장음표시 사용
101쪽
uisiones beneficiόru eomprehendere,ex mente DD. H in reuisendum est in eonditionibus propriis, quae suspendunt, de puritatem visus impediunt, quae
vero tales non sunt, quamuis quoad verba condi tiones videantur in eo tex. non improbamur, nee prohibentur, ve ex eo aperte colligitur, du ait oportere ut electio certa,& pura sit: at vero in hoc tex. nulla fuit propria conditio, quae collationem sit spenderet, aut redderet incertam , sed tantum mo.
dus spiritualis post adeptam possessionem praebendae praestandus, ut eius qualitas, di verba tex. indi. eat; modus autem in spiritualibus , nisi aliquid illieitum contineat propter quod improbatur, non nissendit reg. d. c. I. 9 reg.actus Mitimi, e Iuris lib. 6. CAP. DE MONACHIS. XII. post nu r.
Ex hoc tex. iuncta subseriptione eolligitur illos, ad quos Iure aliquo speciali Ecclesiarum pertiti et institutio, non posse cogere praesentantes religiosos ad eongruam sustentationem praesentatis assigna n. dam, εe uagus. verbo dire auis in Com. ι de Iu
repat . quae dicit in specie diatae Clem. recurrendum esse ad Episcopum, ut per Anch. 1, c. I. n. P. ins ne, bye sit. lib.6. Cardin. in a. Clem. q. F.a num. I. pro quibus facit etia tex. in d. p. r. ibi, dioecelani, qui textus nouum Ius inducere videtur , unde sue
cedere debet reg. I. quod veros de legis. reg. quad Iure, de registi Iuris tib 6. Contraria tamen opinio verior est, quam tenent Imola ,& alis seri, hentes in praesenti. Pater si expendaς quod ad illum
debet pertinere virum praesentatus siet dignus, vel indignus ad quem institutio dicitur spectare ex re g. i. a. Τ. de iuri . omnium Iudic. ' eap. prate rea, de .cio deleg. alias enim institutio estet iniusta, δ: Ecclesiae praeiuditialis contra resoluta in cap. graue nimis, inf. Me tit. Se qux tradit Sol. IIb. odeIu tit. q. 6. art. 3. Rebulf rn praxm tit. requis ad bonam eouationem is n. 23. tit. poena contra ei ctores in prIneV. de constat ex d. cap. I. de ex hoc tex. minus idoneum reputari praesentatum,cui legitima portio a praesentantibus non assignatur. Ergo talis
Iure speciali initi tuens repellere potest sic praesentatum a religiosis, & similiter repeIlere pol l ob aliud impedi mentum. Facit praeterea doctrina glos. receptae verbo dι arefanis in Clem. i. de soro compet. quatenus dice cetanos vocat illos, qui ture speciali habent saltem in parte di eesis iurii dictionem Episcopalem , constat esse talem institutionem iuxta tex. in eap. r. de institui. tib. 6. O in cap. deternimus, ct in cap. lius Io. q. 7. ampliando quamuis praesentatio nat a quibuscunque religiosis etiam exemptis iuxta re istuta in d. eap. r. de praebend. Iib. 6. α etiamsi in terminis d. CIem. I. Nec refragarur lex. in pr enti iuncta subseriptione, quia loquitur I Episcopo consultationem faeiente, ut etiam Lex. ind. eap. I . agit de diae cecinis respiciens id, quod attento Iure communi fieri poterat tantum quod ad solos dicere sanos spectat institutio, iuxta d. p. decer
diaeres nis, non tamen negarunt Iura illa id habere Ioeum in alijs, quibus limite instituendi Ius ex spe. eiali gratia. & priuilegio competeret. Nec rursus obstat quod d. cap. r. d. Clem. ius nouum inducula respondetur nanq. talia S similia Iura lieet praedictum Ius nouum indueant, procedere quiὸciri in casibus in quibus eadem omnino identitas rationis reperitur, iuxta docti inani glos est. in tot quis seruo C. de furtis, vel saltem in quibus eadem daturdiqui paratio ex eadem ratione proueniens, travit optime Paul. eonf. l. ωt.pen. adsis. CAP. CUM SECUNDUM. XUI. n. I p. insine, nouissime Sanctaret. variar. restat. qu. σν. n. I s. ubi numeris seqq. contrariis responde T. CAP. DILECTUS. XIX. post nu. r. I tex. ibi, Mandamus qDalenus, cte. J Collige ex rex. Papam posse beneficia conserre antequam vacent,& ad illa concedere expectati uas , concordant temin cap. proposuit s. de conces' prabend. O' in e. a.de praeben. lib. 6. resoluunt Dee. in eap. ex parte in I. n. r. de Uisio deleg. Cardin. in Clerat vo . n. a. de rescript. Gom. ιn reg. de impetrantibus bene fa q. 1 edi . er inrg. de triennali q. 3r. Uerf. sed ante- qua m,inin ι rari. de expectati uis a prine. maximεὰ n. I 1. Rot. dec .6. de concess. praebend. in antiqv. Nau. in eap.s quando pag. 3. de referst. Rebini.
praxi tit. de reprobata benef= inuentis impetri
Mandos. in reg. I i. q. ro. n. q. eris reg. de in emis q. v. n. PI. Quae quidem conclusio procedit interuta
cliente iusta ea via , tune enim Papa licite poterit beneficium vaeatur u eonferre. Patet si expendas Papam polis facere ea omnia, quae ad bonum commune ordinantur, licet alias occasio de 'inquendi ex hominum malitia vi urpetur . Vnde merito papc praedictum beneficium conferre poterit dummodo id fiat data iusta causa, quae praedictum bonum commune suadeat, costat namque in hac specie non Ius diuinum, sed tantum humanum, quod potest Papa , ostendere, illa autem occasio captandae mortis benefietati ex malitia a prouiso usurpata no Ponti fiet bonu comune praetendenti, sed malitiae improbi hominis imputatur ex reg. tex. in I. ijde audi. tutoria. Amplia procedere non tantum quando promissio , seu expectativa si in genere , verum etiam quando fit in spe ei e certi hominis viventis, patet si expendas conserre beneficium rerti hominis non esse legi naturali, nee Diuinae positiuae eontrarium, non enim sequitur necessario datum est seu promissum alie ui benefieiuna certi hominis , ergo mortem eius desiderabit, sed tantum esse prohibitum in sacris Pontificum Constitutionibus quasi periculosum ex cap. a. de cone . rabiaa, in quibus Papa praecedente iusta causa dispensare poteti, ut supra dictum est. Iuuat quod verba posita m d. c. a. Ibi, nec desiderare ,&c. non important praesumptionem di innitivam, quasi lex definiat sic esse, sed suppositi nain iuxta eam doctrinam, quam interutramque praesumptionem constituit D. Tlao m. a. a. q.6O. art. . ad 3. Sic Cessat fundamentum ias de Alciat. in I. I. C. de pactis qui contendunt expectatiuas, per quas beneficia viventium absque correm consensu eoceduntur,tanquam Iuri naturali, Diui inno, dilectioni proximi, Se praecepto Decalogi de
non occidendo contrarias omnino illicitas elle s. Sic sane verba d. eap. a. ibi, turpe, dic. intelliguntur ubi promissio de qua ibi, fit absque itista caula . CAP. NISI LSSENT. XXI. n. s. m
102쪽
De Praebendis ,& dignitatibus. Tit. U. 9r
ine.Clarius tamen supra dicta Iligendo dicendum mihi videtur litigantibus super beneficio lieitum
esse transigere, sue ree edere a lite data certa pensione, vel solutis expensis saetis in lite N Bullis alteri parti, alia remanente eum beneficio, quatuor concurrentibus. Primo ut fiat transactio pro bono pacis , & ad extinguendam litem , ut sic videatur non fieri pro iwetio sibi dato iuxta rex. in praesenti. Se .cundo ut non fiat dicta transectio per partes, sed per Iudice in ex ossicio pro bono pacis statuatur, vedieit Noy . Verbo nsu ac minus iu d. p. eum pridem, de pactis, ct Innoe in cap. de eateron. 3. de tranfata. niti esset gratuita compositio , Hieron. Paul. im praxi Caneia. g.super benescia, solius enim Romani Ponta est approbare pactiones lauiusmodi, Menoch. consi. Gr7.nu. F. Tertio visi Iudex Ordina rius , vel delegatus Papae datus ad prouidendum is
de illo bene fieto, Imol. Doct. in praesenti. Quarto, ut is, qui remanet cum beneficio litigioso habeatius,& proprietatem eius, Sc etiam postes bonem, velut no possideat propter potentiani aduersarij; alias enim si litigiosam post citionem pecunia redimeret, committeret simoniam ; ita probae tex. se intel Ii . Iigendus in eap. diti Ius iI I. de smonia, Se notat
Ab 3. q. s. late Valer. de disserent,s inter Otrumque forum, verbo penso disser. . Quod autem Episcopus ex causa aliqua possiere seruare pensionem. ad vitam censuerunt Cis dependon. q. c. n. a. Rebus . depac cis posses n. rao.
o in praxi tit. de reseruat tamgenerati quam De etati. n. rs. Camil. aut .de ρ son. Epis .in princ.
anum. r. Paul. Roman. depens Gn. e. q. n. l . Caecia
lup. eod. trata. q. 3. nu. ψ. ci ambar. de ostio Legati IJ.6.a n. 77. Hippol. Rimmat d. confa93. num. 26. quam etiam opinione qua mitis ad alium e flectum simpliciter videtur approbare ROt. In una Melliten.
D. meo Gaia. Aliuino, impressa apud Marche n.
hane opinionem latissime conatus est defendere
CAP. DE MULTA. XXVIII. n. 3. inm
er ι o. qui non paucos plura beneficia possidentes infelicissima morte extinctos, & idcirco damnatos
esse commemorantes allegat, refert Sigisb. sche- uica u. de ecclesiasticorum UIta, edi moribus lib. a. e. 3 a. ιnfine.
Ibid. post n. s. Declara plures Ecclesias curatas posse simul retineri ex dispensatione I pi causa saltem utilitatis, vel necessitatis Ecclesiae , si adeo te. nues sint, ut singulae proprium non postini Sacerdotem alere, probat tex. yn cap. eam te, de aetate, erquatit. ct in cap. Unio, Innne Io. q. 3. notauit glos Ibi verbo committatur , Nos in m. ai. q. r. Sc post Sol. de Ius it. lib. 3. q. O. art. 3. Uerfprimus eam I,
communem testatur,ti comprobat Ioan . de Lignano de pluralit. benes in prine. Hote d. de incompat. benes. p. a. cap. F. 2 princip. Alphons glossat. antiq. ad reg. 1 a. neu. de by rasae: ad Das paroebiatis, saιim in princip. R. o t. det q. SU. r. diuers. c um enim clericus inseruiens Ecclesiae de ipsius redditibus debrae sustentari cap. eumsecundum, de praeben. de una Ecclesia non sussietat ad huiusmodi sustentationem, merito duae assignari pol Iunt. hx quibus
autem coniectiaris tenue eensendum sit beneficium vide Menoch. de arbit r. casu aro. nu. Iz. cumseqq.
Verum iam aliud in Curia practi eatur, ut in una Vmeten. Canmiratus Leodien. diaress s. Ius Ιε Io. coram Reuerendissimo D. coecino,ubi non obstante exiguitate dillantiae, Ze tenuitate fructu lim par chialis & eanonieatus, quos quidam ex dispensa
tione Episeopi possidebat , de mente S. Congregat.
Concilii Trid. tentum fuit eos Cacere sub ncom patibilitate , Ee si utrumq; retinere pergeret est utroque ipso iure absque alia admonitione priuatus. ita refert Ioan . Cocliter in comment.adreg. I a. Cances .a n. . pag. 77.cumseq. Deinde declara ptu ra curata licite retineri vhi unum ex altero depondet , quia scille et ei unitum est. vi optime probae cap. dudum σε ibi, nisi una penderet ex altera , de elee . ubi dixi . Denique declara pluralitatem beneficiorum prohibitam este quando utrumque habetur in titulum, nam unum in titulum de alterum in commendam licite retineri pri bat tex. Ind. cap. dudum, ibi, unam tu titillatam,& alteram commendatam, ubi addidi. Ibid. post n. ε Amplia prinei palem huius rex. conclusionem procedere in eo, qui vi occupauit, sculaienter iniuste se in trudit in beneficio curato, vel
e eonuerso . Constat enim non esie consentaneum habere meliorem cond tionem illum, qui inualor
est,quam illum, qui iuste ingreditur, S ita in specie
est rex. qui reddit rationem, In cap. eum. Pi II hoetit. lib. 6. I Rot .decis3.n a. de rei it. Js.las nou. Re .
buf. in praxi tit. de missione in positionem a I rinc.
cupator incontinenti relinquat posscssionem ic cundi bene fieti, quia ea, quae incontinenti sunt videntur ineste iuxta tex. in I. Dctast .s eertum petatur, quod aduertimus processere etiamsi prius beneficium tale sit ad euius titulum fuerit ordinatus, vel aliter de illo disponere, vel renuntiare non possit iuxta Conei l.Trid. fessa r. de reform. e. a. id tamen' non euincit quod illud non amittat per secundi o tentionem violetam perquam legis bene licio alie natio necessaria inducitur,& fit dispositio, arg. tex.
in I. r. de fundo dotali, O in I. alienationes II. Ffamitia bero. iunctis resolutis per Molin. de pri
Amplia secundo etiamsi expresse fiat protestatio, quod non intendie dimittere personatum , vel curatum beneficium prius obtentum . Patet si expendas huiusmodi vacationem ex ipsus prote stantis voluntate non induci, sed ab ipsa Iuris dispositione, contra quam protestatio nihil operatur,
ex reg. tex. In L neruo potest . de legat a. de ita glos. Utrbo renuntiare in Gem. gratia, de refer ι. Ibi d. n. I. prope tin. ibi, n. IoF. Seraph. derifrasi
ubi habetur quod ad effectum, ut non teneatur quis dimit.
103쪽
9 1 Addit. ad Coi Iectan. Doct. in Lib. III. Decretal.
dimittere primum beneficium suffciunt molesiae
etiam extraiudiciales, & de facto, de idem dicit de . cf. 997. Ictere, pluraque alia adducit nouissime Ioa. Anton. Mallob. in sua praxi habendi concursum requisit. r.dub. d. fecundum imPr. α IO an,
Ibid. eod. n. S. ansne . Ex ea ratione quia beneficiarius non habet in totum pacificam benefici possessionem , nisi quando fructus benefici, per se, vel per alium nomine ipsius percipiuntur, in qui inbus terminis loquitur tex. me. β ιιbi cm tesse , hoesu. tib. 6. Eo in spe ei e resoluunt ibi Franc. n. Casin ad . deeiff. de Gu posses aphail. de otteris gratia iii. de satu, ct qualuase benef. s. buiusmodi n. l .
Ibid. post n. II. Aduertendum maxime est quod i x. in praesenti, dum dicit dispensationem circa pluralitatem beneficiorum esse faciendam cum personis nobilibus, & litteratis, nonnulli intelligui
disiunctive , ut per Felin. In c. cum adeo, de rescrip t. Abb. in cap. dudum it a. n. 26. de elees .it aut sit se sus,
poterit dispensari circa sublimes personas , & iterum poterit dispensari circa litteratas personas, ex eo quod dispositio respiciens plura determinabilia
ex aequo debet illa determinare ex reg. text. 1n I.
nam hoc Iurer . de vulgari, iuxta quod videtur dicendum sol sim nobilitatem sine litteratura sat esse ad dispensandum ex Felin. . Iuuat quod dictio, &, in medio posita diuersitatem continere videtur, ut per citatos in meis Remus de Lection. clatissulis dict. 93. n. t .Qtig tamu expositio sustineri
potest, & conuincitur ex eo quia in promotione ad beneficia curata attento Iure praescripta est litteratura, non vero nobilitas ex cap. cum nobu Iy. de
eis i. adeo ut collatio facta illiterato sit nulla ex
dict. cap. eum nobis , i, cap. eum in cunctii inferiora ,de inctione, nptant omnes in capgraue nimis, hoe tit. Facit praeterea quia ex hoc tex. deprehenditur non sufficere solam nobilitatem ad di pensandum, sed cu ratio postulauerit, ut tex. dicit,quae ratio suadet deberi interuenire scientiam, unde dicendum est solam nobilitatem non includere ut λ-la lassiciat ad dispensandum . Nec refragatur si dicatur frustra hic considerari nobilitatem cum ad . huc litteratura exigatur: respondetur enim hic ex inendi nobilitatem de litteratura copulative ad hocve nobilis simul cuin litteratura praeferatur illi,qui
nobilis non fuerit, veluti si petae secum dispensari
in altero curato beneficio retinendo eum priori; tune enim si eandem dispensationem petat nobilis eodem tempore ex aequo litteratus tunc potius cum nobili erit dispensandum , di sic consideratur 'nobilitas in hoc tex. ut cum mediocri scientia su seiat ad dispensandum, argumento tex. ind.I. namhoe iure , ubi alioquia extiterit ratio, quae cadat inutilitatem eo inmunem, vel necessitatem utriusque curati beneficii; quae nobilitas non quaelibet consi. deratur, sed magna interuenire debet, id enim importat verbum sublimes, de quo in hoc tex.
In tex. ibi s per Sedem O po I. poterit dispen ri JErgo Episcopi dispensatio circa pluralitatem
benefletorum non sufficit, ratio esse potest, quia Episcopus dispensare non valet contra Cone iiij generalis constitutione ex gisi recepta verbo eu Ie facultas obtulerit in cap. aiiectus. I9.boc tu. tradunt Rebussi in praxi tit. de dispensatione ad Fur.
beneflcia, num .as .cou.ae Don δεοπι parte L. cap.οs. O. n. I t. di constat pluralitatem beneficiorum obviare constitutioni Concit. Lateranen. de quo in cap. quia nonnulti, de chri eis non re .facit rex. ινι
cap.Ordinaris sos Veia, de ossicio ordin. m. o. ibi,super hoc erit ad Sedem Apostol. reeurrendum, iuncta decis. tex. in I. i. tari legibus. Sed obstat cap)ancto rum 7ο. do .ibi, licet enim Epistopi, Sce. S per illud Episcopum posse dispensare circa pluralitatem beneficiorum resoluunt Abb. in cap. extirpamia, s. quia vero,a n.3ν. hoc tit. & in praesenti,n. I st.
Propter quod sunt qui distinguant inter beneficia simplieia, & inter bene fiet a curata, ut in prioribus possit Episcopus dispensare, non ita in posterioribus, prout reterunt Rebus. in praxitit de dissipes. aa plura n. a r. er x o. Staph. de hueris gratia ιιι. de formis expediatiuarum,=fecunda forma, n. . Sed pro declaratione notandum est dispensatio nem dupliciter fieri posse , primo modo necessitatem, & utilitatem utriusque Ecelesiae, principaliter , & immediate, veluti quando Ecelesiae tenues sunt, & neutra satis est ad alendum ministrum, vel subest alia causa aeque grauis . Secundo modo e Ontingit dispensatio ob honorem , & praerogatiuam personae principaliter, & seeundario utilitas vel necessitas consideratur in ea dispensatione,prout in
hoc tex . Priori modo attento Iure antiquo, di nomui ori posse Episcopum dispensare in beneficiorum
pluralitatem iuxta hune tex. qui in hae specie non est correctus, quod sentit tex in cap.eam te,deata in re, patet si expendas data eorrectione resultare diis latationem, quae Ecclesiis maximum praeiuditium posset irrogare, quod est in eo nueniens , &hoc si spectas communem Doctorum resolutionem, cum secus sit attentis S. Congr. de Rotae decisionibus, de
quibus supra memini, di non sie dicas posteriori modo ; lie et enim attentGIure antiquo, & Pertex. in d. cap. sanctorum Episcopi dispensatio admittatur, non tamen attento iure nouiori praedicta
dispensatio admittitur in benefici js de quibus agit rex. in praeseqti, qui eo ea su dispensationem Sed is Apost. requirit sicut in alijs . Vnde iam colligitur
tex. in .eapsanctor. attento noui ori iure non pro
cedere quando dispensatio primo, & principaliter respicit honorem S: praerogatiuam personae dispensatae .seeus si principaliter, & immediate utilitatem Ecclesiae contineat, ita Abb.rn d. s. quia veta
dispensatione ad pura benescia, n. 3O.
Cum in hae materia a pari procedant Legatus de latere,& Episeopus, iam colliges Legatum de latere posse similiter dispensare circa praedictam beneficiorum pluralitatem argi ex. in c. r.de incla Iegati , de ita in ellectu dieit eommunem sententiam Rebuis d. tit. de dispensat. ad plura beneflcia n. as. dummodo non sint uniformia sub eodem tecto, glos verbo vaeavis in Clem. vis. de praebend. Ηoied. de
Aduertendum in hae materia dispensationem ei rea beneficiorum pluralitatem intelligenda est ede
104쪽
De Inuitutionibus. Tit. VII. o I
de duobus primis benefietis e. ordinare, M incis
dispensatio circa beneficiorum pluralitatem non per sonam dispensati, sed aliud re iciat, merito extinctis, do dimissis duobus beneficiis no existit dispentatio , ac proinde de illis primis intellisenda est, ut ha
Meur in d. cap. Ordinariν , dein d. rv. non potes,iuuatque reg. I. ues ιρ .s bseseramnes de verbor. x q. Dubium tamen est utrum praedicta rura proce-sant quando duo priora beneficia,quae quis ex dispensatione obtinebat, cum alijs permutantur Parten affirmatem tenet glosin d .e.OMιnου verbo ea qua, quam Doctores ibidem sequuntur, plusculis argu mentis defendit Gemin. in d. eap.no pates s iuua aut: m π. y.de praebend.Isb.4. Io n. Andri in cap. l .de I, s Freiister.Verum contrarium,immo posse quem virtute dispensationis beneficia permutata retinere, melius mihi probatur arg. tex. ιοι. μι- a F. . Ist. de condιtion. ubi conditio concepta in una rem includit aliam,quae in illius locum seccessit, cit reg. tex .m Leu.qur 9.qui iniuriarumstsi quιι eo . iunctis reis lutis periira' in d. bo remone an princ. a nu. 23.
Nec obstata.giscvrebo ea, qua . procedit enim in terminis tex. ibidem scilicet ubi plura beneficia incop tibilia ex dispensatione obtinenti nouum aliud beneficium sonsertur, de ut collatio valeat oportet qliod dispensatio ad ea retineda ollendatur, vel quod priora omnino dimittantur, & in hac specie ait glos quod non siilicit illa per viam permutationis dimittere ad eis: tuna vi retentis, quae per permutationem obtinentur,collatio essectu sertiatur,& ita non loquitur os ubi quis solummodo intendit ea retinere , in in locum priorum ex titulo permutationis Bbrogatur, nec contra formam d.ωρ. Irinary nouum
aliud beneficium praetenditur, in qua specie los est
intelligenda; unde cum in nostro casii priora veneficia retineta possit, nec dimittere teneatur, poterit etiam δή illa retinere, quae per permutationem inapriorii in locum sebrogantiar.
n. ior .eum seqq idem habere locum in patronis, qui debent praesentare disia , re idone , ex hoc tex. colligit Uincent. Filii uc. rum. σι. c. φ n. 7 . CAP. DILECTUS. A XXIV. n. a in sine. Nec refragatur vlla consuetudo, aut praescriptio,Se raphin. decis i IIa .per totam, Surd. qui alios allegat, rans ψur n. so. etiamsi estet immemorialis cum perpetua tolerantia Papae, tum enim versentur In liis, quae non siint qliaesibilia sine Principis concessione , tolerantia de nihilo insem sit,cum Iure non sit toleran. tia, sed simplex solanitientia ad euitanda sicandala,quae possint coinmitii in auferendo huiusinodi abusiis , ut
praepos in c. imper, um vers. Ita an pses jumrrumseq. Io. disi. ubi grauiter inuehit tum in conse
Ad Lib. III. Tit. VII. de Insti.
CAP. IN ECCLESIA. II. post.n .a .Repe
tita illa vulgari conchex hoc tex. desumpta quod laicus non possit habere beneficium ecclesiallicum,cui similis tex. in cap..tum adeo ει. de rescript. edi in eap. ex litieris de transas. quam ex antiquioribus probat Abb. in eap. oanneι n. r. de clerιcra stu M.Dcc.m cap. dee imus nu. 3. de ιudie. Sylves . verbo bene*ιum 3. n. s Gomise expect nu. 89 Gilde pension qu f.16. n. 7 O.q. a a. n.ro. Staph. de ιις
Pro quorum dubiorum Blutione aduertendiun est circa beneficia Ecclesiastica duo esse consideranda . vel enim considerari pol acceptatio beneficii, & co latio ipse tempore quo fit vel rurius cosideratur eivia dem beneficu ecclesiastici praetensio ex pintacto in ter quae illud est discrimen quod licEt in utroque cais laici prphibeantur,diuerso tamem mado, in uno atq; in alio prohibitio facta reperitur, patet si expendas quod retentio beneficii a laicis non tantum iure humano , verum etiam diuino prohibetur, etenim cum
retentici beneficii ob illitis administrationem seppo nat diuini officii ministerham,puta administrarionem Sacramentorum in curatis , & in aliis alia & istbae eministeria non tantiun iure humano verum S diuino laicus iacere prohibetur, iuxta ea, quae S. T m. a. a.
beneficii non tantum iure branaano verum etiam di
uiuo laicis laterdici, quicquid contradicat Gig. de
105쪽
Addit . ad Collectan. Do R. in Lib. t II. Decreta l.
penson. f. o. num . . Non se dicas de bene siesi aeceptatione,quae quidem eum adhuc praedictum mi nisterium necessario non supponat non diuino iure, sed solum humano prohibita censetur. Patet fi expendas attento isto Iure non aliter e I se faciendam collationem , nisi persona sit idonea, quae beneficio deseruire possit, quod quidem laicus temporς col. Iationis facere nequit: sic alias data dispeasaestino de stylo Curiae quando laico mandatur bene fietum conferri, apponitur clausula cupienti adscribi militiae clericali, ut tellatur Golia. de expectat. n. yo.Quci supposito eolligitur tex .in praestati, quare imis tempore tollationis ordines Ecclesiasti eo Mei quirit, lucis humani Constitutione ni condi aere, licet enim iit contra legem diuinam laicum betae simum in titulum retinere ob ipsiuS mini lieri uiri. ut supra dictum est, non . tamen Dei praeceptis aduersatur ad beneficium laicum inuenire pietate, a eruditione insignem intra breue tempuS ordinandum :sie aliis qui Meros ordines non habet Curato bene fieto iure diuino deseruire.non potest, iuxta resoluta in cap omnis utriusque Oxuri de Porunt. qui
tamen constat ad curatum beneficium admirti antra breue te ius ordinandus arg. tex. in cap. Aeeteanon, de elect. lib. 6. licet enim in illo tempore beneficium retineat, propter tamen destinationem,
quam habet ad saeros Ordines, ut in Sacris ordina. tus retinere dicitur; sie similiter licet laicus intra illud breue tempus possideat, non tamen ut laicus dieitur retinere propter illam destinationem d ita dispensatione did obliuendum, alias nillil consideraretur super quo caderet dispensatio, unde supradicta elausula in dispensatione ad ij et solet. Ex quibus iam paret intellecius ad d.c. DatuImus, ut pro . cedat data dispensatione,constat ex illis verbis, potest rata haberi. Patet si expendas admissionem
latet de qua ibi, Iuris quidem humani prohiti
nem solummodo continere iuxta supradicia, di probat eleganter idem tex. in Z cap. yatuimus. bi,hc clesiae prohibitiones. Vnde merito relaxata illa pro-nibitione ob virorum sanctimoniam admissa facta suit, non sic dicendum erae si voluissent praedicta tabeneficia retinere abique ordinis promotione, ii 4ta supra resoluta. Sic alias Ponti sex laicus tempore electionis esse potest , puta quia exceptio Iuris
humani, qualis est ista, illo tempore , ipsius electionem auferre non potest iuxta d. cap ieet decuitanda, ibi, absque ulla exceptione. CAP. AD DECORE M. V. n. a. in prine. ibutit o. rr. 3. non est nim de Iure attendenda quatit ad collatione,& Nouisionem bene fietorum e eeptio personarum quoad nationem, Rot. in Segunti na admistimis ad Capitulum 1. Iuny I387. Coram D.Gypsio, apud Farin. decisa .n.a. m x. eoue es no uus refert nouissime Ician. Anton. Maobr. in suap axibabendi toneu -- pGL 7. dis. H. n. 37.se cundum Roman. impres, C A P. C U M AD NOSTRA M. V II: &rit. post n. E. Iutex. ibi recipere non potuit a seipso collige ex rex. non posse instituentem se ipse in in benes ero F eclesiasti eo instituere, ita os verbo
Soce in .eon I. υώ. I. Mantu. drat. 34. Amplia tex. hunc procedere etiam in procuratore, qui quidem virtute mandati constituentem non potest instituere in beneficio in quo iple coniti tuens rabet pote. statem instituendi, fiquidem per ipse in procuratorem constituens cesutur se ipsunt instituere ex reselex. in eap. muliora s. tui, de senuntia excom. rei qui per alium Ab. d. vii de cum eo tistitit ens se ipsu in inllituere non possit, utique nee per alium, nempe procuratorem , id poterit istic cre , qvi non aliter
constitui potest quam post vacationem heclesiae
propter tex. in eap.vit. de conee L prab. qua data vacatione maxima fraus resaltat respectu constituentis per constitutionem procuratoris. Accedit quia procurator non aliter potest in beneficio
instituere quam nomine ipsius constitue tis, euius persona in in tali institutione repraesentat , fatetur Lambertin. Lb. a. pari. I. quae I . R. art. n. 3. quo dato necessario videtur die endum consciis tuentem se ipsum in effectu inllituere contra tex .in praesenti,®. Lex. in d. e. per nestras, cuius ratio ambitionis etiam di maxime in infit utione veri fi-eatur,&,ita in specie hane sententiam tenuit Abb. n. 6. Ioana Andr. 34 alii in praeuotio a barri. an capaex in nuatione, de Inrepat n. Pauin. de pstia1are. CV:tνIι Sede vae.p. a. q. s. in sene. Roch. verbo Frex et is q. 2 o. Lambertin .a. art. sequamuis c Otrarium teneat glos. Ceνbo recipienιem, a.d finem, late, existi rL. an S procuratorem poste initituere dominum, cuius sententia poterit proeedere quando dominus eonstituens legitime transfert in alium omnimΟ-oam di absolutam potestatem instituendi, vel praesintandi, iraut alius suo proprio iure instituere, et praesentare dicatur, prout in effectu illam explicae
ad ιua glos quod quidem est faciendu interuenienteius a causa concedendi seu transferendi tali modo, ne alias fraus praesumatur, prout in specie aduertie
pradictae opinioni refragatur quod Rotin anus Pon r. Consessarium constituit, & quotidie absoluitur abii cui se subiicit, tradit glos. singularis ιn cap. sa ne iI a.de oortio diaeg. resolutat Sol. - . diit. 13
CAP. Q VI IN VIVORUM. I. post n. 3. ad glos. Pellendi a. 3 ibi transiuit in rem
indieatam Vulgo notatur ad hoc quod sententia lata supeἡ beneficio ecclesiasti eo transit in rem iudieatam, ita ut veritate comperta non posse postea retractari ad instar aliarum, ex reg. Lpos rem itidi .catam, Τ. Eere iudie. eum vulgaribus, sequuntur DD. iii c
106쪽
De Concessione Praeben clar, &c. Titc VIII.
m. hie, eo nunis ut Per Feli p. a n. I t. ιn cap. ia re a re iudis.c ou. ινδε ρη tibi. a. c.UIt.n. I 2.Socratia uba limi rar,rg. σν Hippol. mpraes. s. ordine pro quibus expendi solet cap. cum dilectΩ1 3 i. σμηe, Melectione. Sed contrarium intendunt In noe. N ali; relati per Felin. vbι Iupran. . ad An. pro quibus maxime urget, quod sententia in causa matrimonis earnalis non ita in rem iudieatam tra- sit quin veritate in contrarium comperta retractari valeat,d. p. lauri ubi addidi, igitur idem dicendum videtur in causa spiritualis matrimonij, quod inter Ecelesiam di benesciatum contrahitur , cap. auoniam ρ. vera,vers. vero,ut lite non contes. prae-lertim quia se ut sententia iniusta in causa earnalis matrimonij eontinet vitium per partes irre Lii bile ex additis ad d. e. Dror, ita etiam in eausa beneficiali , eum non possint partes iustum titulum praestari in beneficio, quod absque ea noni ea institutione obtineri nequit lib. 6. Nec oppositum probat d. c. cam duectus, quia non a*it de sententiadi finitiva super beneficio, aut electione, sed de interloeutoria super aetate, quam iudex ad diffinitiuam usque reuocari poterie , ut patet ex principio tex. iuncta glos is ec etiam aduersatur glossi h e, quia licet probet sententiam in proposito transire in rem iudieatam, non tamen dieit illam veritate postea comperta retractari non posse: oblimiteommunis Dociorum explieatio utramque opinionem sub distinctione defendi posse , re aut prior
proeedat respectu illius, qui per sententiam laeeu buit, is enim amplius super retractanda sententia non auditur , & stat illa exceptio rei iudieat aer posterior vero procedat respectu victoris . eui periententiam beneficium ad iudieatur iniuste siquidem contra hunc veritate comperta superior age. re potest, uec sententiam priorem retractare,tex. quisie eommuniter intelligitur,& sumatur in cap. cum olim, dolo, sicut ea agere poterit tertius, quia rei
iudicatae ex e eptio his personis non obilat cum qui. bus lis praeeedens agitata no est, ex res I 3. er t. F da exemt. Ni iudie. ita distinguunt Abb. m cap.
cum BerisI s n. 21. de re iudie. er m d. c. cum inmn. 6 Rot. deeifi 7. de re iud. in antiq.'alii, ut per Fel in .seipupra, Couar. d. ioco.Sacui. qui communem testatur. in cap. ad audienιiam a. n. I . de rescript.
cuius differentiae ratio illa videtur, quod in priori membro respectu illius, qui suecubuit, de in ipsiuspr auditium sententiς vitium remissibile est ab eo. dem quippe,qui potuit absque peceato sententiae
parere, di pendςnte lite renuntiare iuri suo arg. cap. a. ibi, renuntiauit, de in integressit. p. 2. ibi, lite pendente cedant, vi lite pendente, communis, ut per Couar. Gisup. n. t Boer. decisa o6.4 n. a. id
quod secus est ex parte victoris pro quo iniusta sententia profertur, is etenim veritatis conscius non
pol uti huiusmόdi sentetia, & praetextu illius beneficium retinere, vel acquirς re in quo iustum titulum non habet, qui consensus etiam expressus eoi litigantis, qui succubuit , licet sufficiat ad ipsum ex eludendum, non suffcit ut alius iuste acquirat, vel retineae defieiente canonica in si itia tione,quam
sententia non tribuit, sed declarat,i.scuti s .sed s=sse uitara vendicetur, iuuat c.otim ,de referapn. Ecquae ex illo notat V. D. in cap. I. de eo, quι mittitur in o. reeepta communiter, v ζ per Felin. ιnd. cap.HIm . n. io. ac subinde in proposito non proce-dὲt aequiparatio, de argumentum de m trimonio carnali ad spirituale propter diuersam rationem, cum in illo detur vitium irremissbile ex utraque parte , ut per Abb. d. n. 9. di praecitatosi di hinc est quod confessio partis in causa bene fiet ali excludit confitentem , & sufficit ut contra illum sententia proseratur,tex. iuncta globverbo consitit in cap. pos electionem, ins Me sit . ubi DD. Prxpos. n.s.In cap. super eo, de eo qui cognouit consang. secus tamen est in matrimonio carnali d. v. super eo. CAP. NULLA II. n. 6. in m. Vineent. Fit
habet loeum in collatione libera, non vero in ne
CAP. POSTULASTI. XV. post. na. Notatur etiam ad hoc quod ubi negligentia, qua Praelatus ipse habuit, dum teneretur non ut Episcopus, sed ut quilibet alius eum ea teris Canonicis Intra sex menses beneficium conserre, non nocet ei, ut tanquam ad Praelatum ob negligentiam ad ipsum conserendi potestas deuoluatur, quia non fuit negligesve ipse solus, sed eum ali 1s,quod efficit ut ad ipsum tanquam ad superiorem merito deuolutio fiat, ita
refragabilis II. n. a. ει ibi ZabareLHost.& alij de ομscio Ordin. Seeus autem esset si eleel io, vel collatio a solo Episcopo tanquam Canonico facta, vel facienda fuisset ; nam tunc nullo modo ad eum appellatio interponeretur, nec saeuitas conserendi deuol . ueretur, quia deesset personarum diuersitas,quae in his casibus necessario desideratur, Rot. decis. r. stibnt defunt et egIg. I. in nou/s, aliis decis iis .
Ad Lib. III. Tit. I X. Ne Sede vacante
CAP. NOVIT. I. post n. r. Probat hic rex. dissolutionem unionis, quae Episcopatui facta
erat, illo vacante minime fieri polle, ut resoluunt omnes in praesenti, Hos verbo vacabati. ubi Omnes, in UIem. a. de rebus Eccos non alien . Caecia lup. de
unionibus. art. y. d n. 3. Petrus de Perusio. eod. ιract. cap. s. n. a. ex s.ct de reuocat Umonum cap.3. Nonis
obstat quod unio Sede vacante fieri potest aeciem. a. ae proinde eodem modo dissoluenda seret arg. ι.nihil tam naturaless. de regulo Iuris, reg. I. in antiq. quia θ. reiectis duabus solutionibus glossae d. verbo vaeabat , magnum versari distri me inter unionis constitutionem , & illius reuoeati nem, nam per unione neutri Ecclesiae praeiuditium infertur, se ilicet nec unitς, cuius exiguitas,& paupertas reparatur eap. io Io.q. s. c. o' temporis I 6.
q. r. cap.exposuissi,de praebend. de ita consulitur Eecte sis pauperi, rursus nec etia Ecclesiη, eui fit unio, cuius reditus , de auctoritas aliquo modo amplificantur, ut patet; at vero per unionis legitime factae
dissolutionem utrique Ecclesiae praeiuditium inse i
107쪽
ciis Addit. ad Collectan. Dota in Lib. II. Decretal.
tur, scilicet unitae,quia reddit in antiquam pauper. tatem , vel saltem amittit priuilegia digniora, quae ratione unionis acquisiuit; rursus & ei,cui unio sa- est, quia eius reditus & auctoritas diminuutur, ae subinde eum detur diuersa ratio in constitutione unionis,quq datur in eiusdem dissolutione,argumentum ex d. I. nibιI tam naturale non procedit, poteritque vaeante Sede fieri unio iuxta d. Clem. a. mon autem dissolui iuxta rex .in praesenti, quo pacto illum intellexit Caeci alup. d.n.I. cumseqq. Perr.de Perusio ubι θρ. c. q.n. a. O 3. licet lanon percipiat Rebus. in praxi ιιι. de reuocat. -ion.a n. I 3. Ibid. n.a. iusne Sic etiam talius Papae est erigere Ecelesia inCollegiatam,AZor.insit.mst Lρ.a.tib. s. cap. 29. q. ax. 9 cap. 3 o. q. . c, . . Rebuis in praxilis. de erect.m Collegratam, Nicol. Gare. de benese. p. ia. p. s. Paul. Fusch. de Vi tat. Ab. a. cap. 1.n. 6. nouissime Ioan . Anton. Maslabr. insua prax, habendi eoncurgum prat . dub. I. seeundum Rom.impres
Ibid .post eund .n. a. Amplia conclusione proeede re non solum in Capitulo, sed etiam in quocumque alio visitatore dato Ecclesiae Cathedrali vaeanti, vel alio inferiori Summo Pont . iuxta terminos eam
cap.υnic.de maior. 9 obea. lib. 6. adhuc enim Illa bene fieta ad Episcopi colIationem pertinentia non conseret, tex. Opt. in d.e. vis. .vit.in princip.Secus
dicendum est in visitatore dato a Summo Pont. eidem Ecelesiae Cathedrali , quem solus Papa potest deputare, nulla interueniente Capituli negligentia d. ωρ. Ult.in pnneta. μίυerbo is ad qaum, is enim bene fieta potest eonferre d. s.est. ins . uncta glascit. & insuper omnia alia facere excepta rerum immobilium alienatione quae potest faeere Episeopus electus ει confirmatus cap. 1s a. de eues. in ε. Amplia etiam praedicta procedere in Collegio Cardinalium, qui vacante Apostolica Sede non possunt conserre beneficia ad Summi Pont. prouisionem pertinentia,de quo late Selu. de beneflc.p. 1.q.a. pretotam. Limitatur tamen supradicta conelutio ubi ad Capitulum de Lpiscopum simul collatio spectaret,nam tunc mortuo Epii copo.vel a beneficiorum eollatione suspenio poterit Capitulum conferre glos. 8c DD. per tex. ivl m cap. Unie. ιn princi . hoe sit.tib.6. Abb.in praesenti n. Rebust an praxi sit. δε deuotation.a n. 7 . Ibid. n. s. prope fin. ibi, etiam reeent. Rebus. in praxi tit. de deuotat.a n. 3.SOM.tom. . diis. Iosect.1.n 6. Vincent. Filliu c. d.cap. a.n. . ubi dicit ex antiquo Iure tempore Sedis vacantis iurisdictionem Epis Api deuolui ad Capitulum,quam facultatem , nee mutauit,nec minuit Concit. Trid. .a ..de ρο-frm. e. ιο. sed solum praecepit modum utendi illa, nimirum per Vicarium ab eodem Capitulo electum,eui Ze iurisdictionem, S usum committat. Ibid. n. . in fine. Vincent.Filliu d. c. a.n. M. Ibid. n. s. ibi, a patronis, Ain; in praesenti m6. O in cap.cum olim n. h. in prine,p.de matarit. O Obed. Rehussi in praxi tit. de dmotation. a num os. Selua
Ibid.n. 3 o. in e. Filliue. d. p.a. n. σε CAP. CONSTITUTIS. III. n. .mstae. Vnde reprobat hic tex. testium depositiones, qui vaeante Ecclesia sunt recepti, ut notant DD. in praesenti, M. in cap.rfup.boc tis.ubi Innoc. Imola, dc communis, glos verbo reuoceri ubi Cardin. de Imola in Ciam.vit.de procuratoris.Felin. in cap. edoceri versvacante, de reseri . Panin. potestate Cap. Sede vacantep. a. q. s. Gig. depra
Ad Lib. III. Tit . . De his, quae fiunt a Praelatis , &C.
C A P. P Λ S T Ο R A LI S. IX. n. a. ibi,n. IO. Ee quod auctoritate Dionysii Papae fuerint paro-ehiae limitatae sentie Rot. in Theatina iurisdictionis
ram D. Andro, θι platina in vita eiusdem Dionysii
Ad Lib. III. Tit. XI. De his, quae fiunt a maiori parte Capituli.
CAP. EX ORE. III. post n.3. In tex. ibi. Iure suo, ore. Notatur ad hoc,quod electus ad aliquod benefietum potest cedere iuri suo de electioni de se factae absque superioris licentia,ut
sensum quasi coniugale vinculum contrahitur,quia intelligedus est tex. ille se eundii glosibi verbo qua-j potest etia intelligi, ut loquatur de vineulo, quod ex sponsalibus de futuro resultat,unde quemadm
dum sponsalia solo e trahentium dissensu diri.
108쪽
tuo electi, & eligentium consensu dissolui vir, de
ideo valet renunciatio, quae in manibus electorum absque Superioris licentia eelebratur , ut notauit ν . verbo renuncismi in ca a. de Damiat. Hal. Vnde renuneians electioni de se factae amplius non exaudiri,nee eius appellationem ad nouam electi nem impediendam admittendam esse resoluit Fla
Ad Lib. III. Tit. XII. Ut Ecclesiastica
n. Ιo. In versVnde eremus e. In hoc loco ait Pontifex quod si Episeopus ante donationem
beneficii fructus non percipiebat, minime poteti ex donatione ipsius absque simoniae prauitate tructus ad tempus consequi& paulo post in vers. Si mro , ait quod ii ante donationem Episcopus percipiebat fructus potest eos retinere ad tempus ex iusta causa, dummodo id faciat eacante benefleto ,
si autem cum recipi te conueniat statuit Pontifex id non licete , ne via aperiatur fraudibus: con tinet hie tex. non medioerem dissicultatem, primo dum ait absque dubio simoniaeam prauitatem contineri si ex donatione fructus consequatur: con stat enim posse Episcopos ex iusta eausa fructus sibi ad tempus reseruare, ut hic tex. ad finem aperte probat , Δρ a maenos vis. ibidem,& ante eam Ino . Ioas. Andr. & Burr. quos refert, & sequitur Imol. ν-. 23. optime Tabaret. n. s. hie,hoe idem
Host. vult Hofoerbo deserviarito Gem. a.de rebus Ecetis non alum nos recepta in cap. μ ρυ- ρυν, ἀe rescis . lib. quamuis Λ . in praesenti vi deatuc dubitare. Neque contrarium probat cap. Pen. e verbis.signis d. υρ.si propter, ct capsιi .i es neesse, de pragend.lib. o. quibus locis hec fructuu rcle ruatio ad tempus ex gratia Summi Ponto facta proponitur , quae neeessaria non suisset si id Iure eoiaamuoi Eoiicopis faeere liceret arg. I. te. C. de thesauris tib. ι o. Nam ex sententia glos in L p.se propter. de omnium dictis locis, gratia necessaria est cum omnium vacantium benefieiorum fructus Episeopore seruantur, quia interim behe.
seia vaeane cum fructus omnes retinentur, ut prae
dicta lura probant , quae in his terminis intelligenda sunt, non autem eum pars seue tuum reseruatur, ει beneficium confertur, quo casu procedit tex. in m n, Me etiam impeditur reseruatio fruetuum ad tempus ex d. ciem. a. de rebus Ecelesnon Mim. quoniam agit de perpetuis unionibus Eeclesiarum,& immerito extenditur ad temporales fructuum reseruationes, ve bene aduertit Zabaret. ubi sup. cum ergo lieeae Episeopo fructus reseruare ad tempus, hane reseruationem absque dubio sacere potest in ipsa eollatione,quoniam perinde eessae eon uentio, di in effectu reseruantur fructus benefi*i vacantis, nec enim datum censetur nisi postquam collatio persecta est omnino . Nee dubitandum in ipso instrumento confirmationis, seu collationis
posie heri reseruatiotiem pensionis, constitutionemeensus , aliudue simile onus reale, vi in cap. consitutum de nil ori s. dummodo eum recipiente
Seeunda dissi leas in eo versatur quod priora ea su ubi sine eonventione Episcopus fructus consequitur voam simoniam committit, in posteri vivem dataeonuentione ait tex. dicimus non lis ene aperiatur via fraudibus , eum tamen videretur propter conuentionem a sortiori simoniam committi . Augetur dissicultas etiam ex hoe tex. in vers. quia etiam, dum inquit Archiepiseopum probasse quod retentis sibi fiuctibus benefietum eontulerat, sic sentiens non licere Episcopo tempore collationis , vel ante,beneficii fructus sibi reseruare, nee dissicultatem soluit nos recepta m praesenti, verbo Iub modo, quam sequuntur DD com muniter, dum ait simoniam in hoc tex. eommitti propter modum adhibitum in donatione offeti spiritualis, quia certum est modum temporalem ponse adiici beneficiis vacantibus tanquam onus reale . quod eorum fructus non excedat. Nee etiam
dissicultatem soluit alia gus in praesenti σerbo
consequitur, ab omnibus recepta, dum inquit ideo in priori easu committi veram simoniam, quia in donatione pactio de percipiendis fructibus fuit adhibita , adhuc enim dubitamus cum utroque eatu pactio interuenerit eur diuerso modo a Summo
Unde ex littera huius tex. dicteultas explieabitur si aduertas hie in vit. iam non definiri factum Arehiepiscopi, quod superius tribus ratio. nibus fuerat damnatum , sed futuris temporibus oecasione illius facti dirimi quaestionem virum ab que vitio simoniae possit benefietum spirituale ita conserri, ut eius fructus ad tempus Episeopus reseruet, eamque trimembri distinctione Ponti sex resoluit. Praeinitte etiam absque ulla simoniae labe posse Episeopum reseruare sibi fructus adtem pus ex iusta causa si id palam faeiat seruatis seruandis,milla freta eonventione, iuxta eommunem Domctorum sententiam ibidem, quam tex. ia fine probat , nec resert utrum multo ante donationem,an
eodem tempore reseruatio fiat . His suppositis di-eendum est ideo in primo casu Summum Pone. spodisse absque dubio simoniaeam prauitatem contineri, quia agit quando nulla laeta fuit legitima
reseruatio, iam enim tune non ex reseruatione iusta , sed propter donationem beneficii fruetus perincipit temporales ; vel etiam diei potest paeti-em
eum recipiente futila factam ut glos.vult, di saltem praesumptione Iuris simoniam dari, quia ubi nulla apparet reseruatio saeta. sed tantum spirituale datum, & temporale receptum, recte simonia iudieator. In secundo autem casu quando ante vaea.
tionem idem Episcopus pereipiebat fruetus st fiate uentio de ipsis iterum retinendis, non eommittitur simonia, sed eius species, quia ex vi praecedentis reseruationis retinentur, Ae sola pactio effcit ut
illicita sie conuentio propter similitudinem illieiti contractus,qui prima secie de spirituauibus ad temporalia fieri videtur.
109쪽
U Addit . ad Collectan. Desii. in Libri II. DecretaI.
in princip. Ibid. n. ρ3. ibi, duodecimo limita, Vincent. Fil
Ad Lib. m. Tit. XIV. de Precarij S.CAP. PRECARIAE. I. post n. 3. Valdo
torquentur Doctores hic in reddenda ratio. ne cur fiat in precaria renouatici de quinquennio in quinquennium , cum precarii posset lares nullo tempore possint praescribere , eo quod proprietas maneat apud Ecclesiam , solus vero usus fructus apud ipsos posIestores iuxta tex. in I. a. c. depra. script.3o.Lneque C. devmstum, tex. expressus in c. eιeraci I 6. q. 3. sicque contenduae otio iam ei renouationem: eui dissicultati Hof Abb. Imol. de Bero.rn praesenιi,εά Angel. in fum. Verbo precarium n. q. respondent in hoc casu nullum esse praestri ptionis perieulum , sed ideo renouationem fieri ne sortasse seriptura pereat, di initium contractus excidat . & longi precarii possessores negantes rem ad Eeelesiam pertinere suae possessioni adhaerentes se dominos pradieent, Ssentit Eeclesia domi nium probet, succumbet, p. 3. de probat. Vnae iam colliges penouationem non ita fieri, ut quasi per singula quinquennia renascatur nouu S contractus, esset enim tunc necessaria noua concessio, & non . renouatio de qua inquitur lex inpraesenti, sed ideo fieri ne longitudine temporis pereat memoria contractus ut supra dixi , cap. longinquitate , cap speae a. q. a. vel propter alias utilitates , quas refert Iacobin. relatus a Vala sic. de iure emphytrat. q. 3 . n. Io. Non obstat quod Iure antiquo nulla renouationis mentio fiebat, quia illo iure antiquo attento erat haec renouatio incognita. quae postea moribus inducta, & auctoritate huius tex. primu confirmata fuit. visentit Beroi. hie n. 9. Ibi d. n. a. in fine, ibi, ipse eaditi iure suo sieut laudatarius, quod etiam ita prius resolueriit Λ .men. s. Imol. Beroi. I A. Valasc. Ubi iv. n. li. quod sine diffeultate non transit cum conitet priuationem huiusmodi nee ex rei natura hic con-ri ngere, cumri nouatio non sit de substantia, nec ex lege cum nulla reperiatur hanc priuationem indu cens , di receptissimum sit solum in actibus a Iure expressis talem priuationem admittendam iuxta glos ab omnibus receptam in cap. vis. de Iurepa tron. ubi ia collect. plures reseruntur DD. isitur in puncto Iuris verior videtur: eontraria sententia .
Lootu, communem de qua supra is a L . 22l ra
CAP. PROPTER STERII lTATEM. III.
n. 8. in sine. Corn. cons. a. Iib. . relatus a Menoch. de arcitr. casis su Iub n. . Bursat. Uιε. n. II. vol. r. ve cc. conssi. I. I. Dicitur etiam ea-sus insolitus, qui raptimne e 5 tingit, ita quod in mille annis non euenit niti una vice seeundum opinionem Bare. in I .scio 1. medieo . de auro DX. Gora inae in . conf17.n.94 edi a . Natr. cons. 66.sub ni . O. Vel secundum aliam tententiam dicitur casus ia. solitus, qui in centum annis non euenit . nisi semei, Corn. cons a 3. coI. Penuit. Us. a. Rip. de pes
inrub. de priuιIeg. contra I. num. I I. Menoch. U. 37. num. L . Bursat. cons. Ι6. num. 7 i. ita quod insolitus ascatur ille casus, qui non solet communiter eoatingem aut verisimiliter euenire, Alex. eons ror. num. Io.wI. 8. Alciat. ras . ι ν. m.f. Abdi. cons. l. num. . Aym. confys. num.a.
super quo iudieantis arbitrium versari post relatas opiniones, tu pol Rip. voluit Menoch. de a bire. eam so .nMω. X. di post eum Beee. d. cons ga. niam. 13. Uyl. I. Casus fortuitos suseipiens in s etiam insolitos, qualiter remaneat obligatus vide Mart. Antonin.υarsar.restat.ob a .res r. as.lbid num M. in fine, ibi. anum. . Plac. ineprib. dehei. IIb. r. cap. 3 - num. I. pere..Caball. resol. σιmm.ιο n. t ea /Ι . n. I. vine.de Franeh. p. a. decf. Flo Farm. fragment. cy-iu. p. a. verisbo muner num. O . intellige a 4 instantiam vicino. rum habitant tum in Ipsa vicinia, non autem ad instantiam doni inorum ipsarum domuum, quas ipsi non inhabitane, sed aliis loeant, ita senti une Plae. d. eapos . Num. io. ad M. Fari n. d. verbo malle
Ad Lib. II I. Tit. X IX. de Rerum
permutatione. IN ob. in fine, ibi, anum. 342. Vineent. Filis
Permittit hie tex. res Eeelesiae , etiam im mobiles alienari facta pirmutationem Principe daturo
110쪽
De Rerum permutatione. Tit. XIX.
darum tem meliorem , vel aequalem. Ratio est quia in hae specie eli euidenter utile sine damno Eeclesiae gratiam ι'rincipis promereri, ut patet, Ment enim plerumque Reges Eeclesias defendere ,
de singularibus beneficiis ornare et debet tamen . maior pars Capitula contentire, ne fortasse res deterior offeratur a Prine ipe, ut bene communis i
tellexit in praesenti; deinde ut intelligae Principem velle rem Ecclesiae in suos , aut suorum usus rationabiles, non vero ut vel ipsi Ecclesiae, vel alicui iniuste noceat, id enim lex. significat eum ea uisse rationabilis mentionem saetat , satisque sensuit autb. de non a Gn. er autb. er permutare C. defaeros. Eec . unde desumptus est; de ita ridiculum videtur hane permutatione soli Imperatori eonee
dere, ut temere credidit Aug.de Imper. q. t io.Verisba enim S ratio huius tex. comprehendunt quem cunque Principem non recognoscentem superiorem, quod multis confirmauit Afflict. de is ι .Fa
. Neque jupradictis obstat tex. di mellis in eap. squis I x. q. r. quia reiectis intellectibus glos ibi, de anten ctu etiam Paleae in eap. iniurium vers. items Rectores Ia. q. a. ut scilicet procedat in Re toribus Ecclesia tum , qu m l equitur Abb. in praesenti
tui in eap. naitiisnus, ct in eap. Draconi 11. q. a. ubi Praelati etiamsi tantundem restituant Eccle-sae, id tamen fit in poenam iniustae alienationis, ex quibus potius improbari eonstat, qu am admitti. Reiecto igitur intellectu ut se ilicet procedat secundum antiqua Iura ante prohibitionem Leo ni nam in cap. sne exceptione D. quaest. a. id enim defendi non posset si expendas tex. illum desumptuni filisse ex Conei l. prouinciali Agathen. cap. 32.
vi refert Arelli ep. Tolet. 1n summa ea Myrim Con-cii. pag. y a. ubi cap. 6. prohibita etiam fuit alienatio nisi nee essitas, aut utilitas Eeclesiae interueniret, quae illam lieitam redderet , licci eius verba fine subseriptione reserantur in eap. buIusmodi vers quo senectistas io. quo. a. Verior igitur
videtur intellectus ut scilicet tex. procedat in subtractione de alienatione fructuum , de reddi tuum ecclesiameorum neglecta diuisione antiquitus oraescripta m eap. quatuor, ct in cap. de redditibus , ct in ea . eo Oumrus, cum multis ibid. I i. q. o. quo rempore beneficia nondum erecta erant, ut ita sit sensus, si quis qualibet conditio. ne, hoc est in quamlibet causam, de usum de rebus
Leelesiae aliquid, id est aliquos fruetus, de redditus
prouenientes ex rebus Ecclesiae , alienare praesum.
pserit, id est inique distraxerit , neglecta scilicet praecl icta diuisione, verbum enim praesumpserit in
malam partem fere semper acet pitur, iuxta tex. in cap. squis Episcopus I a. ibi, praesumpserit Ir. q. s. di m cap. prauia ra. q. a. si de suo proprio tantundem Ecclesiae contulerit, quantum visus est ab sui ille, tune demum illud praestare licebit, plane verba illa, tantum quantum abstulisse , manifeste indicant tex. agere de quantitate reddituum, inique subtracta. maxime ii expendas Concit. M. pra eod. cap. prohibuisse sub varijs poenis aliena. tionem aliarum rerum ecclesiasticarum, quem ia-
CAP. QUAESITUM. V. post n. I. Probathie tex. commutationes praebendarum de iure fieri non posse , Episcopum tamen ex causa necessaria posse de uno loco ad alium personas transferre. Unde colligitur disterentiam esse inter permutationem , de translationem, illa enim cum sit contraetus reciprocus , ae proinde unius rei pro alia
mutua datio I. r. Τ'C. Me sit. debet a partium
consensu & eonventione pri ne ipium acet pere Lex mei DC. hoe m. atque ideo in permutatione bene-6eiorum ut ratione habeat permutationis , par
tium consensus desideratur, de ut ab utraque parte bene fietum vieissim permutatur, quod ab ipsis partibus quantum in eis fuerit dari videaturi luee vero , se ilicet personarum translatio nihil aliud
est quam unius personae de uno beneficio ad aliud legitim E saeta mutatio per superiorem , ut colligitur ex eap. fias frater , eum sequentibus ,
7. q. I. toto tit. de transiat. Pralatia, unae non assu.mie vires, de sit bstantiam suam a e sensu partium, de conuentione, sed ab auctoritate superioris, ut praecitata Iura probant . nee semper requiritur ut duo reciproee transferamur, se ilicet alter ad alterius locum , sed unus tantum de suo loco ad alium transferri potest ἔ eoque disermine interutramque eonstitillo videtur textum in praesenti probare permutationem beneficiorum, quae a partium consensu initium accipit , nullo casu dari posse, tum quia te x. absolut E ait permitationes praebendamu in de Iure fieri non posse , ergo nulla , tum etiam quia solum translationem permittit
personarum, ergo Omnem permutationem negat, uxta re g. rex in eap. nonne, de prafumpi. O in .
cum praetor V. de iudie. Accedit quod si in boetex. solum improbaretur illa permutatio, quae propria auctoritate fit, nullum dubium eontineret, de videbatur lex indigna. vel contra Iuriscons. in I. quod Labeo de Carbon. edicto , Ο in I. r. in ad municip. Accedit etiam in confirmationem eiusde sententiae doctrina glosa verbo tractare, quam ibidem sequitur Ancharan. in cap. cum vnjuersorum, hoe tit. dum ait non et se licitum parti . bus inter se de permutatione tractare, nec quicquam ex tractatu , sed omnia ossicio Iudi eis expedire, iuxta tex. m cap. cum pridem, de pactis, in cap. nisi usent, de praebendis, eandem senten. tiam probat Holl. & l Oan. Andr. in praesenιi; sed ubi totum osse io Superioris expeditur, potius traia latio est, quam permutatio, igitur vera permutatio beneficiorum nullo ea su dari potest , sed sola translatio. Rursus permutatio tria requirit es.sentialiter, scilicet partium copuentionem Ae consensum in idem a qno incipit, traditionem rei, de ut ab utraque parte res detur , quae propria dantis
sit,ic aesipientis fiat, atque ideo si aliena sit permutatio nulla est ut ex sentetia Pedij docet Iuriis. in I. s. s. ideo Τ. Me tit. quicquid de ea immerito
dubitent glos. Isart. de Ia s. n. Io. 8e alii ibid. at vero haec omnia tria in permutatione beneficiorum videntur deficere ; descit enim conuentio, seu pactio ut ex hoe tex. eoli igitur,& post antiquos prae I x citatos