장음표시 사용
61쪽
HISTORIAM TH VANI. 4 haec docere Sus Mineruam quod aiunt O te insulsissimum calumniatorem, qui cum religiosos illos Patres quam maxime laedere velis, laudas maxime Et versiculos tuos sane inficetosa cauerso Phoebo fusos legimus In Parricidas, quibus illos denotas, ibi quid de rosariis , Tacris sigillis ab Ecclcsia religiose surpatis, sciatias prae te fers neque dissimulas quam ingratis auribus excipias, quae religiosi illi Patres prorcligion Christiana illis in oris propaganda magna cum laude peificiunt Agnoscisne bubonis
feralem cantum ΘQuin procul adfusios gens dira remittitur Indos Idic mira canunt edere facta Patres.
, Illic, Pigi per sola silentia crescit,
Nec res verbo agitur, it Des, ille Dei.
consitasedgranis in sacra uesaria ramos Fundit, emin ramis muta sigilla gerit. His quibus inter nos perit artibus,incipit illie Redigio Certe apud te tuique ii miles Luciane noster, iam pridem omnis
relligio periit Nan magnus ille Dominicus Sanctiissimi ordinis
institutor religionem Catholicam perdidit, ut tu nefarie calumniaris, cum ante quadringentos annos pium Rosaritvsum assatus diuino numine suos docuit ille Albisaeos quorum sernitam teris, qua fusis rosario ad B.Virginem precibus, qua concionibus sepe profligauit. Itaque nunc video cur Iesultas tantae virtutis aemulos calumnieris, & tam ieiune Patres illius O dinis ui Martyrium secer ut Horiosissimum sub illo tuo archipirata laudes. Non enim debuere sancti illi viri eo stylo celebrari, quo toties hereseos impuri ima Ministri falsis laudibus exornati fuerant;Neque e miserunt olim Athenienses ab homine improbo bonam in Sen
Itaq; dispudet me ineptiarum tuarum Thuane ac vereor ne cui videar insulsissima tua scommata in illum ordinem contorta magni pendere si ad singula respondero. hiare id censeo de calumniis in Iesultas tuis dicendum quod a S. Hieronymo de haeresibus vere pronunciatum est, eas aperuisse confutasse est, adeo v trsque sunt ab omni verisimilitudine alienae.Leges a Iesiuitis sum Lib. ptuarias in Lusitania conditas esse nugaris Catones mihi Censoriosissingere videris velle. Abiisdem negatum rebellibus in Beb
62쪽
gio contra legitimo Principi datam fidem iuramentum, &In eo, verba haec tua sunt ipsissima, praestacte persi:isse; Nam tu alier tacebo ius. quouis cothurno mutabilior, aut de iis quos Themistius notabat, vocabatq; Purpurat non Regis amicos,fidem Christianimmo Regi datam non aegre cuicunque nouo incubatori ae Tyranno in Galliam irrumpenti dares.Ab Emundo Augerio Iesulta,inquis, persuasum Francisco Bauloni senatori Burdegalensi admodum locupleti, ut ab uxore diuertcret, illumque huius opibus subleuatum opimam in ea ciuitate scholam instituisse Maledicendi te efframata libido Thua ne in insulsissimas nugas praecipitem rapit: Iam ab uxore diuerterat Baulo, cum Augeritis quem tu criminaris, Burdegalam attigit Et opima illa Baulonis fundatio summam duorum millium Francorum no excessit,quod Bum degalensis senatus omnis saepe agnouit, cum causa illa omnisque donatio ab Elia Francisci fratre discuteretur. Iam vero cum de Diuo tutelari tuo Iosepho Scaligero Calui nista agis, hac habes Eliu Elenchum anni Iuliani confutare conaim ea chris phorm Clauim Iesita. Conatus vero Θan non etiam manifestissima inscitiae arguita nihil ego quid sentias moror,doctorum omnium sto iudicio Clarior est ille Mathematicorum omnium nostriarii sol lauiusquam taut tuae laudationis facula egeat,
aut tuis calumniis mobscuretur.
Et illud etiam fers aegerrime quod Iesu ita quidam in Colloquio Possaceno, durius cum Beza aliis luc Ministellis haerecticis
gerit Fatebor ingenue non eodem quo tu lacte altus Meducatus fuerat, vitam honorifice quam tu eos appellaret contumeliosa, inquis, multa in Protestantes effutiit, eos Vulpes, simias ae Monstra esse dixit. sperabas Thuane Iacobum Laynesium nam id
Iesultae nomen fuit Theologorum sui a vi facile principem, habiturum pro oraculis Caluinum Bezam, Viretum&alios, quos tu Ecclesiarum Pastores vocare soleso Contumeliosa , inquis, multa in Protestantes effutii, Persuadebis scilicet modestosa liquando fuisse haeresis ministros At hoc de me audi,quod tu forte nescis Laynesium hunc quem tu quasi contumeliosum hominem depingis, Tridentina synodo fuisse modestiae nomine lit-LiMei in teris perquam honoriscis commendatum. Vide eo iure dici pos-
i se quod de Dionysio exiguo seriptum reliquit Cassiodorus, Fuit in illo cum silentia magna simplicitas, cum doctrina humilitas,
63쪽
HIs TORIAM TH v AND 7 cum facundia loquendi parcitas. Nam quod grauiter fers haereticos ab eo vulpes, simias, monstra dici, non vereris ne te putemus in illis contumelia asscio amne ergo in veterum scriptis peregi inus di hospes es ut nescias, haec apud illos vulgata esse haereticorum elogiaZaut ignoras vulpinari haereticos & omnia dolo malo ager c Quid quod tute Iesultas in illo tuo satvrico carmine Vulpes voca pEt timidae secreta his credere mentis ephebos
Vulpibu/, atque animi pandere vota negat.
Simias vero quidni post Tertullianum dixerit haereticos Laynesius 'aut dubitet quilquam eos pro monstris habere quo S. Gregorius Nyssenus hippocentauris aliisque id genus prodigiis similes csse voluit Tute ipse quid de Iesiuitis habes in illa vere flebili elegia tua p. t procul harpγiae hine proeul hine Ixione xati Semiferi grauidae nubis inane genus. , Non alit in gremio talia monstra suo, Callia,inquis.Thuano caeterisque Atticis&Haestra sunt, non erunt Iesiuitis Thuanus cineri l. hae retici monstra' Quanquam tolerabilius Ietuitis esse debet quod a te eo loco censentur, cum audiunt quae tu generatim in omnes ordines religiosos es furiose debacchatus. Ecquid enim eorum meministi quae tu non Phoebi sed Satanae spiritu ebrius impudentissime profudisti, Nante aliquot annos Casaroduni Turonii imprimi curasti quibus haut scio an quidquam a Caluino vel Beza unquam pestilen
tius prodiit Sic enim de Religiolis.
celera atque examina misse Monstra uesu rigidis latitantia bardo cuculiis Virtutum regnare loco, est bisumme nomen.
Denique prostibulum estθωrcae impietatis astum Nostra Dei tandemfactum per crimina templum. solabatur nescio quem Phocion Atheniensis, & Nonne sentis aiebat,quam tibi honorificum sit cum Phocione mori Et inuitis gloriosum esse reor quod codcm Thu ni stylo, quo religiosi carier probisque omines, consigun
64쪽
Ontumeliose eges Christianismos
T superior aetas bellorum ciuilium fuit foecundissima, ita dici no potest quot libellos famosos in Reges Christianissimos produxerit. Hos sedulus talium scrutorum inuestigator Thuanus conflasse videtur, ut ex iis quidquid acerbissimum erat irincipibus viris infestissimum historie sua insereret, ad posteros transmitteret Nar caluiunia ipsa siclo qui posset, negareti se unquam maius ab ullo ben cficium accepi Dse Perfecit enim Phuanus ut quae libellis singulis quasi quibusdam riuulis tenacre est usa facile exaruissent, nunc in immensum illum malediciorum Occamim & bene magnum historiarum volumen transfusa, perennitat quandam ham tura videantur. Nam cui regum etiam nostrorum parcit Ludovicus Duodecimus iure optimo dictus habitusque Patria parcns , antiqio Religionis liquispiam alius retinentissimus, licet dissicillimis;llis quibus regnauit temporibus, non dcessent Thuani plurimi qui ei ad vinditiam faces admouerent, suaderentq; Galliae perpetuum cum sancti Sede diuortium haesit ille tame in suscepta pietate, quam praeclaro facinore immortalitati consecrauit; Remitigesta est ipsius Thuani verbis referam, unaque censuram hominis inconsultissit
mi apponam. Ludovictu duodecimus Iulio mortuo, inquit, assiduis multorum hominum atque uxoris inprimis imperi efoeminae querelis Nicius, Pisano Concilio renunciauit ut Leoni Decimo grat ocaretur, Lateranensi
subsicripsit hare ille, quibus profecto religiosi Principis virtutem
nullo unquam tempore intermorituram imprudens commen
dauit. Quid enim laudabilius dici potuit quam Christianissimum Regem, ut sed Apostolicae morem gereret, de causa sua remisisse
plurimum Ecclesiae uniuersae mentem Concilio Generali testatam approbasse, submouisse a se Schismaticos prauorum consiliorum authores Sed Thuani censuram nunc audiamus: Consultius multorum iudiciofacturus, si in laudabili corrigendae Ecclesiastica disciplin proposito perseuerasseet Nimirum huius grauisii mi Censoris calaulo, Conciliabuli Pisaut contra ius fasque coacti authori-
65쪽
HIs TORIAM A VANI. 49tate, corrigi debuerat potius Ecclesiastica disciplina quam Lateranensis Concilij secundum Leges & sacra Maiorum instituta d creto Vide quaeso Thuane, quo feratur deniq; animus odio pra ceps, ut cum se oculatissimum esse putet, in clarissima tartien luce caecutiat, iuerilem in modii in de rebus apertissimis balbutiat. Et vero ex hac regis sapientissimi cu Ecclesia Catholica summoq; Pontifice consensione, grauis autor quid tandem accidisse censet Hae, inquit, inclinantis imperij nostri causae G aduerse simul fortunae Ludovici Quam penitus acu tetigit sollerti vir ingenio Thuanus Lib. L. veram calamitatum Galliae originem quis unquam mortalium
eo, ολ. σιωτε ς Sic Gentiles olim censuerunt factam Imperij
Romani inclinationem Christiana Religione toto orbe suscepta: Gotthos,Vandalos, Herulos alia' barbaras gentes Romam usq; penetrasse, quod vetus Idolorum cultus, Euangelio Christi cessis set Responderunt hisce querimonijs non magno labore S.Cyprianusviri Augustinus duo Africae lumina, Orosius Hispanus, alijq; plures: neq; valde mirati sunt hac fuisse opinione homines Christianae lucis xveritatis exortes. Quid si hodie reuiuiscant, supremi Senatus praesidem qui se Catholicum dicat audianti feretem Imperi Gallicani inclinationem in Christianissimi Regis cum sancta Sede consensionem abibunt credo no aegre omnes in .S Cypriani sententiam , Multis natare fidem in labita quum in corde nulla sit aut perexigua. Iam vero quantum laborat Thanus ut Christianissimum L LPrincipem ut heranae impictatis assertorem nobis exhibeat vel antequam ex inferis Lutherus erupisset Memorat enim a Ludovico duodecimo cusum nummum aureum, quo egigiem suam ex una parte expressit cum hoc elogio Perdamia lonis nomen.
Miror etiam ab insigni illo mendaciorum fabro non fuisse additum in auersa nummi parte aliquam de Antichristo Epigraphen. Si quis Rigaltius, aut Leschasserius, aut quis alius e Thuani conuiuis nummumque piam huis formae scienter exprimeret, profectb is &Thua novi Magde burgensibus esset multo iucundissimus: neque dubito quin eum quasi Palladium quoddam coelo delapsum in sua clinodia,mox essent relaturi. Sed vendita quaeso pueris has nuces Thuandi Sycophantiae enim illae tuae non
tam nocent quam nocendi voluntatem prae se ferunt.
66쪽
rat, Eidem Ludovico Regi aduersa omnia euenissi quod Alexandrum
textum Pontificem coluisset. Nam si hoc vult Thuanus, regem praue factorum cum Alexandro Societatem iniisse, insignem facit®i optimo& nomini Gallicano iniuriam: Sin illud a Trit, non debuisse Christianissimum Principem primogenitum Ecclesiaeffilium, parentem in Christo suum, qualemcumque tandem, sed tamen Christi vices in terris gerentem colere, hoc vero nimis stolide desipere est, Momnem una cum iudicio perdidisse memoriam verborum Christi iubentis exerte morem geri etiam indignis haeredibus ac successoribus Moysii. Nunquam enim feret censor ille diuinae prouidentiae oculus, Ecclesii inuigilans, ut pastore supremo careamus, qui licet agat male, bene tamen docere dc sinat, cuique eo nomine honor in terris secundum Devnn maximus haberi debeat. Donatistarum hic olim error prostri plus fuit. Tum iclessi, cadere Principes siue Ecclesiasticos siue iaculares omni dignitate, ex quo labe aliqua lethali se commacularint censemus aliud qui eundem cu Ecclesia Catholica sensum Diabemus, Thuanus si aliud sentit transeat sauein Donati Wiclessi partem. Francisci primi inter praeclara a uani apophthegmata meminimus, cum de Petro Castalano ageremus.
Venio ad Henricum Secundum, cuius Orgia vi Tlitianua loquitur, Deus bone, qua styli acerbitate idem exagitat liat nem dicas, aut verbi priscis Ecclesia patribus Basilium vel Gregorium; quoties in amores Henrici excurrit, infinitam illam potentiam Dianae Valentinae quam aliquando strigem nominat.
Quod si eum virtutis amor infamis illius viiij osorem facit, δε- o sane non illubens: sed multa sunt gae me ab hac opi nione
avocant. Cur enim inconcestas illos, fateor, amores sed furtivos
tamen in Christianissiimo Rege adeo seuere carpit,& vix una ait raue vocula incestuosas Henrici octaui regis Angliae nuptias leuiter perstringit; an is forte eo amicior Thuano, quis Pontifici R mano inimicior Haec si te causa Palponem grauissimorum flagitiorum, Thua ne reddidit, actum est, quem ego hominem veImonendum vel refellendum sumpsi λ sed a principibus abstedo. Nec enim eos probo, quibus voluptas nulla maior est quam bene tecta Principum vitia male in vulgus prodere: Qua una baut scio an ulla sit planior ad rebellisnem via ut iam miretur nemo si
eam ex omnibus maxime insistat haretici, q
67쪽
rianda sua consilia, nulla mitior meliorq; tempestas est, adsoletilo vigent, pace languentu Age ergo Thuane cui saepenumero deliciae Henrici stomachum mouerunt, quid est quod neque Lutheri ex Monacho cum nonna sacrilegas nuptias unquam tibi displicuisse ostendis λ nec in stigmatici Caluini famosa adulteria declamasti unquam neq; voculam doloris vllam Theodori Beroe peruersi ampres abs te expresserunt' nesciuisti scilicet illa quae spurcimimus homo in Candidam audebertum cantauit; aut quid a Senatu in eundem hoc ipso nomine decretum fuisset: haec tu homo castissim modestissimusq; non es ausus attingere: his sordibus forte cha ras tuas illinire noluisti Laudo pudorem grauissimi Senatoris: sed tamen unde illa styli tui inaequalitasse Effuderat olim Petrus Bembus adolescens versus fescenninos: Tu maligno ingenio, Domini cui seruiebat mores id tulisset addis Vt Leoni decimo cui iam arui maturus ab Epistolis fuit, notam infamiae inuras: Ab eadem peruersitate animi& impotentia profectum illud est quod
alio loco tam confidenter comemoras, ut improbi Lenonis partes in eo negocio sustinuisse videaris. Dum adhuc in conclaui essent i es, inquis, interceptaesunt quorundam qui Cardinatibus aderant ad calamitos μοι stribeatium literae quibus abstentiae desiderium adeῖ flagitiosis νιν bis testabantur,inde coniecturam mulsi fecerint, obscanum aliquem Pontificem ex illo conclaui proditurum, ex quo tam pudendae liter emanassent. O grauem historicum,& veteribus illis
Thucydidi,Xenophonti, Liuio, Cassari accensendum Sed de hominis leuitate dicam postea Nunc enim querilibet de hoc nouo Lamiarum genere , quibus in pervidendis Catholicorum vitiis tam perspicaces oculi sunt, In grauissimis magni festissimisq; ha reticorum flagith tam hebetes Mobtusi. Sed dixisse Aristotelem memini, Matres de librum suorum pulchritudine vel deformitate minus syncere quam obstetrices iudicare quod summus ille matrum in filios amor rationi saepe imponat Quos Thuanus miraturvi dissuauiatur quotidie, quorum lectione mirifice ca-Ptatur, quid mirer si in eorum viiij recognoscerulis talpa sit e cior, Aquila perspicacior in eorum quos odit labeculis pervidendis Quanquam qua tandem homini causa subesse potuit, cur in Henrici Secundi Regis optimiin Christianissimi mores atri grauiter animaduerteret Dicam quod sentio. Obseruaui eum
68쪽
nusquam grauius Regi Henrico succensuisse quam in causa Anis nae Burgi quem ille infamem haeresi, ultimo supplicio assici mandauit Animaduerti quandiu in vivis idem Henricus fuit, semper lege actum esse in Haereticos, neque aliud gratia aut minis a rege conflantissimo impetrari potuisse Itaque subdubitare apud me occoepi ne forte ea res grauiusThuanum pupugisset; qui ut est
molli animo, nihil minus optat quam vi seuerius agatur cum apostatis templorum expilatoribus, sacrarum virginum raptoribus, 1 umosibribus sacrorum tumulorum,d id genus monstris quae ex Lutheri Lerna primum prodiere, tum in coenoso Lemanni lacupra clare adoleverunt Malum quod huic nouo Aristidii aut Cassio, quem, reorum scopulum, obseueritatem nominabant, primae in Senatu non sunt delatae.
At forte in Catharinam Medicaeam minus intemperans fuit Imo vero 'addi potest ad cotticia quae in illam passim euomuit pMulti profect poenas luerunt in consideratae scriptionis, qui prae Thuano peccarant leuissime. Provoco ad eius historiam ubi stede nuptij Henrici sat harinae Ferunt, invit, mentem imp Obd tum in Gasios odio ardentem, vix posi consiummatas nuptias sibi adhuc credentem dixisse, sibi abunde se rum de Gadis Ampium e se cumprouidereisore texilla Diei ita Catharinam patruelissiliam o eabat magnum incendium Olim in Gallia exoriretur Itaq; taliquando Deo irato ferae e lustris, e terrae visceribus flammae, lapidosiae grandines e nubibus, ex aere venti pestilentes in sceleratos homines eruperunt, sic Thuani iudicio diuinum numen Gallis vehementer infensum familiam illam Medicaeam Regno Galliae quassi equum quendam Scianum, aut Tholosanum aurum, aut vero Helcia am fatalem dedit, Romano Pontifico in regni odium funestissimarum pronuboin conciliatore nuptiarum. Ac ne vanum Clementis augurium quisquam fuisse putet, quae non de
Catharina comminiscitur, maxime ubi viro mortuo, nondum maturis regno liberis, rerum omnium habenas capessiiuit Bru-nechildem alteram moribus, aut etiam veterem illam Medeam
putes. Quae omnia si quis scire velit unde Thuanus hauserit, sciat turbulentis illis temporibus quibus Franciscus Secundus
Carolus Nonus imperariit, cum regerrime ferrent haeretici conitantissimam principem optimorum virorum Consilio armisque adiutama
69쪽
adiutiam, diligentius anquirere in nouarum opinionum satores, emisisse in lucem libri bim quendam longe omnium famosissi-
rnum, qui cum Beatae Catharznae vitam titulo praeferret, re tamen
ipsa perpetuam Hyram continebat, qua scelerum omne genus Catharinae Reginae arsingebat. Ex scripsit grauem illum libesium Thuanus, vel certe ea excerpsit quibus existimationem Christianissimae Principisse posse maxime laedere sperauit. Non vacat hic
omnia referre, unicum attingam. Comus augerim Florentin quo autore sola icunculam aeream magicam in caput Regis caroli nomia
bricarat, reginae citharinae fauore, quae illimi huiusmodi hominum opera perfamiliariter utebatur, periculo exemptus e i. Non est haec Thuane historici ut cris inscribendo libertas, sed hominis aut inlevoli aut imprudelis in effutiendis calumnijs efframis libido. Iam vero qui Helisticum DCatharinam tam indigne habuit expectas dum corum liberis parcat Zmaxime constatissimis auitaercligionis propugnatoribus, xhostibus nouitatis haereticae capti iatali Timi. Nam ubi de Francisco Secundo agit, quam callide optimum Principem dedecorata Sparsum rumorem eum elephantias laborasse, quod primo quidem impudens iuxta ac malignum
commentum vocat, mox omnia congerit quibus rem verosi milem reddat Repertos qui in secretis mandatis haberent Pipueros orast annos per regiones Ligeri circumpositas nam tum Rex filo sagebat matrum gremio auulsos tanquam ictima ad certam necem raperent, ut sicilicet ealenti eorum sanguine Rex in haustu ac balneo, ad vitiosum
sanguine massae habitam corrigendum teretur Sic enim prascribere Medicos omitto caetera quibus confirmat affectum Franei sco fuisse corpus in illam foedam luem iam a conceptu dispositum. Quid hoc scriptore facias, cui unum id propositum esse
videtur, ut maledi ea sepia veritatem obscuret, ancilletur haeresi,
posteris' persuadeat ab irato Deo Franciscum quasi Oziam alterum percussum esse tam foeda tabe, quod innocentes scilicet Lutheri Caluiniq; asseclas grauius habuisset De Carolo nono Francisci fratre quid attinet dicere non 'in uenit Thuanus verba quibus suum in illum furorem sati, ex 'primeret, maxime ubi deuenit ad ea denarranda, quae Lutetiae San bartholomata die gesta sunt: Non iam cuni eulis agit , sed diserte, Regis factum execratur, Consilium illud sanguinarium vocat, perfidum Regem noniinat, zgat ex omni antiquitate par
70쪽
sagitium,eperiri post multi. vit, rabiemi tam aegirrcassiam post rum magno on tituram augurabantur. Potuitne Thuanus impotentis animi rabieni planius aperires Subdit Ne nuid ad summam insaniam de set aemulatione veterum Imperatorum, laus miam detestando facinore quae sita. Nummi aurei emargentei usi regia; oblata se suorum antica parte Regis in throno serint, Vitti d pia erat cum scriptione, γιrtara in rebedes Inpostica, duae colum ἡuod erat regu insigne eum insicriptione, Pietas excitauit Iustitiam: Abj pr. terea quibis hae Epigraphe inerat, Carolis Non rebellium domitor. Non ergo placent hi nummi Thuano, mavult illos versiare manibus oui ex haereticorum prodeunt ossicinis Defer ad eum qua maliquem de illis quos Neapoli sub Ludovico duodecimo cusos reterebat cum illa iucundissima inscriptione, Perdam Babylonis nomen quam sane, est rei antiquari scientissimus nullo negocio explicabit Aut aliquem cedo exus qui ante annos quadra ni e Sandionyuano oppido cum id in potestate esset Ludovici Condari prodierunt, cum illa rebellionis indice Epi raphe, Ludovicus XIII. Rex Francorum: At certe proser aliquem ex ias quos nuper Germania misit ad nos eo fabrefactos artificio, ut cum Pontificem tiara insignem aut Cardinalem certo situ referant, inuerso spectrum quodpiam aut monstrum repra lanient. Hoc Thuanus, si bene hominem e criptis noui lonee anteferet omnibus aureis argenteisq; nummis Ceserum ad
Conuicia in Romanos Pontifices totά
sic nota prodidit Thuanus male de Catholica reli. gione sitire, hac opinor maxime, quod neminem:
de Romanis Pontificibus non contumesiosus appcllauit, is uriens ieem re ac malevole e coenosiis ligereticorum gurgus ijs, quaecunq; furor, vinolentia unquam suggesserunt: nullamque non arripuit occasionem eos conulatis iacessendi, ut