장음표시 사용
651쪽
Caput XII Solutiones obiectionum Pastores Ee Caeterimi, quod Haeretici calumniantur, Pastores homui. hominei esse ψstere iproinde aesellipse;a rarepossint. gumentum exiguum sane atque mendicum sita liud quippe fuerit de humanae naturae imbecillitate distulare,aliud de Diumagratia et prouidentis,qua homines in Neritate fidei continentur: Tota navissimul mdelium concio homines fiunt:Prophetae item, Ansolier Euangelistae homines enuntsed quoniam Spiritum meritatis accepere, infusam fidei doctrinam menire non poterum Si ergo tar Ecclesia Doctores,Ῥniues homines quidem sunt; sed quoniam Diuino Spiritu
gubernantur maguntur in vera dogmata, nequeunt infalse declinare . OBIECTI NOVATORVL IX. Exo adron sumnam ille Sacerdos, Ing explebosue
populi Iu maiore flue minores, itulumcopamem adorarunt,
daici vitulit eis obtulerunt hostiaspacifica in holocausta Eccle, fities' fia ergo tristi eodem modum poterit seu tile
obiicitur cyta imagines adorare. I. faciat, tfacit, errabiisnetra duratio tali, is sitiae relinone turpi me.
Alia ratio , Hoc argumentumpromptissimum est refelleronee Aaronis c Ῥηο tanti vi sed multis etiam modis: Tum quod neer'pμμ μ Moses nee Iosue, in quorum gubernatione te ranunc Eccle istud exutpositum, inpopuli furorem e maniam in sieChristia talaristi Tum,quod ne certum est quidem eos, ut m
castris remanserint, inflagitium omnes consensisse;
652쪽
contra durationem Ecclesiae assquis ero finitimum est, nonnustos etiam repugnasse: Nam ibi primum Moses istam vocem edidit Siqutis est Domini, iungatur mihi; congregati sunt ad eum omnes fili, Levi, consecraruntque manu suo Domino,nusquisque insilio in 'utre suo. Ex quo intelligitur, quia unam Moysi vocem se isticon Exod niunxeris quia Domino steterint, quos Domissus iu- filiae suae administros in ultionefecerit, boim eo scelere caeterorumsocios cir confortes non fuisseta siuid' quod Aaron nondum Sacerdotio fuerat mitiatus, Leuit. t. nee adhuc Afuerat superbumerale impositum, ratio natique adprilium, aptatum, quo erat doctriana inmeritas. Nihil ergo mirum,s Aaron filiique eius nee Pastores nec populi constituti, ne Sacerdotes confecrati, m*e ac religione errarunt: uanquam Aaron, quod tar Petro in Marcesimo postea accidit, metu peccauit, non infidelitate . Nihil ergo eontra nosa sertur, qui asserimus , Sacerdotes, Pastores iam Ee-elesiae a Christo insitutos errare inves infide ac reli
Ecclesia se Hieremiaeque temporibus in unius Synagogae meri Dei cultu lassest siuid igitur prohibet, quominus in nune in Deo in veroque colendo erret remiae erra Eude quippe Ecclesia est, nec in hae reuulsum reperie tu exemplu
653쪽
Caput XII Solutiones obiectionum Prophetarum clarissimis testimoniis potest Ostendi: Cognouit bos, prior iste inquit , possessorem suum, tarasinus pro e Dommi sui; Urael autem me non e 1s ἡ gno timc A plantapedis usque ad verticem cupitis,non si in eo anitas. Elposteriori. Confusi sunt,ait, Hierem , domi Taprael, si ta Reges eorum,Principesci Sacerdotes e Prophetae dicentes ligno: Pater mem es tu; lapidi: Tu megenusi.Etpaul pὀuisiuid vultis mecum iudicio contendere ' Omnes dereliquistis me,di Hierem. s. cit Domium. Item Circumitemias Hierusalem, in quaerite, an inueniatis virumfacientem iudicium quarentem fidem, in propitius ero ei. Ego autem dixi: rista pauperessunt fluit ignorantes,iam Domini, iudicium Deisui. Ibo igitur ad Optimates Ipsi enim cognouerunt viam Domini. Et ecce magis hi confregerunt iugum me.Tota igiturEcclesa eo tempore errabat. RESPONSI CATHOLICA. Hoc argumentum,graue apparet, quo non Calui-
Aug.in II.de πω modὸ sed Donatistae etiam aduersum Catholicos unitat. Eςς sunt; quemadmodum Augustinus ira ridit Sed Mo,se Ipiti ποπ es necessenoua nunc responsa meditari quando se omnes re huic argumento egregie ab Augustis rest fum mprehζ'dςy Plerunque ait,siermo Diuinus impiis turba Ecclesa
Iaus vel e mnino remanserit Inde quippe admonemur, in suo Pisa uri; o iam numero ea duci omnes Heli omnesfilios G dam fatum henn*. Isti ergo vel imperitὸ mel fasiater agentes, pertineant colligura
654쪽
contra durationem Ecclesiae. 29 7 eolligunt ex Scripturis talia, quae ῬAmmalos bonis que infinem permixtos,Ῥe deuastatione prioris p puli Iuditorum dicta reperiuntur semolunt ea detorquere in Ecclesiam Dei, ut tanquam desecisse deperiisse de toto orbe,ideatur Hactenus Augustinus. Huiusmodi ergo Prophetarum oracula hune inprimissensum habent, i, quoniam in comparatione malorum adeo pauci bonisunt, inulli esse videantur,Seriptura totumῬna oomprehensionepopulum, prehendat,quamuis in eo nonnusii sint boni. Deinde, praedictisne propemodum illae ero non reprehensiones Describitur enim populus ille , non qualis tunc erat, sed qualispost Messa Aduentum
tur, exemplis Scripturae manifesis comprobandus eILHechiel eodem,quo et meremias empore laticlauia φ in 7 tus est siuid dicit ei Dominus , audiamus: Domi hrae nolunt audire te,quia nolunt audire me: Omnis quippe domus Urae attritas onte esto LYro cordei. An putas in tota hae deprauata domo partem aliquam superesse , uigeneralis illa sententia non conueniat'Aud quid etiam dicat Dominus Signa ausuper δοςb.' frontes virorumgementium et dolentiumsuper cun- iis abominationibus, quaesunt in medio eius. Non ergo omnes in populiflagitii confriserunt: n omnes
attritafronte tar duro erunt corde .
Est aliud exemplum:Saluum inquit, mesesiquo niam
655쪽
Caput II. Solutiones obiectionumniam defecit sanctita Vana locuti sunt inusquisque
de ae si relictus fit solus. Sed quid diei illi Diuitanum res Ousum Propter miseriam inopum mgemi-
tuin pauperum nunc exurgam Intelligens ergo iam sua querimoniae se plures habere confortes: Tu Domine, inquit,seruabis nos a generatione hae Pater
Au, lib. eo Alibi autem idem Augustisius Ne forte, ait,tra Donati arbitrentur, Prophetarum tantummodo moris fuisse, st/λς-P δ' iniis ad nouum Testamentum sed adrieteris con summationem pertinere sic arguere reprehensibiles quasi omnes in eo populo arguantur e sicasioqui laudabiles , quasi omnes ibi laudentur. Ecce se ad C i. Corin. i. rinthis Apostolus Paulus loquitur Ecclesiae, quae e lioriathi sanctificatis in Christo Iesu , iocatis sanctis, cum omnibus, qui inuocant nomen Domiani Gratia obis cir pax ὰ Deo Patre nostro, Domino Iesu Christi Gratias ago Deo meo semper pro Obis, iri Gratia Dei, quae data est Ῥοbis in Christo, quia in omnibus Huites facti estis in illi, is omni merbo in m omniscientia, ere. uis haec audiens credat, in Ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprο- bos, quandoquidem verba ista si sonant; melut ad omnes directus ista laudati, Et tamen paulo posistiden dicit Obsecro autem fratres , it non sint in o bis schisma me. Et in hoc horrendo Nitio tanquam
656쪽
contra durationem Ecclesia di; gemnes increpans dicit Diuisus est Christus 'Munuid Paulus erucifixus est pro vobis, aut m nomine Pauli baptiuiti estisZcire Hatienus ille .
Poterat reaeommemorare, quae is eadem via .Cor.3,
sola subiecta sunt Tanquam paruulus in Chri
stylae potum mobis dedi, non dicam: Nondum enim poteratis. Sed nec nime quidem potestis. Ad hue enim carnales fisci Cum enim fit inter vlus circontentio cire. Item: Et vos inflati estis; .mis. s.ci non magis luctum habuistis, ut oliatur de medio vestrum, qui hoc opus fecit. Item me solaad Ga Galatia. Livi O infenset Galatae, quis vos fusemauit non obedire veritati. Elpostea tamen ait: Fratressi prae GH t. 6.
occupatus fuerit sermo in aliquo delicto mos qui sti-xitiales estis , huiuscemodi Uruit Spiritu bonita tis cire. Item ad Philippenses omnes quae sua sun Philip. r. quaerunt,m non quaesunt Iesu Christi si s res in ea diistulatione e 'multa alias similes asummo Theo in praeteritas arbitror , quod essent faciles. Sunteerte adpraesens institutum utiles,easquefere in epistola adimeentium attigit. Iam quod pleras eiusmodi Prophetarum testimonia adpopuli Iudaicistatu es morespost Messiam referendami, nune satis in uno exemplo demonstrabitur Aggaeus Probabelem ae Iesum Sacerdotem magnum,totumque omnwo populum, in domum
657쪽
Caput XII Solutiones obiectionum Dei aedificarent, bis,erbis admonuit Et nune con Aggae. r. fortare orobabel, licit Dominus, cir confortare Iesu Sacerdos magneV confortare omnis populus terrae infucite quoniam ego vobiscumsum Spiritus meus eritis medio vestrumnolite timere . At eodem postea capite subiunxit Aggaeus:Si tetigeritpostutus maxima, exomnibus his, nunquid contammabitur Et responderunt Sacerdotes Contaminabitur. Et reston dit Aggaeus se populus iste ante faciem meam, dicit
Dominus sic omne vin manum eorum,cta omnia quae obtulerunt ibi contaminata erunt.siuem omnino
lacum conuenientius de populiflatupost Testamentimeteris consummationem intelligimus. Tames Au- August. lib. gustmus adformam quos superiorem hoc exemplum QR Dφη- laterpretatus est Sed idixhadpopuli conditionem i. 'l''' rosi Messiam uentum aptra hoc congruentiusque
refertur. BIECTI NOVATORUM XI.
3. Regiis. Sicut tempore Heliae, cum iste se solum res trium ExemplWm putaret Relictus,mqui egosolussum; σtamen a ' eis lita erant septem milliariirorum,qui non curua- Dei cultore ueruntgenua ante Baal. Sic nonnunquam perplu- relictu put Dilata abscondita, occulta manet, in
tui contra mansit totis trecentis, quadringentis anms, atque duratione is ea et arietas occultu apud quosdam tuneperseue -
658쪽
contra durationem Ecclesiae diss Ecclesiae malitiae hominum tribuendum est Caterum promissiones Christi ideo constant, quoniam seruat ille, quos ult, tar ibi multi cui Heliam in deserto
seruauit, cir centum istos Prophetas quos Abdia ab- .Reg. 9.scondidit, cirpauitsub impii O Lege Achab.
Non negant Catholichetiam post Christi Aduentum Haereticorum WBarbarorum potentiasve Dei Ecclesiam sic afflictam , ut Monasteria uerterentur, disturbarentur clerici erberarentur Levitae, ne- earentur Suerdotes, in exilium agerentur Pastores, ergastula sanctis complerentur, carceres e metalla, quorum multi sicut tempore, quo Arrianorum se Arriano irrocia in Christi fideles insultabat Halias Ecclesiae pejecut:οnes omittam, contigisse Historia narrant, cle. pe. a Sancti commemorant)mterdictis urbibus, inter deserta,speluncas, servi,saxa protrusi morabantur, es extorres nuditate, siti fame afflicti, attriti atque tandem tabefacti ZAn credunt Haeretici, nos latere,quam contentio
se sim orbis Christianus variis tumultibus,exitialiab si , dissidiis concussus fuerit, cum contra Apostoli- eam veritatem de filio Dei Domino nostro Iesu Christo totis conaribus mundi Princeps Constantius, Magni Constantini illus, insurgeret Congreganssiquidem multae r numeras Episcoporum concilia, iam is oriente, iam in Occidente, quibus Ecclesiasticam Cacerdotumfidem res deret, in eam denis angustia
659쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum redegit Ecclesiam Catholicam , t m tribus tantilis Epycopia sertis erae conjesionis οὐ ere,ideretur, teste Hieronymo, in Albanam iidelicet Alexandrino , Hilari Pictaviens et Romano Pontifice Liberio: Saepe trecenti, nonnunquam sexcenti in bane Neritatem, quae modis nuribis Romanae Sedi probabatur, inconsulio omniu Patre . magistro,atselassententia ne audita quidem, unanimiter eons Ararunt, Mediolani, Arimisi, Sirmis Seleuciae, Antioctae. O is estimabilis fidei nostrae firmitas er eriitudo, quam nes Conflaviij potentis,aut ingenium nes . postaticum Iuliani Imperatoris odium, nee decem mvda si amplius Concilia numerose subscribentium Epistο- Christiana porum,nec item Valentis ac Iustinae conatus impis nee Iahi a demum tot populorii Barbararum AGothis de H desis Gentium fame impugnationes extinguere tari nitus euertere potuerunt Sed emel a Deo Ecclesiae suae per Sacerdotes tradita illius fidei Vesiis, per ipsos retenta, immotastetit, dum tot tantisque quassaretur Haereticorum turbinibus, procesiis. Matth. 6. O Ecclesiae flabilitas,stu quia supra firmam pe-
men ubiq; tes, ῬηqVam Osurbar tar vi par potuit, nec ρο- inuenissitur terit: Imo firmiter credimm, apud Germanos, apud
660쪽
eontra durationem Ecclesia o onis permultos nunc esse , qui nee coram Istebiens δε- Io, nec coram Geneven i Baalgenua sua flexeronti
anisi umitas est, ex ipsis Christit remisit
mbae manifestisi uastatis conuinci poteIhnonnu- quam per lusu secula Ecclesiam abscondita,m occurta munere in mansi si totis trecentis uadringentis annis,atis mea eritatem occultam apud quosdam Ecelesta hatune perseuera se: quipromissi Ecclesiae,quὀdpor per alitae inferi non praeualebunt aduersus eam, idem etia di ibabitata' xit Non potest ciuitas abscondisupra montempsta, mansit. nee actendunt lucernam, inponunt sub modis,sed i 'et ' sup candelabrihist luceat omnibus , qui in domosunt stuo flue deEcclesia flue de praedicatione ostoloru, aut certὸ de Ῥtros accipias,aperte ostendit,neutru eorum latere posse, nisi hos forte , quorum Deus huius
stusdrit apertius m ab his , qui baec Ecunt, rogamus,si Ecclesia vera fides tituit bis trecentis annis, ut dicunt, minuectabunt in Christianus uti tu , mutita Apostolicae dotimi coninuria, quomodo id erip tui, An quia obliti sunt omnes praedicationis Apostolicae e doctrinae, ais hac ratione, receperunt aliena et Otrariasue id ubito, e paulatim fue in multis, sue in una vel minima re Ῥt aperte dicamus) alien aliquid aut contrariu Apostolicae do Arinae credideruasdeles omnes Quods hoc damus, defecit iam tota elefiat Apostoloru praedicatio , omnibusscilicet ouistram credentibu ,. non abscondita mitii uici