장음표시 사용
421쪽
Visa mea quae potui, teque consulerem Lustraui muncium foris sensu quo potui;& attendi vitam coryoris mei de me, sensusque ipses meos. Inde ingressus sum in
recelsus memoriae meae multiplices amplithidines, plenas miris modis copiarum innumerabilium; &consideraui, & expaui, & nihil eorum discernere potui sine te,& nihil eorum esse te inueni. Nec ego ipse inuentor, qui pexagraui omnia , &distinguere & pro suis quaeque dignitatibus
aestimare conatus sum,excipiens alia numtiantibus sensibus, & interrogans alia me-ctim commixta sentietis, ipsosque nuntios dignostens atque dinumerans, iamqψe inmemoria elatis opibus alia pertractan ,
2. Nec ego ipse,cum haec agerena,id est vis mea qua id agebam, nec ipsa eras i , quia lux es tu permanens, quam de omnibus consulebam an essent, quid essent, quanti pendenda essent. Et audi am do- Centem ac iubentem; & tape istud facio. Hoc me delectat, & ab omitibus aethonubus necessitatis,quantum relaxari possum,
ad istam voluptatem refugi6. Neque in
422쪽
his omnibus quae percurro consulens te, inuenio tutum locum animae meae, hisi in te, quo colligantur sparsa mea, nee a te quidquam recedat ex me. Et aliquando intromittis me in affectum multum inusiatatum introrsus ad nescio quam dulcedia
nem; quae si perficiatur in me, nescio quiderit quod vita ista non erit. Sed recido in haec aerumnosis ponderibus, & resorbeor selitis, & teneor,& multum fleo,ia multum teneor. Tantum consuetudinis sarei-na digna est. Hic esse valeo, nec volos illic volo, nec valeo, miser utrobique.
D E o v E consideraui platiguoties peccatorum meorum in cupiditate tritici; & dexteram tuam inuocaui ad salutem meam. Vidi enim spleridorem tuum corde faucio, & repercussus dixi,
Quis illuc potest 3 Proiectus sum a facie
oculorum tuorum. Tu cs Veritas super omnia praesidens. At ego per auaritiam meam non amittere te volui, sed volui C c a tecum
423쪽
ηοψ . CONF Eas Ios vutecuna I pssidere mendacium ; sicut nembyultita alsum dicete, ut nesciat ipse quid verum sit. Itaque a1nisi te quia non digna- iis cum mendacio possideri.
iliaret tibi λ An cundum mihiFuit
ad Au gulos Qua preceZQuibus sacramentisci uulti conantes adri redire, neque per seipsis vale es, sicut alidio , tentaverunt haec, & inciderunt in desiderium curiosartim visomim, & digni habiti sunt illusionibus. Elati enim te quaerebant do Irin. e fastu, excrentes potius quam tundentes pectora, & adduxerunt ubi per similitudinem cordis sui conspirantes & socias superbiae suae potestates aeris huius, a quibus per myentias magicas deciperentur, quaerentes mediatorem per quem purgarentiir, & non erat. Diabolus enim erat, transfigurans se in angelum lucis. α. Et multum illexit superbam carnem, quod carneo corpore ipse non esset. Erant enim
424쪽
lenim illi mortales & peccatores, tu autem Domine, cui reconciliari superbe qua rebant, immortalis & sine peccato. Mediator autem inter Deum & homines
oportebat ut haberet aliquid simile Deo, aliquid simile hominibus; ne in utroque hominibus similis, longe es et a Deo, aut in utroque Deo similis, longe esset ab hominibus, atque ita mediator non esset. Fallax itaque ille mediator, quo per se creta iudicia tua superbia meretur illudi, unum cum hominibus habet, id est petacalunt;aliud videri vult habere cum Deo,
ut quia carnis mortalitate non tegitur, pro immortali se ostentet. Sed quia stupendium peccati mors est,hoc habet commune cum hominibus, unde simul dam
C ΑΡ VT XLIII. Christus intercessor MFax.
s. m T E R A X autem mediator, quem
V secreta tua misericordia demonstrasti humilibus, & misisti ut eius exemplo etiam ipsam discerent huiuilitatem; Cc 3 media-
425쪽
mediator ille Dei & hominum homo Christus Iesus , inter mortales peccatores& immortalem iustum apparuit; mortalis cum hominibus, iustus cum Deo r ut quoniam stipendium iustitiae vita & pax est, per iustitiam coniunctam Deo euacuaret mortem iustificatorum impiorum quam cum illis voluit habere communem. Hic demonstratus est antiquis san-
ut ita ipsi per fidem futurae passonis pius, sicut nos per fidem praeteritae, salui
nerent. In quantum enim homo, in tantum mediator s in quantum autem Verbum, non medius, quia aeoualis Deo, &
Deus apud Deum, & simul cum Spiritu
2. Quomodo nos amasti Pater bone, qui Filio tuo unico non pepercisti, sed pro nobis impijs tradidisti eum Z Quomodo hos amastit pro quibus ille qui non rapinam arbitratus est esse aequalis tibi, factus est subditus usque ad mortem crucis; unus ille in mortuis liber, potestatem habens ponendi animam suani, potestMem habens iterum stimendi eam.
pro nobis tibi victur α victima, de ide
426쪽
victor quia victima ; pro nobis tibi sacerdos & sacrificium, & ideo sacerdos quia sacrificium, faciens tibi nos de seruis filios , de te nascendo, nobis seruiendo. Merito mihi spes valida in illo est, quod
sanabis omnes languores mein per cum dat 3οι.
qui sedet ad dexteram tuam, & te interpellat pro nobis ; alioquin desperarem. Mnlti enim & magni sunt iidem languo res mei; multi sunt & magni, sed amplior
est medicina tua. 3. Potuimus putare Verbum tuum re- . motum esse a conitinctione hominis, &desperare de nobis, nisi caro fieret habitaret in nobis . Conterritus pecca-'' iis meis & mole iniseriae meae, agitaueram in corde, meditatusque fueram fil--ue ,
gam in solitudinem ; sed prohibuisti me,
& confirmasti me, dicens: Ideo pro om- x.Cor. I , nibus Christus mortuus est,ut qui vivunt,
iam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis
mortuus est . Ecce Domine iacto in te psal. alcuram meam ut vivam, & considerabo
mirabilia de lege tua. Tu scis imperitiam meam & infirmitatem meam ; doce me; ta sana mς. Ille tuus unicus, in quo sunt αιε, C ς omne
427쪽
omnes thesauri sapientiae & scientiae abs conditi, redemit me sanguine suo. Non caluinnientur mihi superbi , quoniam cogito pretium meum, & manduco,& bibo, & erogo, & pauper cupio saturari ex eo inter illos qui edunt & satu-υ rii, rantur; & laudabunt Dominum qui r
428쪽
cur confitemur Deo scienti. V M Q v I D Domine , cum tua sit aeternitas, ignoras quae tibi dico; aut ad tempus vides quod fit in tempore3 Cur ergo tibi tot rerum narrationes digero Non utique ut per me noueris ea, sed affectum meum excito in te, & eorum qui haec legunt ut dicamus omnes ε, Magnus P ν Dominus, de laudabilis valdὸ. Iam dixi &dicam,amore amoris tui facio istud.Nam& oramus;& tamen Veritas ait;Nouit pa-ter vester quid vobis opus sit prii, quam petatis ab eo. Affectum ergo nostrum pa- confitenaci tibi miseriastefacimus in te nostras, & misericordias tuas super nos;vt
429쪽
liberes nos omnino, quoniam coepisti, ut desinamus esse miseri in nobis, & beatificemur in te: quoniam vocasti nos ut si. mus pauperes spiritu, & mites,& lugentes,& esurientes ac sitientes iustitiam, & misericordes, & mundi corde, & pacifici. Ecce narraui tibi multa quae potui,& quae volui; quoniam tu prior voluisti ut con fiterer tibi Domino Deo meo, quoniam
NM. 337, bonus es, quoniam in saeculum mise ricordia tua.
Petit liberari a peccato ab erroribus uci ad meram cognitionem. I. V A N D o autem sifficio calami I lingua enuntiare omnia horta-
sblationes & gubernationes, quibus me perduxisti praedicare verbum tuum, & sacramentum tuum dispensare populo tuo' Et si sufficio ha c enuntiare ex ordine, Caro mihi valent stillae temporum 8, & olim inardesco meditari in lege tua, & in ea tibi eonfiteri stientiam imperitiam meam, . psi'
430쪽
primordia illuminationis tuae, & reliquias
tenebrarum mearum , quousque deuor
tur a sortitudine infirmitas. Et nolo defluant in aliud horae, quas inuenio liberasa necessitatibus reficiendi corporis, & intentionis animi, & seruitutis quam debemus hominibus ,& quam non debemus, q& tamen reddimus. L. Domine Deus meus intende orationi meae, & misericordia tua exaudiat d
siderium meum ; quoniam non mihi soli aestuat, sed usui vult esse fraternae charitati ; & vides in corde meo, quia sic est ut sacrificem tibi famulatum cogitationis &linguae meae; & da quod offeram tibi. Inops enim & pauper sum, tu diues in
omnes inuocantes te, qui securus curam
nostri geris. Circumcide ab omni tem ritate omnique mendacio interiora de exteriora labia me . Sint c stat deliciar meae, Scripturae tuae; nec fallar in eis, nec fallam ex eis. Domine attende, & miserere Domine Deus meus, lux caecorum virtui infirmorum, statimque lux viden-xium & virtus Ertium; attende Resinam . meam, audi ςlamantem de profiindo Nam