Jn Jacobi Augusti Thuani historiarum libros notationes lectoribus & vtiles, & necessariae. Auctore Joanne Baptista Gallo, I.C. ..

발행: 1614년

분량: 107페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

vacat tibi ea perdiscere,quae animae tuae salus sibi deposceret. Sed ostendam alio loco pluribus, quam tu implacabili odio in Romanum Pontificem seraris: Nunc tantum hoc dico, Tibi tuiq; similibu in firmissimam illam Ecclesiae Petram incurrentibus id certissit me euenturum, quod api contingere solet, quae ubi furenter in saxum irruit,vi stimulum& vitam perdit Aliis Thuane petra illa pulsata ventis est, non cessiit hostibus quam tu sis potetioribus: Aliae ante te vespae, fuci alij&crabrones in petram hanc stimulos frustra strinxerunt,audita sunt eorum in primam sedem murmura; Mendacium veritati,rationi furor,schismas haereses cesserunt Ecclesiae:Tu sit quid supra reliquas Inferi portas, aut potius supra Cluistum potes Ecclesiae sponsumvi protectorem,age.

Vlta nos ut id constater asseramus perpellunt, quae passim historis sui quasi testatissima animi sui sensa insperiit.Pauca deplurimis producam. Cum Lutherana lues integellimum hactenus Galliae corpus inficeret, Christianissimi Reges Franciscus Primus, Henricus Secundus Franciscus item Secundus, carolus Nonus, censuerunt pestilentissiimam illam gangramam ferro flammaque curandam esse, ne latius serperet. Puniti sunt audaciores nonnulli, ut poena paucorum, exemplum csset omnium. Displicuit vehementer Thuano homini mitissimo

ea Christianissimorum Regum sapientissimi Senatus in Nouatores sententiar quare nulla se obtulit occasio quam non arripuerit auidissit me vide in alia fuisse sententia probaret Geneuensibus, Tigurinis, Valdensibus,sectariis denique omnibus. Id vero per suasisti Thuane, faxis ne iam animo tuo hic scrupulus haereat,satis intelligunt illi tui fraterculi quantum abhDrrueris ab illa legum regiarum seueritate Rem aliquot testimoniis historiae Thuanicae

confirmabo.

Laboriosissime transcripsit ex haereticorum Kalendariis sutores, lanarios, cerdones omnes qui in Anglia, Gallia, Germania multati sunt iussu Catholicorum Principum quod haeresim obfirmato animo tuerentur, callideque disseminarent Penedicercs D 3 eum

42쪽

r NOTATIONE IN

eum Acta proconsularia, quibus veterum Martyrum certamina continentur,texere voluisse: Ita sed ulus est in loco, tempore, pe senis, verbis ultro citroque habitis percensendis: Denique suppliciorum genera quibus istorum hominu compressiis est furcritata tragice enucleate persequitur, ut sua sibi viscera hac iuris ais Lib. s. cerbitate diuulsa distractaq; satis significet. Ludovici Marsaci hominis militaris cum ad rogum impietatis titulo duceretur, dictum constantiae animique plenum refert, ut pene Martyrem vindica- Lib. D. tum pronunciare velle videatur. In Anglia breui temporis spatio sub Mariae Catholicae imperio septuaginta sex supra centum nu--- erat, ob religionem, ut loquitur, supplicio affectos. Alibi refert Lutetiae quosdam delatos fuisse , qui in Mauberti platea

coitiones facerent Delatione, inquit, insigni mendacio cumutitarnam non tam conuentus nocturnos haberi, sed etiam in iis promiscuos concubitus exerceri extinctis luminabus aiebant mitto caetera, iniquibus historicum se essu Thuanus oblitus, haereseos patronum non obscure agit Castissimae scilicetvi de qua veterum Gnosticorum coitiones suspicari grande nefas sit illud non omitto quod eodem loco, lamentabiliter ut est apud Plautum, paratragoediat. Hae inquisitione, inquit, multivi periculum anteuerterent fugastiti consuluere, Miror Thuanum saerarum literarum scientissimum,

non statim hie laudasse Apostolum consolantem Hebraeos talis ob Christum pastas, Rapinain bonorum vestrorum cum gaudio accepisti Eorum bona annotata. Moxbub hasta publicata sunt i in

idere erat pasiim per urbem omnis generis variam seupellectilempraec nu voce diuendi,absentes reos trιbus edictis citari acuas aedesprostribu in quibus tantum relicti erant pueruli infantes qui quod uiuor fortunae comites esse nonpotueνant, lamentabili eiulatu ,ricos plateas νω-pebant. Quo Fectaculo,inauit, nemo non et Protestantium causae ins fisiimussiummopere commouebatur. Qua putas gratiam iniit Thuanus apud Geneuenses Rupellanos Argentinenses Hollandos, d scriptione hac tam eleganti Perseeutionis acerbictimae Caluinist rum Iutheranorum pLιδ re, Quid λ Annae Burgi Senatoris Parisiensis obstinatum in has resi animum quibus verborum pigmentis ornatλ Nunquam Caesariensis Eusebius licet facundis limus, ita res veterum Martyrum celebrauit. Sic enim Burgum causam dicentem ponit ob oculos

a uanus, ut Polycarpum quempiam vel Marciuium Martyrca

43쪽

sanctissimos coram Decio aliquo constitutos diceres Elus reconditam scientiam dilaudat Maiores ciet: Exitum veris optimorum Virorum lacrymis condecoratum asseuerat; Denique, Exei tamneribvi, inquit, ampla defectionum ae eonsurationum seges enata creditur. At parcius isthaec Thuane, ne te tandem prodas penitus, &v-nus plus toto Senatu sapere velle videare quin ab illo ad Geneuensem Ecclesiam aut inquisitionis Anglicanae seuerum tribunal

prouocas

Venio ad aliud quod idem Thuanus omnibus sane ingenii Libas. neruis expressit; Triste nimirum ac funestum spectaculum Fuit id sumptum supplicium de Lutheranis plerisque, Inquisitionis Hispanicae decreto; Eique Philippus Secundus Rex partim Pinciae

partim Hispali voluit interesse Plenum inde Misericordiaste Paculum, inquit, inde inuidiae, ex eo auctae quod Γο-quia Lutheran a)caeteris aetate minor,vix enim vigesimum primum annum attigerat,sivmma constantia mortem Abiit sed quod rani aetis coetibus a aeras D-cienda preces patuissent, eadem qua illa damnata e 1 stententia, afundamentis dirui iussae sunt. Et paulo posti uxit eorum numerum Franeista chausia kirgo De dicata se Pra termitto cinera quibus campit laceratque iudicium illud omne illa tantum duo triaue in hae tragica descriptione concoquere non possum Qui Lutherana Cha uesia, virgo Deo dicata possit adhuc dici si modo verum est quod dixit S. Chrysostomus παμνευουσαι apud haereticos horauππις πορνευέσως Ad haec cur debuit a Constantia laudari,obstinata in haeresi immine sed de hac catachresi Thuanica dixi superius Capite de Formulis loquendi Thuano propriis: Cur autem mirum ei videtur,homini scilicet sapienti & rerum praeteritarum ignaro,eas aedes in qua perduelles conuenerant,esse a fundamentis euersas 3 nunquam id, opinor, in simili causa factum meminerat. Aut cur sacras preces nominare ausus est prophanas illas haereticorum cantiunculas mulcendis auribus non placando Deo aptas Negauit certe iam olim Eusebius, loca in quae haeretici pre cius. candi causa conueniunt, ευκτη disi iure posse: Praeivit nobis Spiritus sanctus per Apostolum quid de iis sentire debeamus, cum eiusmodi Ccetum Sedem Satanae, dixit esse Diu in iis Sacras ad

Deum preces fundi putas Thuane quid iam obstat quin&conceptas a Mahum et Mystis pari titulo cohonestes' quando tibi pectus esse videmus ompium religionum capax. Sed me prae omnibus

44쪽

28 NOTATIONE IN nibus istud mouet quod qui tam acerbe fers inquisitum a Christianis principibus in Lutheranos&Caluin istas , nullum uspiamsgnum das aversi animi a teterrima crudelissima i Anglicana Inquisitione qua tot sanctissimi viri mactati sunt ab Henrico Octavo, Eduardos Elizabetha: Hoccine credibile est nesciuiste te)aut vero subscripsisse damnationi Nobilissimorum Martyrum,d ho-mae Mori Joannis Episcopi r offensi Carthusiensium, aliorumque pene innumerabilium, quos ille sui laculi Nero sustulit quod cieratam abs se summi Pontificis aut horitatem, sed diuina voce confirmatam, ipsi prodere nullo modo vellent fugisse te dices

quae lippis & tonsoribus nota sun , quaeque tabulis pictis expressa passim vatnierunt, supplicia inquam illa crudelissima de sanctissimis viris sumpta, renouata vetera a Nerone, Decio,vi Diocletiano excogitata tormenta, equuleos, catastas, uncos, sartagines,

viscerationes, sussae contis caesorum capita disposita passim I 5- diui aliisq; in Anglia urbibus pro turrium S murorum pinnis ad horrorem spe stantium: Haec scilicet nesciuisti omnia Thuane, vel approbasti, qui ne vocula quidem una perstrinxisti, effusus in eorum commendationem qui sub Maria Angliae Regina Catholica haereseos nefariae poenas luerunt. Iam non ausim frustra illud Iosua num abs te scitari, Noster es an aduersariorum equi tam manifestis indiciis quarum sipartium prae te feras, cum furcnter in eos incurris qui seuerius aliquid in Caluin istas vel Luthcranos statuerunt. Atqui non nesciuisti, & Michaelem Seruetum Caluini iussit Geneuae extremo supplicio ob haeresim affectum fuisse,in copse tempore scriptum a Caluino librum,de puniendis haereticis, quo factum suum probaret; Valentinum Gentilem Bernae eodem nomine vita priuatum Iudicio senatus: Quae tamen omnia summis digitis attigisti; ne quos hactenus propugnaueras, vel leuissume in toto tuo opere perstrinxisse putarere. Et offendit sane illud grauiter pioru omnium animos, quod eum Thuanus paucis exposuisset quq Maria CatholicaAnglis imperante, a senatu decreta fuerant, in cadauera Bucerio Fagii haereticorum , praetereaque uxoris Petri Martyris item apostatae, quam demortuam impij homines foeminam haereticam condiderant cum cineribus Beatae Frisuidae quae in iis locis maxima olim veneratione colebatur Mox non expectata serie temporum,

ubi imperatam a Catholicis iudicibus sub Maria viciat ex humationem

45쪽

HisTORIAM TH VANI, 29tionem istorum cadauerum retulit, conuolat ad tempora Eligabethae haereticae, de restitutis eius iussi honoribus Bucero, Fagio, Vermiiij scorto, verborum magnifico apparatu agit ut pene cum haereticis tri uphare sub saltans illius dictio videatur. Quinetiam homo ad omnes calumniarum artes intentus, simile qui dam factum olim refert a Stephano Sexto,& Sergio tertio Pontisicibus Lomanis in Formosum: adeo Scarabeis volupe est in fimo lutoque deuersari. Nec minore, ut videtur voluptate, Matthaei P chera Archiep copianopait, Cantuariensis, Edmundi Grindulti Londinensis e Richard clocestriae Episcoporum, memorat authoritate haec omnia perfecta esse: Quanquam quos ille vocat Episcopos, S. Athanasius haud paulo laniore vir iudicio κατα set ις, S. Steph&nus itinior insignis ille sub con octastis Martyr,εm sτους, S.Petr Episcopus Episcoporum α τριαε miri s πους, dixerunt nos cum Ezechiele Propheta, Pastorum se Episcoporum laruas& Idola nominamus, Quibus scilicet foemina Ecclesiae Anglicanae caputius omneauthoritatemque transcripserat. Sed relicta Anglia redeo in Galliam nostram. Ubi Thuanus ea percenset quae anno sexagesimo nono se Ad-.-perioris saeculi contigerunt, Andetotum quasi unum e priscis illisos p. heroibus praedicat, eique hoc Epitaphium statuit Obiit Andetotus Uir prudentia erequirat praecipum quem paulo ante dixerat, Abiisse Pictonas dit pecunias undique, maxime exsae matrimonio eorrogaret, G res Protestantium ita in locis labefactata restaurar t. En illa Thuano sapientissimo Iudice commemoranda Ande toti nequis. simi sectari,aequitas, en prudentia sacrilegi praedicanda: res haereticorum labefactatas restaurare positas Deo aedes expilare Ecclesiae patrimonio contra Ecclesiam pugnare, sacris rebus ad usus prophanos abuti utrumne improbior qui haec patrauit Andet tus, An Thuanus qui haec aequitatus prudentiae immeritis titulis eXornat, impudentior λHabuit fratrem Andetotus Odetum Colignium qui Cardinalitiam purpuram grauissimis flagitiis, ac perfidia denique haeretica foedauit,& Thaanum ille tamen nactus est laudatorem Ait enim eum, suscepta procuratione cause xotestantium demoratum in aula Eli abethae reginae Angliae. Tum de eius ingenio iudicioque grauissimo plura. Iam non miror fuisse olim qui freti acumine in genitia dicendi facultate paradoxa nescio quae pertractarint,cum

video

46쪽

video susceptum patrocinium iactariorum apostataru ab eo maxime qui amplissimi Senatus Praeses sit, Catholicum se haberi velit. Nam Petrus Placius qui anno M. D. LX XLI. cum caeteris haereticis Luteo caesus est, eidem litiano videtur, vi gra- ωrare, doctrina, G integritate larvici Grauitatem hominis in eo ut

opinor statuit quod de praua opinione suscepta nunquam sedi moueri passus est Doctrinam vero Placissingularem Thuano iv vice fuisse fatendum est, qua plus unus ille viderit in religionis negotio, quar omnes retro Ecclesia Magistri, licet sacras iteras nunquam attigisset,sed in foro, rationibus regiis tractandis aetatem omnem triuisset suam: Deniq; quidni illius integritas ab eodem Thuano praedicetur, qui cum perduellibus MDei regisque Christianissimi hostibus consilia communicarat Si hoc sapere est Thuane, quid tandem desipere est Cauagnius trico motius Catholicorum hostes infensissimi capite luerunt Lutetiae Anno Domini M. D. LXXII Hic lasciuit Thuani stylus, praedicatis mirifico verborum apparatu se tem Cauagninoui Martyris animum,Bricomotium exhortantis adgrauia omnia perferenda: Vincentium quempiam inuictissimum Martyrem diceres sub Daciano acerbissima quaeq; patientem , si nescires Cauagnium & Bricomotium geminum par improbitatis ob grauissima flagitia in scalas gemonias pertractum,&hactenus expertus non esses Thuani vanitatem malam inscribenda historia fidem Tribori toto, de Cauagnio moriente loquitur, Latine Psalmos defixis in coelum oculis mortem opperiens recitauit.

Tu in paulo post Necsatiataplebsseupplicio, etiam in mortuos indigne saeuiit, quibus interulaJoliatis, etiam pudenda abstidit. At hic opportune poteras&debebas Thuanc Dei vindieem manum inscet ratos praedicare: de Bricomotio nominatim id dicere, quod de Albaspinaeo, Pon senatio, Cardinati Santandrean ovi aliis in haereticorum gratiam vanissimoru rumorum auceps dixisti, θεηλατωσυμφορα, ut est apud Euripidem, in eas miserias prolapsis iustis 5 me quas aliis iniustissime intulerant; Cum non ignorares solitum

Brico motium Sacerdotes Catholicos excidere, eorum auriculis contexto torque ad pompam uti.

Neq; se minus acrem haerescos patronu professus est Thuanus curuo venit ubi sumpta de reis Ambosianae coniurationis supplicia recensendici fuerunt quas non spiras molitur tortuosus anguis

47쪽

Praecipitata, inquit, multoru iudicia acAuppliciasum alij noctu adpin nas arcissuspenderentur, aliiquorum pectaculo permoveri homimsposhmetus erat in profundum mergerentur. Interdiu vero permulti adsup pticium more in olito rapiebantur sine elui ac criminis titulo, edis diocali carni icis praeconio, denique nominibM damnatorumsuppressis, ita vi flumen cadaueribu supernataret, oppidi Utci sanguine exundaret,pi tea hominum patibuli si ἴxorum blua horrescerent. Quaeso,potui si scino pictius Nerones aut Diocntianos sanguinis Cimstiani siti entissimos repraesentare I nunc Thuane,&te adeo gnauiter&ὐπε ολικῶς mentientem, profitere nullo impulsum odio velamore haec scripsisse. Eodem prorsus artificio describit ea quae Lutetiae Anno M. Θωbis σαD.LXL contigerunt ad D.Medardi Ecclesiam Catholici fagorem eampanarum excitarunt, inquit siue ex fu, siue, molestiam facesserent auditoribus Ioannis Malonis Ministri, qui in vicinia concionabatur Ab iis misit duo inermes qui Curionem inadιtuos rogarento a pulsatione ista horrifica abstinerent Reiecti ilii cum iuuiis satim obser D templi valuis interclusius ex iis nus , qui cum mim facere eliet grederetur, strictoque cultrose defenderer, crebris contorum ictibus p premiconfossis est. Et hunc Thira ne caeteris Martyribus Caluinianis accense Pergit: Cum rerum prepirm campanarum excitatus esset. missus a Magistratu apparitor armatus: verum cum occlus templi pom3as offenderet, saxorum grandine ex templiιurre insAbiectum locum de-ρluente afuit Gabasio praefectus igitum Cre. Male profecto cessit Caministis quod hoc patrono per illud tempus non sunt usi. Qua dilucide& vero similiter seditionem ab illis excitatam purgasset en unquam Senatus in crucem egisset Gabasioncm4 Argyrothinum, haereticos seditionis principes Pro vesanum hominem qui non sit veritus tam mala fide veritatem historicam haereticorum gratia, interuertere Ita quonda, ut in fabulis est, Lupus ouem cruminabatur, aquae perturbatricem. Vt autem ad San bartholo malam diem deuenit, satisne se ape- ι Asa. Nu.r Zpro haereticorum tum caesorum innocentia , quasi pro aris&socis decertans,&maledictorum genus omne in Catholicos tan- α quar

48쪽

31 NOTATIONE IN

quam perfidos&barbaros homines evomens. Non arbitror ab ullo Beeta dolentius casum illum deplorari potuisse Negat in primis, γ cim semilis saeuitia exemplum in rota antiquitate euolutis gentium Annalibus reperiri: Hunc ait furorem e mentis caecitatem Gasiorum animi a diuina mente immissam propter assiduas nominis sui execrationes e contumelias, quibM Rex sepraue a matre praue a moderatorιbus

ipsi a matre datis institutis minime abstinιret. Sed hic quaeso siste gradum homo religiosissii meri An putas dirius a quoquam diuinum nomen numenue violari quam ab haereticis Sancto Hieronymo quam tibi opinor praestat credere asserenti nullum esse crimen phaeresis improbitate non superet aut etiam nos sines Magno illi Epiphanto Salaminae praesuli fidem adhibere, docenti, οτι χειρωνη κακοπις α ῶς άπι pM An vero sceleratiores csse ducis qui ira ac furore demente deiecti,Caput Mortem, Sanguinem, ut tuis formulis utar, irreligiose deierant, iis quos tu quaque pagellaeirers in coelum, quique scriptis ela concionibus suis persuadere populo volunt, Deum authorem esse peccati, praescripta ab eo mandata hominibus, quae obseruari nullo modo possint,negasse nobis

αυ-ξου πον,4 tamen aeternis poenis macti re eos qui non paruerint, promisisse quidem Ecclesiae Corpus suum, caeterum praeter eius figuram dedi Te nihil hoc est ut planius loquar, eripere Deo veritatem, Iustitiam,bonitatem, res ipsi penit ascognatas Tune putas Thuane diuinum numen ab ullis grauiusquam ab his violari ξat haec sunt Mysteria eorum quos tu in oreo sinu habes hanc tu malorum quae patimur vel primam causam allegasses,si quid in te iudicij, veraeque lucis fuisset.

Et quoniam in San bartholomaea Tragoedia versamur, animaduerti te nullum no mouere lapidem, ut Gasparem Colinium Maris gallici praefectum, rebellium haereticorum sine controuersia principem, fuisse tamen innocentissimum cuincas. In eimscrinio intercepto G reginae iussu diligente excusso,ais, nihil repertumsuisse quod istius γncerum in Carolum onum Regem elusiq; fratres animum non probarit. Sobrius eras Thuane cum haec scriberes Zan ebrietasnc scio quae sicca odij in Catholicos amorisque praeposteri in haereticos te de gradu mentis deturbarat; omnemque memoriam eis

ripuerat, rerum perfidiosissime a Colinio gestarum contra Reges Christianissimo, quot Galliae urbes qua fraude qua vi occuparat quot in patriam conflarat exercitus quoties signa cum Ca-

49쪽

rolo nono contulerat quoties externum militem in Galliae vias cera conduxerat Quid enim nefarie in Gallia totis decem aut duodecim annis, nisi Cotinio duce tentatum fuit Et audes reclamante tota Europa, Innocentem cum dicere in tantum non dicere, sanctissime diem ultimum clausi Te colinius, inquit, inpede ad preces fundenda erigitur parieti innixus, praeeunte sertino p fore. Quin etiam vale suis dicentem audisti, Thuane; nlicem me qui me morisentiam, cr in Deo cuius gratia in Jem itae aeternae erigor moritarin μιm. Tunc excurris in ea quae illo mortuo gesta sunt, di lamentabili naenia funus prosequeris: Colini corpus deformatum, pudendis item e manibκ acpedibus truncatis per ira ad Sequanae ripam tractum e l. Nam quod aliud manupretium debebatur homini sacrorum si quisquam alius, osori aut quaein a Iesabel plus innocentis sanguinis studii Nec vero temere huius mulieris incidit mentio.Vt enim Prophetes ei interminatus fuetat,lare

ut aliquado de superiore loco deiecta escas ludibriu canum esset; Ita vir quidam religiosus de sacra D. Francisci familia Ies uinomine, insignis eo tempore diuini verbi praeco, Cotinio cum eius

iustu Ambosiae ad furcam raperetur, praesago spiritu denunciarat fore ut aliquando defenestra deturbaretur, poenasq; sexcentoruscelerum penderet. Hoc Thuane non e libellis tuis quos ardentibus adhuc odijs scriptos dixist petitum , sed tota Gallia decantatum, non omisisses si bona fide res uti gestae sunt, ac non inhaereticorum gratiam narrare statuisses.

Atq; ut his finem imponam, quibus quam bene in Lutheri Caluiniq; dogmata esses animatus non obscure significasti, de Oxyacantha seu alba spina, quam illo ipso tempore, quo de agimus, in S. Innocentii apud Parisios coemeterio, essioruisse praeter naturae ordinem viderunt innumeri, quid censes Sive hocθοnt , quod aliquando contingit, ais, cum natura deficiente in eo plantae tot

penitus exarescat siue aqua tepida ab impostoribus infusa dfactum est.

Quarum coniecturarum altera ab Ingenio malevolo, altera ab animo ita causis naturalibus assigo, ut superiorem vix ullam causam agnoscat, prosccta est. Sed pergis in illo tuo grauislano de re tanta iudicio tisae omnia factio i inquis suo furori blandientes ad Deum, bis indiciν quae patrarentur sibi grata esse significantem referebant Iraq;. coelum exultabundum Protestantium canienam sicere aiebant: Et Iacobis carpentarius istam lucem adsensim alludens)

50쪽

gustam siripto edit depraedieauit Maluisset sat scios nefastam dici, nigerrimo lapillo notari, quod ea virtus Catholicorum de haereticorum perfidia triumphasset. Atq; ex his sat superquei telligimus in quorum verba iurarit Thuanus.

Trobis omnibus scaesolica Religionis assertoribus,perinfe ethuantaeae.

Visquis hactenus in Thuani Eriptis notara spectacita tentius, non dubitabit eum qui pro sectarijs semper pugnarit, nunquam probis viris, religionis Catholicae ansertoruM aequum fore.Nec enim fieri potest ut qui sectarijs patrocinetur,Catholicis faueat. Caeterum no immorabor ijs recensen

ius quos extra Galliam positos,o susceptam Catholice meligionis defensionem Thuanus maledico stylo pupugit; Intra regni huius consistam sines, quibus conuitij eos lacessierit qui laterum suorum oppositu Galliam olim ab haereseos hic puram,hoc etiam saeculo sartam tectam tutari conati sunt, dicam. Ac in primis nullam praetermittit occasionem lacerandi Guisios ut pene iam mihi persuadet sinam Principes hosce viros, perquam Regno Gallicano periculosissimis illis temporibus necessarios fuisse, quos tam obstinato animo persequitur haereti- eorum fautora patronus. Nam aliud fere nihil agit libro decimo quinto, re aliquot consequentibus quam ut eos, Odium commune populi Gallicam quemadmodum loquitur,emevi fuisse contendat; ab eis tyrannidem occupatam, nihil contra Reges siue Ambosae; sue Meldistentatum, omnes illorum qui tum narmis fuere conatus editatum spectat ut ne libertas Gallicana ab Regulis hisce nouis violaretur; quidqiiid sanguinis fusum sit religionis causa seu Lutetiae seu in alijs regni urbibus, id totum Lotharingorum Principum maximeq; Guisorum consilijs ac machinationibus esse fusum damnatorum bona non tam fisco adiudicata quam eorum condonata cupiditati, omnia deniq; ab eis per vim ac fraudes gesta esse. Haec Thuanus ille α- ςgeneratim de tota Guisorum familia, nunc quibus singulos cohonestet laudibus audia

SEARCH

MENU NAVIGATION