장음표시 사용
731쪽
lam sumam , ut sentiam, ibi esse Deum , linon ac si communem panem sumerem quod limihi contingit culpa mea, defectu dispositionis. Petam etiam ut vera praesentiae diuinae signa ita disternam , ut a sathana, tranSfigurante se in Angelum lucis, non deludar.
bat Loquebatur de Regno D et Meuoca bat eis in memoriam qua prius docuerat inoua reuelabat; scripturas aperiebat illuminabat, confortabat accendebat. mirifice illum i Et sempe Π t S relinquebat nihil curiosi aut otiosi, de rebus se ut ad rem non pertinen S,recensebat, sed tantii . tum de Regno Deli quod est Iuctit ι, Pax, o R-.i ., Gaudium indiritvsancto Ande manai unt illa quae ex traditione Apostolorum in Ecclesia Psa M. u. h bentur. Similia loquitur S agit in animo iusti. Igitur audiam quid loquatur in me Do
minus , quoniam si mirer pacem in si bini seu Osai et . m qu ud duce issam insolitudinem,
loquetur ad cor eius. PvNCΥvM III. PROPRiETATES quardam illarum apparitionum L 'ubd non continuatae erant sed interruptae,&plus minus frequentes, pres dispositione,&desiderijseruore quod iei uat Deus, incommunicando se animae inter us. Ergo exardescam Christi desiderio. N ad
732쪽
Canti iurabo sngelos beatasque animas: si inveneritis ii Iect m meum, nuntiare ei, quia amori langueo. 2 Aparebat inopinatori S similiter subducebat se moraque erat breuis, sicque alebat desiderium sui idem euenit in visitati onibus spiritualibus. unde aitBernardus gaudium in hac vita ex sponsi praesentia esse posse, non saturitatem. Modicum: videbitis me,&iterum modicum,& non videbitis me. 3. Lolcus, tempus apparitionum erat varium ric& visitationes internae, aliquando in oratione, alias in lectione, alias in negotio. Spiritus Isisn.DI
enim, ubi pulistirat. . Modus etiam fuit diuersus .nam aliquando praecessit visio Ang lorum; aliquando in aliena figura visus; io eadem cIaritate semper; sed iuxta dispositionem, aut beneplacitum prouid 2ntia diuina'. Idem contingit animae. Nos interim fidenter orabimus cum Moyse O tende re mihi ipsum gaebdi forte audiemus. Ego ostendam tibi omne bony pial α& cum Davi dei Tibi dixit cor meum e v=uit tefacies mea Dciem ruam Domine reqρul ram: cum Philippo Domine seu e
nobis Patrem Osubsicit nebu: cum Sponsa: indica mihi ubi pass
733쪽
Apparet Apostolis die Ascensionis.
PUNCTUM . CCVMBENTIBUS apostolis ρ- L. 1. o paruit: simul conuescens de abitu suo significauit usus forte similibus sententijs,atque super ultimam coenam: Vado parare vobis secum iterum reniam, accipium vas ad me ipsum,ut νbi ego sum estos sitis, tenM. di tigeretis me gaudereris lique quia vado ad Patrem. Et, expedit vobis, vi egoiadam si enim non abiero, Paracliti non veniet ad vos is autem abiero, mittam eum ad vos.
PvNCΤvm II EDET inquit, in cimitate, donec indua mini virtute ex alto Iubet sedere in quiete expectare,iam mentis,quam corporis, non huc illucque obeundo,aut anxie desiderando; sed rem Deo committendo unde nec praefiniuit tempus, etsi post dies haud multos futurum praedixit. In ciuitate Ierusalem.quietior locus fuisset extra frequetiam rat Spiritus sanctus dari debuit, ubi mox illius virtus innotesceret, quia dabatur ad promulgandam Euangelica legem: de qua Isaias:De Sion exibit lex sie bum Domini te Ieru cm. Et quia solitudo cordis est praecipua, quae potest etiam in se qumtia
734쪽
AΡΡARET APOST. DIE ASCENS. 637squentia conservari. Vnde Illa ciuitas vocatur
Ierusale, id est, visio pacis sim talis: viis; omni
loco leuare valeam puru cor, e manae ad Deli Donec in tramim Pirtute ex asto , tanquam armatura forti ad expeditionem Euangelica: qualis e coelo latum dari potest. Discam hinc 1. humilitatentiqua agnoscam imbecillitatem meam ex me. z. temerarium esse, absque tali praesidio aggredi opus Euangelij. 3 ubi induti fuerimus, non morandumstiuubnquit,ru-duamini de sic Apostoli fecerunt. PUNCTUM III.
FDVa IT eos foras incitabania tu montem, Soqui dicitur Olim ti Non liquet,an ipse si ini; exstas nul cum cis visibilis exierit is lautumius ς Φxu ς serit, ire; disparuerit usq ad locum ipsum ζ R-ῆμ'
Haud dubie properarunt mixto tristitiae gau 'dio;&eundo recoluerunt , quomodo ante passionem ex eodem coenaculo prodiassent cum Magistro suo ad eundem montem Elegit Christus pro ascensione sua montem Monsili. quem elegerat pro principio passionum . ibi minenim usq; ad agoniam sanguinis tristatus est: proditus,&captus; atque a Discipulis suis de relictus nempe significat, sibi per passionem ascensum ad coelum parasse. Et quia ibi erat Bethania: quae domus obedientiae interpretaturi utique intelligi vult per obedientiam Sc per excelsam charitatem, monte ipso significatami termisericordiam oliva adum
bratam conscendi in coelum. Medit.Compend.
735쪽
MEDITATIO XVIII. t scendit in caelum.
PuNCΤv LXMIBvIT se Christus in monte Olivarusplendidiorem, quam antea; pro complexu dari solito in discessu , permisit sacra vulnera osculo attingi' quod prae alijs fecit Mater ardenter,optans cum filio ascendere; sed eius se voluntati committenS. Eu eleuatis manibus benedixit eis quo ritu significauit, non terrena, sed coelestia ipsis bona precaria clargiri atque ad abundantiam largitionis indicanda in ,ambaSeleuat manus hef. I. 3. Binedictu Dein Pateri in no triue si
Ch=illi,quibίnedixit vos in omni bemdicitum irituali in raelem vi in Christi. Forte benedictio fuit , qualis olim a Deo praecepta fuit, cuni benediceretur populo is rael a Sacerdote Benedicat tibi Dominus , custodiat te ostendat Dominus faἰiem suam ιibi , misereatur tui,sonuertat Dominus vultu suum ad te, sedc ribi pacem. Vel incutiti vitima coena precatus est Pater uncte serua eos in nomino tuo, visntvmi cutis res. Et proculdubio dixit,& Detum est o sim particeps tuae benedictionis, quia non solum praesentes sed etiam absentes in te credituros complecti haud dubie voluisti.
736쪽
PvNCTUM II. Tferebatur in caelum, no curru,aut equiS, ut Elias, sed propria virtute sustollente Haerebant oculis Manimis in illuni intentiqui aderant.Obstupescebant rei miraculo,exultabant gaudio ob gloriam Magistri: Rapiebantur simul desiderio, ut ipsis etiam conueniret illud : captiuam duxi captiuitatem: quod re ipsa impletum est in comitatu Sanctorum , quo Se lymbΘduxerat,cum ipso ast cendentium. Sedi multitudo Anaelorum hunc ascensiim celebratiit, non minus, quam
descensum in terras. Ergo abit sicuti quiti prouocans ad vocitum pullus suo tibi nostr sint corda, ubi verasunt gaudia Domine , da mihi alas sicut aquilae.
Ernubeisuscepit eum ubiculis eorum fuit
haud dubie lucida pulchra, qualis decebat in ea ascendentem,& impletum est corporaliter illud, qui ρ ovis nubι masteusum titum, qui amoulas super emis ventorum. Potuissent clamare, ut Elisaeus ad Eliam ascendeterm. Pater mi, Pater mi cuyrus Israel auriga eius. 6, excipia ego in istam nubem, lapiar tecum Nubes haec postmodum occultauit Christit,& abstulit ab oculis discipulorum Id facit etiam nubes peccatorum, ut apud Ieremiam: opposuisti nubem tibi te ranseat uratio ad coe ἰῆ. Aliquado, sine peculiari noli raculi a si Iulia o-j
737쪽
lse subducit ipse Deus aspectu nostro. Sed
corpus, quod corrumpitur,& cure mortales i-
dem efficiunt. Discute Domin quidquid obstat,quo minus videam te. PUNCTU IU. HAE IS SUNT discipuli diutius intenti incCelum, postquam etiam ab oculis subductus erat nisi interpellassent Angsti duo, in vestibus albis tacite redarguetes: quislislatis assticientes in caestim vult Deus, nos a contemplatione redire ad Officium Deinde ingerunt cogitationem secundi aduentus sic veniet,quemadmodum vidi sis eum euntem in caelum gloriosus hic ascensus fidem facit futuri aduentu S:cuiu Sexpectatione oportet nos circumspecte vivere Nec definiunt tempus, ut simus semper solliciti, quod ita etiam veniet,ad gloriam spectat, non ad Personae speciem tunc enim .Vt se erus Iudex cum modo abeat ut Pater amantissimus a filijs. Ergo in Ecd. H. 27. die bonorum memor esto malorum. Et adorantes regressunt in Ieri dem cum gaudio magno: ad verba Angelorum prostrati
in terram prae reuerentia, adorauerunt,quem assiimptum in coelum, iudicemque Venturum
Gaudi illius causa fuit triplex. 1 fides in ipsis consirinata extam glorioso exitu Magistri sui. a. Spes roborata, recipiendi Spiritum sanctum δε aliquando perueniendi , quo praecesserat magistero Amor CH Ti: lTe
738쪽
6 Ide cuius gloria exultabant, ac de propria. Proficiamin ijsdem, ut volare possim ad Christum tanquam aquila, ubi enim corpus e M t-34 arrit, illuc coni egabuntur is aquila:i,nimirum, F quorum iuventu renouatur ut aquila initi ' am quisperaut in Domno, mutabunt fortitudinem sument pennas, cur aquila.
sCENDENS Christus in altum caprι Psal.67. p. uam duxit captiuitatem. .ustos , quo exlymbo liberauerat;&captiuos nihilominus ducebat insuniculuradum n,inculis charitam. Hi ad ingressum coeli Empyrei obstupefacti loci pulchritudine; cumque lymbi squalore conferentes , haud dubie exclamarunt; stis Iu dilecta tabernaιula tua Domine virtutum,concupisito deficit anima nostra in atria Domini. Non defuit in hac pompa cantus iubil tio. Nisi. . c. num: nam scriptum est si i Dcru in tibilatione, Dominin in voce tuba quare semu Ver. 7. tub cohortantes,dicebant Psallite Deo nostro,
allite psallite Regi nostro psallite quoniam Rex omnis terra Dein possit sapienter Gai PDI.- istis Deo, qui ascendit super caelum caeli adori- si enteis,
739쪽
PAR V. MEDIT .XIX. entem applaudebat simul multitudo Angerulorum. Nam currus Dei decem mill biu multiplex, millia latantium. Instar currus triumphalis erant mullia Angelorum, non ad subuectionem; sed a Maiestatem. Et hi caeteros alloquentes siti m coelo manserant, dicebat: Atriogate porta principes: Bras, o introibit
Rex gloria quaerentibus autem : qui est iste Rex gloriae: Respondenta, Domin fortis Θ orans, Dominus potens in praelis cosplam Christum, interrogant: Nisest iste, qui venit de E
dom tinctis volibiti de Bosra pili formosia in stola uua, gradiιns in multitudine fortitudinis
η ' nam virtute sua Christus ascendit in cosium Tinctus autem humanitatis indumen
ex passione sua qua respondet:Eσosum quidoquo iustitiam δε propu aro sum ad Iul-lti indum Tunc simul omnes acclamarunt: Dgnus est Agnu qui occismet accipere wrru rems diuinitatem,s sapientiam ctfouitudinam, is honorem oe gloriam, oe benedictionem e laudem insecula saecularum. Prae caeteris exultabat ipsemet Christus, gaudens, quod ovem perditam humeris suis reportaret, ob quam descenderat in terram, Dicebatque Angelis , congratulammimihi, quia inueni ouem qua perierat.
740쪽
CHRIsTus ad Thronii Patris perueni ingressus
ens ostertei spolia inferRo detracta, Iu Christi instorum cortum. Delia,quasi consecti operis ra elum. tionem reddens,sic eum alloquitur: Patre ma- ρμ 37
msutaui nomen tuum homini,s, ct te clarii caut super terram,opsu consummaNi,quod dedini miluit facerem Et nunc clarifica tu me Pater apud ternetipsum claritate,quam habui prim quam mundiuferet,apud te. Pater oblatum donum gratanter accepit, o aitque Filio.sede a dextrι mers supr30mnem Phil.Σ.o. creat tiram constituens eum, Lin nomineri flectatur omne genu. Fiduciam concipiam, quando os meum&caro mea sedet a dextris Dei, illuc perueniendi, tantum, Ut illudim Colos vi.
pleam,quis urbumsunt querit , ubi Christa est in dextera Dei sedens, in jursu an sapite,non quasvper erram. ΡvNCTU III. VI concedit Christus ad dexteram Pa Sedes S
tris,mox Sanctis quos adduxerat, pro-ictarx m a prio thronos assignauit inter Angelorum' xus choros pro merito cuiusque,& impleta sunt 'πις ἰλ . ruinae Luciferi , sociorum, gratulantibus AmreliS. Ex eo item tempore munus sui Pontificatus obire Christus coepit, interpellans assidue pro nobis, sacratissimas cicatrices Patri re praesentando. Non enim in manu facta sanct Hebis. It