장음표시 사용
111쪽
est, in libello De studio instituendo. ηυκλεα, TI Erculem Prodicus ille I επεὶ G Lν εις , Σαγ it Idoctus scripsit, cu pri-
, δεῖ νι νεοι ἡλιά - rnum pubescet et squod te-pus a natura, ad eligendum: τίω δί ετῆς on ν quam quisque viam viven- Η τὸν βιω ciuis et L 2 is κι- di sit ingressurus, datu est -, εξ Nνταεις ησυχι , -- exiisse in solitudine,atq; ibi , , τροῦντα sedente, diu multuque dubi-
sce, et 177, - , μψ--δεῖ, τὸ grandes : alteram aspecta A et ηπι σωφροσ-', decenti , liberalique inge-τM O 'DA 'ν - λαμ- nio, ornatu corporis niti-ε m πολυ αρκίαν τε do , pudorem in aspectus ατ λοτητα, πλότητα,κε- praeferentem, & modestiam V. j M , in gestu, veste candida in- , λα υτερον τε 6 ἐρυγο-- dutam: alteram corpulenρο- οντν hκειν φαίνεο . tiotis habitudinis, & sim- ω λκεινὸno - pliciter educatam, ornatu ρον τῆς φυοως es os ταἰ ομ- exquisito cultam : sic arte Amb ε ciν αραπιώ να ἐ- coloratam , ut & cando. βῆτα j, εξ M MAE V λis re me se recutis & ruborem maiores λάμποι. --σηθ εις veris ementiretur: in motu ἁμμ. εο τ . επισχοπειν γ, - corporis atq; habitu ita a ειπις αμος -τιαν θεα ' πολ- fecta, ut Auerior appareret. qua ferebat natiua magnitudo: oculis ecia expallis : tum ea veste indutam, quae maximum corporis decorem efficeret: interim scipiam oculis circumactis perluitiantem, identidemque aspectante, ecquis in se oculos conuerteret, atque
112쪽
Vero in mente tibi veniat, ου νοῦς
periculii esse ae metu edunt . εν π κ,οι in . tibi, ne quando in desideri uincidas ea tibi ei lini , uti de haee quae dixi stuppeditari solet. Veto te haec vereri. Nequaquam enim ad vita te duca laboris ac re innanae tolerataic aut animo aut corpore, ut inde suauitates huiuscemodi suppetere
tibi possint. Et quide cii alienis fruere labori b. tu ab re nulla remperabis, unde capturae quippia accedere posse videatur.
113쪽
ἐλπιζω, ει et θς ἐμε .nν.& paretes tuos nouerim, de eteάπιι 1, σφοθ' - - - ν tuum ingenium ad percipi- λων τε σεμνοῦ, εργα ain αγα- endam institutione meam: θὸν γενεα. εἶ τηλῖ - speroqi, si via ad me serentes εστ' αγοῖς s. - tute ingrediare, futurum te στεπι ροον φανῆγει. G γε α- sane strenuu actore honesta---- A G αρομμίοις rum reruatq; grauiu, indeq; νης, 'M hi λθον, honoratiore me ipsa visum - ον, ληγη M1 πιτ αλη- iri,atq; bona in partem insi- ων si ρε- gniorem. Caeterum nequa. λῶ, πινου ἐπιμε quam exspectes, ut sucum λειας oinoemν αο λύτως. tibi faciam exordiorum . .' Mis τους γύς οεώς cisus concinnitate voluptuaria. πιιβου, ροαπο ξιον τους εὐς; nam ut dii statuerunt. ita υο φίλυν ἱμυα ατ Q, rerum veritatem simplici-πους φίλους α ρ ετ στεονόει et ster commemorabo. At λος πολεως επι μεις qui eorum quae bona de πολιν ωφελ ιον, ειυ r. honesta sunt, nihil dij ci- τῆς παιο ς αξιοῖς in ' tra laborem ipsi ,& curam,
quos quidem ipsos si tibi propitios esse cupis, dii
tibi colendi sunt ipsi. Si ab amicis amari , amici quoque beneficiis emerendi sunt. Sin in ciuitate aliqua honorem tibi haberi, utilem te praebere ciuitati illi oportet. Quod si per uniuersam Graeciam animus fert admirationem
114쪽
mirationem tui ciere, ipsa ηετ' ἀὐ ελιαι
tibi Graecia quodam est af ροπον ἀ-ειν; ειτε.τίαν ficienda beneficio. Porro au- γίω ραπαοἱ ; ει αλτὸ βο- tem, si terram abunde tibi σηρώ-ν οιει-τ'hostia. fruges fundere vis, i pia tibi -, βο-ηρώ-ν ἐπιμελητέον , terra excoleda est. Et sit a ne- ειτε πολεμου eραῶ gotiatione pecuaria facere ιθ ,- αβ α τάς rem atq; augere instituisti, τε φιλους ἰλα ουν, τους ipsis tibi pecora diligenter L θλους et λεμικαἰ accuranda sun . Sin impe- τ χ ο -των im g ων tum coepisti bellicis ex re- ς ηπεον, - ο ς αυτ ις δῶ bus fastigi um tuum attol--ασκηπίον. ει ὰissu'
militarcs ediscas ab iis, qui eas docere idonei sunt, & μου κρα- .as, ἐπι
apti: earumque usum cum o υας ἡ ναυη'
Hercules, qua molesta tibi σζὶν - ἀνουία ινα via,& qua longa ad gaudia, ους mulier ista tibi expotuerit 3 At ego veroci pronaic via, ct breui ad tali itate perductura sum. Tu Virtus' O misera tu inquit quid boni tande habesὶ imo vero ecquid omnino ipsa suauitatis nosti num tu harum parandarum cigo agere quicquam sustines, quae ne iucundorum quidem deside. viii cupiditatemque exspectes desiderio vero anteucr reS, evpleri omni b. iis solitatis antequa esuris,cibusiam es:priunqua sitis. biMns:& ut suaviter epuleris, eduliorum ait fices
115쪽
exquiris : ut bibas item suauiter, vina pretiosa coemens e pestate si diis placet o undique niuem expe
laborisque vicissitudine in .stitueris uti, sed idcirco dormire, quia nihil aliud habeas potius quod facias:
τ . ουσἐν γῖ - ποτε ο τῆς uiam noctes, diei optimam partem per soporem exigant. Quocirca immo , talis cum esses, ex deorum curia eiecta es: a mortalire sν GHν ς ε αν bus quoque despecta, qui οι λεγουση ἶm γ ε; πις probitate censentur. deni--, Jινός ετ ρκεο εν ; a que orbata simul acroama - ώς --φρονων ν σοῦ Θ:άσου te iucundissimo, laudari te Moi οι - γοντοῦς, ut nunquam audieris. simul GP, πν α ιμα ι εἰυ. spectaculo sane visendo, nil -
με rcuncti I i, miis quam ut opus aliquod tua se spectaris aut pulcrum, aut honest tim. Hactenm Budaus. Reliqua Bessario convertit, hoc modo. Quis igitur, cum aliquid dicas. crederet tibi aut cum indigeas , quicquam tibi praestaret 8 Aut quis suae pompos mentis voluerit inter tuos connumerari , qui in iuuentute quidem corporibus debiles, in senio vero a mentes emciuntur cum et dole centi im
116쪽
Vt quique verecundati super his . ως A ore , oledo quae egerunt, non tamen nai -- me. asi nus super his quae agunt gra- σῆ νεοτηο δε-υαμ νως, ol. uantur e tanquam qui in xu, - ίου εἰς το na uentute omnibus voluptati, iam γελοι. εγο ο σωυειαι
au i bus affecti . in senectutem sibi , otia ειαι θ - ρώ-
isti omnia molesta seruarunt. Ego πιι α ταῖς ἀγαθοῖς. ερπν ueta. Vcro sum quidem cum diis, νωλον PnΘεῖον,ύτεω γώ-ot. adsum vero bonis hominibus: πινον γηγγt ηι a. nihilque operis boni, neque 2 μωμm b μέλι suas: diuini, neq; humani, sine me mu' ο -- i. fieri potest: magisque aliis o- οἷς iet: κει ' -ου-
117쪽
M -ρουσας σπατ- do, non minori cum iucundi- ἐμὲ φαοιδεν οδε tale res eis praesentes pera ονος ἁμαMin φίλοις,2- gunt: quas ob res diis amati, μιοι γ παπιαν. οτ tia desiderati amicis , honorabi ' λη si ἀλος, les patriis essiciuntur. CumώρC-οὶ 'Mικειντα . yero fatis datus finis peruene- ἁ-α si μνημης ἀει rit, non obliuioni traditi sine υμνυ νοι θάλλουG. honoribus iacent: sed memo- χιο-- οι - et eiων ἁ- ria hominum commendati, ηὐ κλεις in aeternum florent. Haec, o ν νηπυδ ρ' , HM 3 - Hercules, inquit, bonorum ψω τατὀ parentum fili, sudoribus licet δωρ νώ κε exercendo beatissimam
κτῆλου. felicitatem habere. F IN I S.
118쪽
rorum conuersiones , in opusculi huius interpretatione quinque codicibus Graecis sum usus : duobus Basileae, totidemque V netiis, sed nec eodem tempore , nec in eadem ossicina editis: de uno Argentinensi. quorum neque distinctio capitum est eadem, dc lectio nonnullis in locis variat.
bere visa fuerint) annotare visum est,ut quid in conuertendo sim secutus, non ignoretur. Declarabimus et-sam paulo accuratius ea vo- , cabula, quae ut in hoc opusculo subinde recurrunt, ita totius doctrinae Stoicae fundamenta continent. Sumus autem ea distinctione ca.
Piliam vii , quae lectoris de meditationi dc memoriae commodatura videbatur. ἔφ' ἐμιν ἔπι . Ianostra potestate ea opinio. JNegat hoc Homerus,quum, Cicerone interprete ., scribit: Talis sunt hominum mentes, quali pater ipso Iuppiter auctifera. lusrarit
sessio. J Nemo negabit opinor , non esse nostri arbitris, ut perpetuo valeat, nec ullo incommodo assiciatur corpus. Nam alioqui aegrotaret , mutilaretur. moreretur nemo. Etsi enim quidam apud Plinium sponsionem cum Fortuna fecisse legitur, si unquam aegrotasset: nihilominus ta
119쪽
Masinissam & Cyrum, ΙΟ- bustissimos reges, longa aetas exstinxit. Iam si diuitiae, gloria , imperia, caeteraquCnobis in manucsscnt: quis
egerer, male audiret , seruiret ' Quis cara uxore, liberis, amici ς orbaretur Hoc igitur extra controuersiam est, non
esse ista nostri i uris. Illud vero cui peribaderi potest,
cum nostra non sint, ne iacturam illorum molesti 15, me seramus 3 Ne iis ereptis. vim & iniuriam nobis esse factam opinemur Z Tanta est inconstantia & periaci sitas. Occurritur autem Epicteto, Natura nobis esse insitum
doleamus. At xicissim rogabit Epictetus : An non it. lud etiam natura serat. Vt sq-pe illa amittam usi an repugnare in eo natu iae, sit viri boni & sapientis Z Frustra i sertim,dc vltro augere si i molestias, quae animi aequitate minuendae erant Z
sophis non firmiores rationes, sed asseruis nostros&prauam cossietudinem: pro quibus tanquam proatas ct
focis, & monumentis maiorum pugnamus : maiore- ne stultitia dicam, an cala
mitateὶ Quod si dies adimit T I O N E S.
hominibus egritudinem: reocta ratio cur non adimati Cur excmpla vulgi, quam virorum sortium dc la plentum- sequi malumus 8 At id quoque Natura ferr, Vt ipsa assii eiu do molestiam leniat.
Esto: sed cur non, ut seruulo Comico, ita & nobis meditata omnia mala noli a sunt, Vt ne quid animo sienouum Z Nam & hoc docet
Epictetus, ct docia crurit olim multi, nec obtemperansse quenquam poenituit. An- non & diuus Paulus monet, ita esse utendum mundo,
quasi non utamur Z Nec habitandi, sed commota di Io- cum hic nobis este datum Sed haec alibi commoditas. illud non alienum fuerit, verba quae obscuriora videntur, quaeque subinde recurrunt in hoc opusculo. declarare. liφ' ἡμιδε ἡ ἰ - ληψς, ορ-
potestat esunt, opinio, appetiatio , desuerium, declinario.J- ολη Aς est opinio, sententia, persuasio, indicium , id quod de quaq; re sentimus: Vt, mortem di morbum esse
120쪽
sti malum, diuitias dc volupta- tencia Vertat. πυώσεπῶν sim ali tes expetendas esse, fugien- plicius 2 νος αδειαν esseia dum esse flagitium dc dedes dicit . cum alia alas praesep cus , pili lotophiam. med cri runtur. Q io Vno vcrbocωil animis. Cicero alias mode queat exprimi, appetitionem, alias oppeti- Grammatici certant, at, tum seu appetitionem ani- hue sub iudice lis est. mi, alias motum animi in Barbari pie electione, at ideo terpretatur. Potiri. nus co- Iectu, alij ppo itum, alij innatum vertit. ορε appeti- stituturn ,a ij voluntate , blit
M tum. αφορμη hulia S contra ν consiliu intcs prelatur. Nos, Ilum est .auersatio, cum ani- ut quimus qfiando ut coluald mus abhorret a re aliqua. mii, licet. Omnino dissicile di Hinc ογεν, ἐφορααν, apo est cum Graecis, praesertim bὸ petere . inclitiare animo ad Stoicis, certare vel borii cm sit aliquid i αφορμαν, auersari, pia dc proprietate Quale ve- .ci abhorrere. Peculiarem enim nia ab aequis lectora, tis rari-0- haec verba usum habent a- petratam velim sicubi Epia: pud Stoicos. Est de ορεξις ap et to Jc acerrimis eorum lu- in petitus: sed Cicero diciis nossetis secerimus. Saeci, exponit, volu- pe enim , erud: tis scriptori-lo, talem quae quid cum ratio- bus facile est varia vocabulaa' ne desideret. Quare. εξο ne congerere: sed eadem distino' vocabulor hi numerus immis guere, grammatico aut in-ml nueretur) desiderium verti. terpreti non perinde promus. εκκλιαν idem , declinatione tum Imo si, quod sentio,ir, a malis, declinatione labo dicendum est ) ipsi auctoresci- ris&periculi. dixit. Simpli. saepe riderent & granimati- e- cius hunc ordine tradit: Cu cos & interpretes, qui earum O, quid bonum aut malu i udi- rerum distinguen chrum so-cemus,omnino commoueri licita cura tenerentur, quas
,- declinatione aut appetitio- ipsi aut ostentandae copiae, is ne subsequi vero ἡρμα, qua aut rei inculcandae gratiat, animi concitatione, appro- Eongessissent. .l bantis aut improbatis, pro- 'οία μἐ εργι. Quacum
i. sequentis aut auersantis ali- que uosra actιones.
ii quid .definit. πιρεως est optio ceroni est alias opus , aliasis Vel appetitio, cum Cicero το res, alias opera alias dissicul-