장음표시 사용
571쪽
t t et e Legitarim malistratibus,
Tratribus mensis disciviabentibus; iniq; substituto mox lenior Monasterij mandatur sub eisdem poenis praemissa prouisio.
De Cibis. . Cap. VII. QVoniam omnis creatura bona es, non astrigimus praedictos
Fratres dilectas, ut omnino carnes non comedanti Maxime attendentes, quod Sanetissimus Pater Augustinus,&α. Monentur ergo in hoc Capitulo de Cibis,ut ter tantum in hebo domada carnibus vescan t urseruata ratione Infirmorum, & cuiuscunque alterius occasionis urgentis; statuiturq. ad hoc dies D minica, & feria tertia, & quinta, & ea, qua festum Natalitium Saluatoris occurrit. Permittitur quoque omni tempore, pro ri. tu tamen Ecclesiae, & Patriae, pinguedine carnium cibos condiri, Aduentu Dominico excepto: inhibenturq. lacticinia sextis ferijs per totum nnum, nisi quae in octaua Resiirmetionis Dominicae occurrit, & qua aliquid festum praecipuum celebratur. Singuis lates etiam cibi arcentur nisi ex necessitate,&tune Superior ipse
prouidet, ut, quibus propinantur, Omnino propinata ignorem. Mandatur etiam, ne extra Monasterium comedant inter domosis latium, nisi coacti forsan ex intemperie aeris, aut infirmitate, aut ob alias pias causis pro Dei honore, & proximorum. At. tende praefatos Fratres dilactos,ut hinc quoque praesentium Con stitutionum Compilationem ipsis Commissariis integram astri has omnino: cum Patres antea praescriptam Regulam, sub qua nuda coelessem nihilominus vitam iampridem duxissent, nullis alijs Decretis, seu Constitutionibus essem obnoxij: quibus tamen sponte obligare voluere, de quibus propterea innuit Archiepi . scopus, ut strictius viverent. Nam strietiores etiam, & longe am. pliores ipsi met eas dehinc quoque reddidere sub auelaritate Martini V. sublato de medio Gregorio XII.ut, quod ultro olim iamdiu fecissent, lege posthac astricti ipsi,&posteri ad obseruationem tenerentur. Sed quod presens parins fuerit ipsorum Commissariorum ex spis etiam temporis longiori interuallo,quam res.ipsa cerote pati videretur squod supra quoque attigimus9urtis nempe in gurari posses.
572쪽
Ditaintais ... cap. VIII. DB ieiunijs vero volumus,& ordinamus. olli ultra ieiunia in
Ecclesia instituta, praefati Fratres iciunent temporibus trust Iob oluti l Et Iori Mandatur ergo ieiunare in Aduentus omini .Tribus dii: b. G-gationum, V Ulia Ascensu acorporis Gaiae Purificatimns,&Natiuitatis B.Virginis, α S. Angusti praesupDon do. quod vigiliae Pentecoste Io Baptistae: Laurentis, So Asiaenptimita RVirginis inter ieiunia Ecclesiae computentur. Irem ieiunent nur totuannum tam in Monaturio, quali, extra omnibus9Misteriis,excepta,quae, continetur intra Paschalis Resurrectioinis octauam laudatur tamen Superiori, quatenus pro tempore rationem habeat Fratrum iuniorum , seniorum, debilium, licet omnrmantium, vel ninerantium squi,dum tuerint initinere,ex causa legitima poterum etiam vesti obis issubministratis. Dispensat ergo cum operantibus in horto, in coquina. & alios huiusnodi necessari s pro sua discretione. . l. g .ii , 9 il t
Silentium autem Miguinis decus, ct quietis mentis ministrum diligenter obseruabunt,praecipui seniper in Choro,in norm torio in Celtis,nisi aliquo existente i In utra pori ne laustri , u vilicet ex parte Capuuli,quia in roto Guuitro commaden porest ohseruui: mmenia intus, S i uoliber ioco a figno, quod sit post Completorium, usque ad Primam diei sequentis inclut
Alflaveris temporibus, ct locis absoluitur Silentium: ita tamem, D verbS sint necessaria.& opponon religiose utilia,& honesta, cude ociosis extimor udicio ratio m reddituri uinusui hetur inme m s vlaribus seruari, ii si delaeentia. urioris, audivgume ne cissitate: inhibeturque de ab nullus in nuratio isti tomonisu. quod linguae nosti ei et caetera meis a sunt inaginos dicatae:
utpotὸ quae iusti piune Eucliaristi Saetamentis iniri in multiis uuio nu laesi pocinda. Etueatus uoino,qui non deliquit ita verbis.
573쪽
. I IDe Lectione Mensae.. x Cap. XI. π EnsisFratrum edentium sacra lectio, quae est resectio ani-1V1 mae docta non debet &c.
Hoc Capitulo de Lectione Mensae innuitur, ut legatur ab Heb-- domadario semper in mensa aliqua Iccitio Bibliae, vel aliorum de- .uotorum libitirum pro dispositione Superiotis & tanto silentio discumbetium audiatur,viri quidopus fore c6ntigerit sonitu magis cuiuscunque signi,quam voce significetur:auctoritate in Superioris seruata, ubi,siquide opportunii iudicabit .eius etiam arbitrio in fine mea Egi poterit alia lectio vulgaris de Historia ut Collati e fianetorum Patrum,uel alia deuota,quatenus etiam,qui mi-:nus docti sunt,suo quoq.cibo spiritali reficiantur. Post resectione an mane semper eatur in Chorum citando Psalinum, Miserere mei Deus,vel alium pro tPe,ubi gratiae terminentur. Terminentur autem in sero, quoties Fratres reficiuntur,in loco Resectionis iuxta
De Habitu Clericorum,& Conuersorum. Cap. XI.
V Estes vero semper babeant in communi iuxta Normam traditam in Regula a Patre Beatiss.August.& secundu formam eis indultam ab Apostolica Sede,sicut in Privilegio Apostolico clarius continetur. Ueclaramus tamen, quod Conuers Rochetum portare non debeant, & eorum Scapularia, quae fiant de panno Capparum infra genua non descendant. Cappis vero utantur, ut
Hic de Habitu,& vestibus Clericorum, & Conuersorum deceris nitur,ut Cappae lanes, ex quocunque panno fiant2colorem suum grissum seruent, & Capitia eorum, & Scapularia sint ad formam eorum,quae gerunt Fratres Montolluetani: di Oppis non utantur nisi in Ciuitatibus,& Castria,& frequentia Populi. Noviiij, visu, pra notatum est, Scapulare non deserant.Conuersi,Bigami,& irregulares capitis contractam coronam non habeant,quae solis Clericis,ex Patrum instituto,debeturiquae non sit latior duobus digitis sipra aurium Summitatem,caetera parte capitat supra.& infra deras a. Corale
574쪽
rasa Rasura vero fiat debito ire, sicuti religiosos, decet paupere, ct humiles iuxta Superioris madatu, a quo cum Fratri aliquod officium iniungitur, ille genibus flexis, & capite detecto suscipiens
dicat: Deo gratias:cum vero vestimenta,vel aliud hmoi recipi utur, dicatur: Benedictus Deus in donis suis. Attende de Habitu Couerlarum,qui suit seruatus etiam in altera aeditione Constitutionum vivente Protoparentetqui in non potest de approbatis ab Ecclesia dici,nec de eo Gregorius innuit in Privilegio,& sicuti etiam paulo ante praemissum est:cum Religio importet perfectionem per susceptionem Habitus alicuius ordinis approbati,iuxta quem,proseia D.Thomar,fiat professio solemnis: sequitur quod eorum prosessio squaecunque fit, non est solemnis, sed simplex, cum non sit in Habitu approbato.Neque.n.Conuersorum limoi Habitus potest dici Canonicus, qui debetur solis inricis,sed neque alterius ordinis , quia sequeretur, quod Congregatio eadem esset diuersi ordinis, ut puta Canonicorum Regularium,& Monachorum,seu Mendicatium,quod esset absurdum,& veluti incompatibile. Ex quo magis laudandi sunt ij Commissarij praesentium Constitutionum auctores, & Patres Nostri sequentium Resormatores: qui in viri'. inhibuerunt Roch etiam Conuersis: quod quantuvis concessum modo videatur nec nomen tamen nec vires apud ipsos sortiri queat.
. De Lectis. Cap. XII. SAepe legimus Sanctos Angelos eos visitasse seporatos,qui stratus mollitiem nescierunt,castitati nimis aduersantem.Ea pr . pter volumus &c.
De Lectis itaque decernitur,ut singuli singulos stratus habeant,
quatenus soli dormiant cum tunica magna,vel parua,& super cim gulo cincti:qui stratus sint ex straminibus,seu paleis, quos Sacc nes appellant linteamina ex omni materia praeter linea.Et inhibentur Camisiae lineae,nisi infirmis. Coopertorijs vero uti possint, quae honestatem foveant,& frigus abigant potius, quam stratus Ornet..i De Capitulo Quotidiano. Cap. XIII.
QVia scriptum estun pigritijs humiliabitur contignatio: &ἰfi
minima negligimus,paulatim defluimusmon minus est ne- : Liber bextus. F cessa.
575쪽
cessarium,ut Religio quaelibet,quae secundu Ethymologiam, a relιgando dicitur debitis Ducatur fomentis, quam ne deficiat vita corporalis humana M. . Hic de Capitulo Quotidiano disponitur, ut singulis quibusque diebus post prandium, &post redditas gratias in Ecclesia; ces invitrent Capitulum sub silentio,&processionaliter:vbi diato a Stipe. riore Benedicito& responso a Fratribus, Deus:examinetiar aliquis circa lectionem testam in mensi; de deinde quilibet, qui in aliquo deliquisset , quod absque scandalo detegi possit genu flexo culpa.suam fateatur. Pro qua sub Paterna,& pia monitione stincta poenitentiaeordinentur semper,&disponantur a Superiore, si quae de
nouo emerserin retormanda in augumentum Religionis, di latu.tem Fratrum. Et qm pro temporum varietate,&personaru dispo. Iitione quotidie nouare media opportuna contingunt,de Zelo, di sonscientia eorumdem Fratrum plene conssi: Commissa iij Ap stolici in hoc Capitulo praestant, ut Prior Omni ipe cum si x Pratriabus Clericis,qui in Habitu antiquiores fuerint, di in Conarega ticine sp perseuerauerint, valeant lira Costitutiones augere, imminue ke, di declarare, prout eis ad Dei Honorem, Religionis aligumentum, & Fratrum prodictum unanimiter visuur tuerit expedire.
De Infirmis. Cap. XIV. & vltimum.
π Nfirmorum,&Hospitum cura alicui iniungatur,&si nulli infir. 'mi,vel Hospites fuerint prauentes: cum vero aliquis infirmat ur
Hoc ultimo Capitulo tractatur primo de Infinmisi v si quis ali. quo dubio languore detineat ut, quo insperi curo vitae versetur,monitu Prioris, seu Infirmarij bacramenta ota Ecclesiae perat,ac suscio piat.Qui si forte non annuerit,a Fratribus non visitetur,&praeter maxime necessaria,nihil ei tribuatur,donec p pniteat Infirmis,praeter hunc casum,abunde Oia propinentur, quant tun MOnalieri, sa. cultat suppetit: De siratu uiollior i,& ue quibuscumlue aegritudini conuenientibus lub oi diligentia, & charitate iuxta B.Aug. Patris Regillam: decernimus ii rem deHospiti Eus,iet nisiilli fuerint re ipsa,&non im itote Religiosi, vel si etiam fuerint sarculares deuoti; oiacis parentur extra Kς..ctorium, Dormitorium,& Fratrum conuera sationem.
576쪽
sitionem.Nequelios liceat diutius inter ista Monasterij motari id interim tamen hospstio extra Claustrum, &Sylum contenti sint,cum nulla portio sit tenebrarum ad lucem Mulieres autem cu. iuscunque gradus,dignitatis, aetatisve existant, etsi auctoritate ali qua Apostolica mentione non faciente Constitutionum huiusmodi potiretur nullam partem Monasterij, Ecclesia inferiori excepta . ingredi permittantur.Poterunt tamen illae, quae in praediis Mona, sterij habitant,pro euitando aliquo bellico furore,interea temporis in aliqua Monasterij parte remota comisari, sub custodia tamevirorum illas attinentium. . 'T Quas quidem Constitutiones,& normam vivendi dictis Priori. ac Fratribus Canonicis,& Conuersis,&Peristas dicti Prioratus stempore existutibus praesentibus,& futuris auctoritate Apostolica supradicta tradidimus. Ordinauimus,& dispotuimus. Nobis nihilominus Constitutiones huiusmodi,& vivendi normam corrigendi, immutandi,renouandi,& reordinandi,si postea visum fuerit, pote
Batem omnimodam expressereseruantes. In quorum omnium Isingulorum fidem,& testimonium praemissorum praesentes has fit. ri,siue praesens publicum Instrumentum Nostrum hunc Processum in se continentem,sive continens,exinde fieri.& per Notarium p. blicum instascriptum subscribi,& publicari mandauimus, Nostro rumq; sigillorum secimus appensione communiri.Ordinatae,& cficessituetunt dictae Constitutiones,& norma vivendi dictis Priori, ac Fratribus,& Canonicis,Conuersis,& Perisnis dicti Prioratus S. Saluatoris de Sylvalacus per Nos Commissarios praefatos sub An no, Indictione, Pontificatu,&logo,quibus supra die . mesis Ma ij. Praesentibus ibidem Reuer.in Christo Patre DominoAntonio Dei gratia Episcopo Pensituriense necnon Religiola viro Fratre Dominico de Neapoli Ord Minoi 1 professore,&discreto viro Marcia. no de Rampinis de Terdona Apostolics Camerae Clerico ; ac Ser D. Michaele de Cassina Clerico Pisano, testibus ad praemisia voca tis specialiter,& rogatis. Et ego H manus de Symea Clericus Colonienspublicus Apostolica,& Imperiali auctoritatibus Notarius; quia praedictarum litterarum Apostolicarum praetentationem, receptionem, requisitio. nem,inuestituram,commissionem,inhibitionem, sententiarum fulminationem,Constitutio num tradi uonem,& reseruationem, Om '
577쪽
Dι Legibus, se Isigistratibus,
nibusq. alijs,& singulis praemissis,du sie, ut praemittitur, fierent, &agerentur,una cum praenominatis testibus, praesens interfui aq: omnia & singula sic fieri vidi: idecui; hoc praesens publicum In . frumentum praesentem processiim in se continens me aliis occupatis negotijs per alium fideliter scribi seci,subscripsi,publicaui.& in hanc publicam formam redegi.Signo b & nomine meis Blitis, de consuetis una cum appensione tigillorum Dominorum praedicto. rum signari rogatus,& requisitus in fidem,& testimonium omni di singulorum praemistoriim,&c. v. Commissio aut praedictas Constones ordinandi 'facta suit trib.
ijs Anno I o8. die et .Apr.Pont. Anno a. sed Constones datae fuerunt Lucae. ΙΑΟ9 .diei I. Septembr. Pont. Anno a. Fluxerunt ergo
menses sexdecim,& dies nouem inter Commissionem,& Constitutionum traditionem. B.igitur Stephanus, Iacobus, & csteri Ilicitatani professi fuerant Obseruantiam Regular D. Augustini sub priori ordine Eremitarum,ut dictum est supra: In hoc vero altero ODdine non Obseruantiam Regulae, sed obseruantiam tantum Ordinis Canon. Regutu, autem ad professionem attinet,requirebatur noua prosessio in translatione de ordine ad Ordine, ut Signius,&alij,de DD.probant, & ex Commissariorum verbis clare innotescit. Has Constones,&Processum,&Priuilegiu primu abstulerunt Ven.D.Eremitant,ut dictum est,in S.Saluatoris de Sylvalacus: dii expulsi inde sunt Pres Noctri.Sed Greg. II.praestatum primu Institutionis Privilegium nouae Congregationi concessum cia eisde nouis Constoni, in eo insertis cu appensione bullae plumbear, & filis sericis rubet, croceiq. coloris gratis innovari, & ex Registro trascribi iussit,ut ex subscriptione Notarii Apostolici in illis verbis.Duplicata Gratis de Mandato D.N. P.Ioannes de Monte Politiano, &c. Habes ergo Constones non ab hominis auctoritate cois facias,sed a Vicario Chii ordinatas, per eius Commissaricis institutas, Constitutiones appellatas, quia per eas ordo constitueretur,& inobseruatia Regulari,sicut B., ranciscus a Chro habuit tuam immediate ad
Fres sui Ord.Minoris regulam,& Pacomius ille ab Angelosita Nos a vicario Chri,ut diximus,& a Commissarijs quasi Angelis accepimus exarratas. Nouae,' paucae leges quidem, quatenus exiguus il- Iorum virorum numerus exposcebat,sed plenae sapietia,& cosilio atribute Stephano,& Socijs in Monasterio Eic stano tu degenti b. di
578쪽
Liter Sextus. 13allis ubique locorum, si contigerit ademe, eandem ultae rationem hi hoc ordine suscepturis: Ergo non fecit Stephanus Constitutiones,ut multi asserunt. Facta vero unione Stephani cum Canonicis Illis nanis: videns Bapse pro emergetib.negotijs, & quia grege suuin dies multiplicare videbat,& plures casus esse,si leges, & ea, quae
de nouo emergut,nouo indigere fauore,& auxilio:apud Martinu . V.impetrat,vi liceat Constitutiones suprascriptas augere, mutare, di reordinare,prout ipse Martinus V.fecit: Madas Antonio Comissario,vno ex trib.siuperstiti ex duob. altero absente. s Gabriele I hesaurario tunc legato. altero vita functo Io. Ragusino Epo,vitiae vocis oraculo,oneransq.suam conscientia, ut,iuxta eiusde dictamen
faciat,ordinet,&disponat quicquid sibi ur circa mutationem, &alterationem Constitutionum: qui declarauit partem illam reseruationis,& ordinauit: quod duae partes Canonicoru in i n Capitulis Generalibus celebrandis possent addere, diminuere s a Costitutioni b.ipsis,& eas corrigere,mutare,& de nouo instituere,prout ipsis duabus partibus,& non paucioribus ad Dei Honorem,prosectum l.Canonicoru videbitur expedire, prout in Instro per manu Ioan is de Vernacin consecto sub dat.Floretis I qa o. Ind. 1 3. die 17. Mensis Augusti,Pont.Martini,Anno 3. Habita igr licentia,& facultate addendi,& corrigendi. P.Stephanus ot diligentia studuit no- nullas diminuere,& resecare,alias de nouo addererna copletae fuerunt aliae Constitu tiones sub note totius Capituli Gualis tunc celebrati in Monast.S. Ambrosiij de Eugubio,no expresso eius note hirmilitatis gra.LFr. Stephani tu cGnalis existetis Ad post obitu illius, Obreueretia tanti Viri Pres in prosmio platarii Constitutionu apponere decreuerui: in quaru Constitutionii prosmio merui quin que mirabilia contera: P qn Prflatus facit in suo Conuetu aliqui dispen Iatione, Praelatus ipse possit ei lde dispensat ioni h. vii: secudo declarat, no itedit limoi trasgressiores ad culpa obligare,sed ad pyna,vt in primis:tertio,s nultu stat ut v vim heat nisi P tria Capitula Cnalia fuerit immediate sequetia approbatu: quarto, cura MO-niali u. aut aliquaru mulieria quartacuq. Cogregationis nullatenus accipiaL nec earu cosessiones audiat, Parochianis dutaxat exceptis,
quas et audire nemini licebit, nisi vel Capitulu Gnale,vel Prior Ganeralis in necessitatib.Ordinauerit: quilo,cp extra casu iniirmitatis,
vel notabilis debilitatis carnes no comedan: ita vi P quotquotidi
579쪽
quantacuq. Capitula Generalia no possit aliquid statui cotta duo prs missa, ut de his in praefato proemio dictaru Costonurias. dies Mensis Maij compilatarum,seu descriptarum latius continetur; quae Constones per particularia diuisae existentes,in a a.Capiticomprehenduntur,ut hic ur,ubi putauimus inserendas Constones dictatas a L. Stephano ob illius reuerentiam,& simplicitatem,& Zelum,& humilitatem,spiritum Amoris manifestandum. Stephanus Ioannis de Senis Prior Generalis Can. Regularium, siue Fr. S.Saluatoris,ord.SAugust.& caeteri alis repraesentantes totum Capitulum Generale Nostri Ord. celebratum in Nostro Conuentu S.Ambroiij deprope Eugubium sub Anno Dom. r is dies. viij sal.& gloriam per obedientiam salutarem steliciter adipisci. Cum auctoritate Apostolica Nobis bene congrue sit concessum a
Reu.in Chro Prem, Sc D. D. N. Diuina miseratione Epm Portuense posse Nostras Constones de nouo instituere, augerc, corrigere, vel minuere,ut in suprascripto Privilegio plenius continetur. Nos Po. steris Nostris de vita in moribus religiosis ducenda prouidetes, in fraIcriptas Constones unanimiter,& cocol diter statuimus,Ordina. mus,& cofirmamus pur Capitula distinguentes. Quoniam igit,iu
, .r ,. ta p Fccptum Apostolicum, ante Oia iubemur mutua in nobismet' ipsis charitatem in Deo lire continuam nec mirum quia ipsa est vinculum perfectionis,ad quam charitatis persectionem tedere debet omnis vera,& approbata Religio: expediens est,ut Nos,qui sub unius Regulae,& Religionis unius voto vivere professi sumus, uni.
formitatem in Obseruantia Canonica teneamus: quatenus unitas charitatis, quae praecipitur Nobis interius seruari,in cordib. nutriatur,& reprauentetur per uniformitatem exterius in morib. obseruatam. Hoc aut proculdubio melius fieri poterit,si ea,quae sunt facie. da, scripturae fuerint commendata: si qualiter in quibuscunq.sit via uendum per publicam scripturam notum fiat:vt mutandi,vel addedi,vel minuendi et in minimis, secundum proprium sensum,& priuatam voluntatem, cuilibet subtrahat ut facultas: ne minima negligendo,paulatim a maioribus bonis decedentes, in maiora mala corruamus.in his tatnen Praelato,cum sibi secundum Deum visum fuerit expediens,licebit in Conuentu suo aliquando cum Fratrib.
dispensare: qui etiam similiter, sicut & caeteri,uti poterit dispens tionibus. Ut autem quieti conscientiarum, &pacitam subditoru,
580쪽
. Liber Sextus. aqquam Praelatorum iuxta posse prouideatur,nolumus P Constones Nostras aliquem obligari ad culpam, sed immodo ad penam, nisi
PP praeceptum, vel contemptum. Ne autem de facili multiplicentur,vel irritentur Constitutiones,vel mutenturis modernis temporibus frequenter prouenit ex animi leuitate nolumus, 2 stat tum aliquod habeat vim Constitutionis, nisi fuerit per duo Capitula Generalia continua approbatum , & tunc confirmari poterit in tertio Capitulo immediate sequeti, vel deleti, si magis expedies fuerit iudicatum. Volumus in inuiolabiliter, di immutabiliter in
perpetuum obseruari,ut cura Monialium,vel Congregationis quarumcu .mulierum nullo modo suscipiatur,nec cum ipsis vllaoino conuersatio habeatur,ac ef earli consessiones non audiantur,ne l. aliquarum aliarum cuiuscunq. status, vel conditionis existant. Parochianis dumtaxat exceptis. quas nemini audire licebit, nisi que Capitulum Generale, seu Generalis Prior in necessitatibus ordinauerit. Et quod extra casum infirmitatis,vel notabilis necessitatis carnes non comedantur, ta 2 per quotquot, & quantacunq Capitula Generalia non possit aliquid statui contra duo praemissa:dci De Oricio Ecclesia'. a et Ue leui culpa.a De Suffragijs Mortuorum. i 3 De graui culpa.3 Deleiunt s. ' r De grauiori culpa. De Cibo. is De grauissima culpa.s De Vettibus. 1 6 De Apostatis. o De Lectis. i De electione Priorum Con-
ου in infirmis,&Hospitibus. i8 De Capitulo Quotidiano.s De Ruceptione Nouitiorss. 3 9 De electione Prioris Gen. xo De Institutione Nouitior v. ratis. II De Prosessione. et o in Capitulo Generali.
Quo ad Primum. Totum officium diurnum pariter,& noctu num secundum morem Rotnans Ecclesis in Ecclesia cammdo,Ves. lcgendo pro ree deuote,& morose dicatur a Fratribus simul con. gregati. qui commode interesse poterunt: nullo sine expressa licεtiayem ademe, obstruando, quantum cooperante Dei gratia fieri potest secudum doctrinam B. g.Patris Nostri, ut et proscrtur more in corde verseturiquar p quicunq.in Choro no luerit, an tu