장음표시 사용
751쪽
Pontifices illi, sed non tales primitus legitimE creatos. Non enim de Nobis dicitur, nouellam in Vinea Dei plantationem, sed tunc
Iegitime resormatos .' olim S. Saluatoris, sed nunquam de Sylva-; Iacus,vi est Privilegium Greg. XII. nos volentis appellari Fratres Greg. II S.Saluatoris absoluth neque a S.Saluatore derivatum agnomen
Bononiar,ut inserius in Apparatu, dum de Compilatore priuilogiorum disserit: titu lus enim Noster fuit semper absoluth Can.Reg. S.Saluatoris,abstracto nomine ab Ecclesia S. Saluatoris de Sylva- Iacus,Bononiensis, & Venetiarum:quamuis,ex diuina prouidelia, hic titulus Vniuersalis habuerit testimonium in Nostra primi ori Can. &alijs Discreti fuimus a Frisdionarijs Bireto,' albu gestauimus v'. modo,cum a Pont.Max.Ipl.re.Paulo V. Decisione Congr. P . U. Card.Illustrissimoru datum est nigru admodumClericoru,&Can.& Praelatorum Oium eo,' veri Can.Reg. ratthabiti sumus, ut patet per ordinationem,ut in libro de Habitu. Medullamur eius Canon.
pinguedinis spiritali succo per inhssioni eneficis,quemadmodu& Frigdionaria r & ambae in fundo Clericali pariter cohaetent: &quae concludit ad amplissimam Nostram laudem dicta, memoria, amorem,gratias ii requirunt, prout ego nomine totius meae Congregationis ago, habeo,referre non possum.Habetur in fol 3 a. bulla Innocentii Papae I l .pro Ecclesia,S Can. S.Mariae de Rhaeno, & Ian.IL additur quae famosa,& antiquissima olim S.Aug.Canonica, aliqn bellorii turbine eversa, sed per Reg. Can .restituta adhuc superesto Voluissem dictu esset,sed per Regul. n. S.Saluatoris restituta,ne videatur fuisse,& esse aliorum Cau. quam eorundem,nisi existimetitos appellandos simpliciter Can .Reg.qua rone,si de uniuerso Ord.
Canonici corpore putamur,concedimus; si per Cara. Reg.intelligu-tur soli Lat.dicti,negamus: unquam.nhi illum locum habueriit. Quod sol Ao. memoratur fuisse Innoc. II. Can .Lat.& vocatu antea D.Gregorium Guidonium alio modo Annot. in Platinam fuisse.s Platin
de regione Translyberim familiae de Papa, siue de Papareseis eX insicriptione Pulpiti Marmorei in Aede D. Iacobi Transhyberim rVide Platinam, &Annot.ineo Pontifice. Quod sol. a. per Bul-Iam Lucij II. ad Rhaenanos Canon.diciturifuisse Canonicum cum Pontificem illius Ecelesiae Can.& postea S.Crucis in Hierusale No putandum ad aliam Ecelesiam Can. transmigrasse,cum, ut in supe
rioribus dictum est, hinc inde hi Canonici tand. in membra unita Liber VIJ I. Κ vni
752쪽
uni corpori abirent, sicut etiam in Ecclesiam S .Potentianae de , r-mina be, prout in Bulla Hadriani Papae IV. sta. 8. sol. 276. fit memoriade n.S Aug.de Nicosia subi or .quod Monast.nos possidemus, ut non possimus nos etiam gloriari de antiquitate nostra, ut alij ex Natura illorum locorum, qui ad Nos deuenerunt' quod fol. ad 8. post Bullam Greg.XII ad CandPrigdionarios infertur Hic Pontifex hoc ipso Anno 1 o8. in Oratorio D. Saluatoris de bylualacus prope Senas peramplo Privilegio familiam erexit Can. Reg. ad glum me sibi dilectam duodecim extant iplius Bulle,duas tamen hic dumtaxat exarauimus,quod reliquae minus in re noltra seret ia- milia Ean. Reg.erecta si intelligitur particularis sub uniuersali tit. Can.Reg. bene dictum: Si fere tam familia Can .Reg. ut pro eode ccipiatur,& predicetur familia, & Can. Reg. aduertendum tu ille quidem erectam illam familiam, sed pro Refoimatione Can. Reg. a Greg.XII.intenta, di cogitata saepius:-aut in sequentibus Bullis titulus declaratur ad CamS.Saluatoris de Sylvalacus: Veiba Bullarum examinanda pro titulo ; Nam absolute vocatui Congregatio Can. Reg. sed quia scribitur Priori Congreg. qui olim erat Domus S. Saluatoris de Sylvalacus, additur de bylualacus verbis S. Saluatoris,non ut Congregatio limo i ita appellanda statuatur, sed ut certiores fieremus de Domo illa,cuius erat Prion Prior Congresi gationis c. an. Reg. patet ex Piiuilegio primo Greg. XII. nos appellantis absolute Can. Reg. Σ.Saluatoris, quibus additum fuit illud Monasterium,no Oratorium: Sed haec non faciebant ad rem, quae optime adumbratur inferius, cum subinfert: porro non amplius,
audi ἔ SSaluatoris,ut olim,2 cintillige titulus quide,&possetsione iamdita, & titulo, &iuribus sponte cesserant Religiosi Can.
Donao S. Ambrosiij contenti,post hac recenter indepta S SaluatΟ-rii Bonon.nuncupadi, mirum non amplius audiri S. Saluatoris ti-x tutum;ςrgo titulus datus a Greg.XII. evanescit in acquisitione S.
RV I Ambrosijumo addita est iterpraetatio eius Bullae Martini V. limoidriam recentium ad veteres extitisse an nunciat in Habitu, Obleruantia,l nstitutis Consti tutionibus,Consuetudinibus,Statutis: caeteri in Canonici, & antea celandi,nimii um per Greg.creati :ergo erat antea Can. S. Saluatoris ita creati a Gregorio creati: traseat, si haec creatura ad Resormationem iam ab Apostolis,& vltra,c Ica-
uita Can Ur liau rciciatur: vel si creati absolute, eo conceditur modo
753쪽
modo, quo etiam alla nouella plantatio nuncupatur. Nescio.n. qua dita sit inter creare, & platare in eodem ordine.Nam in prin Gen. r. cipio creauit Deus Coelum, & tertam; & tune plantaverat Dominus Paradisuti voluptatis a principiomisi velimus intelligere platationem esse actionem secundarum causarum, ut produom terra herbam virentem: creationem autem actum Dei creantis: & ita &nouella platatio, di creatio intelligatur Ressirmatio ad antiquam illam errationem primaeug originis e numquam titulo sponte cusserunt Nostri: cessissent .n. titulo a Gregorio dato, sed Domui illi, quae sub D Saluatore de Sylvalacus nuncupabatur,& viget: ne e .n.nos titulum Domus particularis amplectimur, non habita pos. scisione Domus, sed titulum illum retinuimus semper ex arcano mentis Greg.λΠ.inditum abstracta ratione,& collatione ad hanc, Gib.iti vel illam Domum,etiam si laetit plusquam Lateranensis, proinde non S: Saluatoris Bonon. titulus nouus erigendus cessante excelsione priori titulo, sed Bb titulo uniuersali b.Saluatoris Suma Dei Prouidentia in nostrum fauorem pro. Domo primas u da,& pau, lopoli tertia intercedente S. Donato, ut triplex titulus Domorum S. Saluatoris adeo donatus esse tribus ictibus eis cissimis probareturinon igitur a recenter indepta Domo S. Saluatoris Bomnuncupamur,sed S.Saluatoris ignoro autem poenitus, qua ratione a Dseratur sel. I93. confirmationem unionis Ambrosianae cum Saluatoriana Domo a Titularis obitu reseruamis sibi administiatio. nem temporalium,& Titulum,cum vnio sitinentialis aggregatio, incorporatio,annexio ut verbis Bullae utar administratio vero sit patricularis actio, siue titulus. quem in scimus Ghisterium cessisse blephanotad eundem sensum intelligenda relinquutur verba.quet sol 3 a 3 post Bullam Eugenii, dum an.Reg. S., aluatoris Bonon. cita praesertiis cum sel: 3 38. Calixtus ili. in sua nulla, qua nos GL 3.
veros Canonicos Regulares testatur, numquam titulus CanιReg. S.Saluatoris de Bononia , ut in titulo adi jciatur, nuncupatur, sed absolute addito im ordinis S. Aug.ut videatur,st a veritate,& charitate sit alienum verba Bullarum alterare, addito,vel aliquo diminuto. cum itemsel.377. Bulla innocentis VlII. pro via pontifica n. r. Iium concesso Prioribus S. Saluatoris, & S. Antonis Venetiarum
754쪽
nati Iblitorum Congregationis S. Saluatoris ordinis s.Aug.PKoribus salutem,& Apostolicam Benedictionem .unde ergo in titulo huius Bullae extensio ad omnes Praelatos Congr. S. Saluatoris Bononiensistunde titulus idem fol. 96.in confirmatime Privilegio. 'a' rum sostrorum per Iulium III.ρ cu ipse dicat. Dilectis filijs modernis,& prolpe existentibus Priori Generali, visitatoribus Abbati. bus,Prioribus,Praepositis Congr. S.Saluatoris ordinis S.Aug Vnde idem,dum recensentur Antonius Cotarenus, Augustinus Stetichus, Ludovicus Vanninus, Io. Petrus Delphinius Episcopi inviuvestium Episcopalium'& tamen ibidem vult nos institutos Licsti, reformatos Bononis: quasi Institutio nostra particularis,& creatio non fuerit Reformatio Ordinis Canonici in uniuersum, sed Resormatio vocetur unio, & incorporatio, & annexio cum S.Saluatoris Pi loco Bononiae, & in extensione Privilegiorum Pij Papae V. Caa. Reg.Ordinis S. Aug. Congreg.SΔaluatoris appellamur: ut Latera nensis,& S.Crucis Colimbriar:& unde sol. 613 .in appendice,quod Can. Reg. ad quaecunque Ecclesiastica munia, & osticia apti sunt. infert I heseum Can.S Saluatoris de Bon. ProthonPtarium,& Magistrum S. Spiritus in Saxia Vibisi' sol. 398. Dum Iulius II. ma- '' ' gnum Privilegium ad Nostrum fauorem concedit, di alictat Nos gaudere Privilegijs &c. eos tam praefato ordini Can. Reg. b.Aug. ac Congreg. de Frisionaria alias Lateranensi &c. post illa notatur. limoi ly alias,temporis accipe,non loci: .namque eorumdem gra- . ' δ . tias, di indulta pridem Greg. XII. ij sinet Eanonicis de Sylvalacus: tunc nuncupatis communicarat in Privilegio creationis dicendo. Gaudeant omnibus exemptionibus libertatibus &c. haetenus co-ces1is Lan. Reg. limoi.i.retormatis, quorum nullusadhuc extabat tituli is,aut Ongr. Martinus.n.Anno Pont. 4 decem eorum MonasteIta in unum compingensimandauit a Frigdionaria dici; quia il- Iic conuuii sunt, aut se collegissent Reliquiae Canonici ordinis ex alio ruentis; eidem aut unitati Lateranulis agnome Eugenius indidit,sid verius reddidit, si fuerat singularis Prouinciae titulus, at Primariae,nimiru Romans,&Patrimonij QS ad Latet aneles spectat
Gre. Ia non enarramus,sed du asserit,u eorude gratias coicarat Greg.XII. si,pro corianduin, an.Frigdionarios intelligit, nondum in titulu,&congregationem euectos:dicerem,si recte concessum esset,dum
755쪽
Vertim aliena non curo r Verba Privilegij nedum Gregorii nomi- Greg. nantis Canonicos huiusmodi. i.vere Canonicos sed ipsius Iulij de ἐμ/clarantis,qua tone intelligi debeant verba Gregorij.s Adiicientes praeterea,st de caetero non sollim praedictis Praemincialijs, Priuilegijs,& Gratijs decorentur,quibus gaudent i ci specie, vel in genere uniuersi alij Canonici:ita declarant Nos tunc ante additionemsit Privilegij et se in statu gaudendi,quibus gaudebant uniuersialis Canonici in genere,& in specie declarat Verbum, Canonici huiusmodi. Addit vero Iulius,ut gaudeamus, quibus non gaudebamus Privilegijs &c.,omnium expressaruml Uigionum Non igitur gaudebamus in Greg.Can. resormatorum Privilegijs,sed omnium, & si Δ' Vniuersoru ergo et eorum,statim degebant,qui erat in Frigd io naria,quia non Congregationum Canon. Reg. Priuilegias fecit nos gaudere,& potiri Greg.in specie,sed quorunacuaque Can.Reg.huiusmodi. i. qui erant tunc Can.Reg. & fuerant, vel sub titulo Con-nregationis.i.multorum Monasteriorvin unitorum in unam Con gregationem, qualis non erat adhuc Frisionaria, vel sub titulo sim gularium locorum quorumcunque. Putabam me rebus nostrissa. tisfecisse,& aliud non esse,cui oblittere deberemus,atque proinde dabam rarionem,ut non amplius accenderemur,ad remittenda Iacula vel potius auertenda ablque offensione Iaculantiui Vertim,
postquam illa legi quae Pater optimus Basilius Sirenius, nome Cε- sarientis Doctoris, coctrinam. & bonitatem imitatus, dicit in suo Consilio siue Responsione ad nonnulla quaesita,quae indigent examinatione, non possum distiteri nos aliquali indignatione excanduisie:vt si de rebus tuis aliqua pertiringerem,quae vera diuulga tur,non excandescat ille,vel aliySciant laesam saepius pacientia fieri furor en cputent ignem gladio fodisse,qui sub cinere quietus latita.
bat: canem dormientem excitauerunt,ut alibi diximus etiam; qui, si latrabit,non mordebit. Sed neque latratus in lunam ciet: no aerem verberans pugnabo,& in incertu.Protestainur autem,quoniaita volunt,si aliqua in medium asteremus non placitura , ascriben-
dum non Nobis, qui patum delibantes de Congregatione Late ranensi dicita, prima sui Institutione Frisionaria appellata suis eamaaudibus decolatam,de notiris reliqueramus. Λed non verbis agendummodestiam nostram usque modo experti sunt: nomina non
benedicentium suppressa voluissemus,nisi ipsi sua nomina iactaL
756쪽
sent:dleta non bene tantum refellere, siue modestius, distine ne
declarare proposuimus,ut fecimus.Verum usque ad viuum cor nostrum sua opinione, quasi paruulo colli pilo, vulnerauerunt di crine, Se uno oculorum suorum fascinationem in nos iniecerunt: aduersas mentem sponti,visionem,& ligamen sponsae prscipue deside Tantis. i. mionem.& citaritatem in Ecclesia Dei non discindendam. Sed,antequam respondeamus obiectis, supposita veris lima ab ip- met Eruditissimo Sirenio praescribemus. mi. I7. sic dicit. idem I nnocenti us I l. mandans Priori S.Mariae de Rharno,ut Clerici eius Ordines a Dioecelano Episcopo suscipianr,exprimit sacros scitae litteras Apostolicas in libro Indultorum Can. Reg. sol. 39. nulla facta minorum ordinum mentione. Ouod di repetit eidem Lucius II .ijsdem verbis sol. o. & Eugenius III. 63. &Anastasius IV. 76.& Alexander III. ipsi Priori Rhaenano 88 o&sOl. i8. haec habet.
Innocentius VIII. Prioribus S. Saluatoris.&S.Antonij Venetiarum, praeter usum Pontificalium,Clericalis etiam tonsuis,& collationis minorum, benedictionisq. Paramentorum, & Campana rufacultatem impartiuit:ijsdem potestatem fecit Alex.VI .reconciliadorum coemeteriorum erogandiq; o. dies Indulgentiarum inbenedictione solemni; tuli usq; II. concessit Prioribus, &Praepositis Congrcgationis S.Saluatoris B Inoniensis,ut gauderent omnibus praeeminentijs,ac dignitatibus aliar. Congregationum, Praelatis,ac Personis qualitercunque concessis,aut de iure,ves consuet udine debitis. Bullar.Can. l. 399U Ex quibus verbis patet quod, ad insinuandam facultatem suae Congregationis,Ordines minores conserendi,&c.utitur Privilegijs Nostrae Rhaenanae Canonicae, ut non verum sit, quod infra scribit in unione Ambrosianorum cuin Bononiensibus, nullam factam esse mentionem Ecclesiae Rhaenanae:quod inferius improbabitur per litteras Martini V.& executorias Nicolai,& n sic improbat cu ante illos Potifices,& lpa de Rhs-nana Can. mentio habeatur. Sed in sui fauorem etiam aliena collugunt , ut in propriam naturam conuertantur aes cibi. Verum se, mus Ucneno cibatos venenosam naturam acquisiuisse, &rudia fercula crastam corpori conditione afferre, ut lautiora subtiliore, di molliore,ut sciatur cibum naturalem proprietatem suam cita in alienis ventribus retinere. Quare,qua tu libet ad se reserant nostra,
nostra tamc sunt,& concedimus,ut inta sororias Congregationes
757쪽
communicemur. reticemus, quod nos vocet Can. Regul. KSalutitoris Bononiensis, cun nunquam hoc appareat neq. in Greg.XII. neque in Martino Quinto , neque in executoriali Nicolai, ut simpius repetitum est. Sed libet addere litteris Apostolicis cui li.
bet diminuere, vel panno expuncto aliud inserere. fol. a I. cum de communitate Iurium, & facultatum uni loco concessorum c
teris alijs distribuenda disserit, haec habet Eodem prorsus scopo
lulius Papa II. Congregationi Canonicorum S. Saluatoris Bononiensis, dicere auditur Anno i siet. fol. 39.7. Cuiusuis particularis Monasterij, seu loci tam miti, cl. uniendi, praesentis, & futuri dictae Congregationis, Priuilegia concessa,& concedenda in omnibus, di per omnia ipsi toti Congregationi,& alijs eius particularib.Mon alteriis esse coia, & ad illa extendi, sicut extendimus per praesentes. Quam nimirum confirmationem ratificauit Paulus Papa III. sol. 49 o. ac Iulius pariter III. sol q96. &eius vigore singuli eius familiae Abbates, Priores, ac Praepositi libere utuntur fauoribus, &grati; s iampridem ab Innoc. Vι II.& Alex. V l. Prioribus S.Saluato ris,ac S. Antonij Venetiarum tantummodo concessis,ut flat. 378. dc 33 3. qualia sunt Pontificialiter Celebrare, Tonsuram. ac Minorex conferre,Campanas. Paramenta ,& quascunq. Vestes benedicere, Indulgentias go.dierum Populo in solemni benedictione elargiri, Ecclesias,ac Coemeteria, polluta teconciliare, & his similia libero, ac licitu in dies exequuntur, permanentq; in pactifica possessione, nemine poenitus contradicente. Consuetudo autem optima legainterpres No lotum quia tutius Il. participes nos facit facultatum. singularum Canonicarum habemus, ut Pontificalibus utamur; lea quia ipse lillius II. facultatem hanc omnibus Praelatis,impartitur.
At si in pacifica possistione sumus ubique eorum,quae particulari.
bus tantummodo concessa sunt locis, videlicet S.Saluatoris Venetiarum absque ullo dubio antiquitate, nobilitate, & praeeminentia erga Canonicos S. Mariae de L haritate gloriamur,ut in sup ei tori b. dictum est,dum de S.Saluatore Venctiam tractatur in libro de lo. cis,dum sub Cruce S. Saluatoris accedebant, & cum ex Duce Serenissimo,& benatu concessu eas fuit particulare Crucis signu intra S. Saluatoris Canonicos constitu utur procedere. fol. 23.appellat
Domum Erigdionaria: Frigidionariam his verbii ut primum nominetur Prior Frigide Onatius citc.n.appellanum eli, quadoquidc
758쪽
Oratorium illud in honorem Matris Saluatoris a D.Frigdiano Lucensi Episcopo primitus extructum fuisse constat: licet temporum corruptela Frigionariam,vel Frisionariam introduxerit quod pertinet ad extructionem Oratorij a D.Frigdiano,si lic ebit, etiam scribemus sin autem, alijs scribenda linquimus. Veriim,si a Frigdiano denominatum velint, potius dici deberet Frigdionarius, quam dici frigido verbo,Frigidionarius: Nam natura Ethymologiarum
non diuersiam omnino signi hcationem patitur verborum Sic .n.
non esset Ethymologia, & a quacunque dictione quaecunq; dictio posset deduci;vt frigus etiam posset dici calidu, & bonum malum:
sed aliqualem significationem, quamuis variam excerptam,tamen ex prima dictione: ut bonum, quasi bonum nomen; & frigus,quali Isid. fragor, i auditur in uetis,& tremore.Lege Isidorum in lib. Ethy- Cic. mol.Ethymologia. n.latine veriloquium sonat. Cicero in Acad.applicatio verborum est, qua. de causa quaeque essent nominata ita. Itaque si interrogemus : qua de causa Frigidionarius nuncupatur ille locus8respondebit,quia a Frigdiano extructusmon bona explicatio probatur,sed potius a Frigidiano. At D. Frigdianus,Frigdianus eit appellatus,non Frigidianus.At quia veriloquium,teste Boe' tio in Topica Ciceronis,minus in usu est in Latino sermone,Cice. Arist. Io vocat Ethymologiam notationem,quia nota facit rem, de qua l. prsdicatur. Aristoteles nominat Syinbolum; Fabius originatione: sed ego non facio Ethymologum , ut rationem verborum indagemus: na potuitset dici Frigidarius: esset enim alienum, in quo aquastigida in balneo continebatur,ponenda in Caldarium, ubi calida feret; An sit veriloquium, quod locus ille extructus sit a D. Frigdiano,alij videant,si non ipsi videbimus. Vanescunt omnia praedicta,si impressionis errori Frigidionarius positus asseratur, cum de heret dici Frigdionarius. At infra sol. 61.dum Eugcnij verba citat, haec habet Concessa Congregationi de Frisionaria alias Lateranusi,fol. 398 Bullai io citato quae verba inungue repetit Iulius III.
fol.q97, de citatus Ciacon. 8 Di.Ordo Can. Later. Frisionariae resti tutus Iqo I. nec putandum errorem impressionis in litteris: Pateant hae,ut alias omittamus: Neque dicendum temporum corru
ptelae Pontifices,& Auctores annuisse, & consensisse sol. 26. Ver haris autem ad nos minus pertinere, quae alijs Religiosis tradita sunt: puta Prioribus Can.b.Saluatoris de Bononia, & Abbatib.MO
759쪽
nachorum i at InanIs prorsus timor. Nam inter Canonicos omnia communia scito: Quemadmodum.n.nostra illis,sic Nobis, quae illorum sunt,impartita fuerunt,atque transfusa &fol. 3o.& 3r. ducommunicationem Privilegiorum Mendicantium ordinii,&alio rum, suae Congregationis,Nostrae,& asjs extensam esse reseri; ex illa coicatione non pendere probat participationem suae Congregationis,sed aeque habere illa Privilegia, ut illi illorum ordinum: &quam uis multos legerit huius Opinionis, vi,qui Mendicantes non habent aliquorum Privilegiorum usum,non possint communicare alijs; in etiam contra opinionem communem,alioquin maxime venerandam,aliam acceptandam concludit,cum rationibus validio.
ribus ornetur,&potioribus:& sequituritas Praesupponendum igξ pro intelligentia, Mendicatium ordines nihil erogare,ipsosq; Clericos Canonicos nihil ab eis mutuari; sed totum Apostolicae Sedi
acceptum referre. Eruditissimus autem Antonius Corduba,de municatione Privilegiorum agens,cificaciter concludit, quod ij, quibus Privilegia communicantur, possint ijs aequaliter gaudere. atque ij, quibus primario concessa fuere, quia iam facta sunt illis propria in aequo, nec cis fruuntur dependen ter ab alijs. sed inde. pendenter omnino, ac si eis immediate, specialiterqr & Originali. ter elargita fuissent. Nam & casu quo ipse a Primariis auferrentur,
nihil ob id deperditum sore communicantibus) Ergo optime, &eruditissime vir; ubi est illa distinctio Naturae, di Privilegi j, quam retines in libello Tycinensis reformatoes.salij sunt Canonici Regulares Natura, Nos ex Privilegio, quia potimur illorum Privilegiss' non fruimur dependenter ab alijs sed indepedenter omnino, ac il Nobis immediate,specialiter,& Originaliter clargita fuissent. Nam & casu,quo alijs,idest vobis ipsa auferrentur,nihil deperditu foret Nobis coicantibus. Verba eadem sunt. Dum ergo de vobis dependentibus abs Mendieantibus tractatur in participatione eoru Pitus V. Priuilegiorum ex Pio V. i 367. uos tanquam Uriginarij coniti tuini ini. dum de vobis,& Nobis: Nos Privilegio, non Natura,non Origine,non Specialitate,non immediatione,vestris Privilegijs gaudemus:& ubi sunt illa communia sicut vobis Nobis, & e conuel so impertita,ut inanis sit vester timor, Nobis vero maxime timendum e Ela Patres Optimi,si omnia communia sunt inter Nos si ola aeque Participata:cur nos deij citis,profligatis' exinanitis' iam nunc hue
760쪽
timorem inanem esse,& omnia inter Nos communIa,& aeque pamricipare,non dependenter aliorum Privilegia probat eruditissimhin sequentibus Serenissimus Sirmius,nisi cantus sit Sircitae,vel nisi
suae Sed is altae zelus super Nos super alios aliquantulum obnubilaret, qua nubem auferimus In moribus, infimos, nedum inferiores, Noscostituentes: in legibus uniformitatem,sororium statum, unitatem,& virgas Scituri non disiu nctas,omnes nos esse contende tes , etiam si vestro Manipulo inclinemur ad mores ιν Simus saltem
etiam Nos Manipuli: non dicatur Nos dici anonicos,& non esse, di alia id genus, ut alibi probat, inquam, ex Antonio de Corduba ex participatione Equitum S. lacobi, Equitum Ieiu Christi Can. Reg. S. Iacobi de Vcles in Castella, & S.Marci Legionensis: inter
quos aliqua Indulta non sunt in usu,ut militare, unam uxorem du-ccre, ex Emanuele Roderico ex participatione Societatis Iesu Clericorum alths,sed secudum sui propositum applicandis; & ex eo, Priuilegium concessum incapaci, si postea concedatur capaci valet huic, etiamsi non illi:vt opus sormatum charitate, si per peccatum mortale mortificatur, per gratiam subsequentem reuiuiscit, di ignis sub cinere latens,si discooperiatur,vitoreasivmit,ita limoi fauores. fol. o. dum de prorogatione, & perennitate Praelaturarum disserit, quod non sint transgrediendi termini Antiqui, ita dicit nobis non licet transgredi terminos,quos Maiores nostri Praefixerunt,& cum primis Martinus V. beneuolentissimus primae-uae nostrae Constitutionis Auctor, ipse vero Praefecturas limo i annuas, siue biennales. vel triennales ad summum esse praecipit. Primaeva igitur Conititutio Can. Reg. Lat. dictorum fuit ab Auctore Greg. 1, Mastino v. At nostrae primaevae Constitutiones fuerunt datae NO- bis ab Auctore Gregorio XH. per Committarios Apostolicos Verbatim dictatae; ante Martinum V. secundo,ergo,an te hanc primae uam Constitutionein,non habuerunt aliam Constitutionem;Nos autem in Rhaenana habuimus Petri Damiani; quas etiam habebat illi in Canonica Portuensi;non vi C6stitutiones,sed ut Regula, qa Aug. Regulam no habebat,ut vere dictu sit primaeva Costitutionc fuisse cx Martino V.Auctore.Vertim,si per Constitutione non UOcreta,sed ordinis, & Congregationis determinatione intelligunt aut st aluta sita Martino V. praeteris non pol sic verbu illud intellig u sequatur, Praeiecturas.hmulta odi cile annuas dic.praecipit. P