장음표시 사용
181쪽
162 UscuLANARUM DISPUTATIONUM agnosco. M. Dicam hercle etenim recte requiris vudesne abundare me oti, A. Quid tum in Fuisti saepe, credo, quum Athenis esses, in scholis philosophorum. A. Vero, ac libenter quidem M. Animadvertebas igitur, etsi tum nemo erat admodum copiosus, Verum tamen versus ab his . admisceri orationi. . Ac multos quidem a Dionysio Stoico. . robe dicis. Sed is quasi dictata, nullo delectu, nulla elegantia: lillo noster et proprium numerum', et lecta poemata, et loco
Legendum c. SE. iis. s. e propronum. in codd. Μed et Bacomissa, D. uncis cinxit A v. Adn. . 76 Anm. p. 382. Atque hic qui quasi dictata Dictata sunt the-uem perpetuus in his dicendi ior ses, Praecepta, decreta, ita amulis apud Ciceronem videtur esse in istris artis alicuius discipulis Similiter Cicerotii creber scribenda traduntur, ut ab iis edis
rime dicitur sipotuero pro si potero, scantur, explicante Ernestio tu Clav. quod locum tenere optativi oristi Ciceron. s. v. ad Q. r. III, 1. praecipit Goerena ad Legg. II. 18, meum in illum orationem Omnes 45. s. rem ad Corn. ep. Attic pueri tanquam dictata discunt. 19, 1. P. 394 sq. Ceterum huic loco lux uiliuiditur,idesnes i. e. nonne indes e verbis sequentibus : Philo noster Particula enim interrogativa ne, - adivnsebat Scilicet Dionysius enunciati verbo aflixa, interrogatio versus quidem admiscebat orationi, ni saepe 41urmativam sententiam sed eos mon distinguebat proprio subiicit, ita ut animativa responsio quodum numero u dictatis , h. e. exspectetur Sic mox f. 27 Sed versus eodem quo artis ccreta sono indesne etc. de Seneci. 10. videtisne, recitabat, nec poematum dolectum ut apud Homerum saepissime Nestor habebat h. e. poemata apta ue- de virtutibus suis praedices ubi piis miscebat, nec denique versus exspectatur asto motir a responsio cum elegantiu h. e. apto loco adiuu- videmus. V. Zumpi Liat Gramm. gebat. De voce legantiae v. supra
3 67. p. 286 sq. Ochsnor Ecl. Cic. ud l. 23. 55 Philone, cuius p. 102. iactoritatem saepe alibi quoque se- credo urbane pro haud dubie quitur, v nos in L d. p. 67 3 Sic Curtius II 13, 17 omnino p. 6 in Adnot.
tenendum, veteres urbanitus .en. froprium numerum Sententia: ductos, saepe rem ceri βim' ' Phlio versuum proprium umerum minime dubium dubitanter et et pronunciatione expri
usus de rebus exploratas, porro P . Mutio nescio an quum res non loco vico saepe dicitur pro suo dubitanter effertur, sed simpliciter vel apto loco. Sic ad Divv. IX, 16. aut inmatur aut negatur Alias etsi posuisti versus Attianos Ioco de credo, extra nexum orationis post Legg. III, 18. ut loco dicat. V. tum habet ironiae vim, uti monui Goerena ad in IV. 1, 2 p. 22.mus ad I 22 52. Ochsner Ciceron. Eclog. i. m. Vero ac libenter quidem Sic Sic etiam in loco dicitur. Terent. Terent Andri II 1, 37. ego vero Adelph. II. 2 8 pecuniam in loco ac Iubens. AEL R nken Dictat in negligere. mora Carm. IV. 12.28. Terent Eun. V. 3, 6. dulce est desipere in loco. V. Ruli Di iligo b Cooste
182쪽
adiungebat. Itaque postquam adamavi hanc quasi senulem declamationem, studiose equidem utor nostris poetis sed, sicubi illi defecerunt, verti multa de Graecis, ne quo ornamento in hoc genere disputationis careret Latina oratio. 27. Sed videsne, poetae quid mali asseranti lamentantis inducunt sortissimos viros molliunt animos nostros ita sunt deinde dulces, ut non legantur modo, sed etiam ediscantur sic ad malam domesticam disciplinam, vitamque umbratilem et delicatam, quum accesserunt etiam poetae, nervos omnis virtutis elidunt recte igitur a Platone educuntur ex ea civitate, quam finxit ille, quum mores optimos et optimum rei publicae statum exquireret. At vero nos docti scilicet a Graecia, haec et a pueritia legimus, et discimus hanes eruditionem tib
XII. 28 Sed quid poetis irascimur virtutis magistri, philosophi, inventi sunt, qui summum malum dolorem dicerent. At tu, adolescens, quum id tibi paullo
ante dixisse videri, rogatus a me, etiamne maius quam
Sic W. c. E. - Eri . . vulg. erti enim multa. s. oer ad Acad. II. 14. p. 82. 2 ocr. ad Acad. I. 6, 23. ex duobus suis optimis Codd.
reponendum censet hanc et erud.
n. Dictat in Terent. III. 2, 26. rebus his ractus aegritndine elidia p. 162. tur. - De re cf. III. 2 ra. senilem declamassonem . Ad G Pisone ride neptibi. III. notula in I. , T declamilia m. P. 363. Tom. VI. Bip. roscribi
phicis disputationibuP exeolonii, ob η ς-- . Voluat Plato, ne per
los p. 85. q. Adn M. Potionem detrimentum caperet. - gra6e neminem Poenitebit ea, quae 27. ιtam normalem e. orgenster elegantissime atque vitam otiosam et mollem cicer eruditissime disputavit in Com-Orat 19 umbratilis est orati Phi ment de Platonis Rep. p. 237 sq. Iosophorum et mollis. s. inseri s. 15, Nesides. 36 quae sc seminae ceteris in ur docti scilicet a Graecia Roma-bibus moltissimo idtu Paraetum norum eruditionem doctrinamqueiamfris Occuluntur totam consormatam esse ad Gra neris omnes virtutis elidunt corum, cum salsa quadam ironia Eleganter pro frangunt meta notavit Tullus. me particula sciliphora ducta est ab arborum stirpi cet v. Adnotata in I. 2L, 48. Sic bus, quae penitus erudicantur. Sic de Ossc. II. 1, 3 iliae sciliae lit-inis III. 344 83. stirpes aegritudi terae conticuerunt forenses et senu
ias ipso trunco everso, omnes toriae.
elidendae sunt. Similiter . 6. qui CAP. XII. 28 paullo ante 3, 4.
183쪽
dedecus, verbo de sententia destitisti. Rogos hoc idem Epicurum maius dicet esse malum mediocrem dolorem, quam maximum dedecus in ipso enim dedecore mali ni hil esse, nisi sequantur dolores quis igitur Epicurum sequitur dolor, quum hoc ipsum dicit, summum malum esse dolorem quo dedecus maius a philosopho nullum exspecto. Quare satis mihi dedisti, num respondisti, maius tibi videri malum, dedecus, quam dolorem hoc ipsum enim si tenebis, intelliges, quam sit obsistendum dolori nec tam quaerendum est, dolor malumne sit, quam firmandus animus ad dolorem serendum. 20. Concludunt ratiunculas Stoici, cur non sit malum quasi de verbo, non de re laboretur. - Quid me decipis, en, nam quum id, quod mihi horribile videtur, tu omnino malum esse negas, capior et scire cupio, quo modo id, quod ego miserrimum existimem, ne malum quidem sit - Nihil est, inquit, malum, nisi quod turpe atque vitiosum est. - Αd ineptias redis illud enim, quod me angebat, non eximis. Scio dolorem non esse nequitiam: desine id me docere hoc doce, doleam, necne doleam , nihil interesse. - Num
3 V. Adn Sic D e minis codd. - Vulgo ratiunculis. 5 V. Ad merbo m. e. explicante Ernestio Terent Andr. I. 5, 3.monendum in Clav. Ciceron. s. v. pauci mo est autem, hanc dicendi rationem nitus lacile cessisti multo graviorem esse atque magis Mogo hoe idem Ernestius e oratorium, quam vulgarem. Idem coniectura edidit roga, et sic M. usus obtinet apud Graecos acript At quum praecedat rogasu a me, res. V. Heindors L d. Viger. Idiot. recte aequitur rogo, h. e. Si hoc Gri linguae p. 5OR
idem rogo Epicurum, quod paullo
ante rogavi te Saepe enim enuti mufum Sentenciationis conditionalis loco simplex . . D0ὶ0 Epicurum suum enunclatio ponnur. m. D. I, 21. Roges me, qualem deorum naturam mir nullus, at de e
esse ducam laris ast οβP0n marimum sibi contrahere de- deam. Quaeras, putemne, talem
ecus ne tamen in eo est malum. esse, qualis modo a te satis PQ. t'; Aritri ... --- ,-- '
nihil cam mihi videri,in . - ελ dolore. --.rent. Heaut III. 1, 8 dare dene is capior H. e. allicior, rei garis ibit ad aliud illico Inis III novitate incior. 24 57. De paupertate agitur multi doleam, necne doleam Emestius patientes pauperes commemorantur de Bo ieri suspicione delevit Ut Plura huius generis exempla suppe rum doleam, et contra Codicum ditabunt Hetadbri admorat. Satis fidem , et consuetudinem ciceroni-I. 1, 46. AEuhisen in Dictat ad nam de Divin. I, M. Fas, necne Dissilia πιν Cooste
184쪽
quam quidquam, inquit, ad beate quidem vivendum;
quod est in una virtute positum sed est tamen reiicie dum. Cur Asperum est, contra naturam, dissicile perpessu, triste, durum.
XIII. 30. Haec est copia verborum, quod omnes uno verbo malum appellamus ' id tot modis posse dicere destiis tu mihi, non tollis dolorem, quum dicis asperum,
contra naturam, vix quod serri tolerarique possit nec mentiri. sed re succumbere non oportebat, verbis gloriantem, dum nihil bonum, nisi quod honestum nihil malum, nisi quod turpe Optare hoc quidem est, non docere illud et melius, et verius omnia, quae natura adspernetur', in malis esse quae adsciscat, in bonis. Hoc posito, et verborum concertatione sublata, tantum
6 Sic D. Reg. aliisque codd. pro esse adspernatur. He. stat, id quaeritur. N. D. I, 22. Quae dum nihil bonum Scit. dicis
ritu sinime dii, necne sim. f. quod supplendum e superioribus: Davisius ad N. D. III, 7. dii utrum quum dicis snerum Quare nec sint, necne sint, quaeritur. Adde subscribendum videtur Lambino, qui Brem ad Fat. c. 12. p. m. oe vocem dum delendam censet, nec
renet ad in V. 16 45. p. 589. Davisio , qui pro dum legendum reiiciendum Stoici praetor vir suspicatur dicis enim. tutem et turpitudinem ponunt ea, optare optare dicuntur philo- quae nihil valent ad beate misereve sophi qm aliquid contenduut ve-
ivendum, quae media ἀδιαφορα rum esse, et cupiunt propugnare dicuntur quorum alia sunt προηγ- et confirmare, sed non possunt id μενα, h. e. digna, quae eliguntur, ne argumenta inerre, explicante ut valetudo recta, divitiae, alia Ernestio in Clav. Ciceron. s. v. io ἀποπροηγμένα, h. e. digna, quae Tullus Academ. H. 38, 121. Somreiiciantur, ut mors, morbus, in viae censet haec esse Democriti non pertas. ius hanc Stoicae doctri docentis, sed optantis de Fatonae partem Persequutus ost cicer c. 20 47 Optare hoc quidem est, Fin IV. 15 sqq. non disputare. Sic Graeci dicunt CAP. XIII. M. in quoi V. Ad ευχεσθera Darisius asser Sext. -- notat in II 4, 12. iis ut suerit pir Pyrrhon Hypnt. III. c. 25. non Oportebat Sic semper veteres εὐχομένων Ἀαλλον η 'ἀληθῆ λει dixerunt pro oportuisaei Cat. I. f. 2. γοντων. Eadem structurae ratio ad mortem te duci iam pridem opor N. D. I, 2. Praecipitare istuc seb, Academ III. 10. Totam enim quidem est, non descendere de Osrem Lucullo integram servatam sic. I. 10, 33 Decipere hoc qui- oportuis. Sic Graeci dicunt χρῆν, dem est, non iudicare ubi V. Beser. εδει sine ἄν h. e. extra conditio p. 78. qui recte monet, particulamnem. quae supra ad I 49, 116. quidem in his locis pronominita uberius in hanc rem disputavimus. - stinguendo addi, ut valeat si quid Ceterum ad rem ipsam quod attinet, aliud, profecto hoc. Neidius putat, tangi h. l. aliquem mc posito Sententia est haec:
Stoicorum, fortasse Catonem, qui concedamus , bona corporis ortu- morim sibi consciverit Equidem aeque in bonis duci; at omnium non ad certum quendam Stoicum, sed bonorum summum est honestum, omnino ad Stoicos retulerim et ita quidem, ut cetera omnia, Dissilia πιν Cooste
185쪽
tamen excellet illud, quod recte amplexantur isti, quod honestum, quod rectum, quod decorum appellamus, quod
idem interdum virtutis nomine amplectimur, ut omnia praeterea, quae bona corporis et fortunae putantur, e exigua et perminuta videantur ne malum quidem ullum, nec, si in rinum locum collata omnia sitit, cum
turpitudinis malo comparanda. 1. Quare si, ut initio 'concessisti, turpitudo eius est quam dolor nihil est plane dolor nam dum tibi turpe, nec dignum viro videbitur, gemere, eiulare, lamentari, frangi, debilitari do
lore ' dum honestas, dum dignitas, dum decus aderit dumque in ea intuens te conlinebis cedet profecto virtuti dolor, et animi inductione languescet aut enim
nulla virtus est, aut contemnendus omnis dolor. Ρ
dentiamne vis esse, siue qua ne intelligi quidem ulla virtus potest quid ergo ea patieturne te quidquam sacere
nihil proscientem, et laborantem tamen an temperantia siue te immoderate sacere quidquam an coli iustitia
Sic odi et multu Edd. vett. prob. Gocri ad Fin III. 11, 36. r. c. b. CVMLD. Lall. rn minuta. 8 AB M in initιο Μale. r. consere iubet Spalding. ad Quintil. T. V. p. 9. 9 Mi Codd. et Edd.
debilitari, dolere. ale. 1 Sic Cod. Bernensis. Item de Bens Coni. D. - m. c. vulg. tum, tum, tum 2 Sic . . . - Ern. c. Codd. aliq. et Lais quumque s. cumque. b. O2x. . in d. r. tumque. Or. c. R. et plerisque dii veti tuque. Recte. 3 Sio . e coni. Benu coni et frustra labor. At recte Or restituit vulg. o laboransem pis ceti. comparata cum honesto, perexigua non patietur te rem utiquam facere, videantur. Eadem ratio est mado in qua, quamvis omnes tuas in-rum. Concedamus, dolorem malum tendas vires , tamen nihiloroficias. esse; at omnium malorum summum Ergo nec dolore te confici patietur
est turpitudo, et ita nidem, ut prudelitia nam suscipiendo dolore cetera omnia , quae mala habentur, nihil proficies , h. c. dolorem non comparata cum turpitudine, per imminues. Lucem assundent huic exigua videantur. Sic dolorem in intricatiori loco nonnulla horum limulis ponamus ut prae turpitudi brorum exempla, in quibus eademnis malo plane evanescit sententia consignata est, uti infra 31. nimi inductione I . e. de c. 24 57. Cum vero gemitus nihil liberata voluntate V. Ernesti clav. imminuat dolores, cur laustru tuse Ciceron. s. V. pes esse volumus III. 28. pr. Quid Prudentiamne Prudentia tem est autem, quod plus valeat udi perantia , iustitia et sortitudo nendum dolorem, quam cum est i sunt quattuor qua vocant virtutes tellectum, nihil profici, et laustra cardinales esse susceptum Ibid. c. 32. T. patieturne Neidius plane uber Summam esse stultitiam frustra con-ravit a vero Sententia est: Nisi om fici dolore, cum intelligas nihil possenis contemnitur dolor. prudentia profici. esse non potest Nam prudenti ancie erantia H. e. nec Di iligo b Cooste
186쪽
poterit ab homine, propter vim doloris enuntiante commissa, prodente conscios, multa ossicia relinquenteῖ32. Quid sortitudini, comitibusque eius, magnitudini
animi, gravitati, patientiae, rerum humanarum despici eutiae, quo modo respondebis assiictusne et iacens, et lamentabili voce deplorans, audies, o virum sortem te vero ita affectum ne virum quidem dixerit quisquam. Aut mittenda' igitur sortitudo est, aut sepeliendus dolor.
XIV. Ecquid scis igitur, si quid de Corinthiis tuis
amiseris, posse habere te reliquam supellectilem salvam: virtutem autem si unam amiseris, etsi amitti non potest virtus, sed si unam consessus sueris' te non habere, nullana te esse habiturum 33. Num igitur sortem virum, num magno animo, num patientem, num gravem, num humana contemnentem poles es dicere aut Philo
ctetam illum a te enim malo discedere 7. Sed ille certe non sortis, qui iacet
Sic D ex EL sec. Lall. - r. recte, Ern retin vulg. anui tenda letir. b. Aut amittenda CL c. 14. r. Or. c. Gr. Da eris. in V. Adn. Sic D de Benes coni pro vulg. iacere. perantia sine te immoderate dolore sus , legendum suspicatur aus, confici et deprimi viciendus dolor.
32. iacens y Iacer eleganter CAP. XIV. Ecquid scis igitia mi
dicuntur, qui dolore, maerore de tomu Per.equatur sententiam supra speratione Dacti sunt ac εbilitati. Prorsatum απι nullam νιrtutem es ad Attic. iaces in maerore δα, -- contemnendum Omnem dolomeus Dater. V. Schueig. Lexic Ci rem Num omnes virtutes ita copula ceron. . . t e S int utque connexae, ut alia ab T in separari non possit. maec ni
s peliendus dolor metaphorice sed si unam Particula sed non pro comprimendus et contemnen Solum inservit orationi interiecta padus. metaphora audacior est uam renthesi interruptae revocandae, sed alias nomen sepeliendi metaphorice correctionis simu vim habet. dictum significat de medio tollere, M. potes te dicerex Sic cum inerre , extinguere. Sic de Leg. Davisi de Benuei coniectura Wol Μanil. 11. bellum ac seri ite ex fius scripsit, 'ulgo legitur potes spectatione Pompeii attenuatum at dicere aut Philoctetam illum aque imminutum est, adventu sub te enim ceti. Quam lectionem, et latum ac sepulsum h. e. extinctum). antissimam sane atque exquisitissia Lucret. II 570. mam cum Ernestio recte reduxit Nec superare queunt motus utique rellius, monens ἀποσμόπησιν sibi exitiales videri admodum urbanam. Sci- Perpetuo neque in aeternum sepelire licet Cicero aut Philoctetam inum, salutem h. e. de medio tollere). aut te dictum altero membro Benueius metaphorae duritie offen suppresso, orationem cum miro quo- Dissilia πιν Cooste
187쪽
TUSCULANARO DISPUTATIONUM in lecto humido, Quod eiulatu, questu, gemitu, remitibus, Resonando multum ' sebilis voces refert.
Non ego dolorem dolorem esse nego cur enim sortitudo
desideraretur sed eum opprimi dico patientia, si modo est ali a patientia sin nulla est, quid exornamus philosophiam aut quid eius nomine gloriosi sumus Pungit dolor vel fodiat sane si nudus es, da iugulum siti tectus Volcaniis armis, id est sortitudine, resiste. haec enim te, nisi ita facies, custos dignitatis, relinquet
34 Cretum quidem leges , quas sive Iuppiter, sive
Minos sanxit de Iovis quidem sententia, ut poetae se-
8 V. Adn. 9 Sic vulgo. V. Adn. 1 Sic L. et de Benes coni. D. Em. c. vulg. i. 2 Benti ingeniose coni fodicet. Certe Cod. Med.
habet fodicat. s. insta III. 16, 35.
dam lepore νακολουθως sic con habet, quam lectio vulgata. oxtinuat a te enim mala discedere. Alii habent potes dicere Prom therim, aut Phil. Male.
in lecto Quod Quuod habetur in Reg. r. b. et melioribus
Codd. - M. et Edd. vetti tantum non omnes , itemque Ernestius
legunt qui quae lectio haud dubio
glossatoris mauu prosecta est, ut pronominis relativi genus adaptaretur voci Iecto, qua apud probatos scriptores masculino genere utitur. Duo dumtaxat loci v. Focellini Thes. Lat. s. v.), in quibus lectum genere neutro legitur, iique ex Ulpiano excitari possunt. Wolfius quidem antiquiori latinitati tribuit, sed aequo iure, uti recte contra monet rellius, posterioris esse dixeris. Facile omni uos difficultate expedire possimns, si neutium quod non ad v. lecto reseramus, sed ad aliud quoddam nomen, quod praegressum sit in priori antecedentis versus Darte, nam apud Cic. in. II, 29. Iegitur: Quamobrem turpe putandum est, non dico dolere, nam id quidem est interdum necesse, sed saxum illud Lemnium clamore Philoctetae sunestare: Quod ei talis refert. Bouherius legendum suspicabatur in tecio Aunudo, quodsequae coniectura etsi ingeniosissima est, tamen minus poeticum colorem resonando multum. Sic Wolfius
cum vulgata; at de in II. 19. 3. 4. ubi duo postremi versus Iaudantur, in optimis Codd. habetur mutum quod a Benileio propter elegans antitheton probatum recepit Orellius. si nudus es H. e. si eges armis, quibus resistas dolori, h. e. si eges1ortitudiue. da iugulanι macessormula de sumta esto gladiatoribus, quorum qui inferior erat adversario iugulum dissecundum porrigebat, et ita se, ctum profitebatur, explicante Neidio. Vulcaniis armis sequibus Achilles tectus erat. Descriptionem eorum . in Hom. Il. XVIII, 78 sin. mei . M. Cretum quidem Vocula quidem indicat, exemplis rem aliquam demonstrari illustrarive CL Adn tata in I. 22, 1. Quod autem quidem repetite positum mox iterum se qnitur, ollensioni esse non debeti de Seneci. c. 14. tque haec Ouidem studia doctrinae quae quidem prudentibus et bene iustitutis pariter cum aetute crescunt: ubi v.
Ochsner Ecl. p. 3. de in V. 27 M. quod quidem solet ebullire
188쪽
runt, itemque Lycurgi, laboribus erudiunt iuventutem,
venando, currendo esuriendo, sitiendo, algendo, aestuando Spartae vero pueri ad aram sic verberibus accipiuntur, ut multus e visceribus sanguis exeat nonnumquam etiam, ut, quum ibi essem, audiebam , ad necem quorum non modo nemo exclamavit umquam, sed ne inge
muit quidem. Quid ergo hoc pueri possunt, viri non
poterunti et mos valet, ratio non valebitqXV. 35. Interest aliquid inter laborem et dolorem. sunt initima omnino, sed tamen disserunt aliquid L bor est functio quaedam, vel animi, vel corporis, gravioris operis et muneris dolor autem, motus asper in corpore, alienus a sensibus. Haec duo Graeci illi, quorum copiosior est lingua quam nostra, uno nomine appellant. itaque industrios homines illi studiosos, vel potius ama tis doloris appellant nos commodius laboriosos aliud
Bentl eoni videbam. s. V. 27, T. 4 Sic Olx et Edd. veti pleraeque. L. III. 34, 84. - codd. meliores et plerique, . Gebh. Lall.
Em. σθι sed recte monet r. , videri orbum accommodatum ad V. aliquid. I, 22 in se in antrum Iovis rem πονος saepenumero Potestate recondebat et ibi diu moratus leges vocis ἄλγος ponitur, ita in latina tanquam sibi a Iove traditas assere quoque lingua haud raro laborarobati significationem induit vocabuli, e Nisceribus Davisius apposite iandi orcellini Thes Latin. attulit Isidor Orig. XI, 1. Viscera s. v. laborare. alanc autem Mnon tantum intestina dicimus, sed ceronia gloriationem attigimus in I. quicquid sub corio est, visco, quod . de Ciceron phil. p. 82. C. est luter cutem et carnem. Idem functio quaedam N. e. unctio testatur Servius ad Virg. Aen. VI, quaedam gravioris operis et mune-253. - Eundem Spartanorum ad ris, quae animo vel corpore peragi- aram Dianae Orthiae pueros verbe tur. - Observandi sunt duo genitivinandi morem inse V 27, 7 teli cum duplici relatione: unctio quae-git Tullus dum vel animi vel corporis gravio- CAP. XV. 35. Quoniam paullo vis operis. Inis III. 18 39. a- aut de dolore et labore, tanquam es sormam Epicuri ita beatae. in eademque re dictum est, tum V. 64 13 Praesentis autem muli, Tullus, a proposito digrediens, uuid sapientis assectio nulla est. V. Go later utruntque intcresset discrimi rena ad Legg. II. 17 42 p. 169. nis, explicandum putavit. Quod au qui recte monet commata delendatem graecae linguae verborum tuo esse , ut fecit relli Adde instapiam notavit et perstringit, quia IV. 13, 29. morbus et aegrotatio ex res diversas, dolorem et laborem, totius valitudinis corporis conquassa- uno nomino ποτος aisciat, inique tione gignuntur. me duplici geniti, et malo seci Nam etiam Graeca v apud Graecos . Matutiae r. lingua duo habet diversa vocabula, Gr. 4 380 Anm. 1. p. 699. d. ILπονος, quod est labor, et ἄλγος, studiosos vel potius amantea quod est dolor quemadmodum au- doloris Scit φιλοπόνους. Dj9jtia i Corale
189쪽
l70 TUSCULANARUM DISPUTATIONUM
est enim laborare , aliud dolere. O verborum inops interdum, quibus abundare te semper putas, Graecia aliud,
inquam, est dolere, aliud laborare quum varices secabantur C. Mario, dolebat quum aestu magno ducebat agmen, laborabat. Est inter haec tamen quaedam o similitudo consuetudo enim laborum perpessionem dolorum
esticit faciliorem. 36. Itaque illi, qui Graeciae formam
rerum publicarum dederunt, corpora iuvenum firmari labore voluerunt quod Spartiatae etiam in seminas traii tulerunt; nae celeris in urbibus mollissimo cultu parietum umbris occuluntur. Illi autem voluerunt nihil mrum simile esse
apud Lacaenas virgines; Queis magi palaestra, Eurota, sol pulvis, labor Militiae studio est, quam sertilitas Barbarar.
Ergo his laboriosis exercitationibus et dolor intercurrit nonnumquam impelluntur, seriuntur, abiiciuntur, cadunt; et ipse labor quasi callum quoddam obducit dolori.
5 r. c. B. D. quaedam tamen 6 Sic cum paucis et vulgarib Codd. Gehh. Ern. - . e B et El. teri esticias. Perperam. Codd. altu et iteraeque Edd. veit siciet. r. susp. Ficiebat, ut demam uno n. l. ocutus sit Ci Adn. Darices V. est Clav. cicer. bor militia non capiendum est pr s. v. o re ipsa L infra c. 22, 53 pria sententia, sed de quavia ab Plin. H. . l. 45. Plutarch. ar. Hosa exercitatione quale institui p. 408. mox do verbo laborandi solent a militibus. Scilicet hoc docte cuteque egit Gemhard ad linum verbum com lectitur studia Cat. H. VII, 24. p. s. quam singulis nominibus denotata
36. apud Lacaena virgine3 praemissa sunt. Fertilitas barba-Sic hos versiculos senarios ad nume ra. Haec verba insi4niter torserunt ros suos Ios Scaliger redegit, nisi Intcrpretes qui pleraque omne i quod non recte ad primum versum terpretantur fertilitatem πολυτε- verba nihil horum imite, omissa κνiαν, et, ut addit Orellius ,quae voce esse retulit, in ultimo versu eius caussa videbatur poetam, μαvulgatain lectionem retinuit quam χλοσυνην. Obversabantur ei se- recte videtur correxisse Wolfius de ptemdec Mecubae liberi, quinqua-Bonii coni in militiae studio, ut ginta Priami, manat, Aegypti. genitivus pendeat a v. labor ut Sententia igitur erit haec Spartago , nec aliter in Ernesti editione, ni virginibus magis curae fuisse pariaec prosaico tenore legebantur sic laestrae exercitatione. quam tib apud L. irginea; suibus magis rorum procreationem quae scilicet p., Eurotas, P., abor, militia externorum populorum 1eminis ma-
in ludio est, quam . . reli ximo studio sit. Ridiculum sane cum L. D. Lali legit Iabor, Militi commentum , neque ex verbis se studio est. Eurota latina declina tundendum cum Turnebo alii se tione pro Eurotas Raminori tititatem pro luxu, deliciis et rerum Lat. Gramm. 3. 26 p. 38. - abundantia acceperunt quam sen Di iligo b Cooste
190쪽
XVI. 37. Militiam ' vero nostram dico, non Spa tiatarum, quorun procedit mora ad libiam , nec adhibetur ulla sine anapaestis pedibus hortatio: nosti exercitus primum unde nomen habeat vides deinde, qui labor, quantus agminis serre plus dimidiali mensis cibaria; ferre, si quid ad usum velint serre vallum nam scutum, gladium, galeam, in onere nostri milites non plus nume-
V. Adn. 4 Sic coni. I. r. ronou. pro vulg. procedi ad O- dum ad tibiam. V. Adn. tentiam etiam orcellini in Thes sunt Virg. Ἀen. I, 573. Urbem
Latin s. v. calculo suo probavit quam statu vestra est. Petron.
Nissen interpro die Producte des c. 134. Hunc adolescentem quem Auslandes. Ego quidem, verum vides, malo astro natus est. Sen. ut latear, nec hanc explicandi ra Herc. Oet. 10. iunc quem pertionem veram censuerim, nec ipse urbes ire praeclarum videa - quam in eius Iocum substituam ha vis est Cuius generis exempla Iasebeo meliorem Bentleius satis a manu suppeditabit'megeri audacter nec probabiliter hunc terauchunget uber M. Gram versum sic scribendum censet Du III. Hest. p. 15 sqq. AEL Adno- risii studi ess, suam fatitas lata in I. 24, 6.
rbara Boulier suspic tenerita3, Censor tenensia sedulitas, olfius quorumprocedit,inra ad tibiam festivitas. Sic verissima coniectura emendavit C p. XVI. 37. Militiam I. F. Gronovius i. d. IISS. Codd. praes Gronorius corrigendum censuit mi runt quorum procedit admodum Iulias quam emendationem, ama ad tibia m. me voce Ora uo ρα visio et Eruestio receptam alienissi v. asso . Griech Lexik. s. V. mam esse arbitror. Quid, quaeso, Tibi is autem Spartiatas tu proeliis hoc sibi vult irides, unde militiae tubarum loco usos esse, res est e nom. plur. exercitus nostri nomen vulgata. Thucyd. V, 70. Λακεδαι- habeant Optime tuetur sese e μονιο βραδεω καὶ π αυλητων cito vulgata: Milisiam nostri πολλων duco ἐγκαθε orco των' ου
frustra sollicitavit Wolfius, mutato θοιεν, καὶ ui διασπασθεt αὐ- nostri in nosti habeant tu habeat, τοῖς η ταξις οπερ φιλεῖ τα μεγα et alia inducta interpunctione. Quare λα στρατοπεδα ἐν ται προσόδοις recte rellius revocavit vulgatam, ποιεῖω Valer. axim II 6 sq.
intelligenter monens, non commo Lacedaemoniorum exercitus no an-
de ante exercitus desiderari prono te ad dimicandum descendere a me n-ιri, quo mirsum significe lebunt, quam tibiae concentu et tu sermonem esse de romana mi anapaesti pedis modulo cohortatio- Iitia laboriosiore languere deinde nis calorem animo traxissent, eg ista vides deinde ceti. ubi omnia to et crebro ictus sono strenue ho- Celeriter enunciunda sint. - Ac stem invadere moniti Gellius N. cusativus militiam attractionis quo A. I, 9 ephaestion Alexandrinusdam genere a subsequenti verbo re servavit nobis primum versum a
gitur Aliquatenus, quamquam alia minis ali ius, alternis anapaestis sit cum iis exemplis, in quibus as autem pedes aptissimi sunt ad exci- tractio inversa reperitur, qualia riandos inflammandoaque animos. Di iligo b Cooste