Institutiones biblicae sive Dissertationes isagogicae in Sacram Scripturam Tironum usui accommodatae Iosephus Zama Mellinius

41쪽

ctuarii, quo solus Summus Pontifex ingrediebatur, idque semel tantum in anno, nempe die expiationis. Hoc, ut ait Calmet in verba illa

Levitici XVI. a. Loquere ad Aaron fratrem

tuum, ne omni tempore ingrediatur Sanctuarium , quod est intra velum etc. intelligitur de ingressu ordinario et cum solemnitate ; alio siquidem tempore ad consulendum Deum, Sanctum Sanctorum ingredi poterat. Unum porro velum dividebat Sanctum a Sancto Sanctorum. Aliud velum erat ante portam Sancti. In Sancto Sanctorum solummodo erat Amca , quae erat cista quadrangulata, cubitum et

dimidium lata, et alta, duos cubitos et dimidium longa. intus continens 3. Beg. VIII. s. i , tabulas Legis , habens operculum, quod dicebatur Propitiatorium, cui insidebant duo Cherubim. Ad latera Arcaer Virga Aaron, et Urna cum Manna : Num. XVI l. ro. a Exod.

ritur autem an in Area suerit etiam liber legis, ac signate Deuteronomium, de quo in Deuteron.

ipso XXXI. 26. dicitur: Ponite eum in lais rere arcae foederis. Sed eum in 3. Regum VIII. 9. dicatur: In arca non erat aliud

si in D area autem non erat aliud nisi sine tabulas Iapideae, quas posuerat in ea Mo es in Horeb. αὶ Dixitque Dominus ad Moysen: refer Mirgam Aaron in tabernaculum testimonii ut semetur ibi in signum rebellium filiorum Israel. 5ὶ Dixitqua Moyses ad Aaron; sume Mas unum et

mitte ibi Man, quantum 'Olera capere gomor, et reston coram Domino ad aemandum in generationes Mestras . 4ὶ Post peIamentum autem secundum, tabernaeulum quod dieitur Sancta Sanetorum aineum habens thiaribu- Ium et arcam testamenti . . . . in qua urna aurea habens

42쪽

nist duae tabulae IapMeae , qti as posuerat in ea vos ses in Horeb; itemque in I. Paralip. V. io. Nihilque erat aliud in arca , nisi

duae tabulae , quas Posuerat Morses in Horeb shinc plures contendunt librum illum non intus. sed ad latera arcae sive prope eam collocatum fuisse. et aedifieato Templo in Gaetophylacio d positum; cet. Parat. XXXIV. a 4 Cumque efferrent pecuniam, quae illata fuerat in tem-ytum Domini, reperit Helcias sacerdos librum tegis Domini per manum Moysi. In Sancto erat a.' IIensa Panum proPositionis hebr. z ap Panιm , facienum gr. προσώπου, vel προΘεσεω:) qui erant duodecim panes azymi. qui singulis Sabbatis renovabantur ad significandasQuodecim tribus, quae illos offerebant in animi grati significationem , eo quod a Deo alerentur: panes illi solis sacerdotibus cedebant in esum.

- APPOS 'tum quoque erat vinum in scutellis, urceis et calicibus. a.' Candelabrum , septem lucernas habens. 3.' altare aureum thymiamatis, sive incensi. Tabernaculum ponebatur in medio Atrit. quod erat locus subdialis longus Io o. cub. , la tus 5 o. circa quem tendebantur vela et tapetia.

Prima pars Atrii patebat omnibus Israelitis tempore sacrificii, alia solis sacerdotibus. In Atrio

erat a.' Altare aeneum pro holocaustis: II. Ia-δVum aeneum sive vas continens aquam , ubi Sacerdotes ministeria sacra obeuntes lavare debebant manus ac pedes. Tabernaculum autem Collocabatur in medio castrorum, quae e I a.

Coalescebant tribubus, i et quibus praeerant semper quatuor tribus primariae , nempe Iudae,

sit Metabuntur autem eastra fili Israel unusquisquae

Per turmas et euneos et exercitum suum. Porro Leseitae

Per gyrum tabernaculi Ment tentoria Num. I. 5a . .

43쪽

Ruben , Ephraim, et Dan. Doctores porro he.hraei et commentariorum scriptores ex traditione

docent tribum Iudae figuratam fuisse per signum Leonis, Ruben humanae faciei; Ephraim ho-νis , Dan aquilae cum semente . quod . lueem afferre potest prophetis intelligendis. Reipsa signo aliquo distinctas suisse tribus illas innuitur Num. II. 2.: Singuli per turmas, signa atque vexilla. Porro per gyrum Tabernaculi, Levitae

figebant tentoria. Vide de his a Lapide in

Multifariam vero Deus tabernaculo aderat de praecipue respondens ex Arca Summo Pontifici consulenti, ac ignem e caelo mittens icipitare aeneum ad victimas absumendas. De Igne Butem e caelo demisso haec habe. Extraol diu,rio hoc signo indicavit quidem Deus grata se habere sacrificia, ut Aaronis Lev. IX. 24. ;Gedeonis Iud. VI. et i . . Manue Iud. Xlli. Io. , Eliae 3. Reg. XVIII. 38. . Davidis I. Parat. XXI. 26. , Salomonis a. Paral. VII. I. , Nehemiae a. Mach. I. 32.) ; quod vero lege stabili

ac ordinaria eveniebat hoc fuit. Nempe egresso igne α Domino Lev. IX. 24. , victimae Aaronis consumptae sunt. Deinde ignis hic perpetuo arsit, ut creditur, in altari holocaustorum, Curantibus Sacerdotibus, usque ad dedicationem Templi Salomonis, cujus occasione novus ignis descendit de coelo, et devora Nit holocausta, et Mictimas 2. Paral. VII. i. a. At devastantibus Iudaeam Chaldaeis , ignis sacer sepultus suit, qui longo post tempore frustra quaesitus est, ejuS-que loco inventa aqua crassa. Ex hac rursus sacer ignis Dei manu eductus est in novo Tem-Plo 2. Mach. I. 18. . XI. io. et inseruiit usque ad Antiochum Epiphanem . Vide commentatores , et Calmet praesertim in Leu. IX. 24.

44쪽

Tabernaculi, et omnium quae in eo erant. descriptio accurata invenitur Exod. capp. XXV. XXVI. XXVlI. XXX. ad Hebr. IX. Stetit vero Tabernaculum annis 48o. etum est ergo quadringentesimo et octogesimo anno egressionis siliorum Israel de terra Mis pii , in onno quarto, mense ZiO Use est mensis secundus regni Salomonis super Israel, aediscari coepit domus Domino 3. Reg. VI. 1.). Tabernaculi vero per hoc tempus mansiones suerunt in variis deserti locis ubi Hebraei morabantur ; post ingressum in Chanaan in Silo, quae urbs in tribu Ephraim in monte peramoeuo sita erat, idque toto tempore Iudi eum usque ad Heli clos. XVIII. 8. ; deinde sub rege Saule in Nobe, inter Arimatii eam et Ioppen. i. Reg. XXI. a. . postea in Gabaon, 5o. stadiis a ierosolyma septentrionem versus

dissitam. tandem tu Templo Salomonis 3. Reg. VIII. .

Templiam Primum.

Pace Iudaeis concessa, David aedificare cogitavit stabilem divino cultui locum, sive Templum. Prohibitus a Deo est ne hoc ipse exeo queretur, ex eo quod multum sanguinem in bellis effudisset , uci ex a. Paral. XXll. 8. tibi David ita loquitur: Factus est sermo Domini ad me dicens : multum sanguinem effudisti .el plurima bella bellasti : non poteris aedi incare domum nomini meo tanto emtiso sanguine coram me . Materiem multam nihilominus eoi-

Iegit, et silio suo Salomoni delineationem Templi ostendit. Vid. i. Par. XXVIlI. XXIX. . Salomon reVera, reSuans post Davidem, Tem-

45쪽

plum aedificavit Ierusalem in monte Moria spatio annorum septem.

Incredibilis fuit et materiae valor, et ope ris pretiosa elaboratio in hoc magnificentissimo aedificio. Quod ad structurae delineationem et Partes, sciendum est generatim Salomonem in Templo expressisse Tabernaculum Moysis; qua re quae in hoc aderant instrumenta et mobilia, quaeque partes distinguebantur, omnia quoque in illo servata sunt. Sunt tamen aliqua adnotanda discrimina, ut accurata, quoad ejus fieri potest, Templi id ea comparetur. I.' Templum duplo majus Tabernaculo erat, Sicque Pro Portionaliter partes illius duplo majores erant partibus huius. In fronte vero Sanctuarii porticus addita est idio. cubitos alta, ad cujus i 'nuam

duae columnae aeneae, I 8. cubitos altae, Iachin et Booz appellatae I. Paral. III. . u.' In

Tabernaculo unum erat candelabrum , et una

mensa; in Templo decem candelabra et decem mensae . Colligitur id ipsum ex 2. Paral. IV. 7. 8. i . 3.' Praeter mare aeneum , quod Ια-hro Tabernaculi correspondebat, decem insuper Vasa, quae luteres dicta sunt, Salomon in Tem-ro constituit ad ablutionem victimarum. Conisrmatur hy ex x. Paral. IV. 6. et . 4' Atria duo majora facta sunt, porticibus quoque sunt

Bucta. S.' Ad murum atriorum exedrae erant

diei a Gazophinlacia et Pastophoria, Sive cubi

liὶ Feeit autem et eandelabra aurea decem .... et ρο-muit ea in templo quinque a Matris, et quinque a sinistris- nec non et mensas decem, et Posuit eas in templo quin rque a dextris, et quinque a sinistris.

α) Fecit quoque conchas decem et posuit quinque αdextris, et quinque a sinistris ut Iuvarent in eis omnia , quae in holoeaustum oblaturi erant. Diqiitreo by Corale

46쪽

cula habitationi sacerdotum, custodiae supelis lectilium, vestiumque destinata. Templum solemniter dedicatum est anno undecimo regni Salomonis, et cum pompa Armreposita est in Sancto Sanctorum. Quemadmodum vero Deus Moysi dederat id eam Taber.

naculi s Exod. XXVI. ; ita dedit Davidi id eam Templi a. Patal. XXVIII.). Templi tutius dein

scriptionem habes 3. Reg. VI. Consulatur de his, si opus erit, eruditis insimum opus Lamy de Tabernaculo et Templo, et tabulae, quae huic operi adjunguntur, inspiciantur.

Templum secundiam .

Templo primo a Babylonensibus everso, Zorobabel post captivitatem favente Cyro aliud eaedificavit Templum in monte Moria , quod

postea Herodes Magnus instauravit perfecitque, tertium AEritim addens , quod Gentium appe latum est. Templum hoc dicitur secundum, sed a primi magnificentia valde dissitum. Delude in eo non ita ut in primo Arca foederis ca). nee tam frequentes apparitiones, nec tot Prodigia. Alio tamen nomine Templum hoc superavit antiquum, cum istud Messiae praesentia illustratum sucrit: unde Aggaeus ll. 8. ao. Eeωeniet desideratus cunctis gentibus, et implebo doniami istam gloria dicit Dominus exercituum ...

iij Nola. I. remias occasione eaptivitatis bal, lonicaa in montis Neho specu arcam recoli didit, ut aperte colligitur ex 2. Nach. II. 5. Hanc latuisse Hebraeos post captivitatem laabylonicam evincitur praesertim ex silentio Esdrae, Neh miae, Machabaeorum, et Iosephi. De Iiae re Calmet scripsit

Disaertationem in Lib. Machab.

47쪽

magna erit gloria domus istius noulssimae , plus quam ρrimae, dicit Dominus exercituum, et in loco isto dabo Pacem : et Malachias III. I. : Statim mentet ad ten Ium suum Dominator, quem vos quaeritis, et angelus Testamenti , quem vos vultis.

Templum Samaritanorum.

Templum quoque sibi extruxerunt Samaritani in monte Garizim prope Sichar, ne ipsi Hierosolymlim adire cogerentur sacra facturi. Templum hoc Sahalath praesectus Samaritanorum circa an. 4oo. ante Chr. aedificavit. lacui.' late a Dario Notho impetrata, atque Manassensilium Ioiadae sum m. sacerd. Iudaeorum eidem Praeposuit. De hoc sunt verba illa Evangelii Ioan . IV. 2 o. II. r Patres nostri in monta hoc adorauerunt. . . . Venit hora quando neq- in monte hoc neque in Hierosolymis adorahitis Patrem . De hoc loquitur etiam Iosephus Antiq. lib. XI. cap. 8. . Templum Samara inorum a Ioanne Hircano Sacerdote et Principe Iudaeorum, anno CXXIX. ante Christ. eversum fuit. Templum vero idem per Antiochum Epiphanem dedicatum fuit Iovi Hospitali : et Iovi Olympio Templum Hierosolymae a. Mach. VI. u. .

Templum Aegypti, Ouion.

Onias filius Oniae III., cui sacerdotium successionis jure debebatur, Menelai patrui sui morte deterritus in Aegyptum fugiens Templum ibi aedificavit instar Templi Hierosolymitani,

48쪽

. . 41 circa an . CL. ante Chr. Onias innitebatur quidem loco Isaiae XlX. 19. a , qui tamen ad lite ram minime est accipiendus; adeoque Templum illud illegitimum fuit et habitum est . Vide Calmet in I. Maeli. VII. 5. et Iosephum Antiq. lib. XIII. c. de Bello l. I.

c. a. .

Synagoga σπιαγωγἡ congregalio est pro

Iudaeis domus orationis et doctrinae , et in stuluta, ut creditur, tempore captivitatis ob deis fectum Templi, et fortasse prius quoque in iis locis , quae extra Ierusalem erant, ubi tantummodo Templum aderat. Antiquum sane fuisse Synagogae usum colligitur ex Actibus Apostolorum XV. 23. Moy ses enim a temporibus antiquis habet in singulis civitatibus, qui eum Praedicent in Sinnagogis. Hujusmodi erat locus in lilaspha, ubi saepius fiebant Hebraeorum

conventus.

In Synagoga erant I.' Mensa, in qua evolvebatur Scriptura . u.' Ad orientem Arca seu Armarium in quo reponebatur volumen legis . 3. Innumerae lucernae. Solis viris Synagoga patebat: foeminae autem in illam prospiciebante cubiculo contiguo. Saepe complures erant Synagogae in eadem urbe, ac Hierosolymis Praesertim. Plures quoque superfuisse tempore Apostolorum eruitur ex Act. Vl. 9 : Surrexerunt autem quidam de Synagoga, quae V Pellatur Libertinorum, et Cyrenensium, et Ale-li In die illa eriι allare Domini in medio terrae Aegypti.

49쪽

xandrinorum. Eaedem Synagogae dictae sunt etiam graece προσευχαί Proseuchae, quod latine esset Oratoria.

CAPUT IV.

De LeVitis , Sacerdotibus , ae Summo

Sacerdote .

s a. Templi ministerium, ut alibi innuimus,

tribui Levi demandatum est, extraneis quibus- Cumque severe remotis . Expresse id statuitur in Num. I. 49. etc. . Tribum Leoi noli numerare .... Sed constitues eos Per tabernaculum testimonii , et cuncta vasa ejus , et quidquid

ad caeremonias periinet; et lIl. 4vo Tolle Levitas pro Arimogenitis filiorum Israel, et

pecora Levitarum Pro Pecoribus eorum, eruntque Levitae mei r et alibi. Idcirco tribus haee ab omni alia cura vacabat, nullam Sortem acceperat in Terra promissionis praeter 48. urbes cum agris ad pastum jumentorum Num. XXXV. . : oppida Levitarum simul quadraginta octo cum suburbanis suis Ios. XXl. 39. - Itaque cloitates uniseersae Levitarum in medio possessionis siliorum Israel fuerunt quadraginta

octo cum suburbanis suis.

Dispersa porro erat tribus haec per duo. decim tribus alias, et alebatur victimis, pri-

50쪽

mitiis , oblationibus, decimis, votis. Hoc clare colligitur ex Num. V. s. ιο. : Omnes quoquo primitiae , quas offerunt filii Israel ad saee' dotem Pertinent , et quilluti id in sanctuaritimo ertur a singulis, si traditur manibus sacerdo is ipsitis exier et XVlll. 9.) Omnis oblatio et sacrificium et quidqtitu Pro pecorato et delicto redditur mihi , et ce mi in Sancta Sanctorum, tu tim erit et filior iam tuorum; parit rDeut. XVIII. a. a. non hahehtini Sacerdotes et Levitiae, et omnes qui de eadem tribu εune, partem et haereditatem cum reliquo Israeli, quia sacrificia Domini et oblationes ejus c medent e et nihil alitid acciPient de Possessione fratrum suorum; et Ios. XIlI. i . 53. Tribui autem Levi non dedit Possessionem e sed εα-er icia et mictimae Domini Dei Israel, insaest ejus haereditas .... Tribtii nutem Levi non dedit Possessionem , qti Oniam Dominus Deus Israel ipse est Possessio ejus. Notent hoc Ecclesiasticorum bonorum Oso res. Et sane etiam apud Gentiles Aegyptios in usu suit sacerdotes liabete terram a Bege assignatam , cibaria ex horreis publicis, immunitatem a tributis Begi pendendis. uti eruitur ex

εγh omnem terram Aegypti. .. . Praeter terram sacerdotum, quae a Rege ι dica fuerat eis , quibus et stia tuta cibiaria ex horreis Mublicis Praebebantur et idcirco non sunt comptitsi men

in Praesentem diem in uniMersa terra Ae mi, Regibus quinta pars sol itur, et iactum e5ι quasi in legem, absque terra sacerdotali, quanlibera ab hac conditione fuit . Tribui Levi ideo commissum creditur ministerium divini cultus ob corum zelum Oste