장음표시 사용
351쪽
334 CONFESSIONvM de me sciam, confitear & quid de me nosciam. Quoniam & quod de me scio, te mihi lucente scio; & quod de me nescio, tamdiu nescio, donec fiant tenebrae meae sicut meridies in vultu tuo.
Deu quid sit, o quomodo cognoscitur. 1., To N dubia sed certa conscientia
Domine amo te. Percussisti cor meum verbo tuo, & amaui te. Sed & carialum & terra, & omnia quae in eis sunt, ecce undique mihi dicunt ut te amem: nec cessant dicere omnibus, ut sint inexcusabiles. Altius autem tu misereberis cui misertus eris, & misericordiam praestabis cui misericors fueris. Alioquin caelum & terra surdis loquuntur laudes tuas. Quid autem amo cum te amo 3 Non speciem cor oris, nec decus temporis, non candoremucis ecce istis amicum oculis, non dulces melodias cantilenarum omnimodarum, non florum & unguentorum & aromatum suaveolentiam, non manna & mella, non
membra acceptabilia carnis amplexibus. Non
352쪽
2. Non haec amo cum amo Deum meum: & tamen amo quamdam lucem, .& quamdam vocem, & quemdam od
rem, & quemdam cibum, & quemdam
amplexum, cum amo Deum meum, lucem, Vocem, odorem, cibum, amplexum
interioris hominis mei ; ubi fulget animae meae quod non capit locus; & via sonat quod non rapit tempus s & ubi olet quod non spargit flatus ; & ubi sapit quod non minuit edacitas; & ubi haeret quod non diuellit satietas. Hoc est quod amo cum
Deum meum amo. Et quid est hoc Interrogaui terram, & dixit; Non sium e & quaecumque in eadem sunt, idem consessa sunt. Interrogaui mare & abytas, & reptilia animarum vivarum, & responderunt; Non sumus Deus tuus, quaere super nos. Interrogaui auras flabiles, & inquit uniuersus aer cum incolis suis; Fallitur Anaximenes, non sum Deus. Interrogauicactum, solem, lunam & stellas; Ne luenos sumus Deus quem quaeris , inquiunt. 3. Et dixi omnibus his quae circumstant fores carnis meae; Dixisius mihi de Deo meo quod vos non estis; dicite mihi de
353쪽
336 coNFEs SION UM . illo aliquid. Et exclamauerunt voce magna; Ipse secit nos. Interrogatio mea, in tentio mea,& responsio eorum,species eorum. Et direxi me ad me,& dixi mihi:Tu qui es Z Et respondi; Homo. Et ecce compus M anima in me mihi praesto sunt, v-num exterius & alterum interius. Quid horum est unde quaerere debui Deum meum quem iam quaesiueram per corpus a terra usque ad caelum, quousque potin
mittere nuntios , radios oculorum me
rum 3 Sed melius quod interius est. Ei
quippe remuntiabant omnes nuntij corporales , praesidenti & iudicanti de singuialis respon sionibus caeli & terrae, & ormniuiri quae in eis stant, dicentium 3, Non sumus Deus, sed ipse fecit nos. Homo i
terior cognouit haec per exterioris ministerium; ego interior cognoui harx ,cinani mus per sensus corporis mei.
Interrogaui mundi molem de Deo meo; ω respondit mihi; Non ego sum,sed ipse me secit. Nonne omnibus uibus integer sensus est, apparet haec speciesὶ Cur non omnibus eadem loquitur3Animalia pusilla & magna vident eam, sed interr
354쪽
gare nequeunt. Non enim praeposita est in eis nuntiantibus sensibus iudex ratio. Homines autem possunt interrogare, Vt
inuisibilia Dei per ea quae facta sunt intellecta conspiciant. Sed amore subduntur eis, & subditi iudicare non possunt. Nec respondent ista interrogantibus, nisi iudicantibus: nec vocem suam mutant, id est speciem sitam, si alius tantum videat, alius autem videns interroῖet, ut aliter illi appareat, aliter huic ; sed eodem modo utrisque apparens, illi muta est, huic loquitur. Imd vero omnibus loquitur ; sed illi intelligunt qui eius vocem acceptam
foris, intus cum veritate conserunt. Veritas enim dicit mihi ; Non eth Deus tuus
caelum & terra, neque omne corpus. Hoc dicit eorum natura evidens: moles est
enim minor in parte quam in toto Iam tumelior es tibi dico anima) quoniam tu . vegetas molem corporis tui, praebens ei vitam, quod nullum corpus praestat corpori ; Deus autem tuus etiam tibi vitae vita est.
355쪽
CONFEssION UMillo aliquid. Et exclamauerunt Voce magna; Ipse fecit nos. Interrogatio mea, in utentio mea,& responsio eorum,species eorum. Et direxi me ad me,& dixi mihi:Tu qui es Z Et respondi; Homo. Et ecce compus M anima in me mihi praesto sunt, nimi exterius & alterum interius. Quid horum est unde quaerere debui Deum meum quem iam quaesiueram per corpus a terra usque ad caelum, quousque potui
mittere nuntios, Iadios oculorum me
rum 3 Sed melius quod interius est. Ei quippe renuntiabant omnes nuntii corporales , praesidenti & iudicanti de singulis responsionibus caeli & terrae, & orruenium quae in eis sunt, dicentium 3, Non sumus Deus, sed ipse fecit nos. Homo interior cognouit haec per exterioris ministerium; ego interior cognoui haec ,cinam mus per sensus corporis mei. Interrogaui mundi molam de Deo meo; &respondit mihi; Non ego sum,sed ipse me fecit. Nonne omnibus quibus integer sensus est, apparet haec speciesὶ Cur non omnibus eadem loquitur 3 Animalia pusilla & magna vident eam, sed interr gare
356쪽
D. A V G V s Τ I N I L I B. X. 33 gare nequeunt. Non enim praeposita est in eis nuntiantibus sensibus iudex ratio.
Homines autem possunt interroSare, Ut Riii K r,
inuisibilia Dei per ea quae facta sunt intellecta conspiciant. Sed amore subduntur eis, & subditi iudicare non possunt. Nec respondent ista interrogantibus, nisi iudicantibus: nec vocem suam mutant, id est speciem sitam, si alius tantum videat, alius autem videns interroget, ut aliter illi appareat, aliter huic ; sed eodem modo 'utrisque aptarens, illi muta est, huic lo- 'uitur. Imo vero omnibus loquitur; sed illi intelligunt qui eius vocem acceptam
foris, intus cum veritate conserunt. Veritas enim dicit mihi; Non est Deus tuus caelum & terra, neque omne corpus. Hoc dicit eorum natura evidens: moles est enim minor in parte quam in toto.Iam tumelior es stibi dico anima in quoniam tu . vegetas molem corporis tui, praebens ei vitam, quod nullum corpus praestat corpori ; Deus autem tuus etiam tibi vitae vita est.
357쪽
corporea mirtute Deus non inuenitur. VID ergo amo cum Deum meum
amo 3 Quis est ille se per caput animae meae Per ipsam animam meam ascendam ad illum. Transibo vim meam qua haereo corpori & vitaliter compagem eius repleo. Non ea vi reperio Deum meum ; nam reperiret equus & mulus, quibus non est intellectus ; & est eadem vis qua vivunt etiam eorum corpora. Σ. Est alia vis,non solum qua vivifico, sed etiam qua sensifico carnem meam quam mihi fabricauit Dominus ; iubens oculo ut non audiat, & auri ut non videat;
sed illi per quem videam, huic per quam audiam, & propria sigillatim ceteris sensibus, sedibus suis &ossicijs suis, quae diuersa per eos ago unus ego animus.Trans
ibo & istam vim meam: nam & hanc habet equus & mulus ; sentiunt enim etiam ipsi per corpus.
358쪽
turae meae, gradibus ascendens ad eum qui secit me cum ea:& venio in campos & lata praetoria memoriae meae, ubi sunt thesauri innumerabilium imaginum delauiuscemodi rebus sensis inuectarum. Ibi reconditum est quidquid etiam cogi ueniar tamus,vel augendo vel minuendo, vel v cumque variando ea quae sensus attigerit,& si quid aliud commendatum & repositum est, quod nondum absorbuit & sep liuit oblivio. Ibi quando sum, posco ut proferatur quidquid volo. & quaedam statim prodeunt; quaedam requiruntur diuistius , & tamquam de abstrusioribus quibusdam receptaculis eruuntur; quaedant cateruatim se proruunt, & dum aliud petitur & quaeritur, prosiliunt in medium quas dicentia: Ne seste nos sumus 3 Et abigo ea manu cordis a facie recordationis meae, donec enubilatur illud quod volo , atque in conspectum prodeat ex ata
359쪽
3 o CONFESsIONvMditis. Alia faciliter atque imperturbata serie sicut poscuntur suggeruntur ι & c dunt praecedentia cons uentibus, & cedendo conduntur, iterum cum Voluero
processura. Quod totum fit, cum aliquid
1. Ibi sunt omnia dist iniste generatim-tio seruata, quae suo quaeque aditu ingea sunt: sicut lux atque omnes colores, formaeque corporum per oculos, per aures autem,omnia genera sbnorum; omnesque odores, per aditum narium; omnesque sapores, per oris aditum; ad sensum autem totius corporis, quid durum, quid molle, quid calidum frigidumve , lene aut asperum, graue seu leue, siue extrinsecus siue intrinsicus corpori. Haec omnia recipit recolenda clim opus est & retractanda frandis memoriae recessus. & nescio qui1ςcreti atque ineffabiles sinus eius, quae omnia suis quaeque foribus intrant AEdeam, & reponuntur in ea. Nec ipsa tamen intrant, sed rerum sensarum imagines illic praesto sunt cogitationi reminiscenti eas. 3. Quae quomodo fabricatae sint, quis dicit, cum appareat quibus sensibus raptae
360쪽
ptae sint,interiusque reconditaeὶ Nam & in tenebris atque in silentio dum habito, inmemoria mea profero si volo colores, &discerno inter album & nigrum, & inter
quos alios volo: nec incurrunt soni atque perturbant,quod per oculos haustum considero; cum & ipsi ibi sint, & quasi sto sim repositi lateant. Nam & ipsos post osi placet, atque adsunt illicini de quiescente
lingua ac silente gutture canto quantum volo: imagines due illae colorum, quae nihilomin s ibi Rint, non se interponunt, neque interrumpunt, cum thesaurus alius retractatur qui influxit ab auribus. Ita cetera, quae per sensus ceteros ingesta atqtie congesta sunt,recordor prout libet. Et aurane liliorum discerno a violis, nihil olfaciens s & mel defruto, lene aspero, nihil tunc gustando neque contrectando, sed rem iniscendo antepono. Intus haec ago, ii aula ingenti memoriae meae. . Ibi enim mihi caelum & terra & mare praesta sunt, crum omnibus quae in eis sentire potui, praeter illa quae oblitus sum. Ibi de ipse mihi occurro, meque recolo,