El cherubin custodio de el arbol de la vida, la Santa Cruz de Queretaro. : Vida del V[enerabl]e. siervo de Dios fray Antonio de los Angeles, Bustamante, exemplarissimo portero de el Colegio de la Santissima Cruz de los Milagros, de la Santa Provincia

발행: 1731년

분량: 246페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

colores ei cu er po avia enga nado a n uestra Madre Eva, como sienten Expositores eruditos: viedo burladas pora ora sus tramoyas, a unquo quedo confuso, y mal herido, no qtaedo es carmenta- do. Repitio tos assal tos condissimulo a vivando las ejecies en ta imaginaria : y nobastando sus repetidas saetasa a certar con et blanco, cans ida su obstinacion de batallar co vn hombre solo, maer- pQ a cuerpo, determino ita- mar auxiliares para et conflicto. Una noche, que et Vigilante Si ervo de Christo se hallaba en sus e spirituales exerci ci os mas fervoroso, sede sato gran multitud de demonio S mala comun ad Os enel empe no insolente de rendit te a la passion torpe; o desacarpor triunia si quiera un

bati eron primero las puertas de los senti dos con hor-

rorosis visiones, propInien- doleata vista obietos obscenosque encendi essen en susque branta dos mi embros el

su ego de la lascivia; lienando

su imaginacion de imagenes feyssimas, y a vivando en sumemoria sugestiones impuras. Uiendo te Fr. Antonio tan cruei me te assallado, echbmano de et mas prompto, yoportuno remedio a cudiendo a la oracion embuello sacOra ZOn en a marguissimolianto. Vallo se dela disciplina, y con haZer verter siti sania gre at alenta do impulso desu bra Zo procuraba a paga r elim puro fu ego, que ardia errsus venas. N Q cedia con estas diligeneias la tentacion obstina da;antes re unic do sus fuerZas tos immundos e spiritus, sol taron to do et torrente de sus impuras astucias portia Zer a este valle te Cam-peon si a pris onero. Fue esse conflicto et mas formidabieque padecio en su vida, y en

132쪽

aprieto ta peligroso despues de a ver luchado gran parte de latioche con tanto horro- roso vestiolo. te favoiecto et l

Cielo con los crepusculos dela Aurota de la Gracia. Puso se confianza tolla en ta pro- teccion de MARIA Santis sima, y con la invocacion desu dulcissimo Nombre, como con luet clarissima se desbarata ron las torpes sombras de la impureaa, y quedo enlo restante de la noche rin

diendole a Dios por MΑ-RIA Putissima toda la Victoria , desalojando et campo et enemigo, que presenio labatalla tan orgulloso. Ol v como sabe Dios sa-

car siem pre a sus amigos vC-cedotest en medio de la hor- nilla de tan pestilente se ego silio et coraeton deste humil- de Stervo como et oro masacrysolado. En una tentaciontan prolixa, que en Veinteyun a nos apenas dio treguasal descanso, no recabo et ene-migo se te ad mitiesse vn solo pensam tento, o mal desechado, 6 consenti do. Nosesa

cude de la manci una leve ce- tella de vn carbon encendido con tanta presteZ3, como

desipedia de su pensam lento esse Varon puro la mas ligera representacion de torpe Za.

Fue tan casto dixo se misimo Confessor) que si aludiendo dseu vellido de los Angelis, nollamo Angelicat su pureTa, Nohallo termino adequado, para bablar de

' CAPITULO XIX. P su fervor osa oracion, gra dos d que se 1ublimaba porella su nobis e stiritu.

133쪽

erudito, et que no fuere en et exerci cio de la sua ta oracion muypt adlico. Deestamina sic o con a an, y desveto, et fervoroso Fr. Antonio, Vn

tessero inestim able de santos desen ganos. Apenas myaronen su elatendimiento las primeras lures, que te mos traron las mencias de los bienes caducos, en su est ado de secular, quando pusio todo suconato en ser discipulo deest a divina Esse uela. Υa des

de ento taces senato item po oportuno para dar se a la oracion, si endo los Novissimos et lieneto que ponia ante lOSojos desu alma, para desilo jar de su pectio et amor det odo lo sensi ble. Sentia en e

te exerci cio una mano in vi

si ble, que pulsaba su cora Zonnaetiendole est rem ecer se contos golpes,dentro dei pectio. Despues que libre dei mundo, te introduxo a la Relistio

et de se lagano, era n los beneficios Divinos dulce materia

fiet e spe jo en que registrabalas mas leves imperfficciones D ra evitarias, y cui dando dea herinosura de su alma, so licitaba et ornato de lodas lasvirtudes. Con dos alas procuro volar a l a vid a mas perfecti; movia et temor de susculpas la una, mi en tras la esspera laeta de las pie da des Divinas batia la otra. Tenia bieleido en ta Vida det Seraphico Patriarcha, uel et libro de laVida, Passion, y M uerte de Christo, es la suma de la perseccion Christiana. Que lalis mi ldad, y pol, reai de lacruet es la senda, que derecha- mente gula a las mansiones de la eter nidad, y llave maestra de los ines abies tesseros dela gloria ; y procuro de Melu ego, que los excestas amorosos de esse Senor fu essenet te soro de siti memoria, latarea de su entendimiento, yel dulce iman que arrebatasse

134쪽

IO los a sectos lodos de su voluntad.

Tenia consigo los libros dela V. 1 Ma ria de Iesus de Agrzda, y como en ellos se expressa tan at vivo la Vida

to da det Redemptor, y de su

li adre Satisiima nuestra excelsa Reyna,disponia sus medita ciones, en et misimo lic-po, 3 ue la Iglesia n uestra Ma-dre haete dulce memoria delos mysterios; y en esta ocu-

pacton se te passaba et ano ca- si sin sentir, segun estaba de ocu pado siguiendo en su interior los passos de su Rey, y

is de mi Senora, y que tant o lo quisse; quier olo yo conis veras de mi cora Zon. Sal-dre esta semana, y le a coni panare hasta et Deserto, ylo bolvere a veer en et JOr- , , dan a la ida, y veni dat, y con la dei misimo Senor, , despues de su Bautismo, , , me bolvere con su Mages D tad, y los primeros Apos is toles S. Juan, y S. Andres, is &c. a la Casa de mi Senora, is y de alli sal dtemos peregri, is nando para a quellas Pro- , vincias de Samaria, &e. yis muchas veZes en casa de

Martha, y Maria, dessea mi alma ungi r los pies de mi, , Senor. No tengo aromas, , preciosos; pero hareto con, , agrimas demisojos. Coneste estilo, y lenguage cor riente se explicaba est e co ra-ZOn amante. Da la ternu ra

135쪽

Amor, y dolor, era n los, dos in anantiales de las vertientes de sus ojos: et dolor de las ofensas de se Amadole obligata a liorar contemplandole agravi ado: et amorc 5 d ulce, y lento faego alarn bicabasor sus ojos fineZas, mosti adose agra decido. Eo, siderado las ofensas, q u eco n-tra et Sciror se cometen enlos tre s dias de Caroestolen dari distributa sus exercicios

para des agraviatie de esta su-erte. Preparabase des de lasonete dei dia strviendo la me-

la a Ia Comunidad, ocupadosia interior en peliciones pora quellos ster vos, que con depravado in leto administrana sus Senotes la adulacion .

. t 4 m

abundancia de mani reε, enmer a sus pobres, y en sal concepto at misimo Senor en, ellos, pidi edo a su Magesi ad acceptasse aquei corto servi-cjP, y man jar grossero, y n castigasse a los que te os en dian en a quella hora: Lue gQ. se iba a la Iglesia a reZar sitis

quociones, visitaba los Altares, F lo testante hasta lastres , lo gastaba en orationmuy llotosa. De nueve lonH de la noche despues de una cruei disciplina, and ab ala Via Sacra, reetaba su Osicio, y la Corona de la Escla recida Madre de JESUS, po-niendo la por Media nera para a placar a su Hijo; tricabasu campana a Maytines connotable iubilo de sis alma, ypedia at Senor que por Vl

136쪽

, bc diendole, dilatando sus servorosas petieiones por todosios redimidos conet costoso precio de la Sangre de et Redemptor. Entre dia todo eraclamar, pedir, y Ofrecer quato hazia por de agravio de Iasdesembolturas, en que sede

ala et mundo, como olvida do de to eterno, en las Carnestolenda S. Aunque tenta sitialidos segon los tiompos, varios, yde votos exerci ci os,el que eramas de su afficto De Ia or

taba a solas co Dios cada dia, y hovo muchos que I legaron rodillas, o tpor et sueto, que parecta Vnaestatua. Aqui te lienaba et Smnor de ilustraciones interio-

res , te abrassata et pectio en incendios amorosos, y le data a gustardeaquel gener se vino, que inebria los corazones amantes. Engolsabaseen et mar sangriento de la Passion,y explicaban sus ojosen raudates de lagrimas, y enardientes, a unque silenciosos suspiros, Ia tormeno que pa decia su eorazon. Fue singularissimo en et don de lagr=mas, que solo suspendi an Iosojos sus corrientes, quando era forzoso mostrarse risue-

nos en Io publico. Buseaba laseledad en et tineoncilio dela pobre celdilla, 5 en una capilla de la Iglesia bien retir

do et item po, que podia huγtar a las obligaciones preci0sas de la cbediencia; y quiet,

fue ean continuo en et trato

do se estudio era la imitacio, de Christo, cuyas virtudes meditabaenias de MARIASantissima como la mas persecta copia de tan divino or ginai. Christo en rodos lo

lanetes de se Vida, y de ta

137쪽

de for ba ias lineas de sus

manidad de Christo bien pe

netrada en se conocimiento, te levantaba a conocer de la

Divinidad altissimos mysterios. Regalabase se alma conlasternutas de un Dios, nino

hermoso en braetos de su Ma-dre, y le tenta robado et cor aon, y tal vea lo llego a proferit diciendo: Et corazon de M. Antonio esu en ta capilla de Belen. Ay una Imagen cones e titulo de pinaei Romano en una capula de la I gle-sa, y a este sngularissimo Simulachro tenta consagrado su coraZon Fr. Antonio. Allig stoba horas emeras liqui- dando en elevada oracion sus mas puros a sectos. En e ita devota capilla celebi aba et Nacim lento de nuestro dul

dia para la solucion de susdudas, para et aliento de sus

Permitiole a tiem pos et Senor muchas sequed ades enla oracion, y las tolero con se viva, y animosidad constante. De noche solla decir,y aco sejir a otros) no solose caminamus ; pero es de mastor figuro lanocri que ei dia, porque los la-drones no roben ut caminanse.

Esta noche de obscuridades, y temores la ssama seliet, portos admirabies esectos vi cau-

contemplacion de la Vida, yMuerte de Christo , olvi daba ta memoria de su propriam uerte, para componer me-

138쪽

forent raba por diez dias en exer- eicios, y con et que compus ola V. Mrior, y ς sideracion de la m uerte, como si se hallasse en tonses enlos ultimos lanetes de la vi da. Mas auiaque en todo et dis curso det ano ocupaban susa tentas. consideraciones, lamente, y et afecto en la Passion de Christo, se singularietaba su devocion en et item po de la Semana Santra. Des- de ei Dolningo de Ramosem raba en su interior a com

panando aquei glorioso triu-

dio en estos dias, como lo re- fiere la que merecto ser Amanuense de la Reyna dei Cielo, en su Cludad Mystica, erasu medita cion casi continua, y la latea de sis amor mas sese

En los tres dias que re Lian de ei Iueves Sarito at Domingo de Resurreccion, e . Maria de Jesus la de se a plicaba tan intexterior mente ala co-taba tan embebigo en tan do. lorosos mysterios, que apenas podia conversar lo muynecessario con las cmaturas. Andaba estos dias totalmente descaleto, y tan modesto, ytierno en et se in blante, quese te tractuetian los interiores afectos, que oculiaba en los senos laalma. Mojabala fantasia en aquella Sangre, que conservaba fresca su mem ria. y dando repeti das buellassu pensam lento por et Monte Calvario, vertian tales la-grimas sus ojos, que parecta querer a pagar se sus luZeS co . . las de su D ueno. De su oracion , que fue continua , lequedaba ta pie felicia de Dios

turas, q embebido ea Dios, y en et pielago de sus infinitas persecciones, a firma en et Sermon su Conscisor, que .era necessario muchissimas VςZeS, para que a tendiesse alo que te encarsaban sus

139쪽

Hermanos,o llam alle c5 voetfuerte, 6 localle con golpes et hombro, pues menos solia en contrarse como insens-ble. Que favores recibia en

tarios. Que suesse dei Senor favorecido, y de su Madre Santissima, lo declara en Vna clausula el V. P. Fr. Antonio Margit de Jesus, con su concision a costumbra da :o Todo,, su hechizo dice) era MA-o RΙA Santissima, la Nube, de don de te liovian todos istos bienes, celebraba sus fes,, tas con singulari dati; pero,, ladel Nacim lento dei Ni- is no Dios, y la livida a Egyp-

is cibia de M A RIA Santissi- ma, y dei Nino, quando lari Sehora se apeaba de la ju- mentilla , rogando Ia , oueri enire tanto te prestasse su

dio er

is Nino; como no eran ma- Qeriales, sino mentales, elialo sentia, y conOcia; per is no pudiera explicar se: por- , , que este genero de favores, , solo et fi los reci belos co- , , noce. Y pr gue confirmando lo que te resultaba del

irato interior: HSucara tan

is alegre, tan modesta, mos se trabaen guna manera tos resplandores de su alma, co- mo Moyses, de aver habia is do similiarmente cO DIOS. l

Mucho da que discurrit deb

grado de oraciona que se siu-bhmo Fr. Antonio, et dicho de Varon tan a todas luZes admirabiae.

Como se disponia para L Sagra

si Altissimo F Soberano 'Mysteris.

d 'S et Augustissimo,,

140쪽

amor Divino, y Epilogo elegate de sus mayores fine Zas, y era todas las delicias delcorazon tierno de Fr. Antonio. Preparaba se para recibira Christo Sacramentado con

humildad tan profunda,quo se sumergia en et abismo desu nada, y inundaba sus im-

vaba con dulce fuerEa a lasduleturas de aquella esplendida Messa: aquei te arredr ba para obstenerse de cornes-gar en cogido , y en ambos asectos se acrescetaba se me-

recimiento Iamor ayudado de la obediencia ς0n los lauretes de lavictoria. Este manjar Sobesano era et antidoto paranteservaris dei veneno deus ςulpas, que dan muerte a la

de Ponto sepo inventar tali antidoto conque preservara de veneno,que a plica do a sacverpo, no pudo a unque loprocuraba el mismo em pon-ZOnarse, por evitar la servi. dumbre de los Romanos: co'

tar et antidoto de ei Divino Sacramento se mantie ne

Quatquiera que te frequenta a menudo, y con devocion afirma et discretissimo Pa-dre de espiritu S. Francisco dς 'ς , Iutroduccion dia viai. da devota cap. 2o.ὶ fortatecede manera la salud, y vida delis alma, que escasi impossi-ble sea emponetonado de al-

cion. Si las flutas mas iternas, y sejetas a corrupcion,is conservan todo et ano por et beneficio de estar cubiertasi eon et azucar; no sera marat villa, si nuestros corazon es,

l a que fragiles se preserVa l de la coitupcion dei pecado,

SEARCH

MENU NAVIGATION