장음표시 사용
241쪽
enim & passiqne elucet perfectissima obessi&tia,humilitas, paupertas,patientia,fiducia, is titudo, perseuerantia & infinita charitas. 3. Conlidera, quomodo consummarit omnia
nos concernentia. Peccatum enim finem aec
A.Cona. pit:debita omnia seluia,fidelibus omnia bona comparata nihil ut nobis desit in ulla gratia. Ecclesia noua eum nouo sacrificio, nouistiseeramentis,& legibus erem,& missione Spiriatus sancti in aeternum confirmata. Sanctorum in limbo desiderium completum. In malis uoque odium Iudaeorum est finitum, impretium diaboli euersum , vires eius fractis , in abyta eatena eonsti ictus,nil amplius metue dus , sed etiam puerulis irridendus. Tu ergω post tanta beneficia, ne sis ingratus, sed con-rahga sermes te eius voluntati. Voluntas enim eiis esseniatificatis nostra, ut laquitur A postolus.
MEDITATIO XXXII LDι septimo verbo Domini in cruce. Mase
th 27. Marc./Jαu uastana a. T Uuo magna voce clamans .m . Considera, IChristum , quoties Patri pro se locutus est, exclamasse: ad alios vel pro aliis non item, ut discas magno affectu cum Deo agendum, α non aride vel frigide; 4einde ut scias illo m
mento ad omnium dolorum culmen perue tum fuisse. x. Confidera, cur clamarit orando, nempe ut indicaret se vitae mortisque Donatis Inchri.dsi, nec nisi et ocula,inquit Nari unus, morasto accedero. a. ut Deum patrem adriante totius mundi peccatisfiectere
242쪽
flectereti omnium enim peccatorum personam in cruce sustinebat. 3 .Vt ad insernum vox pe netraret, quae ibi exhilarauit Patres in limis , sed perterrefecit daemones. 4. Vt corda omnium hominum ad poenitentiam cς
Pater in mamo tum commeri stirisu meum 1 Considera Christum Scripturae verbis Orare,ut te doceret non tuo iudicio & ritu Deum colere , sed illo quem a Spiritu sancto dictata
Scriptura,vel ab eodem docta Ecclesia tradit. a. Considera eum non orasse, et metu iu/ieij, & inferni, vel quod indigeret commenditione apud Patrem, sed ut doceret te inuictum ata oratione spiritum non relaxare,sciresque omnes pios hac oratione Deo comendatos. Hos enim spiritus nomine compellat Dominus,
qui eius spiritu sunt imbuti. xui, inquit natinea ex stiritu,=iritu. s.sii autem nos Christus
commendat Patri, decet & nos eidem animas commendare in benefactis. Et hae dirans,inetinato capita tradidit i is eum. Considera inclinasse caput ut indicaret, quam graue inus peccator a sustinuerit. a. Quam pauper sueris, non habens etiam in morte, ubi caput reclineti , ut tibi saggerat quanta sint crucis comInota. 4. ut precibus tuis merito passionis suae nitentibus annuat a. Considera eum tradisse spiritum tum Patri in tertiu diem asseruandum, tum nobis.Dederat enim nobis ante corpus suum, sanguinem, vestes , restabat ut daret & animam, & pretium redemptionis nostrae fieret persectum.
Vt discas te tuum non esse, sed Cnristi, quia sis membris , tua: suis potentiis tuas is
243쪽
corpore tuum , sua anima tuam mereatus est sibi & redemit.
MEDIT A TI o XXXIV. Designis moriem Christi secutis Matthia
summo usque deorseum. Considera Christo ipiritum cum clamore emittente omnes. creaturas ingesinicerem si eum conditore suαvirae finem raetente,& ipis deficere velle vid rentur. Omnes , hommibus prae metu, tace sibus, in ultionem impiorum se paratas exhmbent, Deoque suo etiam viscera osserunt. 2. Considera velum templi ideo scissum, quiae morte Christi omnia veteris testamenti mysteria , maxime autem cruentorum sacrifici mm, patefacta sunt. Apertus & aditus est l. vera sancta sanctorum, id est in caelestem p triam. Vt discas in posterum omnium excusationum & peccatorum vela a corde tuo tolle re,& interiora Deo & sacerdoti per consessi nem patefacere in hac vita:sic enim opus nomerit piat mortem in die iudici, illa scindete, & toti mundo manifestare. Et υν- mota, .st, erpetraseissaμηρ. Considera cum Iudaei peterent silentium indici turis bis elamantibus. venit in nom ne Domine, Christu respondisse,iis tacentibus. lapides clamaturos. Id vere nunc euenit, h minibus enim Christum eonfiteri non aude libus petrae diruptione testimonium dant eius. diuinitati. 1. Considera si nos qui quovis peccato lethali Christum crucifigimus , depe
244쪽
eatis non conteramur, nec passioni Christi compatiamur, nec tremendum iudieij diem Stimeamus , terra sumus insensibiliores, petris duriores, & mortuis magis mortui. Et monumenta aperta sunt,'mult cor- 3 - . ra Sanctorum surrexerunt, is in sancta eiu tate muliis apparuerunt. Considera hoc signo omnium maxime Christum 'pertis inferorum portis S. Patres liberos emisisse, L. eadem mor te foetentia eordium sepulcra aperienda esse, ut iude foetor omnis peccatorum exhalaret, corpota iustorum aliquando resiarrectura Secum Christo sine fine vi ta. 1. Considera his quinque Dominicae passionis signis, contineri esse , quos in antina peccatoris Operatur. Primo enim' scisis . velo ignorantiae iudiei, dies, & poenae inferni illi obiiciuntur: a. terra,
id est,mens timore illorum, commouetur ad resipiscendum. 3 .cor saxeum ad poenitentiam emollimur : . per consessionem e sepulcro peccatorum extrahitur: s rest ituitur vita: gratiae, & dignus fit ingressu ciuitatis sanctae su--pernis Ierusalem. .
MEDITATIO XXX v. x' Te conmersione Centurionis. Matth. an.
4 arc. I . cim ruens Centurio qui ex aduerso stabat, V I: quia sie clamans expirasse viso terra m timuit cum suis etralis. Considera',
.eloeitest sanguis Christi suas e terat vites, or rione tam efficaci Deo Patri oblatus, qua pso crucifigentibus lagauit. - enim terrae mo tu, aliisque signis iudicabantur, eadem hic
245쪽
. ossem arsones auanimis hominum perficiuntur. Tu spem μmam e uespe , eum tuis necessitatibus numquam desere , qui etiam carnifices suos ad poenitentiam reuocauit..a .. Considera, q- . conuersionis Centurionis, sectorumque fuerie Causa, nempe quia ex aduerso stabat , id est, mores, gestus & verba Christi sedulo obseruabat;sic tu conuert, velis,diligenter perlege viatam Ciuisti,eiusque virtutes obtaua 3. Co sidera, omnes timuisse conspe stis miraculihquias, uin sapientia est timor Domani. - Erglorificauemnt Deum, diremes r Verὸ bi homo iussin erat.Vero hic homo M. Dei a M. Considera hunc primum crucis Iucae
fructum este, ut Deo sita gloria integra fidearibuatur, & fidem a camificibus suis, Magna
bonitas Domini tanta facilitate eorum crudelitatem in mansuetardinem commutantis, ac opprobria in laudes anulicas conuertentis. Considera ingens miraculum,in morte atrociit,fami illum a gentilibus agnosci Deum, aut vix homo prae corporis deformitate vim retur. . Nempe sanguis Christi ea eredenda persuadet , quae etiam omnem fidem huma
Omnes quoque e turbavidonees,qua febaas, pereurientes pectora sua res enisa uri Maliaue tε omnes noti e - a long ct mulieros mutista qua in Galila ministrarant ei. . Considerae, terraemotu, & aliis signis turbam moueri, M. incipiant colori eum, quem antehreuerant: me discas aduerstate saepe utiliorem esse pro ritate,quia reqvit nos cordatiores. a. C-sdem a longe stetisse mulieres notas , quae
246쪽
rependi earmn caritati & eleemosynis, quod ad crucem usque perseuerarint , sed . longe stetere, quia exigua earum erax fuit, si cum Christi erum conferatur.
I ai. orat Hos P refoues, raratrinxi erucifixorum stangi em in aetatνonum iam fracta junt.Considera Iudaeos,eultus diuis ni praetem, longe aliud voluisse, ut nimirum Christum.quem expirasse nesciebant, graui ri cruciatu cle hae vita tollerent: ut distas h minum improborum malitiam semper ere scere, iuxta illud: Mali homines is se διμνοι proficient in peius. h. Considera,Vtrumque lais M'tronem commune quidem sustinuisse Iupplicium ted bonus ille peccata deleuit,& nomen . martyris sibi eomparauit iuxta Augustinum; malus gehennam addidit. Vt discas, quam mundus & diabolus suis cultoribus merceisdem reddant,nempe duplicem pinnam.
Iesus autem,eum eum videisne mortuum non
stegerunt erum, sed unam militum tinera lati eius vinuit,9eBinu. oxiuit sanguis oraqua. Considera, quam magnum fuerit vulnus,non enim, ut notauit Augustinus, ah Salptura la- Tracta. tus percussit, sed aperuit, unde & B. Thomas I 1.. ima Domino iusius est ei inferre manum post Dan. resurrectionem. 2.Cosidera Christuma morte .
voluisse id fieri, ut nihil de amore se remisisse ostenderet,imo, si opus foret paratum, iterum pati ac vi quicquid in corde resederat sensui-nis, ait B. Cyprianus, effunderet nihil sibi re
247쪽
AI a Tn eau amnes ae insculperet. Adhaec ut ad cordis eius intima; . vetur per ostiolum in latere arcae, penetrares. Denique , ut sicut ex latere dormientis Adae. educta est Eua,se ex latero Christi dormientis Ecclesia aqua enim baptismi fideles generantur,& sanguine in Eucharistia cibantur.3 Et qui vidit testimanium perhibuit,stv I xm tommonium ei- , ut is vos credati . 1 Facta enim βnt hae , ut scriptura impleretur. ZMM. Os non comminuatis ex eo. .ERVidebui in quem transfixerunt. Cosidera ideo S. Ioannem iis verbis dicere, se esse oculatum testem, Ut discas esse mysterium magni mometi. 2. Ideo, quod de agno .Paschali in Exodo scribitur, Christo attribui, quia ipse est verus agnus, . tutus os non debet comminui,id est,eius potentiam in Eucharistia non debemus scrutari, nec fraternam caritatem violare. 3.in die iudicij vulnera Christi impiis fore conspicua: ut discas,quant .gloria sit martyrum futura in coelo, qui cum Christo vulnerum cicatrices
MEDITATIO XXXVII. Vis depositione δε Cruce. . Matth. V.
iamrcias. Luc. u. Dan. q. serbesse venit Ioseph ab Arimathia,. . :, homo diues,'nobilis decurio, vir bonus o iuss-, ct oecultvi Iesus Conside- .ra, Dominum duobus Iosephis commendasse . suam persenam.Vni initio vitae,a quo gubernaretur,alteri in fine, a quo sepeliretur.ioseph idem est,quod accrescens,vel proficiens: quia
. Iesus iis tantum se communicac qui in vita, spiritali
248쪽
spiritali in dies proficiunt. 2.Considera Iosephoeeultum fuisse discipulum , sed ne perderet
tandem tantum thesaurum , prodidit se contemptis periculis,ut discas te non obtenturum Iesum, nisi contemnas timores humanos ¶tus sis aliquid pacti. Rose nota colliguntur sine spinarum puncturiri
me non consenserat ad ιb- eorum,quia ex- perabat regnum Deε. me audacter a Pilato periis corp- υμ, ct impetrauit, cum ex Cantu rione audisset esse mortuum, de quo mirabatur. Considera hie alias virites Iosephi,si vis esse dignus corpore Domini. Primo enim vitandat sunt malorum consortia, χ.ad regnum coeleste est anhelandum, 3. costanter perficienda sunt, ς qaae Dei gloria promouent,s saepe magno deouderio εο deuotione petedum est & accipiendum corpus Domini. 1. Considera, miram obedi entiam Christi post mortem, quod noluerincorpus deponi citra licentiam legitimi magistratus. & ut illud ex Naria ab eo peteretur,ranquam malefactoris, quo, terrae mandari posset. Deinde eximium in nos amorem,quolpostquam dedit nobis sanguinem, animam αvitam , pro consolatione nostra , voluit etiam corpus suum Iosepho, & in eo nobis donari. Ioseph aute mereatus sindonε mundam eor. μρω Iese depositis illi inuoluit.Considera quania ram reuerentiam Ioseph cruci exhibuerit, clauos ipse mulserit , bc de cruce iuuare Ioannes.& mulieribus paulatim, excipiente illud in sinum matre sua B.Virgine,demisse sit. Quot hic singultus, quot suspiria omnium & lacrymae Vide quomodo in oscula beata mater ruat totius corporis, quomodo in pectus B. Ioannes, quomodo
249쪽
Meaitationes ae 'cuomodo' pedes M. Magdalena. a. conGdera sindonem mundam,elie mundam a pe eam conseientiam, in qua debemus corpus Domini excipere, dum communicamus , ερ si non habemus, nummo poenitentia emere.
MEDITATIO xx XVIII De sepultura Domini. Ioan o.
x. rEnit-modemin em misturam LV-q-lisem centum. Gσασautem Christi ligarunt tinteis eum mismariis e. Considera. quantum Nisodemus ex pansione hac prosecerit et Prius venerat ad Iesem nocte nunc palam tunc nihil praeter qviesti nes affirebat, nunc seri pretiola aromata , α ossicium exhibet sepulturae: ut discas in μtutibus progressum facere, omnes ue --
tum & turpem verecundiam eXcutere. . Co ' si/era, neutrum accessisse munere vacuum:
dit,Nicodemus myrrham & aloen magna e pia tulit ad obsequium eorporis mortui: ut tui quoque eius honori liberer labores tuos co
cres 3 Considera, quidoruit praestiterine corpori deposito, quam sedulo Omnia eius vulnera conleptati sint,quoties osculati quam reuerenter in subiectam pelvim , sputa, cruorem alimue seides abluerint, & pro resiqui
conseruarint, quomodo ablatum corpus let teis ligarint. & eapus sudario texerint. a. Po,'runt autem Iolum in monumentum, quod Ioseph exeiderat in petra Pi. quo nonduin
250쪽
Considera, Christum voluisse sepeliri,ut uitul. quae ad homines pertinent praetem tueret, ut in maximE,si religiosus sisaeogites te esse ut mortuum, ita sepultum mundo ac cocupisce viis eius. 1. Considera n sacra vasa in templ- sic corpora nostra, quibus corpus Domini incommunione recipimus, posse dici sepulcria: Domini. Tune autem sunt in petra excisi quando in virtutis cultu constances sumus viguum autem saxum sepulchro nostro aduoluimus,cum gratia Dei ita munim' pectus, i nullus aditus sit daemoni, carni & mundo.. Mulieres sutem sedabant contrax sepia- 1 Graina, a*ieientes, ubi, ponereων σουβωδεμ,
guenta. Considera, te cum corpus Domini sese sceperis in corpus tuum velut inpulchrum,d bere 1 distractionememtis cauere,cum Mariis. autem istis perseuerare in contemplatione I sa in corde tuo sepulti. x. Non satis esse, ut Christus semel sit unctus, sed cum mulierib alia unguenta paranda, quia de virtute in visecurem est piocedendum.
MEDITATIO XXXIX. ωλῶα sepultari. Matth, a7.
PRincipes sacerdotum νοgam Pilatum, 'iubeat auctoriri sepultamm , na disserpuli . sum furentur. dicant stiHexisse; Sedumrem enim illum dixisse: Post res dies resurgam.Con sidera quale studium impiorum illorum sit imtanto sabbatho, vo erat sestum Paschae, nobscurent gloriam Christi, quando enim cum Deo agendum erat, agunt cum homine pro