장음표시 사용
671쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum ad solam Scripturum sacram, umbaereses inciderinti esse currendum' quod iamdudum elusimus Professo eius Ecclesiasticis eculi homines praeter Scripturas s eras,aut nihil,aut paucissima scripsere, talias, i aut
nullibi propter Christinorumpersecutrones nunc e tent,avisi extent,ab Hareticis tamen itiata et mille
naeniis cir istoru tempor bareticis isseniis res resa pro fabulis babeantur. μία in sancta Scripturas commentarios ediderant: ustae inriderant Ecclem-flicae controuersiae, i quis in ea parte esset lagitimus cir Catholicitarierbi Deisensus, nobis cum scripturis transmitteremti Petrus, quamuis Pauli Epistolas co plurimos locos continere difficiles iudicasset ino tame,
qui esset legitimus rerum Uus,nobis exposivit. Ergo IuliaEcclesiam istam priore prauoca solas nudati
puraspuimini Scriptura prouocat. Nutam'ulteropter propriam temeritatem earundem interpretem.
mitiua ς timus angelicae doctrina interpres,qurim omnes ines tu, do nu conueniremit sensum,Christus iubaeRepublicactrinae Apo Christiana reliquii, cur nos in isti, qui eandem illam stoliςM RH solita Ecclesiam colimus,la eunde ensem nou reisuehimus 'Quodsi nossvius, qui eius Apostolica Ecclesiis imperio aut interpretamni est amur, cur fidem, i qui eamEcclesia tantopere colunt, iues, isquam, Haeretici,quiis solenne vi ad GDelem Seriptura prouocare,iriter seipsos tantopere si lenistcur Telmisnum remis inrisτn conueniunt'
672쪽
contra chirationem Ecclesia'. os Atqui,oportici Christum,insua Repub componenssae
pacis media relinquere: Oportuit eum, qGi pacem tantopere commendauit, Omnes dissidiorum ae partium Od Onepraecidere . Delade cur illi inter se non conueniunt, quo tempore finita fuerit Apostolica ista Ecclesia:uas tempore sanctarum Scripturarum legitim ensus purus , illa
Christiani ita terminus fueria, Nisaltem sciamim, quos autores Ecclesiasticos, qui ad puriorem Christi nismum illum ut ramus egere ae esare debeamus. Puod si tamen ex hori Scripturis diuinare liceat, iam Clementis Alexandrini forsitanseculo extinctus De Figmenta
Romanus iret Petri in Patili discipulus fuerit qu
tamen fuerit Papa, quando cum horum doctrina ex fellitur.
diametro pugnat,ad puriore Christianismum non pertinebit, Irenaeus,la sinus, Tertullianus, Cyprianus,&si uisunt alii bis Netustiores,quo pacta,quoo,adpseriorem istum Christianismum,adApostolicum Disium Ecclesiis prioris sensum pertigerint um multa doceat, aiιae istos hodie robustissime torquent' uin er ne somnes eius Apostolici senes homines, puriorem habuerunt christianismiιm, nisi omnia, quae gnatius Antiochenus Episcopus Dion stus Areopagita, Abdias Bablonicus circ. ciιerunt eu purissimo horumcisistisset quem mρ italunt, iuevire debeant. ηι
673쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum Apostrili a Sum igiturboli illi, qui Scriptura Canonicas edia
di puriorΕ rtinti Petrus nimirum, Ioannes, Matthaeus, Paul , ὰhm Luis 4 μ ai, Marcu m Iudas Apostolica Ecclesii Nam vanos quae Iacobum, clim doceat, idem sine operibus mori Din
m si esse,ω nihil Rode is quia serim iudicio cum puriori illo Christianio non conueni ad ostolicamiliam
Ecclesiampertinere noli credent. Sedhaesunt prorsus ridicula e in na,qua rationis participibus hominibus,tam petulanter obiectentur. Ophii Mi Deinde, quοpacto ea Catholica vocetur Eccles Gleuitanus ii quae tantum paucissimis hominibus noque secula
riz h his fuisse conuincitur ' Atqui Ecclesiam Catholicavi dia
Lutheratio hucusque didiceramm, quὀd esset Omnium horumum, rum, de pu est omnium temporum, qu)d esset locori
tiua Eecle omnium in eandem pdem in eandem religionem, msic magis eandemsententiam. nisi alis consensio.Putabamus τςstaixux nisi vi Augustisi, Hieron mi in Ambrosiit porriCatholicam Ecclesiamfuisse Nesciebamus ante prianum e Venusitanum iam dudum obii se . uidisti Jancti Patres ergo Ecclesiae catholicae tan- sensu, autoritare, Haereticos o ercent' md tantopere eum Nouato Cyprianus, o Augustinus cum DOnuties Catialica Ecclesia, quae iam dudum'e-.rat extincta,iuxta horum sententia cum Apostolico secuto,iurgant' An Cyprianus cum Nouato, Au gusimus et Monato, de Ecclesia illa, quam si Gilolicum in Apostolicam solam volunt, id est, Al
solita illasocietate aut de ea ilia Apostolico secuisi fuit,
674쪽
contra durationem Ecclesiae. o fuit, Christianorum hominum congregatione decert bant. Vides igitur,quo miserandos homines obstinati sinum istud meritatis odium perducat'Vides quanto ludibrio subsannationi exponat, dum potius qui Luis dicere malunt, quam Ecclesiastica censeratorrectioniparer OBIECTI NOVATORUM XV.
Per Catholicam Ecclesiam es Aream Noe, munitostigimus eam homwum Uregationem, quae postolio seculo vixit: Se dem eius nequa sicut olim, siue Arca Noe iustus morealium salutem consequiattir Hane agnoscimus Huiciabar m, tarse contra reiicimis es damnamus eam fidem,quae posterioribus seculis nata es per homines,qui labiis errare possiunt,
excogitata est. RESPONSI CATHOLICA.sivis autem nobis, nune aut post Apostolica secuti,cum controuersia inciderint,cum mariis opinionum e sententiarum tumultibu , agitetur Ecclesia, hune aut illa ententiam cum solica illame assensueοmιenire docebit Eis,quidsissequendum turdue fugiendrim d est,quid in ea parte Apostolica illa Eeclem amplecteretur,aut fugere nobis indicabispuusi, hoc recte en ire, ex praescripto istim meteris Ecclesiae docere;contra stos ab eadem Ecclesia sensu es in terpretatisve Scripturarum deficere ostendit ' Ἀ-
multuemur uitur uniuersi, dum mustula potius
675쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum suam fidem quam alterim,cum eius Apostolicae Eselesiae fide conuenire contendat. Dicantium Haeretis quid Christi regnum σῖ- des in Scriptura vocetur An non Catholis Eccle crim j sdissa, inquum qiut siston a Christi: Illa,inquam, quae enfirmamentum e columna eritatis'siuisistam frons,qui hoe negare audeat'st d si ita est,medacessiitur illa promissione quae Christi regnum cirpat 3, sedem id est,CatholicamEcclesiam,m sin seculi Pi queperduraturumstondent Ordinaui, is uit,testa meritum electis meis:Iuravi David seruo meo, que Haereticorti laeternum: Propagabo semen tuum ingeneratione eing generationem aediscab sedem tuam. Item: Elegit Dor 3 mmus&ο elegit eam in habitatione bi hac reqMici mea in seculum seculi. Dicent , Ecclesiam quidem omnitus ferulis duraturam, non tamen esse semper doctricem, sed eam tantummodὸ quae hostolicis illis seculis mixit, quibus insinctarum Scripturarum merus sensus, e puri, Christianitimi sus viguit Sic enim in cateris qui
Apostolica buscunque Rebus ublicis contingere, in quibus qua Ecclesia, an instituerunt, qtios Maiores a perant,
qui zosto Mum V imenda intelligentia, magistrorum qui-licae succes runque demdesuccedunt,personam discipulorum Or
ria di imitar ERO ita, sed nunquid propterea hae, qua
scriptur,in modo visit Ecclesia, eius, qriae tum Dixit, non erit
676쪽
eontra durationem Ecclest e. Og quam ea quae legitime successit Ecclesia Fatemur, eam solum Ecclesiam, quae fuit Christi tempore, mrota futura Christiana Republica Magisterium Obtineret Magisterium inquam, id est, legislationem: Ipsa enim est, quae Scripturas aut potitis per ipsam Spiritus unctus condidit At nostrae huic, quaepe varia secula eidem successit, illius Ueteris Ecelestae kterpretanda . qui sibi voluerit explicundF, scholam tribuamus; quemadmodum in aeteris Rebus=ublicis,legum condendarum Magisterium, Maioribus quidem, iam ver latas exponendi potestatem , Mianoribus damm: Minoribus,inquam, non hui, tilia
essent enim omnia confusi massed Reipublicae Ma
Iam ex falbum est, quod aiunt,solam eam, qua Apostolica Apostolicosecuto,ixit,Ecclesiam is Republiea Chri zςςlςfia,n 'stiana Magisterii obtinere Num ascendenssuperies stefium ncaelos, Ῥt adimpleret omnia Christm, quosdam dedit Republica Apostolos,quosdam autem Prophetas, quosdam ver 'Euangelista , alios erὸ Pastores et Doctores ad con Ephes . summatione Sanctorum,se pM mmserj, in aedif- rationem corporisChristi donee occurrarum omnes in mirum perfectum; in mensurum aetatis plenitu is
christi siluerimm ab his, an illo Apostolico secula Sancti omnes fuerint confiummati' An opus minis ris angelici illa temporefuerit absolutum' An illa seculo omne oomrrerimm resumptis iam corporib-
677쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum o virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudianis Christi si inegent, in id vidis Iudisjfuturumfateantur: Non igitur,fg ad eum diem mssi etesia Pastores re Doctores deficient qui Otim Ee etesiastici coetus personam sustinentem erum ereptrum Christianusmum Christianos instituant Namnes idolim cum tame grandis es et viritvi latus differentia ) Deus fecisse legitur uuamuis enim per Iudaei sem Moysen legem tulisset, quae omnibus suis numeris P*y 3 h ς' squamum adisium seruilem flatum attisebat,abs
hi, iati' 'Quia videri poterat; nquam tamensequentibus1ρ- eulis, si eam Gentem deseruis legitur, quin legitimos quosdam suarum legum interpretes id est, sanctos Prophetas, ei in indulserit Nam cum maxime δε- sertus isto Magisteris iideretur, id si, cum iam non esset Propheta, qui legum Diumarum interpretem ageret, Christus non modo ad Sacerdotes, sed ad Pharisaeorum in Scribarum Cathedrum, tanquam qua
etiam tunc,m tanta peccatorum colluvie,et istutum
fruge , adhuc Moysis Cathedra esset, Apostolos remit- Mare 1 tit. Super Cathedram Moysi, inquit, sederunt Scriba Pharisei,quae dicunt,facite, cundum autem p rutilorum nolite scere. Ex quo loco duompa quidem sententia quae nostrisecuti Haereticos miolentisi ὁ
678쪽
contra durationem Ecclesia os guendam.sibili serius rorum,quibus cum discertamus, niversas ratiunculas rigidissimae exemsatiunculas, quibus suam, ab Ecclesia, in alienum, nescio quam Ecclesiam , apostasiam excusare conantur,
inice transfodit. OBIECTIO NOVATORVM TVLIlla testimonii, quae Ecclesiae Magiferium mari Promissio. tus promittere videntur, tantum de hostolica in Ecclesiasi taccipienda: De illa enim noue quacuus clesiae secte,
aetera dicitur. Ego rogabo Patrem, et aliavi Paracla DbHςiuntur tum mittet vobis oratum Dentatistarc Lirur tionem Ecasus Spiritus meritatis, quia Patreprocedit, ille vos clesiae. docebit omnia, in suggeret vobis omnia, quacunque: tilixero vobis me. Et iterum Midia habe, obis dicere, quae non potestis portare modo eum autem Uenerit Spiritus veritatis, ille nos docebit omnem meritatem stua plane omnia in functi Spiritus missibili aduentu impletasuisse,nemo est qui lubitet. Illa igitur Apostolica Eccles oti est, quae promisum habes Spiritus Magisterium,non quaeamque alia, quGper maria tempora id succeserunt.
me argumentum non aliunde facilius diluetur, quam ipsa eorundem locorum, qui opponuntur,int gra narratione . Ego, inquit Christus, rogobori Ioarii trem,m alium panucletum dabit,obis stuandiu'Vimaneat, inquit, vobiscum in aeternum Non igitur
679쪽
Caput XII. Solutiones obiectionum rantummodo Apostolico seculo, sed isque ad mund sinem Spiriti sanctus Catholicae Ecclesiae tributis Doctori Nam quia secundo loco adducebatur hune eundem habere sensum, ipsa Apostolicior Ecclesia- sica historia non obscure docet Adbuc,inquit Chrisus, muli babeo vobis dicere, quae non potest por-
Ioan is tare modo; cum autem venerit ille Spiritus merataians, docebit mos omnem veritatem. Anue omnem
meritatem is, bili isto Spiritm aduentu ostoli ei'iri acceperum 'suid ergo post non paucos anuos Gentes esse eOboedes Euangeli dubitabant Quid Actori Petrus caelesti missione commonefas'ius vix hoc βου- iniuersis in Conciliu coactis, intorquet' uidlegis Mosaica interitum G eessetisnem post vitilla tempora ignorassebrprodunt non erant hae meritates necessariae. Spiritus san Ergo licet ab eo misibili aduentu Spiritus sanctussim ha μησα oris .m incta futura secula datus fueris
mul& vno Doctor, im tamen eo aduentu omni meritate Apo-- eodo em soliem molles, aut eius temporis Ecclesiam repleuit;
ce iuxtim 1 di xta temporum inractes lica gistis incremem nem docuit ti, Ut optimus Magister veritatem explicuit Nee
m xςm aliorum sibilis ille linguis igneis, e vehementi 'idor L , Spiritus aduentus , non modo Apostolis, sed bifidelibus, Persis, Elamitis Ore nobis conte dit, quam ut niuersi mortales intelligerent, Ee
680쪽
contra durationem Ecclesiae. Ioissustrantibus , in Diuini amoris calore adurenti bus Orbem perpetua praedicatione concuteret, ab eo lim tune tempore, Diuino munere es Christi βοη- si merito, fuisse sortitam Non item quodsimul cum triuisissis, cuncta sicclesiasticas meritates acceperit , licet multas, qmet tunc, inchoante radicatione, necessaria erunt cum eo caelestis Spirim robore, quo fragilium animorum quos infirmita fuit exclusa ea enatia Derit. Verilvi non modo de hoe seculo, sed toto isto,quo Glρ a,
m terris actura exi, temporumspatio, Acclesim La duhabit in
tholicam Spiritum sanctum habituram Magistrum, terra, habu Paulus Apostolus, de eo Spiritus aduentu sermo nem faciens, abunde ostendit. Unicuique, Wquit, ctum Magi nostrum data est gratia fecundum mensuram donationis Christi, propter quod dicit . cendens mal tum,captiuam duxis aptiuitatem, dedit dona iam nibus Sod autem ascendit, quid est, nisi quia descenditprimum in inferiores partes terrae
sc Zit, ipse est qui ascendit super omnes caelos,
mi adimpleret omnia. Loquitur hie Apostolus Christi ascensione, indeca testis in donorum spiria tualium, quae a mηbili isto sancti Spiritus aduentu Ecclesiam inundare coeperum, affluentia exoritur. Sed ego, inquit, meritatem dico vobis, expedie
obis,m ego vadam:Si enim non abiero Paraclem Ioan i non veniet advoc