장음표시 사용
131쪽
pali Deteg.tur. in 6. Sed Milla est, qua idem summus Pontifex infidelium prouincias,etiam si Christianorii numqua fuerint, principibus Christianis,
quos dignos iudicauerint, addicere potest: conquistas appellant, ut seruatis interim quae seruanda sunt, fidem Meuangelii propagationem, quae cauus a finalis, praecipua esse debet, omnino curent,&quoad eius fieri possit, barbaris moribus, cultu idolorum ac impiis ritibus sublatis ad accipiedam
Christianam religionem eorum anim praeparentur. Qtias rationes secutus AIexander sextus, anno salutis 1 93 amplas illas noui ad occidentem orbis prouincias, quas Barbari illi,Indos vocamus, obtinebant, Ferdinando asabellae Regibus, ob eximiam religionem Catholicis cognominatis,4 succes ribus eorum HispaniaruRegibus eadem ratione addixit, negotio scilicet iis dato, ut ad Christi fidem reducendos curarent sed haec quauia fieri queant,quibus q. modis expedienda sint, quoue pacto bellum inserendum , huius loci non est, sed ab iis petendum qui ea de re hac aetate scripserunt qui tamen doctissimi uir multum inter se dissident, uti etiam faciunt eodem in argumento Innocentius, Hostien .d. Quod super his, plerique alii, nunc unum, nunc alterum sequentes: quorum nos omnium sententias, omnibus collatis disputationibus,ad concordia meram q. ueritatem reducere conati sumus in nostris Commentariis.
Haec item ea potestas est, qua idem summus Pon tifex, & non alius, Imperatores . Priocipes non-
132쪽
numquam priuat, aliosq. in eorum locum suscit, gladioq. materiali stricto, uice Christi suo munere fungitur, no tame passim, sed grauissimis ex caussis atque urgentissimis, fidem catholicam, aut rempublicam Christianam tangentibus, magnaq. tru denti, an ita expediat, quando, quo modo, di per quem explendum id sit, deliberatione adhi- bita, ut Innocetius, Malii dicut in c. Ad apostolicae, Dei iud. lib. s. Doct post glossin c. 1. Si de in uesti
dendus in . sin in fi C. De legib late Rodericus Episcopus Zamoren.trael. De origine de differentitia principatus imperialis regalis, parte a Sic Gregorius 7. Henricu . deposuit,Inno. 3. Othone,
Innocentius quartus Fredericum, ut patet d.c. Ad apostolicae, Ioan. 22. Ludovicum Baliarum sic Zacharias Regem Franciae,& eius loco Pipinum a roli Imperatoris patrem substituit, a iuramento fidelitatis subditos absoluit, cap. Alius, 1 S. q. 6. quam qua glossa illic uerbo, Deposuit, exponat, id est deponentibus consensit, ea falli Turrecrem. dicit in summa De ecclesia lib. 2.cap. II . propositione . sic rursum Vrbanus 6 Carolum Ungariae &Sicilia Rege Demum,ut alios sileam, Iulius secundus Regem Reginam Nauarrae ob schismatis crimen priuauit,ct eisdem RegibusCatholicis,eoruq. succes ribus regnum illud bono iure concessit. hac etiam uia alii plerique principes per Romanum Pontificem correcti,4 excomunicati sue
runt, ut patet 96.distin. c. Duo sunt, c. Grandi De
133쪽
Lipp.riegi prael.lib.6.Ad postremit ut cetera omittam, quae multadiaria sunt. Haec illa potestas est, qua, sic exigentibus caussis, Romani imperii a Graecis in Germanos translatio facta fuit, ac postmoduius eligendi Imperatores certis principibus colla tum c. Venerabilem De electio quorum illud in Carolo magno initium sumpsit quamquam non illum Stephanus secundus, quod glossa ibi uult, sed Leo tertius Imperatorem creauit hoc uero de septem lectoribus, a Gregorio quinto, ut communis habet opinio,iactum est, nisi quis id ex nufri Panuinii, Veronen. uiri omnis generis antiquitatum peritissimi, sententia, circa G tegorii decimi tempora institutum fuis e malit, quam libro suo de Comitiis Imperatoriis, multis adductis rationibus, plenissime coiirmat. Sed de his omnibus nunc noest cur prolixius diiseramus , cum longius etiam, quam uoluimus, simus progressi.
septenario mmi Tontificis in sacerdo
tiis et ecclesiasticis rebus imperio, et appellationum ex toto orbe deuolutione, ac negotiorum mei decisione, an torum canoniratione a iuri tritionis nunc ordinaria, nunc delegatae concelsione asin
gularium cuiussis ecclesiae conssetudinu
134쪽
exstinctione ab indulgentiam largiatione , ac demum ab haeretica prauriatis uaesiitorum sane Ias lubri institutione ibi, illius, totius His ania
VI a quoque alia signa sunt,qui Meuiden M ' tissimae probationes, quibus haec summi Pontificis potestatis, de iurisdictio ars plenitudo manifesta fit. inter quae haec similiter sunt, quae subiiciemus, nire scilicet, uel diuidere, M lignitates ecclesiasticas aut concedere,aut etiam adimere.ipse enim de nouo ordinat ecclesias cathedrales, 6. q. 1. Felix, item c. Praecipimus unam alteri idem ipse subiicit,De ossicio legati, Qtiod translationem duos coniungit episcopatus in unum, uniun diuidit in duos, I 6.q.I. Et temporis Episcopales sedes de uno ad alium locum utat,DetranS-la. praela.cap. I. Ab eo ecclesiasticae omnes dignitates, Mecclesiarum erectiones atque fundationes prodierunt, I9. distin.Ita dominus, et a dist.omnes 99. dist. Nulli glossa, quae semper allegari solet in cap. Quamquam, De eleet,lib.6. ita ut uerbum,instituit. l. cap. Omnes, temporis sit praeteriti perfecti , teste Archidiaco ibidem Compostellano in c. Cuna accessissent, De constitutionibus id quod modo etiam, in posterum ad summum Pontificem pertinere dignoscitur, ut notatur in . c. Quod translationem, in c. Sicut unire, De excessi-
135쪽
excessibus praelatorum qua ratione in prouinciis infidelium ad Christi fidem conuersis, episcopa tus ceteraq omnia erigit ireat, Bald QAng. ind.l Id quod apud hostes; eam,quam putat iurisdictionem profuturam, concedit. Hinc ad eum, in signum superioritatis praecellentiae, appellatio generalis ex toto orbe deuoluitur quem prouocandi ritum, ut hoc obiter dicam, in ecclcsarii ctia induxerunt apostoli Nam cum quidam docerent Antiochiae oportere circumcidi secundum morem Mosis, atque his acrius resisterent Barnabas Paulus, statutum fuit, inquit Lucas actuu decimoquinto,ut adscenderent Paulus larnabas, quidam alii ex illis ad apostolos, 'resbyteros Hierosolymam,tamquam ab inferiori tribunali ad summum ecclesiae senatum. Hoc etiam modo Moses Deuteri 17. statuit, ut si minus iudices in unam sententiam super re dissicili conuenirent, profecti ad locum quem dominus elegisset, acciperent a coetu sace do tu iudice, qui eo tempore praeesset, quid obaseruandum foret. Ad hunc modum, multo etiam sortius, atque dignius ad summum Pontificem,cuius typum Moses referebat, toto terrarum Orbe appellationes deseruntur, in signum, ut diXimus, superioritatis, seu, ut Bernardus ait 3.De consideratione, in testimonium singularis primatus sui ubi Eugenium,quo pacto ea potestate utedum sit, sancte grauiterq admonuit. Hinc similiter caus rum maiorum omnium ad sedem apostolicam re latio: ut Episcoporum accusationes non nisi ab
136쪽
ea definiri trieant ut paullo ante ostensum est, praeterquari Pontifex id specialiteris expresse ali cui conmiserit, c. nquisitores, De haereti. lib.6 Hinc rerum omnium ad fidem pertinentium , quae quidem inter maiores caus as primum locum obtinet, ad eandem Petri sedem , perpetuo ecclesiae consensu, deuolutio. Ia dist. Praeceptis 16 dist. Huic si di a . l. I. Quotiens. De baptis. c. Maiores cum similibus.necessarium enim est, quemadmodum D.
qui toti ecclesiae praeest, talia decidantur, rib -mnibus observentur, quatenus omnium una fides sit, iuxta illud Pauli 1 Cor. 1 ut id ipsum dicatis omnes,&non sint in uobis schismata. inde Papae constitutionem ab uniuersa ecclesia facta icimus;
c. Pia, De excep.lib.6. in eo. n. tota repraesentatur ecclesia,arg. I. q.3. Si quis obiecerit,7. q. I.Scire debeS Roma. consa 66 qua etiam ratione fit, id l. neces sum esse constat, ut in iis, quotiens Papa, non ut priuata persona, sed tam qua caput, eo moto quo decet aliquid decernit, seu desinit, nequaqua errare possit errore, ut uocant, iudiciali e theolo gor una paene omnium sententia, praesertim D. Thomae, eiusq. studiosorum, Lin his Lovaniensium scholae quidquid alii nonnulli dicant. Hanc ueri tatem permulti tradiderunt, praecipue uero D.Tho. Caiet. d. loco a. a. q. I.art. IO. q. II .ar. a. ide Thoe Quo libeto. 9.art. ult.& Io Dri edon, De dogmatibus ecclesiasticis lib. .c.3. Caiet. tradi. De conciliis, cap. 9.&12. contra Almainum, in Apologia.
137쪽
Turrecr. in c. Haec est fides. et . q. I.& in Stimma dej cle lib.a c.Io7. cum quinque sequentib. ubi dolet admodum, diligenter omne scrupulum Xi-: mens materiam hanc pertractauit, ut et Pighius secit in sua Hierar lib. . cap. 3.cum seq.& Alsen .de Cast. De iusta haereti c. punitio.lib. I. cap.q.k6.Antoninus 3.par.tit. a. cap. 6.f. 17.&nos item alibi coapiose admodum scripsimus, ubi similiter de canoni ratione sanctorum egimus quae cum sit quaedam fidei protestatio, consequens est, ut ad summum Pontificem ea quoque pertineat, neque ea in re, seruatis interim quae seruanda sunt, errare possit', etiamsi facti quaestio simul aditigatur,teste D.Thood. Quo lib. 9.ar.16. ubi pie id credendum esse con
cludit, siquide instinctu spiritus sancti, qui omnia
scrutatur,illud fit,4 diuina prouidentia ecclesiani praeseruat, ne in talibus, per fallibile hominum t stimonium , decipiatur id quod Turrecte. loco si perius citato late demonstrat, latius uero Amb. Catarinus in huius quaestionis peculiati suo quodali bello, ubi hunc articulum diligenter discussit,
demum Ioan Viguci ius in suis institu theologi cis De uirtute fidei,cap. Io. .3. vers.. Antoni.3.par. titu. I 2.c.8. i. a. ut inde iam glossae, in c. Vnico, uerbo sedis apostolicae De reliq.& uener sua et Felino, in c.Venerabili de testibus,atque Caietano tradi. de thesau.indulg. c.8 aliud asserentibus locus non sit.
quo autem modo id si t expediendum in de eius origine, scholastici passim tradunt, praecipue uero Cancellarius Parisen.Ad Petri igitur sedem,&Ie-
138쪽
11 FRANC. VARGAStri succe rem, haec de alia fidem tangentia pertinent,adeo ut si aliqua, id quod obseruatu dignissimum est , attentarentur in synodis, quae fidei Romanae ecclesiae obviaret, nihil penitus obessent,&iusta protes alio ad futurum aliud cocilium fieri posset, ut in epistola Leonis Papae et f. synodi, quae Romae conuenit, ad Pulcheriam Augustam coprobatur sic sedis apostolicae legatos in Ephes.synodo a. propter uim is etiam de nullitate protestatos esse legimus,4 ab eadem fide, nulla iniuria separari uelle,quam a sede Petri ad fineta synodum detulissent, ut idem Leo in eadem epistola testis est. Hinc pro loco tempore singulis Episcopis, modo iis, modo aliis , iurisdicti, nunc ordinaria , nunc delegata seu commissaria si modo ita expedierit, nonnumquam est concessari id quod in dioecesibus cum parochis factum videmus, dum, e clesiarum utilitate sic exigente, ad nutum Episcoporum amo uibiles uicariam potestatem tantum habeant. Hinc singulares cuiusuis ecclesiae cosuetudines Papam tollere posse oldraldus scripsit cons. II7. incip. Bonae memoriae, dum tamen non pro libidine id faciendum quisquam putet Absit, in- , qui Gregorius apud Gratianum et S. q. 2. hoc a me, ut statuta maiorum cum sacerdotibus meis in qu libet ecclesia instinga quia mihi iniuriam facio si fratrum meorum iura perturbo Et Paullo ante.Sicut nostra defendimus,lta singulis quibusque ecclesiis sua iura seruamus: si ea destruerem, quae an teces ores nostri statuerunt, non constructor, sed euersor
139쪽
euersoriuste coprobarer. Hinc casuum Papae rese uatio,quos Paulus secundus in cXtrauag. Et si do minici gregis I Xystus Quartus in extra uag. Etsi dominici gregis a sub tit De Paenit.& remiss enumerant. Conuenientissima um enim fuit, ut grauiora peccata grauiori iudicio subdantur tum ut melius corrigi possint, tum ut, si sint in remp. pestifera, commodius adhibeatur remedium tum pro sertim, ut acriori metu , corrupti homines is serii ab huiusmodi sceleribus arceantur. Quapropter, ut Innoc. . in sermone De natali apostolorum Petri4 Pauli adnotaui no absque mysterio Petrus quaesiuit quotiens peccanti remissionem indulgeret, eiq. peculiariter responsum est, ut septu gies septies, nempe quia plenissima omnium remittendi iurisdictio penes ipsum manebar, qu iuin seriores ab illo derivaretur. meminit Dominis a Soto in .dist. 18.q. a. art. . ubi hac de re fusus agit. Inde Origenes homel. Io. superbum ait, Laicum peccantem indigere quandoque non solum sacerdote, sed etiam Episcopo nec mirum is enim suos quoque ex sedis apostolicae ordinatione casus habet peculiares, apud que in sua dioecesi iurisdictio in primis residet, ita ut alii iurisdietionem aliquam
habentes, puta, sacerdotes seu Curati, illius sint comissarii, si Abulen si credimus, super Matth. I 6.cap. q. 6.&37.irtale inserens, quod si uoluerit totam sibi retinere iurisdictionem in sua dioecesi,non cogatur alicui eam communicare,uel, si comunicet,possit sibi ad libitu reseruare quos uoluerit casus qua
140쪽
sententiam Franciscussa uinus in Baculo pastora ii, qui liber De uisitatione solet inscribi, parte .ca.
et . sequi uisus est, inquiens, quod casus etiam non expressos in iure possit sibi reseruare Episcopus in hoc tamen ab Abulensi discedit, quod etsi exercilium iurisdictionis, a maioribus in inferiores deri uetur a.dist.In nouo. Deile. Significasti, Mab Episcopo in sua dioecesi iurisdictio restringatur tam quam maius imperium habente, st. De iudiciis l. Iudicium soluitur 63.dist. Salonitanae. De officio ordinarii, Cum ab ecclesiarum no tamen id sine caus aeficere debeat, ne tota inferiorum potestas praecludatur, II. q. T. Peruenit quod antoninus in Summa Theologiae,3. parte titu. 17. c. II. tradit.neque ab his disssentit Dominic.a Soto, loco proXime citato. Vnde fit, quod si Episcopus nimiu opprimeret potestatem sacerdotum, maxime caussa graui noni gente, pos ent sacerdotes superiorem adire, ut notanter Abbas Sicu. ait in cap. Deus qui, in fine De paeniten. remis . quia secundum eum regula est, quod exceptis quibusdam casibus, de quibus per glosi in c. a. De paeniten. remiss 4 per Hostie n. in summa cod.titu. .Cui confitendum plenius per Antoninum, Abulensem supra relatos ab omnibus aliis possint sacerdotes absoluere quae ideo dicta sunt, ut multo potiori iure Papa,apud quem plenitudinis potestas est,& in quo ceu sente quodam omnis rurisdictio residet, ab eo l. derivatur, possit ciusmodi casuum reseruationem facere, prout animarum saluti simul apostolicae sedis maiestati,&quae