장음표시 사용
131쪽
, io Addit. ad Collinan.Doct. in Lib. Id. Decretal.
sed honoris, bene intelligetes hoc procedere in patrono eceletiastico, non vero in saeculari; sic e patronus potest impedire ne reddirus Ecclesiae in alios usus conuertantiu quam in illos, ad quos suerunt de . putati tempore fundationis , aduertit Lamberetin. obisupra nu.3. CAP. ILLUD. VIII. num. I. Interc. ibi inconsulto Episcopo Notatur ad hoc quod laiciis patronus potest fium Epistopi auctoritate Ecclesiam
religiose domui concedere, hoc idem pmbat tex. in cap. quod autem y. vers. de cetero. in cap. nul- ι r 7. er in eap.furaesum dio. boe DL Ο in c. conmisationibus, Deb.si religiosis, de rimation. Nos Certi de re non vacantann . Abb. num. 3. in prahenti, idem Abb. in d. cap. quod autem, di in cap. pactoralis, num. S. de Gnation. resoluunt Lambe tin.in tract. huius tit, lib. I sar. a. q. I. an. s. a primcip. Corras de Sarar ι.par. I .eap. .num.3. Rebust in praxi tit. de reprobata bene s vacantis impetrinum. 39. Intellige procedere In patrono retinent redditus , & prouentus Ecclesiae , qui simpliciter fecit donationem Ecclesiae, Luna enim per
illum huiusmodi donatione , di deficiente Epistopi
consensu, nec etiam iuspatronatus in locum religio. sum transferri dicendum est, interneniente vero omnia transire censentur aro tex. in d. e. pa ratis,id' ἔ manifeste colligitur ex hoc tex.in Ue Iieet, ibi, li- heram, quod quidem verbum est intelligendum re-
speetii proximi impedimenti,iuxta doc namgis receptae in Gem. dudum, desepulta . & sic respectit
Episcopi consensus, de quo agebatur,ac sebinde cuPontifex iri d. oess. tiret, lateatur posse patronum Iaicum sine Episcopi consensit iuspatronatus expreς se declaratum in locum religiosem transferre,nec Dorio fatendum est concessionem Ecclesiae de qua in principio laetam etiam simpliciter deficiente eius. dem Episcopi consensitusque adeo non valere, ut etiauirtute illius sie simpliciter factae iuspatronatus non transeat. Ad eundem modum intelligendus est te x. in .. c. quod autem,ores. de caetero, erind. e. nurulus, prout aduertit Abb. ibid. nota, . x. quic9uid dicat r. ibi. Quare autem requiratar huiusmodi consensiis Episcopi in donatione facta per laicum patronum detinentem ipsilis Ecclesiae Hictus, & prouentus temporales, seleti DD. inquiri , Se intervarias rationes, quas assisnant, illa mihi vera videtur,
nempe quia nec donanet, necdooataria Ecclesia, seu locus religiosiis aliquid Ius habent in Ecclesia donata, in donante probat tex. in cap. nouerint IO. q. 7. in cap. eaurum,qua depraescripti in donataria fatetur tex. in praesenti. Vnde ius illud ad Episcopum dicitur sipectare iuxta reg. tex. in e. Omne1 r6. q. 17. ac si ibinde requiritur consensiis illius , qui tanquam dominus Ecclesiae donatae facit donationem valere , arg. tex. d. e paso ID, & ita coisigitur ex tex. Lud. vers. de catero, in ratione quam reddit,explicat Lambere. ubi supra. Ibid. num. a. in prin. . ibi, non potest, Lambere.
CAP. QUERIMONIAM . IX. num. a. 1n sine, me citato nouissime refert Ioan. Anton.Masembri in sua praxi babendi concursum, pratad. 1.dub. a I .num. IM .secundum Nomam impressCAP. CVRΑ. XI. post nu. a. In tex ibi MAquasAbi Eccusas, ere. Valde controuersum est quomodo tex. iste intelligatiir in hoc verbo, Eccletis, quidam enim existimant tex. agere de iurep tronatus , & sic verbum, Ecclesias, interpreta duri, reserebos hie verbo legitima, sequitur Beroi. in praesentι,num. 3. Cou. in NX. posses . par. a. s. ro .nu. S. Sed ex mente Abb.hie nu. i. mihi videtur melius ' tex. esse intelligendum de Eccclesjs in proprietatem concessis, pro quo intellectit fuit uia. tex. hic agit de donatione Ecclesiarim, patet ibi, ex donatione laicorum, iunctis verbis seqq.ibi, Ecclesia vendicare, &c., & constat quod donatio Ecelesiarum laeta loco Religioso intelligitur de Ecclesiis in proprietate cocessis,probat aperte tex. in c. eo Itationibus, φ. de donation. Deinde facit quia Ecclesi . de quibus hic, monasteri)s, & alijs Ecclesiis Coselegiatis concedebantur, ut patet ex fisperscriptione tex. sicut est in Clericis de quibus ibi, & licet clericis praedictae Ecclesiae concedi possent in titulum , monasterijs tamen, & Ecclesijs Collegiatis non aliter quam in proprietatem iuxta sepra resta ta; vinde cum tedi. in praesenti non se se et in m liasteriorum,seu Conventuum incapacitate, sed p tius in desectu potestatis, qui in donatore inuenie-hatur, aperte demonstrat quod Ecclesiae, de quibus hic, non in titulum , sed in proprietatem donatari;s concedebantur , alias enim si in titulum eo cederentur propter illorum incapacitatem tales donationes reprobarentur quantuncunque Episcopi c5- sensiis inferuenisset, siquidem efficere non potest rinionasterium, sen Ecclesiae Collegiatae, vel smiles aliae Communitates habeant Ecclesias in tituliun eo quod Iure reprobatum est.
lise ex tex. Ecclesiam in proprietatem sine Episco pi consensis donatam praescribi posse. ita Abb. -- tu. i.&Mijm praesenti, idem Abb. in eap. dudum,nu . de derimis,stin cap. di ectis.num.3.de Uflciatigati, in ectetii Felin. in. p.ad aures nu. . de Pra script. CAP. CUM SAECVLVM. XIII. post n. P. In tex. ibi em torum Collige ex tex. Iuspatronatus acquiri posse quando venditur res, idem ius inseparabiliter adhaeret, ita in praesenti verso
emptorum, Irmoc. N alij, Abb. in cap.de iure num.a. ins hoe iit.Lamber in. in tract. huius tit. lib. I. p. v. q. r. art. I. tum seqq.Syli Iest.verbo In patron. ni m.6. Cers intum. st . in eapspater par.a.verbo Tr heuianicae, nu. . Intellige rex. procedere etiamsi in venditione rei temporalis Iuspat natus exprini tu dummodo nulla in expressione interueniat conie-
'ira praui animi in contrahentibus, si vere talis appareat secundiun illam contractus smoniacus tu dicabitur : quando autem dicetur praedicta conieci ra apparere non sibi constant Doctores, inter quos
quidam existimant absque u la distinctione dari praedi-
132쪽
praedictam eoniecturam eo ipso solum quod Iu*atronatus in venditione exprimitur , cuius expresesiouem tantum abstiue alio adminiculo quoeunque modo facta sit, existimant simoniacam efficero , Pmut Ioan Andr. In cap. vnie. hoe m. Lb.6. sequitur Felin. sibi eontrarius in eap. querelam n. 3. desino
Iam dicendum puto supra dictam expressionem de e eoniecturam non taeere ad inducendam simoniam, sed altera erit eoniectura si pretium rei principalis , quae venditur,fuerit excessivum, tunc enim illius residuo iuspatronatus quod exprimitur aestimatum esse iudieabitur. Si vero pretium, aut nihil, aut parum excedat valorem rei temporalis absque mitis simoniae procedet venditio non obstante ex- p ssione quocunque modo facta , siquidem tuncomporis videtur inter parem actum esse , se ilice equod venditor noluerit sibi retinere iuspatronatus, quod poterat excipere, de sibi reseruare iuxta
et ex. in eap. ex litteris, fas abstetit. immo potius quod voluerit ut tanquam accessirium cum re ven sita transferatur , qua data coniectura intentionis interpretatio illa taetenda est, ut actus sustineatur uxta teg. tex. m Muoties 1. de rebus dis. Se ut peccatum non praesumatur iuxta reg. tex. in I. merito F.
pro scio, er an cap. a.de regulis Iuris; sic alias faeta venditione absque suprafficta expressione si pretium fuerit excessivum magis laetio, & iniustitia ei rca ipsam venditionem eommissa iudicabitur,quam simonia,eo quod in illa iudieanda, & minuS pecea tum,& unius tantum reperitur, in ista vero di gra- 'uius, de utriusque cernitur, unde nee effario interpretabimur laesionem , & iniustitiam, quam si moniam dari in praedicta vendition is . CAI'. EX INSINUATIONE. XIV. post n. r. In tex. ibi earum detentatores. Quales sunt etiam praesentati a malae fidei posset soribus , quorum praesentatio nolla est , prout in specie te in 'nuit glos pen. ubi Innoe. re omnes ιn cap. α sina-sIonibus,rx f. hoetit. ct in eap. a. de in integ. resit eran east .eum Eecissa, ubi Abb. de Rip. de causa postes
idem Abb. & communiter scribentes in cap. eum olim,vis tit, ct confI .eol. a. ves. l. Αnch. conue a . Roch. de Inrepatron. Cerbo eompetens q. I . , a a. Lambertin. lib. a. p. r. quas. 3. an. f. edi a O. Duen. N. S'. existimantes cum primum constiterit de
mala fide praesentantis praesentatum di inlli tutum repellendum esse, Se admittendum de nouo praesentatum a vero patrono. Pro quibus efficaciter facit quia si talis praesentatio admittatur iam posse sit malae fidei gaudet fructu praesentati'nis , Neum esse e tu illum pereipit sine illius restitutione, quae fieri non potest , quod quidem est maximum
Inconueniens ,eo quod constat fructus aliquos ex re possessa habere non posse , ut notant omnes in I. M.
naesidet Τ. de aequir. rerum domi . ct ιn p. gra. uti,de re fit. notiaι. ἰon obitat rex. an d. e. confuLtationibus, quia licet simpliciter requirat possensionem, intelligendus est bona fide interueniente, siquidem Ius Canonicum ab eodem Alexan .lII. liatu. tum in dubio non censetur malae fidei posses loribus fauere, immo illos maxime abhorret , ut Patet ex
cap. inelianti, O cap.OD. de ρ a Ut. Unde eotis Ages praesentatu a possessore Iurispatronatus quam auis nihil de eius bona fide, sed de sola possessione
doceat. si modo abunde de eius mala fide non eo stet, Eeelesiam debere obtinere, prout in specie resoluunt Innoe. in a. e. consultationibus, Roch .d. g. 2 a.
CAP. CONSULUIT. XV. num. 3. in
bus facit quia patronus tantummodo prohibetur praesentari ad Ecclesiam vacantem, in qua is se habet iuspatronatus, ct tamen constat illius filium non esse patronum,nee in eadem Ecelesia iuspaer natus habere, unde su edit.reg. tex. in I. o. s. to tirast . sotat. matrim. Facit insuper quia rationes propter quas prohibetur patrono se ipsum praesentare cessant in filio eius, siquidem alia persona est diuersa , qua data apparet ratio discriminis inter dantem & aecipientem , quod requirit tex. in p. est. de instituι. deinde cessat vitium ambitionis tex. in cap. per nos I 16. inst. hoc tu. eo quod licet in patre dante existere pol sit , nihilominus tamen in filio ex ipsius aceeptatione non praesumitur, prout in aliis praesentatis non iudieatur. Faeit denique quia filius patroni non debet esse deterio .ris conditionis , quam reliqui omnes extranei, qui per patronum parentem praesentari possunt, alias enim fauor, quem Ius Canonicum in remunera. tionem beneficii patronis sacere intendit, in illorum odium retorqueretur eontra reg. x. in I.quod
Non obstat tex. in praesenti, quia respondetur tantummodo prohibere patronum filio suo Eeelesiam
patronatam conserre, sicut similiter unicuique extraneo conferre non potest, ut addidi ad cap. praeterea φ. supra boc tit. non vero prohibere in eadem Ecclesia patronata filium patroni per patrem prae sentari praelato, qui eidem institutionem exhibere tenetur, idque manifeste et iligitur ex verbis huius tex. ibi, propria auctoritate detineantur,& ibi, comcedant, quae quidem verba bene in collatione, minime vero in praesentatione verificantur.
CAP. DE IVRE. XVI. n. a. ibi, viper, Abia n. a. Sc alios scribentes in prasenιi, er in cap. prat reaia I. de transact. ubi addidi, Roeli. in tradi. huiustit. Verbo utile q. 3. . n. 8. Lambertin. eod. tract. lib.
Ibid .eod. n. a. in 'ne . Ratio autem quare Iuspa tronatus nullo modo pretio vendi possit ea est, quia cum illud spiritualibus annexum sit pretii aestimationem non recipit , prout in ellectu resoluune
obstat eaρ. ex Διιeris stip. hoc tit. iuncta reΤ. cum quid probibetur Itb. 6. quia haec reg. procedit quando illud, quod prohibetur, idem, licet alio modo, iaetum est, quod non contingit in specie eap. ex siti ris , in quo licet res temporalis prinei palis vendatur , Ius tamen patronatus nequaquam venditur .
neque super illo fit aliqua conuentio, sed solum fiesuper re mere temporali, licet illa translata tran-
133쪽
11 Addit. ad Gllectan. D6st. in Lib. III. Decretes.
seat Iusipatronatus propter inseparabilem coniunctionem ipsius rei, quae venditur. Ibid.post n. s. In ead glos ibi i obure. Aper te vult glos. venditionem Iurispatronatus ipso jure non valere, sequuntur Roch. veris ipse veID, q. a 3.
Non obstant verba huius tex. ibi, irritum decernimus , quae verba hominis ministerium signifieare videntur , requirentia scilicet contractum est Gpotius annullandum, quam sit nullus ipso iureis . quia respondetur ministerium hominis hie non requiri, ut contractus de nouo annulletur, sed vi nullas, nulli terque gestus, &de sacto processisse declaretur, quod quidem est obseruandum in reliquis contractibus, qui nullitatem ipso iure incursam in se continent , prout in specie declarant Bart. In
beneso. lat. de prasent. n. 9. Ibi d. eod. num. a. m sine. Sed dubium facit quod etiamsi Decretalis haec missa esset illi Episcopo Adonen. qui non recognoscebat Superiorem, nihilominus tamen cum Greg. IX. in hoc volumine bane deeisionem potuisset non respectu Episcopiparticularis , sed respectu omnium Episeoporum , veluti legem uniuersalem constituere censetur,&ideo sorsan melius tentari potest tex. in ρνaesenti procedere casu, quo solum agitur de supplendo consensu Episcopi sine eausa legitima illum recusantis in concessionibus de quibus agit per Iaicos facie n.
dis , quae praedictum contensum attento iure per modum auctoritatis requirunt, ita ut per illum sorisma inducatur, ita in specie intendit Palat. in a. ναθ. s. a a. num. 3. Pro quo intellectu faeit quod consensus, qui supplendus est , dupliciter eonsderari potest, vel enim requiritur per modum auctoritatis ad solemnia andum actum, ita ut formam illius consituat, vel rursus solum ad maiorem deliberati nem, seu ad colligendam voluntatem ipsius Episto-pi , meminit huius diuisioni S Dec. in cap. auaratran. II. de praebend. inter utrumque modum illud est disertinen, quod in priori ea tu non Archiepiscopus, sed solum Romanus I one. requisitum consensun supplere potest, probatur ratione, etenim cum talis consensus sic consideratus ad actus validitatem reis qui situs censeatur, diuti talis praeei se in t pecifica forma debeat exhiberi ex tex. ιn I.obistans s. tutoras de auctorat sutor. in cap. ten. Iuncta mos verisbo manaantibus, de re rudi c. hb. o. recte hi ut talis consensus quant uncumque sine causa ab Episcopo denegatus , per Archiepiscopum minime suppleri possit, sed ieeurrendum est ad Summum Pont. qui omnes Iuris desectus supplere potest ex reg. rex. in v. propoquit, de concesi. praebenda. Ac in hoc priori eas u loquitur,lc procedit hae sex. non tamen sied ieendum in posteriori, in quo per Archiepiscopum aliquando consensus suppletur, prout in multis calibus, quos refert Lambertin. Lart.a O. nam. 6. aliquando item consensus habetur pro obtento, prout resoluit Cost. in Leum tale I se arbitram anULvis. num. . Qui quidem intellectus manifeste colligitur ex verbis huius tex. in Me, ibi,di quod offerendum est tunc eius licentia offeratur, quae verba aperte denotant tex. agere solummodo respectu habenditieentiam, quae ab Episeopo iniuste denegata a Romano Pont. est obtinenda, non vero agit respectu compulsionis , de qua in praesenti nulla fit mentio,& ideo regulanda est secundum alias decisiones, quae dicunt negligentias, vel culpas Episcoporum
per suos immediate superiores regulariter posse coerceri, resoluunt DD. communiter per tex. ibi a in cap. pancratis, ubi Felin .num. 6. de incis Ordin. Ibid. num. . in med. ibi, consentiendum, de quo etiam nouissime Ioan . Anton. Masobr. in Da n xi habendι conetirstim praelud. . dub. 7 δε cundum Roman. impres. ubi cum Lambertin. IIb. I l. 2.q. I. ari. I 6. resoluit dicet e sanum ubi nollit consentire reseruationi Iuris patrona ius posse eompelli per Superiorem, immo posse ipsum mei Superiorem consentire si dicet e sanus renuat sine ea uis,indub. E. pariter resoluit dicet e sanum posse compelli ad consentiendum fundationi in qua apponitur conditio contra Ius commune , qui quidem reducendi
sunt ad terminos supradictae distinctionis CAP. SIGNIFICASTI. XVIII. post num. I. In tex. Ibi pro Eccleινι sibi commissis .
collige ex tex. concessionem iurispatronatus facta Episeopo non ipsius perionae, sed Ecclesiae con timplatione factam censeri, ita Innoc. n. a. Abructa lis in prasnti, idcmΑbb. n. a. er alij praesertim cou. num. r. per ten ibi ιn eap. requis τι, detestam. Lan bertit . IIb. I .p. a.q. r. art. 3 n. 3. l . . Menoch. ae arbitri q. 63. an. a I. Intellige ut procedat quando donatio iurispatronatus facta est Episeopo sub nomine appellativo, etenim cum non data aliqua coniectitra per quam indieatur eoneessio personalis, quae fit ε piscopo, non eidem personae, sed Eeelesiae suae facta e enseatur, di donatio luris patronatus saeia sub nomine appellativo, nisi aliud appareat, realis sit, ut probet v. c. requi ii, reete fit ut talis donatio laeta Episcopo sub nomine appellari uo non personae, sed Ecclesiae suae facta esse dicatur, ut tex. habet ἔ pro quo intellectu expendi potest verbum illud, Episcopi, de quo
in tex. quod quidem non proprium est, sed appellativum ex sua natura aptum ad comprehendendum quoscunque in illa dignitate positos tam prς sente S, quam suturos gloν magna, Sc Abb. notab. 3.in c. quoniam Abbas, de incio deleg. nisi ex materia subiecta aliud deprehendatur, prout in tex. sic intellige-do in cap. aduersuti de immun. Ece . propter ex communicationem de qua agit, vel ex intentione concedentis, per rex. pariter sie in te Iligendum in I.
A quid earum ψs.s .vlt. ins est.de legat. 3 . Faciunt secundo pro eodem intellectu alia verba huius tex. ibi, post promotionem suam, quae quidem verba non erat necessaria si personalis esset concessio de qua in hoc tex. eo quod ante promotionem fieri poterat. Tertio expendi possunt alia verba ibi, pro Eeelesiis sibi commissis, quae quidem denotant concession ς iurispatronatus de qua ibi suis se reale. Non
134쪽
quem expendunt Cou. Qisv.an. . O Pranc. tr. - fessiremo Xuar. 3O. num.3. quia respωndetur quod Ileet verum sit textum illum ius singulare eonstituere , & speetaliter proeedere in Principe . ut significant eius verba, ex eonstitutione D.Antonini, nihilominus tamen Ius illud singulare, quod eonstituit in eo veri fieatur quod Legatum
indistinctὰ censeatur relictum contemplatione dignitatis , siue appellativo , siue proprio nomine relinquatur , & resipectu istius nominis proprii suit inducia praedicta constitutio , prout colligitur ex mente communi ibidem. & si replicatur de verbo, illi' Principi, in text. posito, quod quidem dignitatis nomen importat, satisfit si dieas Iuriseons. ibidem non referre verba illa , quibus testator legans usus est, sed vim, & esectum legati, quod licet proprio nomine Principis relinquatur,ex fingu lari D. Antonini constitutione censetur relictum contemplatione dignitatis ad essectum ut sueces
lige ex tex. Episcopum aequirentem tu spatronatus posse , Si debere in Ecclesia vaeante presentare , idem probat rex. in eap. s quis Episcoporum rε. q. s.ct in capiat. mfMe tiι. tradunt ρ jentauerint, Abb. n. 3. Ec alii in praesenti, Lamber- in. I b. a. p. l. q. I. art. 7. Intellige procedero uando eoncessio facta est de iurepatronatus exiente in alio territorio,prout in specie tradui Abb.
Anan. in princip. di alii in praesenti. vel licet in e
dem sit territorio alius tamen proponitur inferior Praelatus ad quem pertinet institutio, pro quo intellectu urgenter faciunt finalia verba huius tex. ibi, sunt admittendae personae, quae verba neeestario
conuincunt in hoc icx. non tractari de receptione
faetenda per ipsum Episcopum praesentantem , sed de alia faetenda per illum Episcopum, qui factam
praesentationem recusare potest, quod idem dicendum est si alij eompatroni in eodem Iurepatronatus reperiantur eum eo casu sit pradicta ratio locum habeat.
n. a. ibi, n. 6. Intellige quando a lege pro tali habetur prout contingit in sententia, quae in rem iudieatam transiuit,quam constat a lege haberi pro 'Gritate, ut docet iuristons in I res rudicata 2 o7. regulis Iuris, non vero procedere quando non a lege, sed ab hominibus pro tali reputatur, prout habet tex. in proenti, ex quo in hoc sensu iam aperte colligitur non valere praesentationem factam ab ilis Io , qui tantum credebatur patronus, ita in specie
jeravitatib. Ratio est quia fundamentum praesenta tionis eonsiliit in possessione Iuris praesentandi,quae quidem possessio tanquam conditio requiritur ad validitatem ipsius, ut colligitur ex verbis huius tex. ibi, si tempore praesentationis possidebat, luncto tex. in I. se mila ct Titio, Τ. quando dies lega
ae sit binde si praesentans non possidet conditio deficere censetur', qua deficiente , veluti deficiente ensentiali fundamento, deficit validitas praesentationis arg. tex. in I. I. vers. aut enim,=. de bonis tiberi. Non obstat reg. tex. in I. Barbarius V. de ineis Pratoris, quia communis sententia respondet consti tuendum esse discrimen inter gesta ratione publi ei ossieij,& inter illa , qua geruntur priuata ratione,seu auctoritate, itaui in priori easu propter communem errorem sustineantur, minimε vero in
posteriori, in quo defieit publiea utilitas, propter
quam ex quadam aequitate constitutum est ut valeant gesta per illum, qui alias non habet potestatem; ita in specie tradit Innoe.num. .m e in cap. cum Meditas, de consuetud. refert de sequitur alios Felin. in eap. ad probandum,de re iudici communis ex Vant.de nuuitat. tit. quomodo nauitas reparetur
in La. C. defentent. O Interme. Vnde cum praesentatio non ex publico ossieto, sed priuata ratione, de auctoritate patroni proeedat, nil mirum si de eisio illius rex. in eadem limitetur. Sed licet hae responsio defendi possit, nobis tamen non arridet, prout iam de illa dubitauit lac in d. . Barbarιus n.67. si quidem eadem utilitas publiea datur in sustinendis actibus priuatis communi errore celebratis,ae it
illis, qui ratione publicae potestatis fiunt, alias
enim maximum humani comertii detrimentum daretur, cum homines propter timorem nullitatis nollent eontrahere,vel similes actus priuatos faeere, quod quid lintonueniens neeessario dicendum est leges auferre voluisse, eo quod non ad praeteritos actus, sed ad futuros sustinendos latae sun eluxa tex. in cap. vis. de confiit. insuper tex. 3n I. I.
C. de teriament. er in I. 3. F. ad Macedon. aperto agunt de actibus priuatis, qui propter communem errorem, & existimationem sustinentur. Vnde verior videtur sententia regulam de qua supra etiam in actibus priuatis procedere, dummodo seientia impedimenti ex parte aduersa non detur,ssic proce dit rex. in d. p. dilectus, de consuetud.ibu de de suspenso, di in cap. innotuit a o.ibi, qui sponte ae humiliter, de elect. nec aliquod testis praeiuditium eonsiderabile resultet quoniam communis existimatio huiusmodi actus non eonfirmat in praeiuditium alicuius tertis considerabile iuxta reg. tex. DI . id quod nos iria'. de regulis Iuris ; iuxta quam resolutionena dissicultas de qua supra saeile tollitur si dicas praesentationem licet non sit actus gestus ratione ossicij publiei, de quo loquitur ter. iud. LBarbarius, ex illius tamen sustentatione resulistare graue veri patroni praeiuditium, quod quj-dem licet non detur in desectum praesentationis ab illo faetenda, apparet tamen maximum in eo, quod sustentata praedicta praesentatione de qua agitur, praesentans, qui tantum ei edebatur, iam per ilium actum remanet verus possessor iuris praesentanda.
Ibid. num. post princi p. ibi. de quo video,
er s. di alii in prasnιi, Roch. verbo competens .
135쪽
Addit. ad Coi Iectan. DoL . in Lib. III. Decretal.
Ibi d. eodarum. I. in e. Intellige supradictam eonclusionem, quae habet praesentationem factam a posset re tantum iurispatronatus validam esse, ve proeedat in quali posset re bonae fidei, nam cumstante praesentatione valida, & sequuta institutione praetentatus non sit remouendus, N praesentatio facta per quasi possessore bonae fidei valeae,est enim fructus iuris praesentandi, qualem bonae fidei possetasor percipere potest, ut probae tex.in Lbona ei st de aequiro. rerum domin. quia interim du contrarium non coastat talis possessor ipsius rei dominus a lege praesumitur ι vlt. C. de rei vendio. non lie dicendum in polsellare malae fidei,laifundum C. de
recte fit ut tex.procedat in quasi postellare bonae fidei iuris praesentandi.Sie sane si aliquis incontine. ei probare vellit se esse verum patronu adhuc praesentatus 1 possessore bonae fidei renovandus no est . vi tradit Felin. in ira I.quando titura sos. it.
timo loco antea praesentauit, etiamsi alius probet se esse verum patronum, & excepta illa ultima prς- sentatione semper praesentaste, prout in specie tr dune Abb. in eap.a.de resim domib. Lamberta n. lib. 2.
par. I. q. 3.art. l. testatur communem, creceptam
sententiam Rip. in d. cap. cum Eecusanum. sa. de
Non obstat cap. eum otimine Ma posscsf. quia respondetur caulam Episcopi conferentis de qua ibi,luris praesumptione suisse destitutam, siquidem attento Iure communi collatio dignitatum non ad solum Episcopum, prout ipse inibi intendebat, sed insimul ad Canonicos spectat, iuxta tex.in cap. n xit, de νι, qua sunt a Pralatis, communis ut per
subinde eum Episeopus de quo ibi haberet caulamste odiosam,& a iure communi exorbitantem opor. tuit in illo tex.ostendere non nudam possessionem prout in nostro tex. suffieit, sed eorroboratam debitis et rcumstant ijs ad validitatem collationis per ipsum factae, prout ille tex. requirit, ne aliis mala fides praesumeretur iuxta reg. qui contra 3 a. lib. E. . Nec etiam Obuat tex. in cap. ea nostitur, 6. de his,
qua sunt a Praelatu, satisfit enim si dicas in illo
tex. requiri consuetudinem antiquam non quidem ad validitatem praesentationis factae per Abbatem ius praesentandi possd cntem, sed ut ius praesentanis di eidem legitime competeret excluso Capitulo Monasterii de quo ibi, ne ad iudicium proprietatis circa idem Iuspatronatus amplius admitteretur, prout etiam requiritur in cap. querelam, de elect. ut in specie aduertit Rip. in rub. de iudiri num.6 . ut autem semel facta praesentatio teneat in illis Iu ribus satis suifieiebat possessio eum bona fide iuxta supra resoluta. Vel rursus dicendum est propterea ibi non valere praesentationem quia attento Iure non praesumebatur iacta eum hona fide propter resistentiam Iuris communis dicentis negotia Monasterij cum consilio,& assentum actorum esse tractaoda iuxta terim eap. s. debis, garae M a s -- I t. resoluunt Meuch. desuccessare M.f. 6. Sarmun. de redditib. pane .cap. 3. ae proinde dum praedicta praesentatio alio adminieulo non iuuatur vale non poterae nisi ex antiqua consuetudine , vel priuilegio Abbas solus id haberet, ad quod alludunt verba textus ibi, sine quo non obtinet firmitatem. Nec denique refragatur lex. in I. F.F. de usuris,ubi videtur probari bonae fidei possessorem cum diis Ru non possie percipere fructus naturales, siquidem respondetur praesentationem de quα agimus non esse fructum naturalem iuris praesentandi, sea reduei ad fructam industrialem,eo quod cum idoneus debeat praesecitari omnis industria in praesentando requiritur, aduertie in speele Butr. num.1 Ianoe . nam r.3c alii an praesenti, Lambertis.
C ΛΡ. N o B IS. X X U. num. a. propesint .ihi, Sede vaeaate, de quo vide nouissime loam Ant. Massobr. insua praxi habendi conerarsum praeiud. . dub. 6. ubi dub. 7. quod dioecesanus potest compelli per superiorem si nolite consentare reseruationi iurispatronatus , immo quod potest ipso superior consentire , si dioece sanus tenuat sino
lbid. num. . insine, ibi, praestare, εe illud quod
Iu patronatus amittitur per erectionem in Collegiatam , intelligendum est ue loeum habeat quando patronus patitur Ecclesiam erigi in Collegiatam line aliqua reseruatione, siue Iuris, ve per hie Uerbo evel a ,seeus si fiat huiusmodi erectio ignorante, vel alias contradicente ipso patrono, quod tamen fieri nequie ad tradita per Henr.Boic. de Abban prasenti, de Lamberti n. l. 3. qua I. 6.art. I.
num. a.er 19 prout eos refert nouitiime Ioan. Ant.
Maisobr. m d ua ρυκι prael. .d . . n m.1 secundum P man. imres ibid. m. in , ne, adde nouissime Ioann. Anton. Mais r. in d.ρυπι prata .a seeundum Romanam impret Quς quidem signa tria sunt. Primum si constituatur syndieas, quod satis aperte innuit rex. in I. r. s. quibus autem Τ. quod euiusque uniuersnom. in quo syndicus est . qui ex eorpore collegii eligitur praeter Procuratorem , de Ad uocatum , dcibi aduertit Gottifred .in verbosyndieum, Be Culac. in paratiti. C. de conforι. 6 d. δει. quι equid di eae glosiin d. g.quibus autem. Seeun im est si habeatur sigillum ipsius Collegij, quod aperte sentu Rot. apud Achil.deesto num.a. de praebend. est enim expressivum certi eorporis tamquam uniuersitatis, ut collisitur ex traditis per Uldrad. cons. Ico. num.6.Tertium denique est ius eligendi Praelatum, quod consortium idem significat eap. r. de elect. Abb. in eap.nobis num.I.ad . Me tit. Lamberein. Ab.R.par. ἔ.quas.I.princJu,num. . Aehil obi supra num. 3. Mascaro. de probat.conet. 3Is.sub num. IO. vers. item quod . Praeterea quod Ecelesia se
Collegiata solum effete priuilegium Apostolicum, cum alias non possit erigi Collegium personarum
eundum signa de quibus supra, & ex communi reputa.
136쪽
ex rex. in electione Praelati Eccleo Conuentu alis post Mandu esse patron 3 co sensum,ita Ιου --σ M-nsius Abbar.3.Zabaret.& alii in praesenti, idε Abb
dat in postulatione consensus ad effectum ut parrorius electionem approbet, e laudet, manente ipsius validitate quantuneumque illam recusauerit, nam eum huiusmodi consentus talummodo in sequiu, et temunerationem benefleti aecepti γ' utetur, &xale obsequium, seu remuneratio non dieat praedictum contensum praeeis sella bbtinendum, recte fit, vi talis consensus ita requiratur ut velle, nolituε, validitas elactionis permaneat, prout explicant
quo intellectu facit verbum illud, honestius,de quo in hoe tex. quod quidem supponit honeste fieti ii
patroni consensus non requiratur, proue in simili probat texi .m e. commissum i6.desprestib. ibi, tu esus,dce. iuncta eommuni interpretatione de qua ibi.Nee hvie intellectat refragatur tex.in e. Abbat . I a. i I. q. a. liquidem omissis multis deela rationibus, de quibus DD.Iatistit si di eas rex. illum solum euincere habendam esse rationem ipsius patroni, de eertiorem esse faciendum de electione Praelati i monasterio,cuius patronus existit, n6 vero conmeaere consensum patroni praeesse es: requirendu, ut aliquid impediat, vel ossietat electioni iam tactae prout voluit glos r .in e principali D .dsi Abb. hie in si istas innis. Vnde iam colliges noti vide-xi veram sent etiam Diuiso bossim, in ρ θη- σι dum videtur velle de necessitate praeelsa late postulandam assensum patroni, itaue sin illo non con firmetur electio, idem alete apertius Hum re Pri ven i. c. de Me, desimon. sequitas Host.' telaatus a dabar.1n p a D q.I. aduertere namque de--issent solum postulari consensum in obsequio,' 8e reuerent ana patrom ad illum tantum effectum , vecoram dioeeesano,si aliqua sciat,opponat, quae ε Iare ἡeMaat impedire eonfirmationem , protis rea soluunt supra citati , alias data eonfirmatiotae sine reqa filo consensu, vel illo non dato permanet iplaia sui firmitate,st aduertit Lambertin. lib. x, par.
Limita supradictam emel.quae habet in electione Praelati E lalis Conventu alis postulandum esse
patroni consenium,explicatam ut supra,non proce. Here data conditione in eontrarium in eaderit Eeel a Conventuali appolita de e sensu Episeopi in fundatione, constructione, vel dotatione ipsius, squidem illa praedicto modo apponi potest per qua Patronus in eadem Ecclesia Conuentuali Prs latum praesentare posse, aduerat in specie Paul.deCitead.
Deinde lianta non procidere respectu praebedarum capellariam, seu aliorum beneficiorum, quae extiteritat in eadem Eeclesia Coa mali, in his enim non datur intonueniens qn ltius patronus praesentare possit, e ita probat tex.in very secus laan m,Coneil.Trid. I . a1. de refirmat. eap. s. vers etroa, notat Abb. nu.ε. in Ane, S at ii in praesenti, idem Abb.in eap. Draesum num. 3 supra eodem de in eap. . de conce .praben. Roch. d. q. a. nu. i. Paul. de Cittad. ubiIupra, communis ex imol. in 'dime. n. Lambert. qu plures refert, d. s.f. ar. I. Ibid. num. 6. inpranti' ibi, sernatur, Colligi ex tex. deberi patrono honorem processionis, ita gloss. verbo modesti, Butr. m. a. Abb. nu.1. Anan. nam s. 6e alis in prasenti. innocen. num. 3. ubi Abb. num. in rab.sv. boe sit. R h. Deris bonor eans quare .num. 9S. late Lambertin. Ab. 3. quas . an. t. d princip. Intellige in honore continuo pro
cessionis respectu ultimi loci illius , in quo patronus retro precedere debet iuxta Praelatum in solemni processione, si in illa prouineia maior honor sit sequi, quam praecedere, prout in speeie rἡsola
Ibid.num. 7.1nprines ibi, egestate, idem probat rex. mcap.quicumque itfeundo i6. q. r. ibi, suffravium vitae , &c. tradunt, . verbo mode te, Butr.
Ibi eod.n. .post prine .ibi,jub n. a r. Declara tamen non esse necessarium quod patronus in summa ogestate politus sit, sed sussitere quod iam iam ad paupertatem deueniae, ita ut verum sit dicere. quod iam secundum qualitatem suae personae sustentari non potest ex suis bonis, vel aliunde , puta ex aliquo opere suo,quod lieit E & honeste exercere possit altera qualitate suae personae propter tex.
in Isi quis is tibinis fisessisitius Τ.de liberis agnosci
patet 'si expendas id importare venire ad inopiam, ut probat tex.rn cap. r. fifane,deflatu monaeh.lib.6 Iuncta decisione rex. an LNepos Froeato ris .in
axe, vercntes f. de verbo significa, , ita in specie
Lambertin. Ii s. i. s. art.3. Num. 6.l aequid F. De bo adiriopiam iis cap.quieumque is q. . contra rium Welit existimans oportere in siimmam egesta-hemella deductum patronum; contra quam ultra
praedictam rationem urget rex. in praesenti, ibi fad inopiam versat,& in Leap.quicumque, ibi,redacti fuerint ad inopiam, quae quidem verba non re quirunt nisi tantum illum easum in quo iam ex his bonis eommode, vel aliunde sustentari nequeat, ut eleganter probat Iuriscons. in I. si. consante et .iη princip. I oma rim. ubi agens de illo, qui ver- hie ad in thn ad effectum ut repetitio dotis contra illum intentetur, dieit talem esse qualem constat iam aliquid minus habere ex illis bonis, qui bus antea dos poterat praestari; patet ibi, ex quo euidentissime apparuerit mari faeultates ad dotis exactionem 3on iussitere, prout tradit in speei G
137쪽
Ibid. n. I x, in sine, sint ir XIV. verbo ad inopiam
D Η Τμicuniue Id. q. T. dum aieit ni RUS prouidendum elle illi, qui fuit diues, quam illi , qui semper suuii uit aliquam paupertatem , resoluunt Roch.
in Prancip. er num. t .ct d n. a F.quaerit an alimen inta subeant esse in quantitate,quae nutriant uxorem, fidos, seruos domesticos,qui qualitati patroni co-
ueniant. Quorum alimentorum nomine non tan
tum usus, & potus, sed e tiam vestiarium, quinimo S habitatio veniunt, de patrono tribuenda sunt iuxta tex. in L Iegasii L aeatiment. ct cibar.leg. ex iis l.verbo victu 3. 1. de Derb.sum tradunt Palat
patronum pertinere solicitudinem, & sqlertiam circa Ecclesiae patronatae , di ipsius rerum 4esensionem , id enim i portat onus, idem probant tex .in cap. AD 16. q. . di in cap. consitulum 16.q fl. I. Roch. verbo oncrosum f. l. hy. Lar extio. IIb. . qu. a. art. I rx quibus collises pqsse patronum obligare beneficiarium ut saltem in genere sibi reddat rationem circa administrationem reddituum Ecclesiae patronatae, ut dixi in addit. ad cap. ex litteris Ap. boc D . prope sis. Colliges etiam custo.
diam Ecelesiae vacantas ad patronum pertinere , t probaς text. ope. in cap. cum vos, de ostio Ordin.
ubi Abb. & communiter DD. post mulcos Lamber.
Nantu. lavist 3 .1bid. eod. num. a. I ne. Ratio est quia in prα- sentatione patroni de se ipso sacta vitium ambitiopis reperiri pensetur, nam cum non is ut prpbdie n. tur illa , quae per se mala sint, verum elium 1lia . uη speciςm mali repraesentant, & praes*ntati deae facta propter praedictum vitihm in ili' praesumptum mali speciem habetre cense- , arg. te in cap. quia in tantum,eν in cap. eum iam dud-rid Uabend. merito τυ. dicit patronum iis ipsum advectesia in patroo Iam vacantem non posse Priis tare, pro qua ratione, seu pptius declarationetis Detuat verb/ suius te . ibi, cum igitur uultu se . ingerere debga , dic. quae qui em v ka imp*reti affectare,& ambircii ' ra xcx,i' ita iη-qM P. d. Episcopis , ct Curicii , i*.M RVI e. natu rati suas iam tamen d t hic te inis onstitως dam talem prohibitionem, que rinodum multoties Pontifices alius similibus rationibus naturali- his sole iit sua decisiones probabiliter confirmar
vasi omnes, si constitui. Amplia procedere et i mitistieutione 1 iratis spiscop*s ii militer se ipitam instituere nos pollit , prque ii si in adii. ad cap. t. de ι Τίμι. Limita quand*Ptronus praesentat
tentiam probat Lamberi s. ob.a. p. I. q. 3. artic. a.
num. 6. Si d contrariam septentiam tenuit Ioam Andr. S co munis in praesenti, pro qua facit quia tex. in praesenti agit de personatu ad quem dicit patronbm se ipsum ncn posse praesentare, & tamen. constat perlonatum e se fςinm simplex, probat te .m cap. super eo . de rabend. lib. 6. iacit rursus quia ratio in qua tex. iste fundatur, &ii eadem decisione exprimitur etiam in simplicibus beneficijs reperitur,fatς u coool.Tridenis ita de rejormat c. I 7. Ibi, improbae cupiditatis affectu ,& ibi,unum tantum beneficium, die. ae proinde dicendum est in illis etiam prohibitionem huius tex. locum ii bere, Iicet enim aliqua decisio exorbitans tiam sostra Iuris regulas sit, non est inconueniens quod accommodetur ad easus, de quibus non λο-quituri si in illis veri fieatur ratio ipsius dispositioni , dummodo tamen in eadem dispositione exprimatuis Prout notatur in reg. odia lib. .
tatur ad boc quod Legatus Sedis Apost. etiamsi de latere non sit γ potest beneficia antequam vacςnvsuae prouilioni retietu re, i m probat tex. in cap. dilectus de Ulais Legati, eri in sv.prasenti os .rara
Non Auitatev consitusμι r 1.de concess. pra . quia reseruationem de qua ibi, sed potestatem e serendi beneficium vaeaturum no fuisse factam a Leg/- 4e quo tςx. agit, sed ab Episeopo Legato eon, firmante,quam tex. ibi expostfacto saciendam mo, pter concilium Latera ven. reprobaui t,licet istam retineret proptet eiusdem Legati confirmationem, quasi Leg ti eofirmatio daret validitatem reserita. tioni ; underam tex. ille videtur probare posse Legatum facere reseruationem, siquidem illam p tuit ςonfirmare, alias enim lex non sustinere ς con. firmationem per illum reseruatam.Illud tamen adeuertendum duxi hodie ex Mereto concit. Trident. ses. reo m. c. is. prohiberi huiusmodiseser, uatioρφε etiamsi fiant per Legatos de Latere. Ampli pximo tex. proceLre eriam in reseruantione pqnsioni., quam Legatus , in benefieio potest con Ilituere, de quo vide addita ad .cap probibemus,Mcensi. Secundo amplia tex. procedere etiam inaeser tione facta in fauorem eertae persenae, adhuc
nim Legatus illam faeere potest : dummodo si
ne expectativa ad Moeficium vacaturum pete , quae Lainberlin. δελ a. p. 3. q.ὁ .arm. t.
138쪽
De Iurepatronatus. Titi Z XXV III.
Amplia tertio rex. procedere respeciuolypum beneficiorum , quae Legatus reseruare simul potest, veprob t rex. in cap. prasenti, de osse. Legatι li4. 6.ubi alas. NHossian udente, Dominic. num. r.di Franen. naim. 3. Hbi . 8c Calde rin. in cap. να- Ω-,de reser t. declarando ut scilicet sortita priori resis . iratione eflectum nota de illa mentione possie Leg tus aliam facete, minimὸ vero si pendeat, quam quidem, etiamsi de illa mentio fiat, efficere nequit. Limita primo tex.non procedere in benestetis, quorum collatio Episcopis auctoritate Apost. eom mista est iuxtaaddita ad cap. a. de incis Legati. Limita sequndo textum non procedere finita legatione, ut probat cap. praesenti. de Qu. Legati m. 6. ubi glos verbo snitur , Anch n. I. DomIn. n. 4. &Franeh. n. 3. Ge. antiq. decis iob. selu.debense.
Ibid. post n. 4. In tex. ibi faberat iuri iesioni Legati, ero. Collige ex tex. Legatum posse conser:
Ibid. an . In g s. Γ Lauus d collige ex glos. Legatum non posse beneficium conferrς, seu reserua cum derogatione iurispat Gnatust iei, in idem est UU.τιγιο in eis. Ustone in eap.diu side ossicio Le
cum per collavunxm iςu ruservam: Maximum fiat praeiuditium laὶcis patronis i necessatio dicendum
hem, seu reservam faςere non posse. - i
lige ex tex. silericum posse ordinari ad titulum M - . terius Ecclesiῆ , in qua aliquis patronus est, id probat rex. 1n cap. per tuas 37. de simon. tradun Hglof. r. lnnoe .ec Abbar. 3. de alij inpraesenti, Tam rel. in Com. pluret,instae hoe DLP ul. de Cici adio. '
in patronia laicis., sed etiam in ecclesiasticis, sine quorum consensu ordinatio facta ad imitulati6nem benesciarii in nihilo prα iudicabit quocunq; tempore nisi soli beneficiario in titulanti, vel Episeopo ordinaqti; Cui intellestui non restagant prverba huius tex.in sine , ibi, nis det patronoru pr . cessisset assensu, quibus verbis tex. videtur innuere quod dat' consensu patroni eidem praeiudicabitur in praesentatione post mortem Rectoris Ecelesia , de quo praeiuditio in littera praecedenti dubitabatur,patet ibi, ne praeiudicaretur patrono , die. . ac proinde in illa exceptione, quam faeit, videtur tex.necessario intelligendus de ipsa praesentatione, alias enim exceptio non erit de eo, de quo Ponti-isexdubitabat: siquidem, quicquid aliter inuoluat
Lambertia. d. ari. 6. an. I a. respondendum est in
praecedenti littera textum non Alum de praesentatione dubitasse, sed etiam det aliis in quibus poterae patrono fieri p iuditium respectu eiusdem benefieij p tronati. unde nil mirum si respectu il-.lorum praedictam exceptionem tex. constituisset, non vero respectu iuris praesentandi, ne alias absurdum videatur sequi. nempe dato praedicto eon sensu habere ordinatum ius quaestum circa bene-.fietum patronatum vacatum M eontra reg. tex, inicop, . iuncto cap. a. de concess. Wab. prout in specie colligitur ex mente Innoe. bu in s naii ι ver bii, Abbo. 6.O 7.in prasenιi. CAP. TRANSMI,SAE. XXXI. R vlt. n.3 ibi,. pM.6 3. Dec. U. 6 num. a. o confs17. num. I . Corbul. de iure empθι. tit. de priuat. ob alie Limn 31 . . Octav.Glori t. resp. 6.n. 7α ii,
Ad Lib. III. Tit. XXXIX. de Censibus
exactionibqs, procurationibus .
CAP. SANCIi V M. I. post num.I. Probae hie tex .ex manis Ecclesae, di ex exteras bonis iuxta Ecclesiam positis cessum non deberi excepto seruimulo ecclesiassico; Sed obstat quod a censu irere reaqli nequς cIericuν, neque Ecclesia regulariter liberatur. quinimore transit eum suo onere is quemcumq; possessore,quamuis maxime priuilegiatu,ta
a glos. ibi, viarbo nis cum on re da diramissame hicno agitur de eensu personali, sed domocreati, rbus ipsis imposito. igitur huiusmodi a Eeelesiathcut, divit aquaeuaque ii ratiudicarinon debent, Dei a
139쪽
Deinde urget piod vel mantiis, cEtera hortata iuxta Ecclesiam posita sent libera i seruitio tem orati, vel ab E lenastico, neutrum est dicendum, ergo nullo caseuerificari potest conchisi4 sepradicta,
nitior est euidens a suffcienti paratum enumeratio-nό , minor quoad lemittim , seu tributum temporale osteditur eae placet, s. .de Saero anctis Ecelesturicto stimmario , ubi habetur Ecclesiam teneri ad othra realia ordinariaghf mvna propesin.m e. se
e dum canonica a 3. q.S. iuncta reg. I. ymperatores '. in prinei p. 1f. de publican. cum aliis citatis per bb. his num. g. quoad seruitium vero Birituale est lex in praesenti, ibi, praeter Ecclesiae, e.se uitium in rine. ιδ q.a. Curn citatis a glosbie Oerbo praeter Ee cis Hieum, igitur, &c. Propter aliqua ex his Host. Innoc. Zabaret. Butri Abb. & omnes:eo mmuniter hic diltinguendum putant inter ceritim de nouo impositum,& inter antiquum , ut ad nouum nequc mansius, neque bona iuxta Ecclesiam posita teneantur, & ita procedattex. hic, circa antiquum vero controuersiam dirimendam credunt iuxta patroni, vel alterius domini temporalis consensum, ut illo vel expresse, ves tacite remittente nulla maneat obligatio ad censusQlutionem , secus dicendum nulla interueniente remissione, At ita intellimini d. e. si tributum, eap. Ee-elasia io. q. t. cum silpra cicatis. Ratio disserentiae est quia ecclesiasticis bonis noulim tribu tum temporale imponi non potest east. non minus, . de immo. EeHef. cap. quamquam,bste tit. Lb. 6 cum alijs, antiquum vero transit in Ecclesiam , vel quemcun que possessistem d. I. Imperatores clam fit p. citatis ,
munis, quamlus insevera,huic tex. aptari non potest , quia illa stante nihil foret speciale in mansis, &bonis iuxta Ecclesiam positis, & in aliis ab clesia longe distantibus ; nec eodem modo istisfacitrabar. hiemss princip. dum arbitratur etex. in nrinsenti in nihilo offendere regulam d. e. Ecelsa, o d. αβ ινibutum, sed soli immodo instratere Episcopumid facere debeat quando Ecclesia construitur, ut mansus tribuatur Ecclesiae pro dotes, qui sit liber ab omni seruitio, cavebitq; Episcopi istie aliter constituatur neue aliter primiis lapis mittaturam. tex. incvlι a me tis, Io g. r.e nem IV r. se easee..dist. 3.
ire his,& aliis explosis intellectibiis probabilius
mihi visum es nove 'luc sanciri mansiim Ecclesiae, &bona iuxta Ecclesiam posita libera esse ab omni censu temporali , quam iis e princi io antequam ad Eccl*sam pertinerent tali oneri fuissene olmoxia ; cuius rei ultra alia modo expressa, & verbum, sancitues, de qno hic, non leuis coniectu in exceptio, quarutex. adiecit, ibi, praeter ecchilasticum per quam satiet insinuat quod qtiamuis praedicta bona libera esse debeant a censia temporali, non tamen ab Ecclesia meo,in quo multo minus datust indecentia, & pu guatia.Reemto huiusmodi intelleini respodeo ad prima obiectione, a sepra adduxi,me Iibete agnostere neque Clericos, neque Ecclesiam a censia mere reali antea inhaerenti immunes esse . immo regulariae transire cum seo onere , negare tamen in proposito regulam Ioeumhabituram in mpnse, ' praedictis bonis propter φecralem Concili; onctionem iuxta mo- ω dicta; neque mirim videri debet cunetlex data
cissa in ordine laevonurei commune, poiae Bbduum re propria priuare kN akeri tribuere L itemus --
ratism Ii. s. t. Ons tem s jorte-de res vendis. I. t. C. quibus exeati Aserui pro 'aemio . Ad est ram vero obieetionem in forma concessamaiori neganda est minor , ad illius vero probationem quoad primam partem similiter respondetur mulam,secum dum qiuam onera realia Imperatori debita, vel alteri persenae transeunt in Ecclesiam, εc quemcunque posce rem, d. I. Imperatores, cum ali Is , non habere
locum in bonis de quibus hic propter modo dicta.
Ad tex. vero in d. l. meet , respondetiar correehimede per Constit Fiderici inei p. Item num Ius I. a. C. ue Episcopis, ct eurie. CAP. SCIENTES. III. na. a. ibi, rnfiboeiit. Intellige in ip so si indationis lanine etiam potisu dationem non possunt leges Iura adueritates etiam de consensu ipinis Episcopi apponi, aut appostum
reeent. ut in limili dicitur de promissione dotis, quae non potest *ialificari eius actu absoluto I. ex morio ,s.υlt.ct ibi glos in verbo oblationis,CAe pactis contientis, quo limili usus est pro hac sententia adstrue
estin. degabetδει pam 7.nu. Io. ino picto autem potuit Greg. in praesenti caecum aliasiaictima tributis exonerare, Sc de temporali illius querimonia cor gnoscere, controuersim est apud Doctores, nam bre,cum qua transeunt fere omnes, arbitratur propterea causam caec alias laici ad G . V. Pontiniisse delatam. qina causae miserabilium persenarim ad ecclesiastitum spectant iudicium L a. e. Σ. 8 .di L
ne arbitratur caecimn stilus de temporali iurisdictione
Ecclesi e Constantinopolitanae, δι ideo 1 Summum is
Pont. de catila temporint laici cognostere potuisse , sicut in alijs Oeciebu iactum probauit gias verbo
improbamus in o. eum esses ro. de teflam. Sed a Glutio hic, qtiamuix in severa, einime ut Zabaret. n. I. fatetur, perietilosa est, cum 2ppleat ad rex. in
illo ad quod principaliter venit psu est ablardum. Quare probabilitis estis littere eum eodn Zab eliquo a culex.hic contii sitatiue procedat ad ri I de re
πινοο iat. v atomines Ecclesiae,inii Philagium caeca
spoliarunt, Diura coarctis assistebant, undecuma eaeeus aduersiis illos ageret non mirum si tanquam
actor litigare debuisset cum Rei , qui Bri ecclesia mei priuiletio potiebantur se & ideo ad summum
Pontificem confiigisset, qui in terminis potuit, ac debuit cognostrici unamitis eumκ non esset de tem
140쪽
De Censibus, exactionibus, &c. Tit XXX l X.
De ditis adsitis Notatur ad hoc quod priuile
gium patri ..& posteris concessiam similiter competit filiabus niti materia restagetur, aut lex resutat,
ias opposituin immo priuilesia nutusmodi, & immunitates posteris concessas selis masculis communicari defendatghis ume. in I. Τ. de iure immura. CAP. PERVENIT. V. post nu. r. In tex.
ibi emos ignorantiae ) Notatur ad hoc quod
census, cuius causia ignoratur, omnino est indebitus, Cum enim censius, de quo hic, per Abbatem Franxio .noren.fiterit impositus, qui absque iusta, & ration bili causa, & sine Capituli consensu illud facere nor
Poterat, ρ. vale.msbre,cit ecessas benes e. eonm- sutus o. ad med. de reliae. domib. merito indebitus iudicatur ex defcciii cause, quae cum omnino nece si
ria esset prorsiis ignoratur, vitex. habet , R ideo Eltem indirecte cenius in se dicatur ignorarus, & indebitus, ac stibinde, qui exigerit leges Diii inas, &humanas ostendere diculur contra g. Iuris pracepta, ibi, neminem laedere, Insit. de I iι. in quo sensu verbum de quo in hoc rex. ibi,diuinis, in sita proprietate retinetur, quamuis Clof hie verbo Dminis, &Zabaret.n. i. perdiuinas intelligant istas Canonicas Constitutiones . Ibid. post HYc flos quatenus asserit censium, vel simile semitium poste tempore acquiri, ex tex. in I. si quis diuturno ro .in pranest. IVermius venae L l .n. ut prope .st . de aqua pluuIa, magnam patitur dissicultate ex textibus,qui contrarium clare suadere videntur in I. seruitutes I . in principJ.dese sit.ct in Ios ahena iocis. I. ct tret Isequitur M. f.vit.
s. de ν cap. Reiecta concordia huius glossae distin-rentis inter illas seruitutes, seu seruitia, quae posmeri possimi; S inter illas , qtiae possideri nequeunt,
vel quia Ius commune resistit, vel ex alio capite, ut secundo casu nullo tempore praescribantur. R itai telligantur Iura pro secunda sentcntia additeta, in primo vero case solo tempore acquiratur, di ita pro' cedat Iura primo loco pro opinione glosiis addit ita. Reiecta etiam alia concordia Nof υerbo certam posmed. in s. I.seruitutes, IIV. .in I. apparet,=. ιnsne. st de itinere;actuq. priuato, Paul. in s.ffenu. a. st quemadmodum feruit. communis ut per Padi l. in l. t..num' ab. C. deseruituι. ct aqua,& pluriu,n per
distinguentium inter seruitutes continuas, quae abseque iacto hominis continuam, vel quasi continuam utilitatem afferunt; & inter discontinuas, quae praedictum hominis lactum requirunt, exemplum est in I.foramen a . V. de sermtui. Urban. vi continuae tempore acquirantur, & ita procedant iura citata pro prima sententia, distontinuae xvro non acquirantur nisi tempore immemoriali, in I.3. s. duetus aqua,) de aqua ρυο1ra. er M. Explosa etiam altera concordia Longausi in I. Imperium nu. a r.eraso F. de Iuririd. omnium iud. R Muni lib. I. actronum c. I . ac nostri Coueani lib. r. variae. I . quia iureconsultos notant de impropriet te , quod est ab illorum stylo , & consuetudin prorsus alienum ; probabilius dici potest absque ulla diuinatione, rei improprietate, quinimo, & li te Ιiurisconsultorum consonantius seruitutum realium usucapioncm non dari propter Iura modo expensa pro secunda sententia; dari tamen utile actione illi , qui longo tempore cum caeteris requisitis usus iuerit, bonus tex.rn I. r. s. est. in sine ibi, habemus, F de aqua pluuia amenda, tex. a contrario sense in I. vis. Τ. quemadmodum seruitutes amit.
bonus te in a. l. si quis diuturno , ibi, sed utilem habet actionem, di in his terminis intelligenda sunt Iura citata pro prima glosis opinione .
quae in hoc casu accepta in nihilo pugnant cum aliis Iureeonsilliorum responsis , nec cum illo intelligendi modo,quem magis probabilem existimamus. Qiod autem dicendum in acquisitione Iurium per sonalium, prout ius eligendi, praesentandi, vsiisitactus , & similes , de quibus in eap. eum Eecusis,de
in d. I. a. . -m 3 o. Vtrum libertas a censu, &a strinuitute proprie praestribatur vide inequιtur φ. A.vis. Τ. de Uueap. Bart. in I. si ades 3I. g. r. in princ).deseruit. Urb. Abb. in c. de quarta num. ωι. de pra- seripi. Robere. tib. . sensent. cap. 8. Conan. lib. .
comment . east. Fa. num. 6. OI3. Vtrum etiam ex
augere antiquum , consenant tex. in c. tua nos II.
de iurepatron. er 3n t. pasο δει pen.de νι,quaestant 4 P I. intellige de censu in perpetuum etiam post mortem posses ris, quod quidem solus Summus Pont. imponere potest dispens indo in sita lege e .ad
quaestiones 6. de rerum permut. laena rex. in id me fert Sol. de Iuui ι. lib. ρ.q. .art. a. eol. a. ubi affirmat morem esse Romanum nullum Praelatum Papa inseriorum censiim , alit permutationem perpetuam imponere posse,neque in beneficioriim permutati nibus . neque in simplicibus renunciationibus, Abb. num. a. det D. communiter inprajisti, rem c.ρ terea u. 3. in 7oc tit.Gig depensiou.q.f. n. P.er an 6