Corona vitae continens meditationes de vita, ac praecipuis perfectionibus Christi Domini, atque divinae parentis in singulos dies hebdomadae, mensis, annique totius digesta. Authore Petro Contessino Societatis Jesu

341쪽

2sta . Rebdomada VI. mus, quid non fecimus 3 Servire te fecimus in peccatis nostris. Praebuimusit ibi laborem lin iniquitatibus nostri S. Isaiae 43. 24. Et opusa hoc, tanta olim indulitia, tanto consilio ad tui vultus imaginem clabora tum, &eonsumatum, poit quam ab Authore suo defecit, & in Authorcin suum contumax caput erexit, non perdere, sed restituere voluisti. Vide Anima mea primo quid hae manus Omnipotentes secerunt pro te , sine labore, ut sine labore in operibus suis Dominum tuum agnosceres, & amares, & in illo conquiescere S. V ide secundo, Quid fecerint tanto cum

labore, ut Errantem re Uocarent, jacentem

erigcrent, & nimium laborantem ad sumis

Inam quietem reducerent.

Vide tertio. id ipsa feceris pro illo quite fecit, & qui pro ic fecit. qu cumq; fecit. N pertulit, ut refectam , & io melius restitutam, ratione longe perfectiori, quam autea coititueret super omnia opera manuum suarum.

Iob. I 4. M. Vocabis me, & ego reis spondebo tibi. Operi manuum tuatum porriges dexteram. Si operi manuum tuarum tuis vocibus respondenti porrigis dexteram , quomodo Porriges mihi, qui nunquam respondi, &adhuc respondere detrecto vocanti Uocem audivi, vocem audio, acutissime ferientem aures cordis mei: & sicut obmutui, ita obmutesco , di Jaceo in tenebris, de

342쪽

Meditatio VI. 293 umbra mortis, & in pulvere, & vermibus.& putredine computresco. A multo jam tempore in interritu me ridere debueras, & subsanare me timcntem a facie calamitatis ingruentis. quia toties vocasti me, & renui: extendisti manum tuam , & non aspexi & increpationes tuas,

di consilium omne despexi. Quod tanta Benignitate dignum omni supplicio cumulas beneficiis, quod iterum Vocas, socium eorum . de quibus dixisti:

Tunc inuocabunt me, & non exaudiam a Imane consurgent, & non invenient mi. Prouerb. I. I 8. Quod iterum manum ex tendas, ut eruas me de profundo lacu pe

catorum meorum, gratias ago . Quod pro tot beneficiis peccata rependerim , & reis pendam, vehementissime doleo; & linguae meae beneficentiam tuam laudibus efferre desiderant i , sed neque scienti . neque po.

tenti; subiti tuo lacrymaS oculorum, ut lingua tacente, pupillae non taceratar, lugentes me, & respicientes ad te. Sed antequam alio convertam animum. libet interrostare Dominum meum, quid sit acturus , si dexteram operibus manuum

suarum porrigere solitus , mihi quoq; porrexerit .

Vide primo , Bone IESU , antequam mi hi dexteram porrigas ubi jaceam . Nullus peccatorum locus, meo profundior est . Ali; profunde peccaverunt. Oseae . 9. Ego profundissime . Numquid celsi ilinum dexteram vis demittere . non in profundis-

343쪽

ας Hebdomada rRsmum infernum , sed in profunditatem

peccatorum meorum. Omni profundiorem inferno Uide secundo manus meas . Leprosae, ut Cerosae. scatentes vermibus sunt, sanieque stillantes. Numquid manus has tangere non refugient manus tuae tornatiles aure ple

nε hyacintis, Manus . quae fabricatae sunt Aurorem. & Solom

vide tertio , Quid tu feceris , quid ego secerim. Quid tu feceris pro me, quid ego

secerim adversum te . Tu me vocasti in admirabile Lumen tuum. Ego magis dii xi tenebras meas, quam lumen, quo illumInasti me, ut in lumine tuo viderem lumen.

quod eli su per omne lumen. Tu fatigatus ex itinere, sediltiad Fontem Misericordiae tuae, ut dares mihi aquam vivam, quam qui bibit, non sitiet in aeternum . Ego vias difficilis ambulavi, & in via iniquitatis lassatus sum, ut aquam biberem de ciste nis dissipatis.neque aquas continere valen. tibus. Tu ad me lanandum, carnem assuis mens, usque ad aegrotantis leetum descendisti, ut inquit servus tuus Augustinus: Ego Medicum in furorem versus occidi. Et huic operi manuum tuarum porriges dexteram ad me allevandum Imo utra' u manus, quas ego cruci iussi xi; ad me comis plexandum extendes λ Bone IESU l .uid hoc rei eli λ Quoniam maguitudini dilectionis tu et non est finis, da ut nunquam

344쪽

Meditastis mi ' Σ' eanentium immixtus. circumdem Altare tuum. & audiam vOccm laudis, & enarrem universa mirabilia tua . Psalm. 2s. 6. Da aut dirigatur oratio mea sicut incensum in

conspectu tuo: elevatio manuum mearum

sacrincium vespertinum . Explicatio pulcherrimi hujus versiculi peti potest ex Bel

tarm. in Psalm. ι4o. 2.)6 Psalm. I g. v. I. Cfili enarrant gloriam Dei .& opera manuum eJus annunciat Fir.

mamentum.

Non solum coeli visibiles, & intellectus expertes, sed etiam invisibiles. & praediti

intellectu opera sunt manuum . quas exan

gues, & ita barbare confossas aspicimus. Neque solum harum opera manuum sunt coeli angelici, sed humani: cili videlicet deperditis reparatis de redactis in nihilum, per peccatum. ad nouum esse per gratiam sanctificantem evocati .& de corruptis ad statum incorruptibilitatis evecti. - Si cetii mente. & lingua destituti, ita sa- eunde gloriam Dei enarrant. si firmamenis tum tot linguis, quot syderibus suum commendat Artificem a si preterea ceu muliti sublimiores: Spiritus videlicet immorta. Ies, caeteriq; socii spirituum Immortalium longe clariori voce. uberioriq; laudationis genere celebrant Authorem suum. qui1 nobis agendumὸ Numquid cito. terraque divinis laudibus personante si ebimus Ergo & nos enarremus gloriam Dei. acta

nunciemus opera manuum ejus , annuum

345쪽

α ρε Hebdomada IR. nunciemus lingua , an nunciemus vita ope ra, quae manus hae , non solum Omnipotentia sua, sed laboribus, sed vulneribus suis. Ec sanguine perfecerunt . Annunci cmus praecipue opera Sanctorum Apostolorum , omniumq; Sanctorum, qui rectissime comis parantur c lis, ut advertit Bollarminus ira psalm. 28. q. quod elevati a terra per conintemplationem, ampli per charitatem, splendidi per sapientiam, semper sereni per animi tranquillitatem. celerrime moti ab intelis ligentia per obedientiaru , pluentes per instructionem , tonantes per objurgationem. fulgurantes per miracula, multa bona terris largientes, & nihil ab eis quaerentes per Veram liberalitatem , purissimi ab omni sorde per vitae sanctitatem , denique Habitaculum Summi Regis per Iultitiam perfectam sint. Nam Anima Iusti sedes est sapie n.

tiae .

Multitudinem, magnitudinem, pulchritudinem horum operum suspicientes , laudemus Dominum in operibus suis. Et me minerimus, quod opera pretii alitissima, sunt harum opera manuum , quae nostra vincula diruperunt,& quas nos in vincula conje cimus . Sunt opera manuum, qui nostra vulnera sanavcrunt. & quas nos vulnera- Mimus. Sunt denique opera manuum, qu si nihil intentatum reliquerunt, ut lacrymas ab oculis nostris abitergerent; & quas cr ei affixas, ad mortem usque , sanguine pre

tioso manare coegimuS. t

Maaus beatissimae, quas lacrymas nostrisi ab

346쪽

u ditatis UL 29ν abstergere vultibus peroptastis, nunc suis.

cite.Nullis abundantiores aqui co veniunt, quam ista siccis oculis commemorantibu Virga potentiae vestrae percutite perram durissimam animorum nostrorum . percussoque de scilice, largissimas aquas ei cite. Sic opera vestra erunt. non solum aquq omnes, quae super celos sunt, scd etiam quae ope vestra de nouris cordibus exunda bunt s

ParentiS. x Loriosam gloriosissimae Regiis

π nae Resurrectionem . & AD sumptionem mors gloriosa praecessit. Ex Provinci S Omnibus Apoitoli multique ex Discipulis. Sa bique non pauci, partim in itinctu divino, parti in angelico ministerio Hierosolymam adducti sunt, ut e terris decellurae praelibes ent. & vltima verba morientis , & m nita lalutis exciperent. Adsunt e Coelo Angelici Chori. Adest Rex Filius dicens. Veni de Libano, veni coronaberis, de eapite Amana. de vertice Sanir ,& Hermon ; de cubilibus Leonum, de montibus Pardorum. Dc Libano , hoc est de candido monte

347쪽

xss Hebdomada IV. ob nives,& simul odorato ex abundanti thuris, vocaris Parens amplissima, quet canindore Innocentiae, & sanctorum Operum suaveolentia,longe,lateq; diffusa,montium omnium odores excedis, & niveS.

Vocaris de capite Amana , hoc est de fa stigio Fidei.& veritatis; Amana enim idem est ac Fidi. s, seu veritas. Nulla veris praestantior Magistra Fidei, ac veritatis, quam tu, quae Omnes hqreses interemisti. Uocaris de vertice Sanir, & Hermon , hoc est de superbis montibus superstitionis profligat aer Vocat is de montibus leonum, de cubilibus pardorum, hoc eli impiorum, quos ad justitiain , & mansuetudinem informasti: &de pardis, atque leonibus in Agnos commu tasti. Ad i stas voces inter filiorum tibi ei cumstanti um lacrymas, cantusq; c lituum, Anima forinnata, illibato prodit e corpores in amplexus evolat Filij,& in clium abducitur. - Si prctiosa in conspectu Domini Sanctorum mors est . quam pretiosa fuit morsibi iusquς pretium Mundi peperit, Sanctum que Sanctorum & quae nobis pariendo Viam, Veritatem. & vitam, in uno peperit omnes , quorum futura erat mors pretiosis,

sma, & vita felicissima λSalve parens amabilis, salve dulcedo,Vista, & Spes nostra . Salve Ne obliviscaris, quos in hac lacrymarum valle delii tuis. Fac de tuis nivibus candidos. Fac de tua fragrantia suaveolentes. Illumina Fide. ise

348쪽

Meditatio I Z. ast lumina splendoribus Ueritatis. Mentis ara

rogantiam,& fastum amove. Pardorum se ritatem, & leonum in mansuetudinem veris

te. Per vitam denique, mortemque tua II o

pretiosissimam. vitam impetra clientibus tuis, qualis requiritur, v t moriatur Anima nostra morte justorum. χ Corpus incontaminatum per manus Apostolorum sepulturae traditur a Anim super omnes Angelorum choros e Xaltata,

plausus . & obsequia excipit adorantium . Sed quoniam separationem sublimis Animae, corpori s virginei diuturniorem e genon decebat ; non multo post morti S . peccat i que triumphatrix Anima repetit cor Fus tuum, vegetat. movet, illuminat, dou natque Deo donante caeteris dotibus coroporum beatorum Si dotes comunicat respondent excet lentiae Principi j communcantis. qua luminis claritate corpus resplenduit, qua pubchritudine donatum est , cujus Anima suo perat lucem sapientiae, eminentemq; justitiae decorem, totius Ecclesie, sive milita tis, sive triumphantis

Qua subtilitate. & agilitate suit instruactum . cuJus Anima fuit prae caeterissu hiilissima in veitigandis . ac deprehendendis divinae Sapientiae sacramentis; & celerrima ad omnem divinae voluntatis nutum exe.cutioni mandandum λPostrema quam perfecte positum fuit e ἀra omnem aleam passibilitatis, cujus Anima ivit expers omnis perturbationis, o In

349쪽

3oo πειdomati Irinis mutationis. omnis impugnationis ab hostibus invisibilibus, a bonorum fugaiscium illecebris, a cupiditatibus, a peccato Vicit enim peccatum ab ipso conceptio. nis initio, caputque contrivit antiqui ter.

Utinam fili j magnae Parentis, omni uincque Magistrae virtutum premant pro sua tenuitate vestigia. Sit nobis cordi sapientia Sanctorum. Loricam justitiae induamus. Nulla macula quantum fieri poteli inficiat lucem sapientiq. decoremque Justitiae. Si misplici, humilique corde incerta,&Occulta

Divinitatis arcana contemplemur, non

scrutatores elati, sed miratores obsequiosi, ne Maj itatis Gloria opprimamur. Ad omnem divinae Voluntatis nutum agiles fer mur quocumq; vel subobscurae vocis indicio agimur. Denique ita humani Generis hosti, ita mundo, ita nobis reluctemur, ut victis omnibus, perfecte nobis, & omnibus domineis mur, donec felici morte positi extra omnis

perturbationis aleam, atque periculi . pe fecta pace potiamur, redivivum corpuS r petituri, ac renovatum, quando omnia in soccasu mundi renovabuntur. . Sicuti Christus resurgens ex mortuis . iam non moritur, mors illi ultra non dominabitur: iti non dominetur tibi Domina vcsti, & terrae: ita non dominetur ijs , quos vox omnipotens reseratis tumulis excitabit . Filio tuo, tibique conformes futuros in perpetua aeternitates. Re

350쪽

Medis alia VIE 3 Reginam ascentientem illae voces cirri eum tonant: quae est ilia quae ascendit de delerio, delici)s affluens, innixa super dilectum suum cant. 8. . Mundo major det cendit in mundi hujusce desertum. quando concepta est, quaado in lucem edita est. nostram illuminatura nodi m. suumq; horrorem ademptura deserto.

Descendit infra desertum quando ad infima se qusque u emisit ; quando in spiritu,& veritate ad peccatorum se pedes abjecit rellitantes ad pet nitentiam invitans: quis enim conlictura assequi pol sit, qua charistate illos semper complexa fuerit, quot pre cos pro illorum saluto fuderit, quo dolore peccata defleverit. quot lacrymis duritiam flectere. & emollire tentaverit λ. Ascendit per desertum de virin te in vi tutem progrediens. superansq; montes ominnes celsill imae sanctitati S. - 1 Ascendit supra desertum primo quidem nihili faciens omnia terrena. Deinde dum

adhuc esset mortalis, omnes urbe S, pro vinocias , & regna protegens, gubernans, pacificans, benedittionibus replenS. Ascendit denique de deserto , mutans lacrymarum vallem in paradisum volupta. tis, & locum exili 3 in Regni sedem , omnes

illi portas attollentem, & omne S in Occur. sum cives effundentem , & cilcitium o hium concentum gemmantem, ad Reginae laudes solemnius celebrandas . SphaeraSomnos felici cursu transcende Augultissima Parens.& ubique relinque signa lae citiae,