장음표시 사용
101쪽
76 Cap. XIV. De aliquem pos sol, vel mediate vel immediate praebeat. a. ut apprehendi . custodia coerceri posv Nam quoad primum inepte factum esset, re aliqui supervacua se gravare velle, ineptius plane, siquid inapprehensibile concupisceremus, imo ineptissimum, quando id, quod omnem custodiam respuit, ea coerceremus. . idque non mediocre, ne ista res natura sua praebeat usum, Ommbi hominibius fientem. Sic enim dominium requirit, quo omnibus dissidiis praeoccupatur. Quando itaque Omnibus suffcit, tunc injuste facitis, qui talem rem dominio suo coercet.
ia. Ex his ad duas speciales quaestiones respondere possumus, quarum prima est, an res isexhausta utilitatis re te snt in Domini, quod negamus per requisitum quartuna, si enim res omnibus susscit, cur in proprios usus est conferenda. Altera est de Dominio Maris, cita a priori dependens. hiis autem negat mare per se non referendum esse inter ejusmodi res inexhaustae utilitatis, quia tam longe patet, ut ab usu ejus propter angustiam aliquam nemo sit excludendus. Nos autem ad melius respondendum usiis maris dispescimus in proprios, seu qui
mari proprie conveniunt, V. g. navigare trans mare, piscatio in mari, accessorios, quales sunt, qui tanquam accestari uni vel alteri accedunt, V. g. marga. ritarum corollarum collecti, regulariter ex
13. Quoad proprios usus iterum distinguendum erit, vel enim hi inexhausti sunt, ut navigatio, vel ex parte exhauriri possunt, nimirunt per pistratum. Jam
102쪽
lam Eaque quieritur . an marest in dominio ὶ quomodo sit in domini, I . Circa ambas, ut puto Grotius Ieldenus acriter, stipati ex amore patriae, . pugnarunt, quas
tamen nos breviter selvemus. IJ. Per se mare refertur, ut diximus, ad res in exhaustae utilitatis,4 consequenter, natura sic postulante,debet esse in communione, imo commode custodia coerceri nequit. Cum vero crebrius commer lcia atque itinera per mare instituerentur, necessarium
erat, ut omnium Securitati prospiceretur Ubi demum orta est distinctio inter mare,quod terris nouita longe inter se dissitis includitur, iceanum, qui per totum terrarum orbem longe lateque patet. Utilitatem hujus in eo quaero, quod mare per se cum usibus exhaustis sit in Communione positiva, ubi proprietas spectat ad illos, qui terras circa id secundum geometricam proportionem possident, usus vero inexhausti ad omnes. Sed Oceanus cum
usibus suis tam exhaustis quam inexhaustis sit in communione negativa, ubi proprietas est nullius,
i5. Cum vero crebra in mari orirentur bella, d ' .: piratae instiper hostiliter ad navigantes accurrerent, mare ab illis defensum est, in quorum erat communione positiva. amo quaelibet intectas potestates tantam partem sibi defendendam eligere poterat, quantam proportioni terrae suae fassicientem eue exi .. stimabat Postmodum vero, cum nonnullae potestates vel ex defectu militiae, vel ex negligentia, vel ec is rationibus inter quas iacta refero
103쪽
hoc jure non uterentur, una tantum, et paucae potestaresnecessitate, ut damno sitoriana praevenirent,
adducti, hanc defensionem sibi solis arrogarunt, pix quo in othmodoo hocce commodum vel taci-iasaltem consentientibus reliquis habebant,ut earum vigiliae in obvenientes inquiret ent, an illi hostes sint vel piratae, imo hane non contra aequalitatem sibi arrogarunt praerogativam, ut reliqui omnes in mariduis navigiis reverentiam; gratiarum actionem procura defensionis haberent, imo addo, quod de jure reliqui ad vectigalia desens ii Blvenda, fuissent obstricti I . Oceanus veta cur neque ab uno neque ab omnibus propter tantam supcificiem defendi potuisset, quilibet de defensione sita sibi ipsi consulere debebfir. ratione& nulliis ab altero ibidem ea postulare poterat quibus se dignum reddere prohibebaturi Ubi auten istas partes Oceani iterum excis iis quae terras alicujus potestateis alluerunt, quae imari, quatenus abiis durandi posse praesumtin '
i8. Ea, quae dicta sunt, respiciunt saltem ad vim maris inexhaustum, respeet cujus dominium simplex in mare nihil tales, Pam potestat μtisne arrogata, ad mare defendendum, quod eo ipsis cessat, quo, sat defensio. Inde: ille, qui desinit defendere, amittit commoda illa, quae antea ad illium spectabant, vel spectare potuissent, quaeque alter acquirit, oui essensoriem clit. Consulito autem lixi potve segitime adrogata quia ille, qui aliis viis sese ingestiui pro illegitimo des ' ore
104쪽
habetur, quem tamen praescriptio inter gentes us, lata iterum defendere potest. 19. Quae vero de fructibus seu usibus accessoris&propriis, qui exhauriri possum, passim proferuti tur, per se in communione positiva sunt, ct ille fit. dominus , ad quem luxta geometricam maris proportionem spectant. Quando vero ex praescriptione vel pacto alio, populus extraneus jus quoddam ci ca tales ususvi fructus sibi quaesivit, tunc istud quidem Communioni positiva repugnat, Mon tamen constituit statim Dominium in mare, sed si quid da, tur, est ius ad piscandum dc capiendas margaritas, quod vel ex pacto, vel praescriptione ortim est, & ex hoc saltem fundamento contra alios, non ex quaestione Dan sit dominium in rei defendi debet. ro Jam ad subjectum Dominii, cujus omnes sunt rapaces, praeter in , qui prohibenturi, qualis sunt infantes, imo omnes, quibiu usus rationis deest. Causa hujus prohibitionis profertur quod a d minium acquirendum requiratur intentio , ω:εο ς acquirentis, rem in posterum habere pro si jurevesuper ea uti velle, quae his denegatur ,
ai. Ut vero res aliqua in in to Dominio fit, requirituiposti vis, quae adeo est deleatio cum af, ct an irem sibi habendi. Ita excludimus custodos, usufructuarios, vel alios, qui rem tantum administrant. Propterea dixi, sibi non alii habendi. quia sic praeter hos excludere volui etiam mandatarios procuratores, qui quidem omnes detentoriis sunt, sed non sibi, verum alii habendi. Inde ad no-
105쪽
stram possessionem non stricte requiritur,ut corpore rei insideamus, sed Sc animo duntaxat retineri potest. 21. De modis vero, possessionem adquirendi, prolixior instituendus est diicursus, ubi alios, qui erudite de his scripsere, sequar. Isti autem mises sunt vel principases, ubi rem aliquam , tanquam principalem aliunde adquirimus, acresseris, ubi res aliqua accedit rei nostrae principali, tanquam accestarium. M. Modos principales iterum duplices recensent, vel enim sunt originarii, Mando in re siqua, quae antea fuit nullius, primo constituimus Dominium, cujus species, quia nullam aliam amplius habemus, sola est Occupatio, inde regula nascitur: .micquidnaz- es, oecupanti cedit. Vel deripa-ι vi, quando res ex dominio unius transfertur in
et . occvatio itaque est apprehensio rei antea
nudius, cum animo eam sibi habendi. Quemadmodum vero res vel est mobil - -obilis, ita Madprehensio erit vel rerum mobilium vel immobilium. M. Circa res immo ite iterum distinguendum erit, vel enim flusi vel cum Sociis illam primo ingredior Si selin, absque controversia, eo ipsλ. quo ingressus sum, tantum meum est . vel qua
tum mihi susscit, ego defendere possum. Ubi in domini signum limites ponere possum, reliquum
vero adhuc est nullius, cin Communione negativa; vela quantum ex dispositione hominum ad integritatem rei spectat, sic si ingressus sum unana partem aeditiali etiam reliquae ad me pertinenti
106쪽
26. Si elan Soriis, tunc iterum obtinet, illud esse in dominio communi, quod a nobis defendi potest, quodque usibus nostris susscit ubi vero rixae oriuntur, aequius est, ut in partes aequales vel secum dum apio ves famina res dividatur, sic enim oriatur dominium simplex. Rusmodi autem Occupatio accidit praecipue in migrationibus gentium & te ris detectis. et . Noad res mobiles non nutiliter prinnitur, dependere eiusAod occupationem ab arbitrio principis, quod quia variat, de ideo universaliter determia iri nequit , praeterimus , contenti tam tum , illud esse modum , per quem dispositio aequit
iis naturalis limitatur. 28. Caeterum secundum eandem qui tem rem mobilem tunc regularitet occupamus, quandocor 'pore nostro cum hac intentione adprehendimus, vel demum auferimus. Non tamen praecise requiri-ritur, ut jam domum translata sit.
. s. sivero duo in apprehendendo concurrunt,
tunc ille, qui prius corpore in rehendit praefertur
illi, qui prius vidit. 3O. Res autem mobis ves sintsi amowntes, vel moventur Ad illas refero atrissem, Aucupiuina Piscatum, ad has vero thesaurum ras proderesin is habitas. Si emam. quaecunque m o sit, eam, mea , in usus illos consumere possum, propter quos eam venatus sum. Ita si eam prius vulneravi, alter vero me adprehendendo praevenit, tinis nihilomi rius mea est, partim, quia eandem iam rura meis
107쪽
destitiavi, partiti quia hoc mota regu
capiuntur, partim denique, quia alter non tam fac, te adprehendere minissetius ego illam prius vulneraverim. Idem dicendum est de volatilibus & aquatilibus muniantilnis,liae aliis instrumentis capium tur. Eo ipso enim, quo inclusa vel hamo dusta,
32. si 'ero aliqva bestia, jam capta manus me- asegreditur, pristinam ecup rat conditionem dc nova occupatione indiget. . 3, Thesaurum si quem invenio in fundo meo, tunc totus meus est, si in alterius, justodividendus est, utrique enim tam infentor quam dominus hic concurrunt si invenitur a me a iis in loco nullius. ex justo, secundum operasin consilia dividendus est sed quid si fabricato es mei fundo me, Imo mihi adquirunt, quia sunt instru menta mea, per quae in loco meo fabricor. 34. Res pro aerelicta babim,si in praesentia alio . rum abjicitur , statimoccupantibus cedit, revocν ii nequit si nullus adest, ipse, qui abiecit, poenbrere potest, & rem abjectam suasi de novo occupare 3s sequuntur modi derivatim ubi res a priori possessese devolvitur in alte rum, quod fit una voce
per Alienationem. Nam duplex est virtus dominii, una in . res, altera in ejus alienatione consistit. Cujus duetu nonnulla praemittenda essent, s quorum traelatio commodius distertur ad pas , utpote per quae dominia rerum in alios transsinintur Saltem exiis praesupponimus consensum, tam tra'skrentis quam illius, in quem quid transfertur.
108쪽
os Transscitur inteni aliquid in alteriam I. Ex presse, per expressam voluntatem possesseris, quod accidit per Irustionem, tanquari unicum modum alien tionis , quae fieri potest i vel per ista verba cum traditione mutare. x vel per sola signa cum traditione sequente 3 vel per exhavi traditionem simultaneam , tanquam speciem traditionis nobilim mani. . vel per traditionem tantum. . vel denique perverba S signa praecedente traditione. Inde&in jure privato traditio vera, fieta symbolica
desectu voluntatis, erusuca ovem.
lea, Testamenta& Contractin, de quibus mox, referuntur H hoc servisures, quarum disquisitionem reservabimus ad contractus Deita praeter usucapionem annumero etiam successonem ab intestato.
39, Quoad testameian semper cuilibet licuit de bonis suis per aliquam ultimam dispositionem coninsiluere, quid post mortem suam cum illis fieri velit,
inde testamentum estdeclaratio poluntatis nos Gr casuccessissem DUbona nostra, post amortemno gram. , Et quia voluntas hominum est libera, ita unum ejus modi instrumentum non obligat aliquem ad jus immutabilitatem, sed ex libertate circa bona, caete- iis paribus, disponendi, toties est revocabile, quo 'ties commodum videtur
- Ejusmodi autem dispositio in tantum valet in quantum non incit ossiciis specialibus, sic v. g. liberi testatoris, qui se ipsis adhuc alere nequeunt,
109쪽
.otant, vermes eorum, ain testamentum subveristere, si in illo punὰ sunt praetermissi adde Cap.
g. 16.17. Sed tot possunt exinde prius capere, quot ad suo um sustentationem nec rium videtur, ou ex dignitate vel honore patris mortui judicandum est. Hac via o parte jura humana liberis aequis sme consulue uni per portionem Legitimam. i. Deficiente vero testame t sequitur jure soas intestaso. Nam ponamus aliquem esse more vim absquetestamento aliquo prius confecto, res Gli non debent manere derelictae, sed aliis adjudi- cinis senti diruero sunt isti Hoc praesumendum incit voluntate i ius mortui. Nam stem
tu decedere potuisset, absque dubio illis bona sua adscripsisset, qui erant iuncti. Quo pacto ea multate jus naturae illis, qui amicissimi. praesumuntur, bona constit ' - . Aliquis autem amicus meus est vel natura
seu qui me nin naturale vinculum amicitia: collo. catus est, ejusmodi sunt consanguinei, vel exc-Het, quorsum spectant Mnes,vel expacto,qui sunt socii mei, vel ex Uectu, quos singulari asse prosequor. His inibus per ipsamationem praefe-xuntiu consanguinei, quia maior amor amicitia inter micos naturales praesumitur, deficientibus his, praeseruntur affines aliis,&illis deficientibus succ dum Socii, hos vero seqUntur amici ex affectu 4 . Inter Consanguineos vero duplex ordo adhuc reperitur, vel enim proficiscuntur a patre meo appeti intur. Muri Vera Matre, quos alias cogna-
nominamus. Ex his alteri tendus est ille,
110쪽
qui mihi prae reliquis est proximior, ne tamen pecce- tu contra ordinem sequentem S. s. sed quid , si duo simi in uno gradi tunc agnatuscum c nato, duccedunt aequaliter, quia patria matri aequaliter obligatilumus, quod videbimus infra. qq. Porro inter consanguineos adhue triplex dido instituitur,mprudentisimi e illorum, a qui ius ego sium progeneratus, seu meorum parentum descendentrum, .ecillorum quos egoprocreavi seu meorum liberorum, vel denique conteralis quos Bride ego procreavi, neque a quibus ego sum Proj- genitus s. Omnibus his praeferuntur descendentes, propter em ν, ut appellant Moralistae parentum,sidscendentes praeferuntur collateralibus, quia illis, magis quam his obligati stimus 46. yiscapione seu praescriptionem quod aut 'nec rum opus est ut ad perfectam possessionem eam requiramus, quia alias possessio exiguum circa Π prietatem alicujus rei constitueret fructum, sed sussiciat nobis usucapionemram esse δ;--
rendi dominium alicujus re', cujuVossessor amat
s. Dixi titisat, quia non tantum socialitati, sed&postmodum Respublicarinterest, rerum sint certa, certosque habeant dominos. Dixi i etiam' Ut moret, nam sic coercetur negli u hominuita, ut potius sibi de rebus seis prospiciant,