장음표시 사용
41쪽
LIBER QUAESTIONUΜUETERIS ET NOU TESTAΜENTIQUAESTIONES NUΜERO CXXVII.
42쪽
43쪽
QUAESTIONE NUMERO cxxviI I. Quid est suspH. Cur deiis mundum secerit. III. Quid opus erat per Moysen, et non antea, exordium Mindi et ordinem creaturae exponereρΠΠ. Quare legem non in primordio Mitρn Ut quid Abel saeriseium acceptum est et eat resulatum pVI. Si amet occidit Cain sicut putatur 7VII Quae decem uerba in tabulis data sunt, aut singulaetabulae quotena uerba habuerunt3a m. Ut quid Moyses descendens s monis eum tabulis uultum splendidum habuit et intolerabilερ
VHIL Si omnia bona deus scit et bona ualde quid est ut dieat ad Noe: de mundis et inmundis inducte eum in aream, cum in absoluto sit inmundum bonum diei non posse ΘX eum deus dicat ad Abraham de filiis Israhel, quod quarta progenis exituri essent de potestate Aegyptiorum,
i Gen. 7, 2 asN incipiunt capitula non et ueteris testanienti introductio P AGUSTINI MCGA; nomen auctoris ut falsum tineis elusi 8 ΕΤ m. C QUAESTIONES ni X NUHER ante CX 8 exponereo i 10 aceeptatum P reputatum C 13 nerbo C I quot innodra 15 eum tabulis om. FU I et intolerabile m.
44쪽
quid est ut e contra lex dicat quinta progenie exierunt filii Israhel de terra Aegrpti ualde uidetur contrarium.
XI. Si uiri iusti uoluntas bona est, quid est ut Isaac non Esau, quem uoluit, sed Iacob, quem noluit 'medix er it s
XII. Quare Abraham fidsi suae signum circumcisionem accepit3XIII. Si iudicium de iustum est quare infantes in Sodomissimul uni parentibus cremati sunt 3
XIIII. Quid est ut deus qui iustus est peccata patrum filiis reddere promiserit in tertiam et quartam progeniem id XV eum iustum praedicet lex et hic uere iustus sit, qui plenam habet iustitiam, contra Solomon: noli, ait
esse iustus multum. XVI. Quare angelus qui in uia occidere uolebat Mnsen, circumcisione insantis paeatus est is
XVII. Quid est ut maledictos dicat qui non reliquerint semen in Israhes per sesam autem nihil obesse dicat spadonibus, quia generare non possuntρXVIII. Quar Saul pectans petit orari pro so, ut ignosceretur
ei et inpetrare non potuit David autem peccans postulauit et ueniam consequius est 3XVIIII uua priuillum si Adam factus corpus inmortale babuit
-eontrarium m uidetur fur eraso quii est ut quare P benedixit quem noluit PC bone ilixit codd. 6 fidei suae signum m. CX accipit C T solo illitis sint ut cum parentibus in C s qui iis tu est om PC iustus est iu ...... aad. g. l. s et tus 2 M I re ldhil -lirogenie in dies silici P reddi CXII ex prat dieet I UX et iustitiam m. IV X I salomon Crasalamoni 13, iustumi 1 qui multum qui M om PCX uolebat in uia moysen occidere CX 15 circumcisione est om CX cireumcisionem P instantis II 6 relinquerint CFB I per-possunt om CX esaiam Odd. cf. prolestomena I petiit GA orare X
45쪽
5XX. Quid est quod dicit panem angelorum manducauit homo, cum angeli non egeant cibo, quippe eum sint natura simplices et potentia spiritali uagentesp, I. Quid sit ad imaginem et similitudinem dei secisse hominem, et an mulier imago dei sit.
XXII. Quid est ut distat Solomon: iustifica animam tuam ante obitum tuum et in psallato non
iustificabitur, ait, in conspectu dei omnis tu homo uiuens γXXIII. An ex tradites sint animae sicut corpora. XXIIII Quid est ut eum uir et mulier una sint aro, uir imago dei sit non et semina*XXV. Ut quid Iosepli post prolatiam adiurat filios Israheli ut cuni li de liberarentur, cineres eius de Aenpto transferrent ΘXXVI. Requirendum de Heliseo an id, quod duo petisse inelia dictus est, consecutus sit XXVII. An istonissa Samuhel exestauerit et lys ab ea ad uisus sit et locutus sit ad aul, quae historia
reser in libro Regnorum. XXVIII. Quid contradic sendum his sit, qui mundum istum ex aeterno naturaliter moueri inquiunt neque initio neque abolitioni obnoxium. XXVIIII. Quare octauo die laevmeidi mandatum estρ Ps. 77, 25 Eeeli. , 6 17 Ps. 42 2
transferrent tollerent ineres eius de aegypto in eius m. Mi --esil si quod petiit petit M ab helia 6 18 si in arsit eis P Is i. thoni a Militionissa res et ipse emorem - re istum Minium aeteritum leunt CXDisitias by Corale
46쪽
XXX. In musrbiis iustus ait, sui accusator est in primordio sermonis quo m0do iustus, si
peccator γXXXI. An cum muliere natura serpens locutus sit, an actu dictus serpens diabolus seduxerit eam. XXXII. Legimus apud Solomonem diues et pauper obuiauerunt sedit auis ambos deus quo modo ergo personarum Geptio non est apud deum3
XXXIII. Soloni0n anni, inquit, impior ii minuentur, cum uideamus impios aliquanto longaeuos. XXXIIII. Apud Solomonem deus, inquit, mortem non fecit.
XXXV. Qua ratione David Saul et istum domini uocat3XXXVI. Si anima quas peceat ipsa morietur, ut quid in causa Achar triginta sex uiri occisi sunt DXXXVII. Quid est ut missa mors in Iacob uenerit in Israhel XXXVIII. Si quus et mulus non habent intellectum, quanto magis terra, et ceterat
XXXVIIII. Quid est quod legitur in Solomone spes est, inquit, in tenebris, et cetera MXL. Quid est quod diei prolata lastare torilisρ XLI. An spiritus qui super aquas serebatur, spiritus
XLII. Cur angelus Moysi in igne et rubo apparuit3
47쪽
7XLIII. cum sciamus Abraham prohibitum s lium
suum immolaret, cur Iepthas non prohibetur pXLIIII. Advorsum Iudaeos. V. De imagine.
XLII. De Samuhele. m. De seris prolatae lectione.
XLVIII. Deus perfectio est quid ergo opus fuit Christo
i VHII. Cur saluator baptigatus sit. L. Si ideo saluator baptizatus est ut exemplo esset, quam non ita et in circumcisions M. Quo modo intellegatur spiritus sanctus supe
ueniet in te. u LII. Si de spiritu sancto natus est Cliristus, cur dictum est sapientia aedificauit sibi domum pLIII. Quid est ut VIII Kal. Ian. saluator natus dicaturρum. Si ex semina Dauid christus situs des laetus est, quare cum baptizatur audit filius meus
es tu pLV. Quid ausas fuit ut VIII ab Apr. eruci sto se permitteret dominus 3 LVI. Quare in Maste pala Iosaph Deo scribitur et in Luc ineli, et cetera ρLVII. Quid est ut eum in Malachis prolata scriptum
ne filium suum immolaret filium suum immolitae et B prohibetur est prohibitum de filia sua X prohibuit imagine dei 5 Aia ineipit de eleetione sata prophetae P eas Cprophetiae C 8 perlectione is 1 a quod aliquid eras. est Nil ideo ileus NX 18 VIII in C 22 erutiligeram Mae , m. ecl. 8ed uide Stud of Ambrosiastes 1 . 25 2I, Luda Heli loeahel in risi in m. ma..taehieli malachia XXDiuitias by Corale
48쪽
Liber quaestion inisit: eo mitto angelum meum, Marcus dieat in seiaρ LVIII. Qua ration negat Iohannes Christum se nosse
ante baptismum, cum probetur anta eum scisse PLVIUI. Si baptismum caeleste mysterium est cur Nico bdem ait dominus: si terrestria dixi uobis et non creditis, et cetera3LX. Si lex et procitas usque ad Iohannem, quare ad sacerdotes mittit offerri, Maρ 1. Quid est ut Iudaeis discipulos aecusantibus do id ininus David exemplum proserret 8 LXII. Quid est ut occisis filii Liae Rachel filios suos plangere dicatur pLXIII Qua ratione magi per stellam Christum regem agnoueriint uLXmi Quo modo probatur post tres dies et noctes rem
rexisse saluatorem p V. Si uno ore euangelistae locuti sunt, cur tres sexta hora et Marcus testia dixerunt passum dominum3 LXVI. Marcus daemonia cognouisse dixit dominum Napostolus uero si intellexissent, ait, et cetera.
LXVII. Quid est ut in erues dominus dicat pater, igno se illisρLXVIII orandum pro inimicis docemur quare animae
occisorum uindicari se petunt di LXVIIII. Si praedicante Iohanne lex cessauit, quo modo Saluator non ueni, ait, soluere legem, sed adimplere
1 diei NX Mihoannes scioliannisi negat se add. P se nosset scisso P 4 scisse nosse AB Mnichodeni P nieliodimo et 7 et non ereditis om. credidistis P offerri niunera Om. I 0 dominum GA 12 est Om C liae eras. N Om. I post per N I dixerit
20 diei I 23 eis m 2 vindiearem petant CN 27 sed adimplere aut prophetas Disitias by Corale
49쪽
LXX. Dominus eris inimicos nos esse uult diabolo;
quare ergo esto, inquit, consentiens adue sario γ XI. Iacob appellatus Si homo uidens deum quo modo deum nemo uidit umquam 3
LXXII. In euangelio lex, ait, per Moysen data est, gratia et u fritas per christum quid est hoc 3 LXXm. Quid est quod diei in Mareo intrans in
domum neminem uoluit scire et non potuitio latere p XIIII. Legitur iii Iohanti quod, cuni negasset se Iesus ascendere ad diem festum, ascendit
LXXV. Si proprio arbitrio uiuimus, quare saluator: nemo, inquit, uenit ad me, nisi pater adtr is siritρ LXXVI. Legitur in Apocalyps Iohannis uade et accipe
librum et deuora illum, et cetera. LXXVII. Quid est quod dicit Symeon ad Mariam matrem domini positus est hic in ruinam, et cetera petu LXXVIII quid sibi uult ut seias dicat de Christo: qui peccatum non sedit, et apostolus qui pro nobis peccatum seityLXXVIIII. cur saluator pro s tantum et pro Petro didragma soluit pa I XXX. Cert aut filius dei qui est aut diaboli quid ergo nascimur requirendum est.
50쪽
LXXXL Apostolus ait nos natura Iudaei de Iudaeis ergo nasci Iudasos flandit, non de proselnis
et cetera. LXXXII. Pagani lenientis subiecti sunt quare ergo dieat apostolus sera Inu sub elem Bntis et sttera.
LXXXIII. Si per Christum salus si uera cognitio, cur n0nant uenit, et stera3LXXXIIII Quare luna cursum in ratione paschae ustodientes, et cetera3LXXX L Quid est ut cum David usque ad transmigrationem Id XVII sint generationes evangelista dicat XIIII 3LXXXVI. Quid est quod probet inausin domini esse de tribu DauidyLXXXVII. Si unus est sus eur in tribus spes salutis estρLXXXVIII. Si maior gratia in nouo est cur in usuri sedissiuidstur dominus et stans in nouo pLXXXVIIII. Saluator dicit de spiritu sancto quod ueniens arguet mundum, et cetera.
XC. Si satanas diabolus est, quam dicit Iudaeis uos de patre diabolo nati estis, et cetera ad XCI. Aduersum Fotinum. XCII. Quo modo intellegitur quod dicit dominus pacem sam do uobis, et cetora pXCIII. Quaerendum si apostoli spiritum sanctum habuerim praesente domino in carne.
XCIIII 8 Iudas Marioth anis passionem crepuit pendensρ V. Und orta sit obseruatio pentecostes.
de m P Meetera talia P 4 diei et cetera Om. M ante a mn 8 lunae luine C cursus P eustoditur P s et cetera Om. I a auidi II euangelista dicat e dicit E eur . .