadruplum , cum non vult restituere Τ. Σ2υD ME S CABSA L. M et M EICEPTIONE M. i. a. Haec tamen omnia , ut puto, consti- uita sunt pro foro judiciali tum civili, tum canonico: quoniam forum com scientiae quod respicit, qui sic rem alienam extorsit, etiam poli quodcumque tempus, tenetur restituere rem extortam, & insuper compensare fru-

us, damna , & Omnia alia , ad quae tenetur injuste accipiens, & possessor malae fidei. Concludit Author, quod in hoc casu qu Ilibet possessor conveniri potest In jure canonico, quamvis in jure civili secus constituatur . Definitum re- ipsa id est ab Inno. III. cap. Saepe Extra de restittitione spoliatorum ' Sueccatserit, quod spoliatus per Doliaiorem in alium re translata , dum aduere

279쪽

cois modo posscsoris amisso, Iropter difficultatem probationum , juris proprieto ris amittis esset7- . Pnde non obstante juris cipiris rigore sancimur . ut st quis de caetero scienter rem talem rei erit , cum Doliatori quasi Iuttedat in vi rivis eo quod non multuis later', quoad periculum animae injuste detinere , ae invadere clienuw contra possessorem huiusmodi , spoliare per restitutionis

Beneficetum succurratur - . Ut Canonem hunc facilius percipias, Ipsius declarationem exhibeo, quam edidit Clossa super eodem In jure civili cavetur, quod beneficium restitutionis contra spoliatorem tantum datur. Vade contingit aliquando, quod spoliator transfert in alium rem illam, qua alium spoliavit et & sic spoliatus non potest petere restitutionem contra possessore in , qui non spoliavit . Unde oportet ipsum intentare contra possessorem iudicium proprietatis . Sed propter dissicultatem probationum amisso commodo possessionis spoliatus amittit proprietatem . Propter quod statuit Coi cilium, ut non obstante juris civilis vigore , si aliquis de caetero scienter rem talem receperit, cum spoliatori succedat in vitium, contra hujusmodi possessorem succurratur spoliato per beneficium restitutionis et quia non multum interest quoad periculum animae injuste detinere, ac invadere alienum. Nota juris rigorem non esse servandum in casu isto propter vitium successionis - . Hae tenus Glossa . Dices . Hoc Canone praestituitur , scienter rec lentem rem alienam, de qua in casu , conveniri posse . & succurrendum esse spoliato per beneficium restitutio iis . Ergo, inferes, si ignoranter eandem quis accipiat, II fciens eam esse alienam, conveniri amplius non poterit , etsi noa sine maximo spoliati detrimento. Huic objeetioni respondet Glossa ibid. inquiens, quod certe coaveniri non potest vi hujus Canonis, quum expressim loqua' tur de scienter recipiente . Conveniri nihilominus potes h vi Canonis Redin- retrandia supra recitati, & vi Decretalis Celestini III. de judici s cap. II. - γia V. , qui violenter dicebarur Ecclesiam P. Gerici occupasse , defuncturo, ut occepimus, o R. eam post Oduω est ingressus: praeci ous, ut fecu dum formam priorum literarum inte- ipsos R. 9 P. I eflem Iudicibus me diante ratione, sicuti inter evndem P. praefatum V. st viveret, negotium reminctor - . Ratio ei in promptur quia vitium rei sequitur omnem porusessorem C. de aequirenda o retinenda possessione L. Viita, quae est huju=modi se Vitia tu pio is a majoribus contructiι perdorane , o successoreis

auctoris fui cti a comisatur, cui concinit Cap. Cito turpem x. q. I. - T so auctoris sticcesso damnatur /ae redis - .

QUIN Tu M DugiuM . Utrum Dominus injuste hamaiens , . veI dissidans aliquem qui habet multa bona mobilia , vel immobilia in terra su a , quae iccirco rapiuntur , & dilapi

280쪽

s alium si linistera

scitas,

iens ,

Cous ID. I. ARTI C. III. 14 IRespondet Petrus praedictus tit. his , di metu sive causi unt , quod sic , de omnibus commissis , adtionemve metus causa L. Si cum exceptione S. In hae actione T. quod metus causa: quia bannitio ejus fuit occasio am i Tonis dicta L. Si eum & dicto S. In bae actione. Concordant Innocentius , & Hostiensis de his, quae vi cap. ultimo. N ta secundum Arctat diaconum eod. tit. cap. Absolutionis lib.6. . quod metus debet hic, ct in casibus similibus accipi large .

ut sonat litera , in odium scilicet facientis . Item quod idem tenendum est de quolibet incutiente timorem . Item quod sequendum est arbitrium Judicis , utrum metus incussus fit omnino sum ciens , nec ne L. Metus ii . Ex quibus causo majores . Hccc pro Regula sunt notanda.

ioi Bannire secundu in dieia vulgarium videtur Idem esse quod prinscriberer dicitur bannitus quasi proscr plus de Civitate . Ita Uocabula-Tium utriusque Iuris ver. Fannire . Vocabulo dis ore Author, ut seipsum explicat in Angelica ver. Allusinus num. E. , intelligit statu ere , & praeci-Pure , quod aliquis impune possit occidi . Dubio procul Dominus illius te haec ageas tenetor ad restitutionem in casu , de quo ag tur : quia ob culpam svain alter damnum est passiis - Si culpa tua datum est damnum iure stiper sis surisfatere te oporter- . Gregorius IX. Extra de injuriis damno dato cap. ultimo. Quod si hamum Baiuriim secundum vulgare Gallicorum, & Lombardorum videtur esse Edictum publicum . Ita laudatum vocabit larium Per. Ssanum latum non est , sed dantaxat ob metum ipsius quis fugiat de terra sua, alio se recipiens , & ex lade sequatur damnum , de quo in casu: videm dum tunc est, an hujusmodi metus fuerit sussiciens , aut vanus. Si primum. certe Dominus tenetur ad restitutionem damni, quod fugiens passus est. vero secundum, Dominus ad nil tenetur ; dc iccirco jure optimci L. Me- σαω l. in principio ff. quod mettis causa - Si fundum menin dereliquero, sti diro gracd qti s eum armis venιret, an stile Ediso Iotus sit λ Et refert Lahe nem existimare , Edicto Deum non esse , O PNOE VI interdictuω cessore; quoniain non videor vi dejectus, qui dejici non expectori, fed prσπι - . Ratio est: quia armati, de quibus hic , alio tendebant , ut notat Glossa super hac lege. Utrumque complectitur Author in Angelica Per. Bannum num. I. legem hanc exponens - Nee obstat 1. ecd. L. Metum 3. in principio, Mi

SEARCH

MENU NAVIGATION