장음표시 사용
171쪽
conuenithlud: Qu=t baptiaciata a mortuo, iterum tangit eum,quid proficit lauasio illsus sita homo, qui ieiunat in peccatu uis, citerum eadem μι iens, quid proficit humiliando se is
rationem illiu quis exaudien Nec ideo tamen animum despondebo, nam septies in die cadii lusim, re uro Q. 1. Implebo statim iniunctam poenitentiam, aut, si minus licet totalia saltem eius partem, tum affectu obedientiae, SI cum seruoream cis cupiens multis plura praestare; dicamque cum seruo illo debitores: Puttinitam habe in' Mati. 18.2 is, ct omnia reddam tibi 3. Comparabo me ad sacram Eucharistiam nercipiendam, quo opere non est aliud fi S. Eucha cacius ad gratiam referenda. Quid retribuam miliae uix Domino pro omnibus , quae retribuit mihi carpitP.
MEDITATIO XXXIII. Praeparati ad sacram Commu-
D excellentia Tructu Sacramenti lauta
ius considerabitur in , parte ubi de Institutione; in s. parte, inter beneficia. Nunc considerationes tantiim aliquae proponuntur praeparatoriae ad Sumptum Dignita/
172쪽
PvNCTU I. IGF PT A s visitantis Persectiones digkeellen ima in Christo considerandae sunt, di diu ε , i qui ζst in se infinitus,&qua extra se est principium, finisque omnium; cum tantus sit, non fuit ei satis induisse carnem nostram, nisi etiam singulis sese hominibus corporaliter
communicaret, cineis sedem thronumque collocaret, quo accederemus cum fiducia misericordiae consequendae, auxilijque oppor
Deinde consideretur ide Christus , qua ho mo is est, qui in utero Virginis conceptua moratusque nouem mensibus,Tabernaculuia suum innumeris lamplissimis ornauit do nis. iiii adhuc ex utero , sanctificauit praecursorem eiusque matrem Spiritu sancto re. pleuit quidni ad me veniens, is me existens, pariter faciat suae gratiar participem issi iam natus,& in praesepio locatiis, adoratores suos Pastores Magos magnis impertiit bonis: qui ipsum intra me venerabundus ex leipiove tostulor, indonatus relinquar Iam natu gradis obibat regiones benefaciendo sanando omnes,& ad me ingressus non similia praestabit Caro illa tot cruciata supplicijs,&sanguis ille per tormenta effusus pro salute mea, in sacramento sumpta , non opera buntur in me salutis effectum mic est, qui spoliauit infernum,in coelos ascendit,& sedet a dextris Dei, dans bona hominibus Ilic egit
173쪽
D PRAEPARAT ADI ΜMVN. 39 mortalis Magistrum 'Medicum , Redemptorem, Pamrem vi Sacerdotem pro me haud dubie talem se nunc quoque exhibebit animqmeae, quando tam benigne ad eam ingredi non dedignatur. Erg ad illius me pedes prouoluam cum Magdaleni, lauans eos lachrymis contritio rue. . 38nis cum Syrophoenissa iungam fiducialiter Alfiustus.
eius νesimenti rubriam, ut sanustam. Im Mati. . am1ttam in latiis manusque eius manum meam&digitos, exclamans cum Thoma, Dominus Dan. 2O.: meus, Deus meus.
quem diuertit Deus. Ovile hospitium, mis. nec vile tantiim , sed immundum, horridum Lingua homi ait, qua primum excipit Christum venientem,est uniuersitas iniquitatis guttur,quo demittit, gurges,crapulae, sepulchrum patens, foetorem omnem exhalansa misi interiora , qu inducitur, est sentina prauarum cogitationum appetitionum,
Talis est homo ex se, nisi tu, Domine,Iaueris illum, ornaueris: vel fuisse aliquando talem, sufficit, ut indignus reputetur fauore tam eximio visitationis tuae visitas tamen. mansionem apud eum facis, &caenas cum illo O, inclina coelos tuoso descende:
adduc tecum caesessium virtutum comitatum , quo adornetur thalamus animae meae:
174쪽
ad dignete excipiendum. O Spiratus sanete, Sanctificator, qui gloriosae virginis a-ltris Maiiae corpus&ammam, Ut dignum Filij Deidaabitaculum effici mereretur , plenitudine gratiar praeparasti da, Vt qui eundem Dominum excebturus sum , si minus pari,
quod flexi nequii puritate , saltem non indigne suscipiam. PuNCTU III. Monus visitandi hominem. Suffscisset, si modo se in Sacramento praesentem exhibuisset aspiciendum Madoranium, ut olim serpentem aeneum vel summum, si tangendum ut virtus de illo exiens anaret nos ab infirmitatibus animae spiri ualibus. At voluit intuli nobis copulari fle in ipsa viscera peruadere ideoque in cibum se tradidit. Et impletur hic etiam illud: Homo circumdabit virum, compleetitur enim Chi istiani , perfectum Deum hominem non brachijs, sed intimis visceribus, quoad sacrae perdurant species diuini Sacra
speciati' illa conferat, ob quae mortalis olim venit in mundum. Itaque veniti. Vt Saluator a quis pretium sui Sanguinis mihi communicet. r. v Medicus , ad tol
175쪽
Propria gestaS. DE SPIRIT. ΟΜΜVN. IOIlendas aegritlidines per opportuna pharmaca. 3. vi magister, ad instruendum cilluminandum. . Vt Sacerdos. per hoc Sacramentum applicaturus mihi fructum sui cruenti sacrificij,s sicut nutrix, ut lactet me sua dulcedine,pacis osculum praebeat, sibique adstringat amplexu charitatis;impleaturq; illud sponis desiderium; sculetur me osculo oris Ri Sed CAEnr 1.13 alia similia licet cogitare: quod veniat ut pastor, me requirens ut defenser, ad protegendum; ut ignis,ad purificandum accendendum cor meum charitate. Post haec, vel potius inter haec, dum singulas causas considero veniendi,vicissim nece si sitatem meam conferam veluti , quam indigeam Saluatore,medico, magistro reli quis minc partim admi abor dignationem Dei,partim vota inflammata concipiam, fruendi tam multiplici bono Admirabor: Nam quid opus erat ob eos fines sic se demitterepElias QEliisus super defuncti pueri membra seipsos contraxerunt membra membris iungentes, ut illum ad vitam reuocarent. Sic se Dominus maiestatis in panis particulam restringit, ut Vitam mihi reddat, poterat id solo nutu facere. Quando autem venire ipse vult ad sanandum me,qui satis exardescam in illius desiderium laicam i Excita potentiam tuam,ct,entiri saluum mefacias. Vrinum di rumperet caelos, ct descenderer a facie tu. montes dijuxerunt. Flata corda amore i quescerent: Rorate caeli deruper . O tibes pluant
176쪽
I 2 PAR 1. MEDi T. XXXIII. ρ- iustum.Hisce & similibus sententij maccendam cupiditate participandi diuina mysteria, Min ipso puncto maxime communionis,nam his cibus,qub prosit,quam auidisesime capiendus est.Sed& contemplatione t tae puritatis& sanctitatis, o velim purior digeastris,certe dabo operam, ut me a praecedenti communionem die ita mente corpore custodiam , ut in nulla re vel leuissima delin quam ut sicut a media nocte ieiunus esse ab omni cibo potu debeo,ita sim si culpa ieiu
MEDITATIO XXXIV. Destirituali Communiis e.
SER, UT haec communio praeparationi I.ad communionem Sacramentalem deinde audiendae Misice cum fructu, nam sicut Sacerdos celebrans offert sacrificium in gratiarum actionem pro acceptis beneficijs;&3 adpropitiationem peccatorum pro vivis , defunctis;& .ad impetranda noua dona,tu sibitum ali)s, totique Ecclesiis ita audiens Misisam,potest ad eosdem fines Deo offerre, quod ibi peragitur. Item; sicut celebrans consumit Sacramentaliter oblationem ita audiens potest spiritualiter manducare, tarticipare de oblatis per actus internos fidei, spei,&charitatis , dicente Domino: Ego sum panis vir in me,non sitiet in aeterm
177쪽
DE SPIRi T. ΟΜΜv N. I 3IPvNCTUM I. EXERCsNDA viva fides circa hoc Sacramentum: quaequatuor nititur quasi co. lumnis, S APIENTIA Dei:qua valet inueni re modos ineffabiles communicandi se mortalibus O Ni TATE; qua propendet ad se communicandum. OΜNIPOTENTι A qua potest,quidquid Vult .denique VERITATE, quae mentiri non potest: reuelauit autem n bis in hoc sacramento vere tradere se ipsum in cibum ac potum. His nixa fides,renuntiansque sensibus,srmiter credit, vere lealiter sub illis speciebus contineri Christum hominum , verum Deum hominem,cum omni gloria,quam is coelo habet, sicut ibi diuinitatis suae conspectit, pretesentia humanitatis, satiat, beatque sanctos: ita In isto Sacramento repleribonis animas est;rientiunx Expediens fuerit ad actuandum magis hanc fident percurreri persectiones diuinas Christi si illatim tum etiam humanas, qtu egit tulitque propternos:eliciendo actus fidei circa singulas, quod illic lateat ille immensui, omnipotenS, c. S lille pro me natus, passus, ctrc. ille medicus magister,&c qualia in praecedenti Medit fu
erunt indicata. Profitebor quoque me ita certo credere ac si praesentem Christum oculis cernerem; nec secus gaudere de hac latente ipsius prae-
178쪽
t PARSI MEDIT XXXI Usentia;proque ista dignatione aeque gratias a
PUNCTU II. XCiTANDA certa spes percipiendi seu L ctus promisses participantibus hoc Sacramentum,si vel solo desiderio illud sumam, quales sunt: Qui manducat hunc panιm vivet in aeternum Et , qui manducat meam carnem, or bibit meum sanguinem,in me nanet es ego in eo; Et, Sicat misit me Pater, is ego vivo propter Patrem: qui manducat me , vivet propter me. Nam potentia Dei non est alligata Sacra mentis:quin similes effectus conferre possit &velit, praesertim desiderantibus eos ardenter; cum praecipue non est opportunum sumere ipsum Sacramentum, votoque saltem sunt tur. Quare dicam cum Centuriones Dominet non sum dipnus, ut intres Iub tectum meum, sed tantum dic νινbo, savabitur anima mei,
cum pia mulier y tetigeritaniumsmbriam vestruenti eius salua ero. Quod si aspectus aene serpentis sanabat saucios: quid ni aspectius fidei in Saluatorem
mundi multo magis animam sanet Si sola umbra Petri curabat omnes: utique deuota memoria huius diuini Sacramenti , quae plus est,quam Umbra.
bus unimur Deo,&conueniunt huic ma XI me
179쪽
xime sacramento quod est unionis. Amabo igitur illas perfectiones Dei, quae inprimis lucent in isto Sacramento bonitatem, charitatem,potentiamIiberalitatem; vicissim optans,ine ipsi liberalem exhibere. Cupiam Deo inhaerere perfecte,& sine intermissione;eiusque similitudinem vivam per virtutum actiones in me exprimere ac potissimum per idem cum Deo velle nolle Velim ex animo, ut omnes Christum in hoc Sacramento agnoscant, Venerentur; atque diuitias in eo latentes participent,gratias agentes& benedicentes Deo pro tam eximio dono offeram me totum Deo, qui cum in omnibus suis operibus mirabilis sit, in isto etiam summe amabilis. Proponam igitur amare illum ex toto corde, mente, anima, fortitudine,& viribusuetum quia per seipsum dignissimus est,& omni amore maiorvum ob tam eximia beneficia, quibus praeuenit nOS.
MEDITATIO XXXV. Gratia in actio post Communi
AGNI resert bene uti illo tempore, quo apud nos Christus demoratur post sumptam Eucharistiam, nam& tunc ha
180쪽
EXCITANDA primum est fides ardentia o praesentiae Christi; 'udd ille talis,&
tantus iam mihi adsit quia vero Rex non venit absque comitatu,me circum Angelis vallatum intuebor,&perculsus tantae Maiestatis reuerentia confundar apud me ipsum , di camque Domino cum S. Petro: Exi a me,quia homo peccator sum; vel cum Elirabetha;indet hoc mihi leniat Dominus meus ad me Gillud Quid est homo, quia memor es eius α 5 Domιne Dominus noster , qud admirabile .st nomen tuum8Atque isti humilitatis breuerentiae sunt affectus. Deinde excitabo affectus gratiarum,Vel cu Seraphim Cherubim in c4labili voce promtimans. Sanctu3,Sanctus Saniavi Dominu Deud Sabaoth, hoc est, exercimum siue virtutum Vel cum pueris Hebrae
rum Ηοfunnafili David, Benedictus qui emtin nomine Domini, osanna in altissmis. Vel
cum tribus pueris in fornace inuitabo omnes creaturaS, Benedicit Omura opera Domini Domino audate superexaltate eum insecula. Licebit etiam sigillatim inuitare ad laudandum Deum nouem choros Angelorum, tum singulos Sanctorum choros, Patriarchariun P rophetarum,Apostolorum,Martyrum, sessorum,Sacerdotum. Virginum,UHuarusta, Sanctorumque Omnium. Quin meas ipsas potentias animae, inter-