장음표시 사용
191쪽
172 UscU NARO DISPUTATIONUM rant, quam humeros, lacertos, manus arma enim mem
bra militis esse dicunt quae quidem ita gerunt apte, ut, si usus erat , abiectis oneribus, expeditis armis, ut membris, pugnare possint. Quid exercitatio legionum: quid ille cursus, concursus, clamor, quanti laboris est ex hoe ille animus in proeliis paratus ad volnera adduc pari animo inexercitatum militem mulier videbitur.
38. Cur tantum interest ititer novum et veterem exercitum, quantum experti sumus' aetas tironum plerumque melior sed serre laborem, contemnere volnus, con
suetudo docet. Qui etiam videmus, ex acie esseret saepe saucios et quidem rudem illum et inexercitatum, quamvis levi ictu, ploratus turpissimos edere a vero ille exercitatus et vetus, ob eamque rem sortior, medi- eum modo requirens, a quo obligetur,
Pelo, priusquam Upetam malam pestem, datam rhostili manu; Seu sanguis ullo potis paci prosum conaistere, Seu qua ' sapientia magi' estra mors miliari Potest. Namque Aesculapi liberorum aucti relent porticus:
Non potest accedi. . . . Sic ens et D e cod. l. prim Lali. - m. c. vulg. geruntur: quod nullo modo sollicitandum erat. V. rem ad in II 15. p. 171.3 Si de L. et Benu coni. - Egregie Vulg. foret. Altera Benti susp. fueris V. intra IV. 3, 5 Sic interpungenetum censuit Benti. Eru. c. vulg. Cur Tantum sumus. 4 m. c. L. Gebh. Patrocle Oric vulg. Os to. 7 Sic Benti coni. Ern. . Vulg. manda ιαμ mic'. de Bens coni. - r. c. vulg. Neque. 9 Sic W. - Ern. c. Vulg. si qua sap. r. c. R. b. Vatic. D. Si qui ap. 1 Sic multi et optimi codd.
Em. c. vulg. derritari mors. Ceterum es. dn.
su o Patrocle adveniena peto II versu: -ndatam pro datam
III. v. Neque anguia IV. v. Si qua apienti devitari mora.)Bentleius versus ita diffinxit: O Patrocles, adlvos adveniens' auxilium et vel stras manus
Peto , priusquam os peto malam pel stem datam hostilli manu. Seu sanguis illo poti pactol pro
Seu sapientila magi vestrat devitarit mors potest. Nam Aesculapi l liberorum i saucii opplenti porticus:
M. O Patrocles Sunt versus iam-biei tetrametri catalecti quos numeris suis reddidis olsius in altera Editi de sententia Nemanni, uni in Element Doctrin. meu p. 158. resutare studet enseium, qui in Emendati ad h. l. et supra ad I, 44.
tragicos Romanorum negat hoc metro usos esse, nulla tamen ratione
allata ea que opinione captus, etiam in aperinsimo octonarii iambici
Aunt, audacter ne sine violentia in trochaicos tetrametros catalecti
cos mutat. Viugo, nec aliter in editione Ernestiana, legebatura ver- Di iligo b Cooste
192쪽
Ρ. Certe munius hic quidem est nominem exerciliam s
ub tantum luctus continuatur VII. 39. Vide, quam non flebiliter respondeat rationem etiam asseri , cur aequo animo sibi serendum sit:
E. Qui alteri exitium Parat, Eum cire oportet albi paratum , pestem ut partici
ducet Patrocles, credo, ut collocet in cubili, ut volnus obliget siquidem homo est . Sed nihil vidi itanus 7 Quaerit enim, quid actum sit:
V. Mn. 3 Ern continuatur Sic W et O . - Ceteri Gerae quod nescio an recte se habeat, maiori distinctione post respondeat, tuta in minorem. 5 Sic egregie emendav. Benti. - Ern. c. Vulg. Parasam p. , s. s. dn. 7 Sic . . UL Lall. - Codd. plerique et aliq. Edd. veti sed nihil idimus. Em tentabat nihil minus, omissis sed et Nidi, quae uncinis cinxit Male, quamquam in Guelf ridi non compuret. Sic Beroald susp. Sed nihil minus, omisso ridi. r. denique leθendum putat sed nihil Midi magis. Quae formula, parum a librariis intellecta, ubique sere corruptelae obnoxia fuit. Quia si legamus Sed nihil
Doctissimus Grotelandus duos primos Versus sic legendos censet: O Esroete, ad Nos adveniens a xitium et Nestras vinua PHO,Pri quam oppetam malam Illam Pestem, mandatam h tili manus mandatam antique positum videtur pro immissam. Aesculapii libericlicuntur medici Sententia Tot saucii sunt, ut iis oppleantur porticus medicorum, nec ulla eos adeundi sit copia. nonpotest accedi Repugnatis tro. Legendum igitur non potis accedi, ut mox c. 17 39. non P
tis ecfari pro Pstrat. Cis. XVII. M. Certe Eurra rus rate quidem est Haec verba
versus clausulam videntur enicere, ut sic scribenda sint: P. Certem 'lus hic quidem eat. - Ed
ctione vulgata, quam Ernestius retinuit, verba: Certe exere
stim ad Ciceronis orationem reser bantur, et pro exercitum quod comparet in Iiquot bonae notae coda. legebatur exorcisa m.
otio , quam dedit Wolfius , debetur
Bentleio. Ego vero reducendam puto lectionem vulgatum Hominem exeseri frum, ita tamen, ut haec verba non, ut interpretes Volunt, Poetae affingenda, sed ad aequentem Ciceronis orationem reserenda sint, hoc scilicet modo Hominem exercita tum, ubi tantum luctus continuatur, ide, quam non flebiliter,
spondeat. erba Ominem exe citanum,cVocant sententiam ante cedentem a Nero ille exercitatus es eius etc. Constructio autem: honianem et id quam non feb.
spondeat, e graeca lingua petita, pervulgata est. V. Adnot. in I. 24, 66. Locus igitur sic explicandus videtur Vide, quam non flebiliter
respondeat homo exercitatus etiam tum, quum tantus luctus vel tot mala et calamitates constipantur, vel etiam tum, quum malis constipat .
Siquidem homo est Sic de Emensi suspicione Wolfius, Schuetrius et Orellius contra Codicum fidem et linguae indolem edidero. Vulgata siquidem homo easet firmissime stat. Particula atquidem saepe ironicavi ita ponitur, ut ex Verbis praegressis sententia aliqua supplenda sit, quae ammationem significat, quae vero pendet a conditionalienunciatione inducta particula μquidem. s. simillimum Iocum in Fin III, 4. Istud quidem, inquam, optime dicis; sed, quaero, nonne
193쪽
P. Eloquere, re Argivom proelio ut e ustinet. E. poli ecfari tantu dictis, quantum faetis Supetit Laboris i. Quiesce igitur tu, et volnus alligas . .
Etiamsi Eurypylus posset, non posset Aesopus)
Nostram acrem aciem inclinatam.
et cetera explicat in dolore. Sic est enim intemperans militaris in sorti viro gloria. Ergo haec veteranus miles sacere poterit, doctus vir sapiensque non poterit ille vero melius, ac non paullo quidem. 40. Sed de consuetndine adhuc exercitationis γ
Sic'. c. D. - m. c. ML potest ecfari, et quidem a v. in potes Ialoris prosaico tenore. V. Adn. dem, inquis, MIerem; ed relin petitque, ut narret sibi Argivorum quo. h. e. recte quaereres, si tot proelium. Tum Eurypylus is RIerem , eQ. Sic nostro loco Ab potis Iaboris a desine paullis duce Patroclea, credo, - Recte per si videtur, me interrogare, es quidem crederem, Si homo esset, nusque ante omnia meum alliga h. e. si unus de multis esset, vel mox omnem rem tibi enarrabo si ut homo, misericordia tactus es Quod dum sit, longam iam ρῆσιν set, si humanum sensum haberet. Ubi cinclinviam medio in dolore Sic Terent. Adelph. I. 2, 26. illum recitat quam, inquit Cicero, stri tuum ac filium), si esse homo, terat poeta sine reprehensione in Sineres nunc sacere, dum per aeta buere veterano fortissimo; non iterulem licet ubi V. Ru ken in Dictat Aesopus , homo bello non exercita Eloquere Deest aliquid in hoc tus, posset proferre, ipse si e Moiversu, ortasse Eur 'ti sauciatus. Ad verba posae AesopM non potis ecfari is e nouiso supple igitur tam fortiter narro etest dictas exprimi Ecfari enim pas proelii bicissitudines. Aesopii sive positum), quanta virium con haud dubie agebat partes urypyli tentione res praeclarae ab Argivis Ergo acor poterit Ioi Mantur. III. 15, 31. ,Ergo sentiemust 'Quiesce igitur, et et ianua alliga Ossic. I. 31, 114. 4,Ergo neqΗaec verba a Benileio et olso hoc videbis in scena, et non vid tribuuntur Patroclo, ita ut ille ad bis sapietis in vita λ Atque haeς Verba eq. non Oεεe Aesopus sup est usitata dicendi ratio in conet. pleret tacere hic Olnus sibi ipsi sione a minori ad maius. s. 00 alligare. Orelitus autem etiam ver renet ad in I, 21. ex. p. 102ba Qui co - allis trahit ad 33, 110. p. 286. meier. ad εις Eurypyli orationem, rem sic aui I. d. p. 245. ut hanc concludeη mo informandam iudicans: Duo rationem conclusionem a maiori qmm sortissimorum heroum, Eury minus vocari mavult. pyli et Patrocli, exemplum repeti ille voro Id. e. immo philo. tur e tragoedia. Ille vulneratus me phus hoc melius , et quidem moli' dicum modo requirit, nullo ploratu melius sacere poterit. editori miseretur saucii amici pri M. Sed do consuri ine ii esmum Patrocles, longumque luctum verba videntur indicare, Tulli in continuat consolatur eum Eury- iam de ratione et sapientia dici' pylus ipse Verbis qui parem rum esse, postquam satis si e quibus confirmatus Patrocles vulne rit de consuetudine exercitatium 'ris obligandi iam quasi obliviscitur, eruntamen idem argumentum
194쪽
LIBER II 17. 175quor nondum de ratione et sapientia. niculae saepe inediam biduum aut triduum serunt subduc cibum unum diem athletae Iovem Olympium, eum ipsum, cui se exercebit, implorabit serre non posse se clamabit. Consuetudinis magna vis est pernoctant venatores in nive in montibus uri se patiuntur inde pugiles cestibus
contusi, ne ingemiscunt quidem 41. Sed quid hos, quibus Olympiorum victoria consulatus ille antiquus videtur gladiatores, aut perditi homines, aut barbari, quas plagas perserunt quo modo illi, qui bene instituti sunt, accipere plagam malunt, quam turpiter vitaret quam saepe apparet ibi eos malle, quam vel domino satisfacere, vel populo mittunt etiam volneribus consecti ad dominos, qui quaerant quid velint si satis his iactum non sit, se velle decumbere. Quis mediocris gladiator ingemuiti quis voltum mutavit umquam ' quis
non modo stetit, verum etiam decubuit turpiter quis, quum decubuisset, serrum recipere iussus, collum con-
Sic'. c. Leid. - r. c. rn et vulg. omis. Se Perperam , opinor. 2 Sic, e Turnebi Cod et ali sec. et teri. Prob. Orellio, nisi quod iis pro his scripsit. Recte. V. Adn. tractans novis exemplis ulterius per inde Scit ex hac consuetudine sequitur et illustrat rusque ad 3 42. exercitationis. Itaque verbis: Sed de consuetu- 41. consulasva ilia antis 'dinae sapientia, nihil aliud vi Sententia quibus victoria in ludis detur voluisse , nisi ut, quam la olympicis reportata honor videbatur te pateret consuetudo Tercitationis, esse tantus, quantus apud maiores quantamque vim illa haberet atque nostros consulatus. Cornel. Nop. essicacitatem ad dolores et labores ines , 5 magnis in laudibus tota perserendos, demonstraret. sit Graecia, victorem Olympiaeashletae Athletis enim, ut recte
nus atque copia, verum etiam ς 'dis ora m dicatui Iamria, uirae, ribus Σtum sumerent, haut ς' rtum morum docebat. v.
et exercitato Sese nou praebuerint,
Looemii Naum in uam ho domitiorum es iudicio libenter senorem Iudi qui acuntur Ob Nic morituros. ut explicat Orcilius. instituebantur. Ern. c. vulg. non omisit. ut sentiri Neidius supplet soli calo tentia sit haec: dummodo dominis re quae interpretatio abhorret a lartitudine sua satisfecerint ceti. linguae latinae ingenio. Nam uri ferrum recipere Formula in hac dicuntur, qui Digore vexantur. Sic re propria. 'Opulus enim gladia- Iustin. II. 2, uamquam con tori, qui decubuisset, quum veniam inuis Digoribus urantur dare nollet, exclamans recipe telum, Dissilia πιν Cooste
195쪽
176 UsCULANARUM DISPUTATION traxit tantum exercitatio, meditatio, consuetudo valet.
Samma, spurcus homo, vita illa dignu' locoque:
vir natus ad gloriam ullam partem animi tam mollem habebit, quam non meditatione et ratione corroboret 'Crudele gladiatorum spectaculum et inhumanum nonnullis videri solet et haud scio an ita sit, ut nunc si quum vero sontes sere depugnabant auribus fortasse multae, oculis quidem nulla poterat esse sortior contra dolorem et mortem disciplina. XVIII 42. De exercitatione et consuetudine et commentatione dixi age sis, nunc de ratione videamus:
nisi quid vis ad haec. A. Egone ut te interpellem ne hoc quidem vellem ita me ad credendum tua ducit oratio. M. Sitne igitur malum dolor , necne, Stoici viderint; qui contortulis quibusdam a minutis conclusiunculis,
nec ad sensus permanantibus, sic volunt, non esse
malum dolorem. Ego illud, quidquid sit, tantum esse quantum videatur, non puto, salsaque eius visione et specie moveri homines dic vehementius doloremque eius Domnem esse tolerabilem. Unde igitur ordiartan eadem breviter attingam , quae modo dixi, quo faci
lius oratio progredi possit longius y43. Inter omnis igitur hoc constat, nec doctos homines solum, sed etiam indoctos, virorum esse sortium,
3 Sio e Cod L M. Lall. - m. c. vig. dolere. 4 ei Μed. nec ferri potest. Videtur e praegresso versu huc migrasse.
abest aeum ab adversario iugulari iussit morte a philosophis vel in scholis CL orat p. Sexti c. M. et Doering vel libris traditae. ad orat p. Rosc. Ameri c. 12 p. 36. CAP. XVIII. 2. Egone iactei
Samnis Versus e Lucilii Sati te Pelsem 'GOerena ad Legg. .4,14. rarum libro re petitus, uti videre P. 17. POM Egone interrogandi sis
licet emonio in comparare et apur guum reponendum censet, mone Cum CL Indic histor. s. v. Samnis. 'On m--se a comicis, et e praecedentibus per ellipsin inisse
u nune μ' . e. nostris tempo pretandum, ut Academ II, 47, 148. ribus, quibus non solum sontea, sed Sed quid catulus sentit 3 Egone petiari liberi homines depugnant inquit, ad patris revolvor senten- De re ipsa L Sene Ep. 7, 95. tiam. De semula haud cis an . iusta nee ad sensus permanantibus Η. III 8, 16. e. non ad sensus Penetrantibus, nul- auribus Intelligendae disputa Iam ad eos habentibus vim. V.Schuerationes de contemnendo dolore et Indi Latin a. v. permanare. Di9jsas by Corale
196쪽
et magnanimorum, et pallentium, et humana vincentium, toleranter dolorem pati nec vero quisquam fuit, quieuna, qui ita pateretur, non laudandum putaret quod ergo et postulatur a sertibus, et laudatur quum sit, id
aut extimescere veniens, aut non sene praesens, nonneiurpe est Atqui vide, ne, quum omnes rectae animi assectiones semus appellentur, non sit hoc proprium nomen nauium, sed ab ea, quae una ceteris excellebat, omnes nominatae sint appellata est enim exiis virtus: viri autem propria maxime est sortitudo cuius munera duo sunt maxima, mortis, dolorisque contemptio utendum est igitur his, si virtutis compotes, vel potius si viri volumus esses. Quaeres ortasse, quo modo et recte talem enim
medicinam philosophia prostetur. XIX. 44. Venit Epi-enrus, homo minime malus, vel potius vir optimus tantum monet, quantum intelligit. Neglige, inquit, dolo rem Quis hoc diciti idem, qui dolorem summum
malum y Vix satis constanter. Audiamus si Si summus dolor est, inquit, necesse est brevem esse.
Inera dum eadem Ala mihi non enim satis intelligo, quid summum dicas esse, quid breve. - Summum, quo nihil sit superius 'reve, quo nihil brevius. Contemno magnitudinem doloris, a qua me brevitas temporis vindicabit ante paene, quam venerit. - Sed si est tan-5 Vulgo adduntur haec quoniam a tris Mirtua nomen est mutuo quae, ut glossema, a D. uncis cincta, . exterminavit. Et sane absunt a Cod. Urs. - r. lumen . Ern retinuit, apprime ob elegansverb. tituata. Recte. Sic D et'. - r. sine signo uerrog amfirmative. Em. Vix satis constanter audiamus. Male. quae una excellebat II. e. quae detur esse proprium abid. α 9, 19. maxime excellebat Sic saeDissime proprium est enim irati. Ibid. 30, unus ponitur, ut Micuius rui sum 73 est enim proprium stultitiae. mum gradum significet. s. eier ad inc. I. 1, 2 p. 6 sq. miri propria de Orat. I. 11, 49. CAP. XIX. 44. Beradum De- oratio quidem ipsa propria est huius sumta sunt haec verba ex Ennii unius rationis. Sic semper Cicero Iliona. Eudem leguntur ad Attic. adiectivum proprius iunxit geniti XIV, 14 init et Academ ΙΙ. 27, vo Neutrum proprium cum e M ubi plenus versus ita exhibetur: nitivo coniunctum substantivi vices Aga dati mane audi iter apud Ciceronem sustinet, ita ut idem dum eademmo issa mihi. sit, quod receutiores crebro barbare Goereng. cum ossi correxit istaec rapi iniunt Per nomen PrUriestatia pro vulg.iSια, metri caussa, ut uit, Sic infra III 8, 17. eiu enim vi at, ni fallor, contra metrum. Quod
197쪽
lus dolor, quantus Philoctetae Bene plane magnus' mihi quidem videtur, sed tamen non summus nihil enim dolet, nisi pes possunt oculi potest caput, latera, pulmones possunt omnia longe igitur abest a summo dolore. Ergo, inquit, dolor diuturnus habet laetitiae plus
quam molestiae. - 45. Nunc ego non pomum, tantum
hominem nihil sapere, dicere sed nos ab eo derideri
puto ego summum dolorem summum autem dico, etiamsi decem atomis est maior alius, non continuo dico esse brevem multosque possum bonos vim nominare, qui compluris annos doloribus podagrae crucientur maximis sed homo eatus . numquam termina nec magnit
dinis, nec diuturnitatis modum ut sciam, quid summum dicat in dolore, quid breve in tempore. mihi mus hunc igitur,. nihil prorsus dicentem cogamusque confiteri, non esse ab eo doloris remedia quaerenda, qui
antem Darisius , Codd. Reg. Μed dicitur poteram de quo v. Adnot. Bah et Edit. Victorianam sequii in III 4, Quos autem h. Lius, iterandum edidit, haud cogitate dixit bonos tros. intelligendi via secit. LmoereuΣ. I. d. Beradum dentur ii, quorum verbis fides h enim dictum est, ut agedum, tace heri possit. minc facile intelliges,
dum accede tum memoradum, alia. Cur sequatur Crucientur, ou Cr-
Bene Plone magnus Eruestius ciamur. Verba uim qui u- coniecit Bene sane Magnus. Ego ciemur ex illorum honorum vir meliore distinctione locum adiuva rum mente dicta sunt, ut signis-ri posse puto Bene Plane a cent: qui Ompluris annos dolori-gnua. Bene h. e. recte quaeris, in bu po grae cruciari se maximis qui Epicurus. mane magnus ceti affirmant. Nam bene plane magnus a Cicerone honus intus Sic e Notiio itidictum esse, persuadere mihi non catus emendandum, Lambinus et Possum. Benticius censuerunt. meque aliter
possvn, oculi Intellige dolere legitur in Gueis et sic de Rep. I. Nase Neidius posse hic idem est 18 qui egregie cordutus et cuius ac risure fuit. me cuius vocis significatione dolor diuturnua Diogen Laert. v. Adnotata in . . d. Omnes X, 140. οἱ πολυχρονιο των ἀή3ω ceteri ibi exhibent cautus quae στίων πλεοναζον uoua τὼ ηδομε quidem lectio ab Iuterpretibus fru- νον ἐν τῆ σαρκὶ ἀπερ λαλγουν sua videtur deserta Benileius uou45 auin m dolorem mon esse cautiones dicit, sed sollerti et acum bret e/u V. de Finib. II. 28, 93. ne opus esse. At magnus vir labi vide-POAsiam, Ovianare Possum tur. Nam cautua egregie in Epicurum veteres extra conditionem dixeruut convenit, qui, quum unquum te nostriates possem dicere solent de inaret nec magnitudinis, nec di Seneci. 16. P sum persequi multa turuitatis modum , sibi caveret, ne oblectamenta rerum rusticarum sed absurdum quiddam proferret. ea ipsa, quae dixi, iusse sentio lon que vero illud praetermittendum,giora. V. Adnotata in I. 49, 116. Ciceronis actate vocem carus Obs
et II. 13, 30. Inprimis saepe ita letam fuisse, nec usquam ab ipso Ci- Dissilia πιν Corale
198쪽
dolorem malorum omnium maximum dixerit quamvis idem sorticulum se in torminibus et in stranguria sua
Aliunde igitur est quaerenda medicina, et maxime quidem, si quid maxime consentaneum sit, quaerimus, ab iis, quibus, quod honestum sit, summum bonum;
quod turpe, summum videtur malum. His tu praesentibias gemere, et te iactare non audebis profecto loquetur enim eorum voce Virtus ipsa tecum XX. 46. une, quum pueros Lacedaemone, adolescentis Olympiae, a haros in arena, videris excipientis gravissimas plagas et serentis silentio si te sorte dolor aliquis pervellerit, ex clamabis ut mulier non constanter et sedate seres' Ferri non potest natura non patitur. - Audio. Pueriserunt, gloria ducti serunt pudore alii, multi metu et tamen eremur, ut hoc, quod a tam multis et quod tot locis perseratur, natura patiatur Illa vero non modo patitur, verum etiam postulat nihil enim habet praestantius, nihil, quod magis expetat, quam honestatem , quam laudem, quam dignitatem, quam decus. Hisce ego pluribus nominibus unam rem declarari volo, sed utor , ut quam maxime significem, pluribus volo autem
dicere, illud homini longe optimum esse, quod ipsum
sit optandum per se a virtute prosectum, vel in ipsa virtute
s Sic ΜL. Gebh. D. - m. c. vulg. feri. 1 m. c. Ah hon sitim. Sic Codd. aliq ΜLD. - Ern. c. vulg utar. Μale. cerone nisi cum excusatione quadam tune in initio nunciati cum magna abhibitat esse. Optime lectionem vi ponuntur Acadeui. H. 19, 1. vulgatam defendit et binorum suo Tune, quum inutis laudibus philos rem Codd. auctoritate munivit Goe phiam extuleris, - eam philosophiam renκ ad Academ II m, T. Nide, se inere, quae confundit ora Cumquam, ais causu is, quem isticiar lalsis Ibid. II. 45 extr. Paradox. dum putant ubi quoque ambiuus I, 3. V. Ochsuer FcI. Cic. p. 121. legendum coniecit cat . pluribus nominibus unam rem quamDic praebeat Eandem declarari olo Sic saepe solo Ci- rem Tullius de in II. m. init ex cero unam rem, in qua quidem mu- epistola Epicuri ad mermarchum I ximum disputationis moinentum ΡΟ- Laertius vero ex epistola ad domo situm est, pluribus omisitim de-neum refert. - Orniana graece di clurare, ut eius vis ac potestas cla- cuntiar δυσεντεοια. Goeren ad ius perspicititur. m. D. II, 7. Irin I. d. p. 267. lud autem, quod vincit haec Oannia, Ab iis Stoicis rationem dico, et, si placet Pliari te iactare H. e. prae dolor buset 'bis mentem, consilium c huc illuc se movere. gitationem, prudentiam, ubi iuve- CAP. XX. M. Tune Saepe tu et imus V. Ochsner Ecl. Cicor. p. 24.
199쪽
180 TUSCULANARUM DISPUTATIONUM
situn , sita sponte laudabile quod quidem citius dixerint
Solum, quam non summum bonum. fitque ut haee de
tam adspernandum, nihil homine indignius.
47. Quod si tibi persuasum est: principio enim dixisti, plus in dedecore mali tibi videri, quam in do
lore: reliquum est, ut tute tibi imperes quamquam hoc nescio quo modo dicatur quasi duo simus, ut alter imperet, alter pareat non inscite lamen dicitur. XXI. Est enim animus in partis tributus duas quarum altera rationis est particeps, altera expers quum igitur praeeipitur, ut nobismet ipsi. imperemus, hoc praecipitur, utralist coerceat temeritatem. Est in animis omnium sere natura molle quiddam, demissum, humile, enervatum quodam
modo et languidum . si nihil esset aliud nihil esset β
3 V. Adn. 4 Si odi. MD. 5 Sic Em. c. CV. Gebb. Laiu a nihil aliud, nihil esses. 47. ωι tibi Sic de Ossic. m. Mil. e. o. egendum est niti
2, 6 neve committas, ut 'num om n men ipsos indicamus, uania suppeditata sint a novis, Me nosmec ipsi: quod temere tueri tibi defuisse videare studet Cortius, qui scilicet perpe CAP. XXI. tribusu Tribuere ram statuit, apud vetustiores scri passim dicitur pro distribuere. Ora ptores pronomen ipse prim ea R
is c. 33 ut in eas partes tribua cum alio quocunque alterius proiis tur omitis oratio. - Quod autem minis casu iunctum esse. In eodem ad rem ipsam spectat, monendum errore versatur Ochsner Ecl. cie
est, Platonem de Rep. X init. p. 95. Posterioris tamen aetas CL supra I. 10, 24. triplicem in scriptores iungebant nominativum
xisse animum, Ciceronem vero ali ipse vel ipsi casibus obliquis pro us quoque duplicem vim animorum nominis personalis, adiecta vocul atque naturum statuisse una pars G, v. c. Curtius IV. 3, in appetituis is eaι, quae est me ipsi immitterens. - cs. Ad-δομη Graece, quae honianem huc notata in I. 30, 3. M illuc rapit altera in ratione, emeritatem II. e. animi par quae docet e explanm, quid Ira tem rationis expertem τι-1oIον
ciendum , quid fugiendum sis. Ita Es in animis Insta III. 6. tsit, ut mi pr-su, appetitus ob natura sere in animis tenerum quid temperes ut ait de Onic. I. 28, dam atque molle, quod aegritudine 101 ibid. 36, 132. AEL Tertuli de quasi tempestat quatiatur. - ob Anima c. 16 Plato bifariam par servandum est autem, urticulam titur aninurm per rational et se enim a scriptoribus omitti, quum rationale et infra IV. 5, 10. nova disputatio instituitur deissi ut nobismetipsis imperemias Em . 29, 104. Duplex es omnino is nesti edidit nobisme ipsi. Fru candi genua etsi antea iam destra num num vocula me prono ioco dictum erat sic in ipso ioco mini personali nixa est, pronomon aliquod probi ingoni lumen eluceus ins upud Ciceronem seniper in eo V. Gernhard ad Olli I. 28, 10l
dem casu adiungitur, quo positum P. 115. est Pronomen personale. Sic Sullust. Ianguidum. Si nihil esses alluit Dissilia πιν Cooste
200쪽
LIBERII. 21. 181 homine desomnius sed praesto est domina nanium et regina, ratio, quae connixa per se, et progressa longius,
sit persecla virtus haec ut imperet illi parti animi, quae obedire debet, id videndum est vim. 8 Quonam modo ' inquies. - Vel ut domitius servo, vel ut imperator militi, vel ut o parens silio. Si turpissime se illa pars aninii geret, quam dixi esse mollem si se lamentis
muliebriter lacrimisque dedet vinciatur, et constringatur amicorum propinquorumque custodiis saepe enim vidimus , fractos pudore, qui ratione nulla vincerentur. ergo hos quidem, ut famulos, vinclis prope et custodias; qui autem erunt firmiores, nec tamen robustissimi, hos admonitu oportebit, ut bonos milites, revocatos, digni
Non nimis in Niptris ille sapientissimus Graeciae
saucius lamentatur, vel modice potius:
Pedetentim, inquit, et ' Malo nisus Ne vocuo arripiat maior Dolor
M. Pacuvius hoc' melius, quam Sophocles apud illum enim perquam sebiliter Ulixes 8 lamentatur in volnere: tamen huic leviter gementi, illi ipsi, qui serunt
6 Sic Cod BallioI. Ori. D. - Ern. c. Vulg. tor Aul. 7 Sic C. EI. se . . m. coe r. restitia indesmus, ut in sententia generali. 8 Sic plures Codd. . nisi quod, ac cust mutavit nescio qua caussa in et uat. Vulgo addebatur arceamus e pro quo Eru ex Ed. Vet. Bouli coerceamus. 9 Sic Charis. D. Lall. V. Adn. 1 Sic plures codd.ΜLD. Lall. arn. c. vulg. haec. Ern. c. aliis Udisses. Vulgo legebatur . nec aliter in cit vel potius imitatus est. Versus edit. Ernestiana: anguidum , se citati sunt e Pacuvio. Neide. nilo. Si nihil aliud, nihil esses Pedesentim Sunt versus ana homine deformi At vox senilo aestici, ad suos numeros amarisio haud dubie nata est e litteris se revocati. Vulgo legebatur Ped quentibus, male iteratis quare recte tentim, inquit, ite et sed o ni3u, eam, Praeeuntibus anulio, Lam n - dolor continuo ordine nechino, aliis, exterminaverunt Davi aliter hic locus in edit. Ernest. sius Wolfius, Schuetatus extubetur Illud ite, quod recte connixa Per H . e. suis ipsa eiecit Davisius ortum videtur a ver- viribus sustentata. bis ingvit et, et utcntum est, quia 48. in Niptris Mπτρα sententiae complendae inservit. 'Oδυσσεὐ ἀκανθοπληξ est nomen Seutentia horum vovsuum est haesi: fabula scenica Sophoclis, cuius edetentim serie corpus meum et argumentum fuit mors Ulixi pasti lento incessu, ne vehementior agi' Daca rudi icti a Telegono filio talione maior dolor, arripiat.